Mimi ndimi Alfa na Omega, mwanzo na mwisho, asema Bwana, aliyeko na aliyekuwako na atakayekuja, Mwenyezi.
Ufunuo 1, 8
Mimi, Yohana … nilikuwa kwenye kisiwa kiitwacho Patmo kwa ajili ya neno la Mungu na kwa ushuhuda wa Yesu Kristo. … nikasikia nyuma yangu sauti kubwa, kana kwamba tarumbeta, iliyosema: Mimi ni Alfa na Omega, wa Kwanza na wa Mwisho; unayoona, andika kwenye kitabu …
Ufunuo 1, 9-11
Mchoro kutoka kwa Toulouse Apocalypse ya 1220-1270. (Maktaba ya Manispaa ya Toulouse) Ikiwa tutaondoa monster mzuri kutoka kwake, basi tutaona nini? Onyesho halisi la mashujaa wawili wa "enzi za barua za mnyororo", wakiwa wamevaa kutoka kichwa hadi kidole kwenye hauberk ya barua na barabara kuu. Kwa kuongezea, hawana helmeti vichwani mwao, ingawa shujaa aliye na taji kichwani amevaa kanzu rahisi sana. “Mpanda farasi aliyetawazwa hutumia mbinu ya kushin mkuki, na aliye nyuma yake anapiga kwa mikono miwili mara moja, lakini hii ni mbinu ya kisanii inayokusudiwa kuongeza hisia za ugumu wa duwa hii. Karibu katika picha ndogo zote za wakati huu, Knights zinaonekana kama hii na tofauti kadhaa tu.
"Apocalypse" - kama njama ya vielelezo vyenye rangi
Ni muhimu kwamba maandishi ya "Apocalypse" huko Ulaya Magharibi yamejulikana tangu nyakati za zamani, kwamba yalinakiliwa na kuonyeshwa mara nyingi na waandishi wa hati za zamani. Kwa kuongezea, yaliyomo yalifungua fursa kubwa kwa waonyeshaji kuonyesha mawazo yao na ustadi wao kama mtaalam wa miniaturist. Kitabu hiki kina picha ambazo zimekuwa mada kwa tafsiri nyingi za kitheolojia, na masomo yenye rutuba ya video ya picha za maandishi - wapanda farasi wanne, mihuri sita, malaika saba wakiwa na tarumbeta mikononi, bakuli saba za ghadhabu ya Mungu, na kila kitu kingine katika njia sawa. Maelezo yote ya monsters ya apocalyptic, kila aina ya farasi na vichwa vya simba, hutolewa kwa maandishi kwa kina sana - chukua tu na chora, hauitaji kubuni chochote. Kwa hivyo katika suala hili, "Ufunuo" kwa wauzaji wa wakati huo ilikuwa kupatikana halisi.
Miniature nyingine kutoka kwa hati hiyo hiyo. Hapa, hata hivyo, wapanda farasi wanakaa juu ya farasi wenye kichwa cha simba wakitoa moshi, lakini katika mambo mengine yote tunaona vifaa kamili vya farasi wa wakati huu: mwenyekiti mwenye tabia anafunga viti na protrusions akikumbatia mpanda farasi, magongo na vurugu (ingawa kwa sababu fulani msanii alifanya sio kuteka spurs, lakini inapaswa …). Wanunuzi wote wamevaa koti, na nini ni muhimu sana - tunaona wazi vichwa vyao vya "spherical" na vichwa visivyo sawa. Na kwa hivyo ilikuwa ni lazima kuwachora, kwa sababu wakati huo kofia iliyofunikwa ilikuwa imewekwa bila kukosa, na tu juu yake - barua za mnyororo!
Silaha na silaha kutoka kwa "Apocalypses" nyingi
Lakini kwamba wangeweza kuchora haswa kabisa, kwa hivyo … ndio, ndio - silaha na silaha za wahusika ambao ni wa jamii ya wanadamu, kwa sababu kwao walikuwa … watu wa wakati huu, kwa sababu hadi Renaissance, watu hawakuwa na maoni ya kihistoria kabisa. Hiyo ni, walielewa kuwa hafla zingine zilikuwa "zamani sana", lakini hii "zamani" ilikuwa dhana dhahiri kwa wafanisi hao hao - hawakujua juu ya mabadiliko katika utamaduni wa mitindo na mitindo na walijaribu kufikisha kwa usahihi tu iwezekanavyo hali halisi ya zama zao.
Miniature ya tatu ni kutoka kwa hati hiyo hiyo, na hapa tunaona mashujaa wenye panga na helmeti za servillera. Walakini, jambo la kufurahisha zaidi juu ya miniature hii ni kifuniko cha chuma cha chuma katikati ya mashujaa. Kwa kuzingatia wakati hati hii ilipoonekana, tunaweza kuhitimisha kuwa silaha kama hizo za miguu tayari zilikuwepo wakati huo, ingawa sio kila mtu alikuwa amevaa bado!
