Shlyakhtich
Vyanzo vya kisasa mara nyingi huandika kwamba Pyotr Dorofeevich Doroshenko alizaliwa katika familia ya Cossack. Hii ni tofauti kidogo, baba yake alikuwa mtu wa hetman wa Cossacks aliyesajiliwa, ambayo ni kweli, mtu mashuhuri.
Kwa uelewa: huko Little Russia-Ukraine, Cossacks walikuwa tofauti, kwa kweli, kulikuwa na tatu kati yao. Ya kwanza ni Zaporozhye, hawa ni wapinzani wa kweli ambao wanaishi kwenye mpaka kati ya Urusi na Steppe, na hulipa Watatari na Waturuki na sarafu ile ile ambayo walilipa nasi. Pili - wakulima ambao walibadilika kuwa wakati wa ghasia na ghasia, Rzeczpospolita ilivunja ghasia, na Cossacks waliuawa kidogo, kwa sehemu - walirudishwa kwenye darasa la wakulima. Na wa tatu - Cossacks, aliingia kwenye rejista na alikuwa na hadhi ya kisheria kabisa, hakulipa ushuru na walikuwa sehemu ya vikosi vya jeshi la Kipolishi. Walitofautiana na upole tu kwa kuwa hawakushiriki katika uchaguzi na kazi ya Seimas, kama manaibu.
Doroshenko anatoka kwa familia ya nusu-polish kama hiyo, na mtazamo sahihi wa ulimwengu, elimu na mfumo wa thamani. Sio mbaya, lazima niseme, nimejifunza, sio kama Mazepa au Orlik, lakini Chuo cha Kiev-Mohyla, ambacho kwa sababu fulani kikaidi kinaitwa Chuo hicho, pia ni nguvu wakati huo. Alipokuwa na umri wa miaka 21, alijiunga na Bohdan Khmelnitsky na akashiriki katika uasi wake, ambao, kwa ujumla, pia ni wa kawaida na wa kawaida, yaks ya Warusi Wadogo hawakuchukuliwa kuwa watu, kutoka kwa neno hata kidogo.
Katika nyakati za Soviet, iliaminika kuwa masikini walimfuata Khmelnitsky, na hii ni kweli, lakini sio yote. Juu na mduara wa karibu ni upole wa Orthodox na msimamizi aliyesajiliwa. Kwa kweli, Bogdan mwenyewe alikuja kutoka kwa safu hii, haiwezi kuwa vinginevyo, jeshi na serikali zinahitaji askari, lakini makamanda na watawala wanahitajika zaidi, lakini mipango ya tabaka la chini na la juu ilikuwa tofauti kidogo. Tabaka la chini lilitaka - zaidi kutoka kwa Wafuasi na kuishi katika nchi ya Orthodox, lakini tabaka la juu la Rzeczpospolita liliwafaa, hawakuridhika na mahali pao ndani yake. Walitaka uhuru, enzi ya Urusi chini ya fimbo ya mfalme wa Kipolishi na kuwa mpole.
Hii kwa kiasi kikubwa iliamua maisha ya Doroshenko na malengo yake. Wakati huo huo, anapigana, au tuseme, jinsi anapigana: mia ya kibinafsi ya Bohdan Khmelnitsky bado sio ya hali ya juu, lakini ujumbe wa kidiplomasia huko Sweden sio kibanda cha farasi. Lakini iwe hivyo, Doroshenko aliingia kwenye wasomi wa mtoto mchanga wa Hetmanate. Na katika Hetmanate yenyewe, wakati huo huo, baada ya kifo cha Khmelnytsky, shetani alikuwa akifanyika. Tabaka za chini, kwamba matokeo ya vita, kwamba uhuru ndani ya Urusi ulifaa - ardhi iligawanywa, Wafu walifukuzwa, nchi ni Orthodox, ni nini kingine kinachohitajika? Lakini vilele …
Kwanza, Vyhovsky huenda upande wa Jumuiya ya Madola, lakini kidogo, alikimbilia Poland, ambapo alikufa akiwa hajulikani, hata hivyo, kama mtu mzuri. Halafu Yuri Khmelnitsky alichochewa na uasi kwa niaba ya Wafuasi, na uhuru huanza kuwa mdogo tayari kutoka Moscow, baada ya kushangazwa sana na ubunifu wa wenyeji, na kisha, kwa sababu ya hamu ya wafanyikazi wa chini kutoka kwa sajini-mkuu kuwa mpole tu, Hetmanate inakuwa mbili - Benki ya kulia chini ya nguzo na Benki ya kushoto, ambayo Ushindi ulishindwa na vikosi vya wana-Russian kabisa, wazao kutoka tabaka la chini, hawataki kwenda Poland. Mkataba wa Amani wa Andrusov wa 1667 uliimarisha kesi hii.
Na shujaa wetu, wakati huo huo …
Doroshenko aliunga mkono Vyhovsky, aliunga mkono Yuri Khmelnitsky, aliunga mkono hetman wa Benki ya Kulia Pavel Teterya, na akainuka kutoka kwa kanali kwenda kwa mkuu mkuu, na mnamo 1665 kwenda kwa hetman wa sehemu ya Kipolishi ya Little Russia. Njiani, alifanikiwa kuoa - mkewe wa pili alikuwa mpwa wa Bohdan Khmelnitsky, ambaye jina lake wakati huo alikuwa karibu mtakatifu. Wakati huu wote, yeye, kwa kweli, aliwahi Watumishi na aliwahi vizuri, lakini alitaka kitu zaidi, na Doroshenko anaanza kupigania … kwa umoja wa Hetmanate kuwa jimbo moja.
