Kitu kwa muda mrefu hatujageukia historia ya Misri ya Kale, tukikatiza hadithi yetu juu ya piramidi za Ufalme wa Kale tu juu ya piramidi tatu za Padri Khufu - muundaji wa piramidi maarufu sana kwetu sisi wote huko Giza. Na hii haishangazi sana, tata hizo ni za asili sio tu kwa watoto wa kisasa, lakini katika siku za nyuma, hakuna mtu aliyezifuta. Je! Unadhani ni rahisi kuwa mtoto wa Sneferu mkubwa - farao mshindi, ambaye hakuacha hata mmoja, lakini piramidi tatu kamili. Naam, ikiwa sifanyi zaidi, "mtoto wake Khufu angeweza kusema," angalau nitajijengea piramidi ambayo hakuna mtu aliyewahi kujijengea, na… niliijenga!
Piramidi iliyoharibiwa ya Farao Unis. Picha kutoka kwa moja ya hatua za piramidi ya Djoser. Kwa nyuma kuna piramidi ya shangazi ya Farao.
Walakini, ikumbukwe kwamba Mafarao wengine wengi (!) Ufalme wa Kale kabla ya Sneferu pia walijijengea piramidi, na wengi wao wameokoka hadi leo! Kwa kuongezea, ni kwa shukrani kwa hizi sio piramidi zilizohifadhiwa sana ambazo tunajua kwa hakika kwamba zilikusudiwa mahsusi kwa kupumzika kwa roho za mafarao, na sio kwa kusudi lingine. Unajuaje, mtu asiye na subira atatuuliza, na tutajibu: piramidi zenyewe, au tuseme, Maandiko ya Piramidi yaliyopatikana ndani yao, "aliwaambia" juu ya hili kwa wanasayansi.
Ni nini? Na hii ndio nini - kaburi la zamani zaidi la fasihi la kiasi kikubwa, ambalo limetushukia kutoka Misri, na ambayo ni maandishi ya hieroglyphic yaliyoandikwa kwenye kuta ndani ya piramidi za firauni ya nasaba ya V ya Unis na mafarao kama hao wa VI. nasaba kama Atoty, Piopi (au Pepi) I, Mernera na Piopi (Pepi) II, ziko tena huko Sakkara.
Mwonekano wa barabara iliyotiwa cobbled inayoongoza kwa piramidi ya Farao Unis wa Nasaba ya 5.
Je! Hizi ni piramidi gani, wacha tuanze na hii. Kwa hivyo, Unis (na ilikuwa katika piramidi yake kwamba "maandishi ya piramidi" ya kwanza yalipatikana), aliamriwa ajenge piramidi huko Sakkara, iitwayo Nefer-sut-Unis - "Nzuri [sehemu za kupumzika] za Unis". Ni ndogo sana (67 × 67 m, na 48 m kwa urefu), na iko mara moja nyuma ya kona ya kusini-magharibi ya uzio, karibu na uwanja wa kumbukumbu wa Farao Djoser. Leo imeharibiwa vibaya sana - juu imezungukwa, kuta zimejaa, msingi umejazwa kabisa na vizuizi ambavyo vimeanguka kutoka juu, kwa hivyo haifiki hata nusu ya urefu wake uliopita kwa urefu. Walakini, licha ya uharibifu mkubwa wa piramidi kutoka hapo juu, mambo yake ya ndani yalihifadhiwa vizuri sana na inaruhusiwa kutazamwa na watalii.
Piramidi ya Farao Pepi II Kusini mwa Saqqara.
Mtu yeyote anayeingia ndani huwa anashangaa kwa kile anachokiona. Na yeye anaona kuta za chumba cha mazishi, kutoka sakafu hadi dari, kufunikwa na hieroglyphs za zamani, kwa kweli, extravaganza halisi ya ishara hizi za zamani zilizo na habari nyingi. Hii ni "Maandiko ya Piramidi", ambayo ni hati takatifu zilizochorwa mwishoni mwa milenia ya 3 KK. makuhani wa jiji la Heliopolis, ingawa, kwa kuhukumu kwa yaliyomo, wengine wao ni wa nyakati za zamani zaidi, za kabla ya nasaba.
Kama unavyoona, ni kidogo iliyobaki ya piramidi ya Pepi II.
Chumba hiki cha mazishi kilichoandikwa na hieroglyphs chini ya piramidi ya Unis hufikiwa kupitia ukuta wa kaskazini chini ya kifungu kirefu ambacho kilichimbwa na wanaakiolojia wa Ufaransa muda mfupi baada ya kupatikana kwa mnara huu.
Piramidi ya Userkaf, fharao ya kwanza ya nasaba ya V, inafanana na kilima kilichoelekezwa kabisa.
Seli yenyewe imeundwa na vyumba viwili vidogo vya mstatili vilivyotengwa na ukuta na mlango wa chini. Vyumba vyote viwili vimefunikwa na dari ya gable, iliyopambwa na picha za nyota za rangi ya hudhurungi-kijani, wapenzi na Wamisri. Eneo la kaburi ni 7 × 3 m, dari ina urefu wa m 6. Sarcophagus kubwa ya Unis, iliyotengenezwa na granite nyeusi, iko karibu na ukuta wa magharibi.