Tazama na Linganisha
Kama ilivyo kwa picha za Daudi yule yule na Goliathi, tunao mbele yetu, ingawa ni "mashine ya wakati katika picha." Mabadiliko ya wakati - picha za mashujaa katika picha ndogo pia hubadilika. Tunazilinganisha na picha ndogo ndogo katika vitabu vingine vya wakati huo huo, na waandishi wengine na katika nchi zingine, na tunaona karibu kila kitu sawa. Sanamu za sanamu za volumetric zinathibitisha picha za ndege kwenye vitabu, na vitu vilivyopatikana na wanaakiolojia huthibitisha kile kilichochorwa na kile kilichokuwa kimechongwa nje ya jiwe. Na kwa kuwa idadi ya vitabu na michoro ndogo ndani yake haiwezekani, ni dhahiri kwamba idadi hiyo ya "bandia" haingewezekana kuunda kwa muda mfupi kuliko vile ilivyoumbwa … polepole, mwaka baada ya mwaka, karne baada ya karne.
Kweli, na muhimu zaidi, kwa kutazama picha hizi, tunaweza kufikiria wazi maendeleo ya silaha za medieval karibu katika Zama zote za Kati!
"Apocalypse", ambayo imekuwa ikifanya kazi kwa miaka 22
Hapo juu tayari tumefahamiana na picha ndogo kutoka Toulouse "Apocalypse". Sasa wacha tuangalie vielelezo vingine vya kupendeza kutoka kwa Apocalypse of Douss - maandishi yaliyoandikwa kwa robo ya tatu ya karne ya 13, na ambayo sasa iko kwenye Maktaba ya Bodleian katika Chuo Kikuu cha Oxford. Inaaminika kwamba iliandikwa kwa amri ya Edward, Prince wa Wales na mustakabali wa England Edward I na mkewe Eleanor wa Castile. Kwa kuongezea, kazi juu yake ilidumu kwa miaka 22, kutoka 1250 hadi 1272! Hati hiyo ina miniature 97 na tu zingine zinavutia kwetu. Baadaye, hakuna hata mmiliki wake aliyetambuliwa hadi karne ya 19, wakati iliuzwa kwa nyumba ya biashara ya Christie na William Wilson mnamo 1833. Katika mwaka huo huo ilinunuliwa na Francis Douce, ambaye, kabla ya kifo chake mnamo 1834, aliweza kuisalimisha kwa Maktaba ya Bodleian katika Chuo Kikuu cha Oxford.
Picha ndogo inayoonyesha wapanda farasi wa kawaida wa "enzi za barua za mnyororo" na waangamizi wao kulia na kushoto kwa watu wasio na silaha. Tafadhali kumbuka kuwa msanii huyo hakuwa mvivu sana kuonyesha kielelezo katikati na kofia ya kofia kichwani, iliyotupwa mkono wake kutoka kwa barua-mlolongo ya takwimu. Hiyo ni, silaha hiyo imeonyeshwa kwa usahihi sana. Lakini wale watu wanaotisha wanaonekana kuwa ni chumvi ya wazi ya kisanii.
Kweli, lakini miniature hii bado, wacha tuseme, "funnier" na, zaidi ya hayo, inaelimisha zaidi kuliko ile ya kwanza. Ingawa tuna askari wa miguu mbele yetu, wengi wao wana silaha za knightly, na kwa miguu yao wana riwaya ya wakati huo - pedi za magoti zilizotengenezwa kwa "ngozi ya kuchemsha" na pambo la embossed! Juu ya kichwa cha askari kushoto, akifanya mazungumzo na shetani, bescinet dhahiri imewekwa na kola ngumu inaonekana kwenye shingo lake. Wahusika wa miniature, ambao hakuna helmeti, wote wamevaa kofia. Kati ya bendera za jeshi la Shetani tunaona bendera ya Gilbert de Clare, Earl wa Gloucester, ambaye alipinga Henry III. Hiyo ilikuwa aina ya PR katika Zama za Kati. (Maktaba ya Bodleian, Oxford)
Hapa tunaona kielelezo kutoka kwa Malkia Mary Apocalypse, ambayo iliundwa London na ni kutoka 1300-1325. (Maktaba ya Briteni, London) Inaonyesha duwa na joka, na mnyama huharibiwa, na kukatwa na shoka, na kuchomwa na mkuki, na kupigwa risasi kutoka kwa upinde … Lakini silaha inayofunua zaidi katika mfano huu ni ya saizi ya kutisha na aina ya asili ya felchen. Kumbuka kuwa ni wachache sana wa felchens wenyewe (au falchions katika jadi yetu ya kihistoria na lugha) wameokoka hadi leo. Wanaweza kuhesabiwa kwa mkono mmoja. Lakini hapa walionyeshwa kwa picha ndogo ndogo ambapo mara nyingi!
