Nyenzo mbili zilizotangulia juu ya mada hii ziliamsha shauku ya kweli kwa wasomaji wa VO, kwa hivyo ni busara kuendelea na mada hii na kuzungumza juu ya nini, kwanza, hakikujumuishwa katika nyenzo zilizopita, na pili, kutoka nchi za Asia ya Kati kwenda pwani ya Bahari la Pasifiki na uone silaha ya Kijapani iliyokuwa na blade fupi ili kuilinganisha na Hindi, Uajemi, Kituruki na Afrika Kaskazini.
Na hapa, labda, ni wakati sahihi wa "kukumbuka kumbukumbu" na kuzungumza juu ya jinsi nilivyoanza kujua silaha za melee na nilipata wapi masilahi yangu kwao. Ilitokea kwamba nilikulia katika nyumba ya zamani ya mbao iliyojengwa mnamo 1882, na kundi la mabanda na pishi, ambayo kila kitu hakikuhifadhiwa. Babu yangu alikuwa na Winchester mnamo 1895, ambayo alipokea wakati alienda na kikosi cha chakula kupiga mkate kutoka kwa wakulima, beseni kutoka kwa bunduki ya Gra, ambayo alipewa kwa bunduki hii, bila kujali kuwa haikutoshe juu ya pipa - nilitumia kukata minyoo kwenye bustani na mizigo, na nyumbani kulikuwa na kisu cha kutazama kabisa chenye blombic, msalaba uliopotoka, mpini wa mfupa na ala ya mbao iliyofunikwa na lacquer nyeusi. Alipatikana na mjomba wangu, ambaye alikufa baadaye vitani, na babu yangu aliniambia kuwa alimkuta makaburini na alikuwa amejaa damu. Babu yangu alinifundisha kumtupa kwa shabaha, kwenye ukuta wa banda na … kisha nikawaonyesha hii wenzangu wenzangu, ni wazi kwa kusudi gani.
Baada ya kusoma "Jambia", nilichonga maandishi yaliyosimbwa kwenye kalamu: "Jambia hili lilipatikana kwenye kaburi", ambalo liliongeza thamani yake sana, na nikiwa mwanafunzi niliiuza kwa mtoza. Kwa kuwa ilikuwa hatari tu kuweka kutisha kama huko nyumbani nyakati za Soviet!
Na kisha mama yangu alioa tena, na ikawa kwamba mteule wake alikuwa afisa wa zamani wa Jeshi la Kipolishi na ujeshi wa muda wa kijeshi wa Soviet Pyotr Shpakovsky. Baadaye, katika riwaya "Tufe Karibu na Moscow," ataonyeshwa chini ya jina la Pyotr Skvortsovsky, lakini basi (na nilisoma wakati huo katika darasa la tisa), kufahamiana na mtu kama huyo, kwa kweli, kunivutia, vizuri, hadi kufikia hatua ya kigugumizi. Nyumba ni makumbusho! Picha kutoka kwa nyumba ya sanaa ya Dresden ("tuzo kutoka kwa Marshal Rokossovsky"), rundo la kila aina ya "vitu vya kale", saber ya jenerali wa Ujerumani - "alijisalimisha kwangu!" na, mwishowe, jambia la Kijapani. Alifikiri ilikuwa wakizashi, lakini sasa najua hakika kwamba ilikuwa tanto. Na aliipata kwenye duwa na afisa wa Ujerumani, ambaye pia ameelezewa katika riwaya na … akaichukua kama nyara! Nilipata pia bomba la biri (!), Parabellum, kibao na karatasi na kijinga hiki kining'inia kwenye mkanda wake. Inaonekana kama Mjerumani huyo alikuwa mjinga na dude, ambayo alilipa! Na, kwa kweli, nilitaka kujua zaidi juu yake, nikaanza kusoma vitabu vinavyolingana, na kwa hivyo nikachukuliwa. Kweli, sasa kuna mtandao pia kwa hii!
Hivi ndivyo jambia la tanto kutoka utoto wangu wa mbali lilivyoonekana.
Ukweli, kisu changu hakikuwa na ala juu ya kushughulikia - ilikuwa imefunikwa kabisa na ngozi ya papa na ilionekana rahisi sana, lakini kijiko kilikuwa kizuri sana. Juu ya lacquer nyeusi kwenye dhahabu ilikuwa imechorwa kwa ustadi mianzi katika upepo, na chini, chini ya mianzi, kulikuwa na pepo dogo lililotupwa kutoka kwa shaba, lililoshikamana na kome. Meno yake yalikuwa fedha, vikuku vya mkono wake vilikuwa dhahabu, na macho yake yalikuwa rubi. Na hii yote ni saizi ya kucha!
Kwa hivyo, bila mada ya Kijapani, sisi ni, kama wanasema, "hakuna mahali", lakini kabla ya kuzungumza juu ya vile Kijapani, tunapaswa kurudi nyuma kidogo zamani. Kwa hivyo, majambia ya chilanamu yalifafanuliwa katika nakala iliyopita, lakini hakukuwa na "picha". Kwa kuongezea, jambia hizi hazionyeshwi tu kwenye Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa huko New York, lakini pia katika zingine nyingi. Kwa mfano, jambia huyu wa India kutoka Deccan, India Kusini, 1500-mapema 1600 AD. iko Higgins Arsenal, Kaunti ya Worcester, Massachusetts. Lakini leo imefungwa, kwa hivyo haina maana kwenda huko, lakini kwa sababu ya mtandao tunaweza kuiona. Inafurahisha, kwanza kabisa, kwa uandishi wake. Panga ni la chuma-chote, lina uzito wa pauni moja na limepambwa kwa uhunzi na dhahabu na fedha.