Piramidi ya Nyuserr - Farao ambaye alitawala kutoka karibu 2458 hadi 2422 KK. NS.; Nasaba 5.
Walakini, piramidi yake iliyo na maandishi kwenye kuta ni mbali na ile ya pekee, ambayo ni kwamba, baada ya muda, maandishi kwenye kuta yakawa ya mtindo, na kisha "mtindo" huu ukapita. Katika necropolis ya mafharao kutoka Memphis, iliyojengwa wakati mwingine kati ya 2350 na 2175. KK KK, pamoja na Farao Unis (katikati ya karne ya XXIV KK), mafarao wanne kama vile Teti, Piopi I, Merenra, Piopi II, na Neferkara (karne ya XXII KK) pia walizikwa. Hiyo ni, piramidi, ambazo "Maandiko" haya ziliandikwa kwenye kuta, zilijengwa zaidi ya karne na nusu!
Na hii ndio jinsi piramidi ya Niuserra na eneo lake lote la mazishi linaweza kuonekana kama mara tu baada ya ujenzi.
Waligunduliwa mnamo 1880 na archaeologist Maspero na kisha kwa miaka mingi mfululizo walinakiliwa, kutafsiriwa na kuchapishwa. Kwa kuongezea, ni maandishi haya ambayo ndio msingi wa kwanza wa kusoma lugha ya Wamisri, dini na utamaduni, ambayo Misri yote ilikua. Lakini zaidi ya hii, wao pia ni ukumbusho muhimu sana wa umuhimu wa ulimwengu. Kwa nini? Kwa sababu labda ni kazi ya zamani zaidi ya fasihi ya kidini ulimwenguni. Zina mila ya zamani ya mazishi au, kwa usahihi, seti ya kanuni fulani za kichawi na misemo inayolingana ambayo ilitakiwa kuwezesha mfalme aliyekufa kufikia kutokufa katika ulimwengu ujao. Ilikuwa katika "Maandiko ya Piramidi" ambapo wanasayansi walipata kiunga cha kwanza katika mkufu huo wa mila ya kichawi ya mazishi, ambayo hupitia ustaarabu wa Wamisri wa kipagani na hata sehemu ya Kikristo. Hiyo ni, hapa tunaona wazi kabisa maoni hayo juu ya ulimwengu wa mazishi, ambao uliongozwa na Wamisri wa zamani, wakizika wafalme wao hapa.
Mpango wa piramidi ya Niuserra.
Kwa maana ni wazi kabisa kwamba hakuna mtu angeandika maandishi ya kumbukumbu kwenye kuta za, tuseme, ghala moja au katika hazina ya siri za zamani. Hapana, katika maandishi ya piramidi hakuna kutajwa kwa wageni kutoka angani, wala Atlantiki, wala wenyeji wa bara la Mu au Hyperboreans wa zamani - "watu kutoka kaskazini." Hakuna hii iko. Hotuba katika maandishi ya piramidi ni juu ya nini farao aliyekufa (jina) aseme wakati wa kesi ya Osiris, ni nini unahitaji kusema kwa yule anayebeba mto wa wafu, kwa neno moja, kila kitu ambacho mtu wa kawaida hawezi kumbuka, lakini … ikiwa anajua kusoma na kuandika, anaweza kusoma kwa urahisi!
Moja ya vyumba vya mazishi ya piramidi ya Unis.
Inafurahisha kuwa katika piramidi tofauti "Maandiko ya Piramidi" hutofautiana kwa ujazo wao. Kwa hivyo, katika piramidi ya Unis zina mistari 649, katika piramidi ya Atoti - 399 tu, huko Piopi I kuna zaidi ya 800, lakini katika Piopi II - karibu 1400. Maneno mengi huwa yanarudiwa kwa mbili au zaidi piramidi, ambayo haishangazi. Jumla ya maneno 712 ya urefu tofauti yalipatikana, kuanzia kifungu kimoja tu hadi maandishi makubwa. Kwa wale ambao wanafahamu aina hii ya kazi za watu wengine, ni rahisi kupata hapa sifa nyingi zinazojulikana: hizi ni njama mbali mbali, nguvu ambayo inahusishwa na imani katika nguvu ya neno, mabaki ya totemism, ambayo ni, wakati mtu, akijua majina ya viumbe ambavyo ataunganishwa na ustawi wa maisha, huwaita, baada ya hapo hawawezi tena kumdhuru. Pia kuna marejeleo ya kushangaza juu ya hadithi kutoka kwa maisha ya miungu, dokezo kwa hadithi zingine, mara nyingi hazieleweki kwetu, kwani hazijatufikia, mwishowe, "vikumbusho" vya jinsi ya kutamka maneno fulani kwa usahihi na sio kuchanganya chochote!
Hapa ni - "Maandiko ya Piramidi".