Kulikuwa na mahitaji ya kwanza - mgawanyiko wa Urusi Kidogo haukufaa mtu yeyote: wala kwenye benki ya kulia, au kushoto, ghadhabu iliongezeka, na Doroshenko alianza mazungumzo na Bryukhovetsky, hetman wa Benki ya kushoto. Alimuahidi, badala ya uasi dhidi ya Urusi, fungu la umoja wa Hetmanate na msaada wa Dola ya Ottoman.
Mara tatu msaliti
Msaada, kwa njia, ulikuwa - Doroshenko alisaini makubaliano ya kibinadamu na Ottoman, akimsaliti kwa mara ya tatu maishani mwake. Mara ya kwanza alibadilisha kiapo chake kwa mfalme wa Kipolishi, ambayo inaeleweka, kulikuwa na vita. Ya pili - kwa tsar ya Moscow kwa sababu ya mfalme wa Kipolishi. Na tena - kwa miti kwa sababu ya Sultan wa Kituruki.
Zaidi - kila kitu ni kulingana na Classics.
Moscow inafikiria kuwa jeshi la Watatari linavamia Urusi Ndogo-Ukrainia, kwa msukumo wa Doroshenko Bryukhovetsky, wandugu wake katika uhaini wanauawa, na shujaa wetu anakuwa mtawala wa umoja wa Hetmanate. Lakini sio kwa muda mrefu, kwa sababu zisizojulikana, alirudi Benki ya Haki, akimteua Demyan Mnogogreshny kama hetman wa muda (agizo) kwa benki ya kushoto. Na yeye, akiwa pragmatist huyo huyo, alifikia makubaliano na Moscow na akapendelea Benki ya kushoto - mfukoni mwake, kuliko jukumu la naibu Doroshenko.
Wanahistoria wa Kiukreni wanaita sababu ya kuondoka kwa Doroshenko - usaliti wa mkewe. Je! Unaamini hivyo kweli?
Mtu mkali mwenye umri wa miaka arobaini, ambaye alimwagilia damu nyingi, alibadilisha mabwana kama glavu, akauchonga ufalme wake (Waturuki walimahidi uhamishaji wa nguvu na urithi), aliacha lengo la maisha kwa ajili ya mwanamke?
Kwa njia, alikuwa ameolewa mara tatu, na haionekani kama mjinga na kupotosha kimapenzi.
Kila kitu kilikuwa rahisi na cha kusikitisha - kwenye Ukingo wa kulia kulikuwa na vita kati ya Watatari na Wapole na, njiani, uporaji wa wakazi wa eneo hilo na Watatari na Wapoleni, na wizi kuwa utumwa na mauaji ya vijiji. Kuanzia hapo, haraka na uchaguzi wa msimamizi wa benki ya kushoto - hakutaka kugeuza mashamba yake yaliyopambwa vizuri kwenye uwanja wa vita (kufuata mfano wa wenzake wa benki ya kulia), na Urusi ndio ulimwengu.
Doroshenko mwenyewe anachukua uraia wa Uturuki mnamo 1669, na jeshi kubwa la Ottoman linavamia Benki ya Haki, na kuanza vita na Poland kwenye eneo lake.
Wale ambao walinusurika ujanja huu wote wa hila hawamheshimu tena - wanamlaani, na idadi ya watu inakimbia kwa wingi kwenda Urusi. Poland imeshindwa na kutelekezwa Benki ya Haki kwa niaba ya Istanbul, lakini mtawala wa Benki ya kushoto Samoilovich anavamia benki inayofaa: wote Cossacks wa eneo hilo na wakaazi wa kawaida wanamkaribisha kwa shauku. Kwa kujibu, Doroshenko anawaita Waturuki tena, jeshi la Urusi-Cossack linarudi, na washirika pamoja na Ottoman walikata miji yote, kwani hakuna kitu. Kwa kweli, mnamo 1685, hetman alikuwa amekuwa pasha wa kawaida wa Kituruki, ambaye huwaadhibu watu wenzake wa kabila, kwa sababu alisaliti, na hawakufanya hivyo.
Ukweli, pasha hana hamu - kwa siri Pyotr Dorofeevich anaomba … kwa Moscow, akiahidi kuwachoma Waturuki nyuma, badala ya kubaki jina lake. Hawakujibu hata kutoka Moscow, lakini walianza kampeni mpya dhidi ya mji mkuu wa hetman - Chigirin.
Doroshenko anajisalimisha bila kujuta, akimsaliti sultani wa Kituruki, na anaapa utii kwa mfalme. Hawakumwacha nyumbani, waliogopa, na Pyotr Dorofeevich alikwenda kwa jiji la Khlynov kama voivode, na baadaye akapokea kijiji kabisa, alioa mke wa kiungwana wa kijijini na aliishi kwa joto na kamili. Kuzikwa hapo.
Mjukuu wa mjukuu wake atakuwa mke wa Pushkin.
Wakati huo huo, dhoruba aliyoinua iliendelea. Urusi ilitetea Benki ya kushoto, lakini Benki ya Haki ilikwenda - kando ya Dnieper eneo la kutengwa liliundwa, ambapo ilikuwa marufuku moja kwa moja kukaa.
Milima ya maiti, ardhi iliyoharibiwa na makazi yaliyovunjwa, upotezaji wa nusu ya nchi, hiyo ni bei ya matamanio ya mbwa wa chini na hamu yao ya kujichimbia jimbo chini ya fimbo ya mtu yeyote, ikiwa sio Moscow tu, ambapo kuna utaratibu. Uharibifu, kwa neno moja - hii ndio wanahistoria wanaita kipindi hiki.
Sasa huko Ukraine, Doroshenko anachukuliwa kama shujaa, na kwa sababu fulani sishangai na hii. Kuangalia matendo yake, Mazepa hataonekana kuwa mtawala mbaya na karibu mtu mwaminifu.
