Sauli alimvika Daudi mavazi yake mwenyewe.
Akaweka barua za mnyororo juu yake
na kuweka kofia ya chuma ya shaba kichwani mwake.
Wafalme wa Kwanza 17:38
Historia ya kijeshi ya nchi na watu. Kwanza, nilisoma maoni hayo kwa moja ya vifaa vya awali na nikagundua kuwa mmoja wa wasomaji aliandika kwamba alikuwa amechoka na silaha za sherehe na alitaka juu ya mapigano … na juu ya wale waliyotumia. Mwisho ni mada tofauti na ngumu sana. Kuhusu hamu ya kwanza, tunaweza kusema kwamba ilikuwa haswa katika nyenzo hiyo kwamba silaha za sherehe hazikuwepo! Ambayo ni rahisi kuanzisha kwa uwepo wa ndoano ya lance kwenye cuirass, au mashimo ya kiambatisho chake. Hawakuiweka mbele. Kwa nini ubebe mzigo wa ziada juu yako mwenyewe? Na ukweli kwamba silaha kwa muda ilianza kupambwa sana, na hata kijeshi, isiishangaze mtu yeyote. Kujua na kujua ili kusisitiza kwa nguvu zake zote ukuu wake juu ya kawaida.
Na sasa hebu tukumbuke kile kilichoandikwa hapa kwenye kurasa za VO zaidi ya mara moja: silaha za XIV ni nadra. Silaha ya XIII ni nadra zaidi, na hata zaidi katika kina cha karne, kupatikana kwa silaha ambazo makumbusho zinaweza kujivunia zinaweza kuhesabiwa kwa mkono mmoja - hazijaokoka tu!
Silaha za knight pia zilikuwa ghali. Na kwa hivyo walihifadhiwa mara nyingi. Katika majumba yale yale. Kama kumbukumbu na maelezo ya ndani. Silaha za mtoto mchanga zilikuwa nyepesi, rahisi na za bei rahisi. Na angewaweka wapi, hata ikiwa angekuwa bwana wao? Napenda kuiuza hapo hapo, kwa kweli. Na ningeenda vitani - nilipata mpya!
Kwa mfano, katika moja ya nyaraka, tulisoma kwamba mnamo 1372 Liber Borrein fulani - wanamgambo tajiri kutoka Ubelgiji wa kisasa - alikwenda kupigana katika shati la barua la mnyororo na kola na joho, kwenye bonde lenye visor na ndege, kuwa na mittens ya sahani, pamoja na bracers na leggings ngumu ya ngozi. Walakini, haikuwa mkulima, lakini alikuwa mwizi. Hii ilikuwa ndani ya uwezo wake!
Karibu wakati huo huo, askari wa msalaba, ambao kawaida walikuwa wakiajiriwa katika jeshi lile lile la Ufaransa huko Provence, na wachukuaji ngao za lami waliweza kuwa na kofia ya chuma - birika au birika, pamoja na ganda la sahani, mara nyingi huongezewa na " gipponus "au hata barua ndogo ya mnyororo (pansiere). Faudes (faudes), pedi za bega za sahani (braconniére), au kola ya mnyororo inaweza kushikamana na barua ya mnyororo. Lakini ni wachache tu ambao walikuwa na mittens za kupambana (gantelets, vizuka) au ngozi ya ngozi (manicae), au mikono (brasales) kulinda mikono na mikono.
Kweli, silaha ya msalaba wa Kifaransa ilikuwa msalaba, upanga mwepesi (ensis), na zilifunikwa na ngao nyepesi (eusis au spato), na upanga (couteau), zingine zilifunikwa na ngao ndogo (bloquerium).
Pavezier - shujaa aliye na ngao ya lami, alikuwa amejihami na mkuki na kisu au kitambaa cha manjano. Ni wachache tu waliokuwa na upanga. Provencal lightry infantryman "brigand" alikuwa na helmeti ya servillera, bascinet au kanisa lenye brimmed, na wachache ambao walikuwa na silaha walivaa jacque (koti iliyofungwa iliyowekwa na chuma au sahani za mfupa) au barua za mnyororo. Hawakuwa na ngao, kwani walifanya kazi za waendeshaji miguu kwenye vikosi.
Silaha na silaha zilitengenezwa kwenye mkondo, haswa, na silaha kubwa ya utengenezaji wa Clos de Galle huko Rouen. Kwa hivyo, mnamo 1376, katika ghala moja tu huko Chaumbre de la Reine, hadi seti elfu za silaha za vita zilihifadhiwa, ingawa maelezo yao yalisema kuwa yamepitwa na wakati na ubora duni.