Kuna kanuni ambazo zinapaswa kuambatana na ibada za mazishi, uchawi dhidi ya vyombo anuwai vya pepo, wanyama na watu ambao walikuwa katika uadui na mfalme aliyekufa, na, kwa kweli, sala kwa miungu na maombi ya kumpa marehemu ulinzi wao. Ni ngumu kusoma maandishi, kwani yameandikwa sio tu kwa hieroglyphs, lakini kwa lugha ya kizamani na tahajia iliyobadilishwa haswa kwa maandishi ya maandishi ya kichawi. Kwa mfano, waandishi wao walijaribu kuzuia hieroglyphs ambazo zilionyesha viumbe hai ambavyo vinaweza kumdhuru mfalme aliyekufa, hata ikiwa zilichongwa tu kwenye jiwe. Rangi ya kijani ya hieroglyphs iliyoandikwa pia ilikuwa rangi ya ufufuo, ambayo ni kwamba, hakukuwa na kitapeli hata kimoja katika maandishi haya ambacho hakingefanya masilahi ya fharao, ambaye alipata kimbilio lake la mwisho chini ya "mlima wa jiwe".
Ukuta katika piramidi ya Shangazi ya Farao na "Maandiko ya Piramidi" yaliyochongwa kwenye jiwe.
Gaston Maspero mwenyewe alikuwa wa kwanza kujaribu kufafanua "maandishi ya piramidi", tangu 1882 alianza kazi ya kutafsiri na kuchapisha kwao. Baadaye zilichapishwa kwa juzuu moja mnamo 1894. Mnamo 1910, Kurt Zete alichukua kazi hiyo, sio tu kuchapisha "Maandiko", lakini akiwapanga katika vikundi, na wasomi bado hutumia nambari yake ya maandishi. Tafsiri ya Kirusi ilianzishwa lakini haijakamilishwa na mwanasayansi wa Urusi A. L. Kotsejovsky, mwanafunzi wa mwanzilishi wa Urolojia ya Urusi - B. A. Turaeva. Kwa hivyo, kwa wakati huu, ole, hakuna tafsiri kamili ya Maandiko ya Pyramid katika Kirusi. Lakini mnamo 2000, kitabu kilichapishwa na sehemu hiyo (sura 1-254) ya maandishi ambayo aliweza kutafsiri.
Ujenzi wa necropolis ya Pepi II.
Kwa nini "Maandiko ya Piramidi" yalionekana na kwa nini baadaye yakatoweka kutoka kwao? Labda kwa wajenzi wao ilionekana kuwa piramidi zenyewe hazitoshi kwa mfalme kupata uzima wa milele kwao? Lakini kwa nini, basi, walikataliwa baadaye? Kwamba hii ni busara ya zamani au kitu kingine ambacho hatujui bado juu ya maisha ya kiroho ya Wamisri wa zamani?
Kwa hivyo, kwa kuangalia picha hii kwenye ukuta wa kaburi moja, Wamisri walisafirisha sanamu kubwa za mawe kutoka sehemu kwa mahali. Na ni nani aliyewazuia kusafirisha vizuizi vya mawe kwa ujenzi wa piramidi kwa njia ile ile?
Inafurahisha kuwa maandishi kwenye makaburi ya wakuu wa fharao hayajawahi kubadilika katika yaliyomo. Kiini chao ni kujisifu sana kwa anwani yake na maelezo ya matendo muhimu ambayo marehemu alisifiwa na fharao. Kwa hivyo, katika maandishi ya wasifu kwenye kaburi la mtu mashuhuri Una, ambaye alikuwa wa wakati wa Farao Piopi I, tunajifunza juu ya kampeni za jeshi za Wamisri katika nchi za Palestina. Anaripoti kwamba fharao, alihamasishwa kwa kampeni ya wanajeshi kote Misri, kutoka kisiwa cha Elephantine na hadi Delta, ikijumuisha. Kwa kuongezea, aliimarisha vikosi vyake na vikosi vya wasaidizi kutoka Kaskazini mwa Nubia na mamluki wa Walibya, baada ya hapo alituma jeshi hili lote kubwa chini ya uongozi wa Una dhidi ya makabila ya Wabedouin wa Cheruish (haswa, "wale ambao wako kwenye mchanga") katika Peninsula ya Sinai na katika maeneo ya jangwa la Palestina Kusini. Safari hiyo ilimalizika kwa mafanikio kamili, ambayo tunaweza kuhukumu kwa wimbo ufuatao wa ushindi wa mashujaa wa Una:
Jeshi hili lilirudi salama, baada ya kugeuza nchi ya Wabedouins.
Jeshi hili lilirudi salama, baada ya kuharibu nchi ya Wabedui.
Jeshi hili lilirudi salama, kubomoa ngome zake.
Jeshi hili lilirudi salama, Akakata mtini wake na zabibu.
Jeshi hili lilirudi salama, kuwasha moto ndani yake yote …
Jeshi hili lilirudi salama, kukatiza katika vikosi vyake kwa idadi ya makumi ya maelfu.
Jeshi hili lilirudi salama, [kukamata] [vikosi] vingi ndani yake.
Ukuu wake ulinisifu sana kwa hili.
Muonekano wa kona ya kusini magharibi ya piramidi ya Farao Unis na piramidi ya hatua ya Farao Djoser nyuma.