Mwingine wa mti huo huo. Inavyoonekana, msanii ambaye alitengeneza "Apocalypse" ya Malkia Mary alikuwa na udhaifu kwa silaha kama hiyo, au aliiona kuwa inafaa zaidi kwa vita dhidi ya Shetani.
Barua ya mnyororo wakati huo inaweza kuonekana kama nguo za wanawake za kusuka. Kwa hali yoyote, zinafaa sura kama kinga … "Apocalypse" ya Malkia Mary, 1300-1325. (Maktaba ya Uingereza, London)
Jeshi la Kristo linatoka kupambana na Shetani. Kielelezo kingine kutoka kwa hati hiyo hiyo. Wanunuzi huvaa mavazi ya kawaida ya knightly, pamoja na pedi za magoti. Spurs ya sindano, ambayo ilikuwa bado haijageuka kuwa "nyota" na "magurudumu" kwa wakati huu, ni tabia sana. Kwa kufurahisha, blanketi juu ya farasi hata hufunika masikio yao!
Kuna pia wapanda farasi hapa, lakini tayari "kuzimu". Walakini, angalia silaha zao na silaha - yote haya ni sawa na wakati wao. Na ikiwa hautazingatia nyuso zao mbaya, basi kila kitu kingine kinaonekana kuwa kweli kabisa. Kwa njia, tuna mbele yetu hati "Utatu wa Apocalypse" 1250 - 1260. kutoka St Albans huko England, ambayo leo iko kwenye maktaba ya Chuo Kikuu cha Cambridge. Kwa njia, juu ya mpanda farasi wa kwanza kuna mikate ya barua ya zamani iliyopitwa na wakati, iliyotumiwa katika siku za Guillaume Bastard, lakini na pedi za ngozi za magoti.
Mfano huu kutoka kwa hati hiyo hiyo unaonyesha maelezo ya kupendeza ya silaha zilizoonyeshwa. Ingawa kwa mfalme aliye karibu nasi tunaona silaha za kisasa zaidi za wakati huo, pamoja na goti na grisi ya juu, kifuniko chake cha mnyororo wa shin, kama kwenye miniature iliyopita, ni ya muundo wa zamani sana. Hiyo ni, mbele yetu ni wazi "shujaa wa kiuchumi" sana. Kama, kile nilichorithi kutoka kwa babu zangu kitanifanyia kazi pia! Bega iliyoinuliwa sana ya koti inaonyesha kwamba chini yake kunaweza kuwa na kijiko kilichotengenezwa kwa "ngozi ya kuchemsha". Baada ya yote, ni dhahiri kwamba kitambaa kinaungwa mkono na kitu kigumu!
Kielelezo hiki kinaonyesha picha nzuri ya upinde wa mvua, pamoja na kichocheo chake, na picha ya meno yenye jino moja, ya jadi, ikiamua na picha nyingi za wakati huo, kwa Zama za Kati kwa ujumla. "Utatu wa Apocalypse" 1250 - 1260 Mtakatifu Albans, Uingereza. (Maktaba ya Chuo Kikuu cha Cambridge)
Knight wa kawaida (na spur yake na "kinyota") "Apocalypse Canonical", 1320-1330. Peterborough, Uingereza (Maktaba ya Bodleian, Oxford)
Nadra sana (kwa hali yoyote, nilikutana nayo kwa mara ya kwanza, ingawa tayari nimeona mamia, ikiwa sio maelfu ya picha kama hizo) mfano kutoka kwa "Apocalypse" ya 1350 kutoka Savoy huko Ufaransa. (Maktaba ya Kitaifa ya Ufaransa, Paris) Kushoto, tunaona shujaa akiwa amevaa silaha za kawaida za wakati huu, pamoja na kofia ya chuma iliyo na vazi la mnyororo. Lakini … wakati huo huo, hajavaa juponi, na kwa sababu ya hii mtu anaweza kuona kwamba kifua cha silaha yake ya barua ya mlolongo kimefunikwa na kijiko kibovu! Kwa kweli, ni ngumu kusema ikiwa imetengenezwa na ngozi au chuma. Lakini ukweli kwamba mnamo 1350 mitungi kama hiyo tayari ilikuwepo - bila shaka!
Kwa hivyo, picha ndogo juu ya masomo ya "Apocalypse" ni chanzo muhimu cha habari juu ya mashujaa wa karne za XIII-XIV.