Nane baadaye, mfalme wa Ufaransa alitoa agizo kwa utengenezaji wa bonde, boucliers, vikuku, vikuku, chapeau de fer, makaa yaliyofunikwa, cuissots, ngao za kihistoria (ecus), patches écussons, mittens (gantelots), bracers (garde-shaba), collars za sahani (gorgerettes, gorgiéres), silaha (harnois), barua zilizofupishwa (haubergiers), helmeti kubwa (heaume), aketoni, koti, paves, sahani na targes. Kila seti ya silaha ilikuwa na uzito wa angalau pauni 25 (karibu kilo 6), na kila bonde lilikuwa na uzito wa zaidi ya pauni 4 (zaidi ya kilo 1.6).
Agizo lingine, lililopokelewa mnamo 1384, kwa faranga 17,200 za dhahabu, lilikuwa la utengenezaji wa mishale 200,000 ya upinde, ukarabati wa silaha, waya wa farasi na silaha.
Watengenezaji wa silaha na wafanyabiashara wa silaha wamefanya mikataba na wenzao ng'ambo. Mkataba kama huo ulihitimishwa mnamo 1375 na mafundi Guitard de Ginqueres kutoka Bordeaux na Lambert Braque kutoka Ujerumani. Walikubaliana kushirikiana katika utoaji wa mabonde na makombora 60 kwenye kasri la Comte de Foix huko Morlas. Ushahidi wa kina zaidi wa mpango huu unatoka kwenye kumbukumbu za Datini, mfanyabiashara kutoka Prato, Italia, ambaye alikuwa mtu muhimu katika biashara ya silaha huko Avignon mwishoni mwa karne ya 14. Hapa silaha na silaha ziliuzwa na kuuzwa kwa jumla na rejareja, na mfanyabiashara huyo huyo aliuza zetu na zako, na hii haikumshangaza au kumkasirisha mtu yeyote, ingawa bado ilikuwa mbali sana na "ubepari uliolaaniwa".
Na, kwa kweli, barua za mnyororo zilikuwa bado zinatumika, kama inavyothibitishwa na maonyesho sawa kutoka kwa Mkusanyiko wa Wallace.
Kumbuka kuwa, kinyume na imani maarufu, barua za mnyororo hazikuwahi kubadilishwa na silaha za sahani. Barua za mnyororo zilikuwa zimevaliwa sio tu na mashujaa katika silaha, lakini pia na wapiga mishale, bunduki na watoto wachanga wa kiwango cha chini. Kwa hivyo, barua nzuri za mnyororo zinaweza kurithiwa kutoka kwa mmiliki wake wa asili, kupitishwa kutoka mkono hadi mkono mara nyingi, na kuendelea kuvaliwa maadamu ilizingatiwa kuwa muhimu.
Moja ya sababu nyingi kwanini barua za mnyororo zilitumika sana kwa kipindi kirefu vile (huko Uropa, zaidi ya miaka 2000, kutoka karibu karne ya 3 KK hadi karne ya 17 BK), ilikuwa kwamba barua ya mnyororo inaweza kutengenezwa kwa urahisi, kurejeshwa au urekebishaji. Hata ikiwa imechanwa vibaya, uharibifu unaweza kutengenezwa haraka na kutumiwa tena.
Barua za mnyororo wa mkono wa pili zilibaki kutumika kwa karne moja au zaidi, na baada ya hapo zilikatwa kwa mikono tofauti ya barua na "sketi" (ambazo huitwa "paunces"), ambazo wakati huo zilivaliwa na silaha kamili za sahani. Kwa sababu hii, mbali na uzee, mashati kamili ya barua kutoka kwa kipindi cha mapema ni nadra sana leo.
Ni karibu hakika kwamba kielelezo hiki wakati mmoja kilikuwa na mikono iwe kwa kiwiko au kwa mkono. Lakini mwishoni mwa karne ya 15, mashati kamili ya barua yalikuwa yamepitwa na wakati, na barua nyingi za zamani zilikatwa mikono. Lakini mikono ya barua-mlolongo yenyewe ilikuwa imevaliwa na silaha kamili za sahani katika karne ya 16 na hata karne ya 17. Silaha za taa zenyewe zilikuwa na wakati huu kuwa nene vya kutosha kutoa barua ya mnyororo nyuma yake kuwa ya kizamani, lakini barua za mnyororo bado zilitakiwa kufunga "vipande" vya silaha kwenye kwapa na ndani ya viwiko. Kwa kuongezea, haikuongeza uzito mwingi!
Ikumbukwe kwamba, tofauti na maoni potofu ya kisasa, watengenezaji wa silaha na wavaaji walikuwa zaidi ya kujua hitaji la kuzuia uzito kupita kiasi, ambao ungemchosha shujaa akiwavaa au kuathiri uhamaji wake.
Kichwa pia kilifunikwa na barua za mnyororo.
Inatumiwa, na pana sana, kola za barua, mara nyingi na kusuka mara mbili. Mara nyingi hii ilikuwa ulinzi pekee kwa mtu mchanga na mpanda farasi.
Kweli, na juu ya vifaa vingine vya "vifaa vya vita" vya miaka hiyo ya mbali, tutasema hapa wakati mwingine …