Na hapa kuna jambia lingine la hiyo hiyo kutoka Louvre. Na unaweza kusema nini juu yake, akiongea kwa lugha ya kisasa? Maonyesho thabiti! Kwa sababu mtandio wake wote, pamoja na mlinzi, umechongwa kutoka kwa jiwe jeupe la maziwa. Jiwe! Hiyo ni, kwa hali yoyote, jambo hili ni dhaifu, kwa sababu ni nyembamba. Kuvaa kwenye mkanda dhidi ya msingi wa vazi lenye rangi labda ilikuwa ya kushangaza sana, lakini kuitumia vitani haiwezekani.
Upanga mwingine wa India, pia kutoka Louvre na pia na kipini cha jiwe. Kushughulikia ni rahisi, kubwa, na bwana aliamua kuipamba. Lakini alifanya kazi kwa blade kutoka moyoni, kwa hivyo hata kunoa ni … inatisha. Kweli, unawezaje kuharibu uzuri kama huo?
Hapa kuna majambia kutoka Jumba la kumbukumbu ya Prince of Wales huko Mumbai, India. Sasa kila mtu anabadilika (wanasema) Uturuki na Misri kwenda India, Vietnam na Borneo, ili wale wanaokwenda Mumbai (au Mumbai) wataweza kuwaona. Tena, chalcedony, carnelian, rubi, emeralds - kila kitu ambacho India ni tajiri kilitumika kupamba. Kwa kuongezea, jambo la kushangaza zaidi ni kwamba mpini wa kisu cha kushoto huisha na kichwa cha mbwa, na ile ya kisu cha kulia huishia na mbuzi wa mlima. Kweli, farasi sawa, mbwa sawa … Lakini mbona mbuzi?
Mmoja wa wafafanuzi wa nyenzo zilizopita aliandika kwamba kwa sababu ya saizi yao na ukweli kwamba majambia kama vile jambia walikuwa wamevaa mkanda, wangeweza kucheza jukumu la … silaha za mwili! Kauli ya kutatanisha, lakini ikiwa ukiangalia picha za Wayemeni wale wale wakiwa na majambia yao kwenye mkanda wao, basi hii inaweza kukumbuka.
Mtu wa kawaida wa Yemeni. Badala yake, sehemu yake ya kati.
Kawaida tunafikiria kuwa kisu ni kitu kidogo, wakati saber au scimitar ya Kituruki ni kitu kikubwa. Sio kama hii kila wakati! Kwa mfano, hapa kuna jambia ya Kituruki jambiya (hapo juu) ya karne ya 18 na scimitar (chini), pia Kituruki, iliyotengenezwa mnamo 1866. Kama unavyoona, jambiya ni ya kutisha kabisa ikilinganishwa na jembe hili, ingawa kidogo fupi. Lakini sio sana, kwa kusema! Jumba la kumbukumbu la Royal Ontario, Toronto, Ontario, Canada.
Na hawa ni majambia mawili kutoka India Kaskazini. Juu - pesh-kabz, ambayo ilitumika kutoboa barua za mnyororo, karne ya XVII. Lakini tofauti na maonyesho ya Jumba la kumbukumbu la Metropolitan na mtego rahisi wa mfupa, ina mtego wa bastola uliotengenezwa kwa jiwe na uingizaji wa dhahabu.
Kweli, na kisu hiki - kinachoonekana rahisi sana, kwa kweli, ni cha thamani, kwanza kabisa, sio kwa mapambo yake, lakini kwa nyenzo zake - imetengenezwa na chuma cha meteorite! Ilikuwa ya Shah Jahangir wa nasaba ya Vilik Mughal, 1621. Maonyesho kwenye Jumba la Sanaa la Jumba la kumbukumbu la kitaifa la Smithsonian la Sanaa ya Asia huko Washington DC.
Kijapani wakizashi ni upanga maradufu wa katana. Kwa nini wakizashi, kwa sababu mpini haujasukwa? Lakini kwa sababu katika kesi hii, urefu wa blade ni muhimu!
Kweli, sasa tulifika Japan. Na nini hatuoni hapo kabisa? Naam, ndio, kwa kweli, wingi wa "ninjals zilizopotoka"! Vipande vyote vya tachi maarufu ya Kijapani na katana, na vileo vya wakizashi na tanto vina curvature wastani sana. Kwa sababu ni rahisi zaidi kwa njia hiyo. Huna haja ya "kupotoshwa" ili kukata!
Dagger tanto kutoka Jumba la kumbukumbu la Briteni. Kama unavyoona, hii sio tu blade iliyounganishwa na ukuta. Kuna maelezo kama vile tsuba (sisi kijadi tunamwita mlinzi, ingawa hii sio kweli kabisa), clutch ya seppa, sahani ya habaki, na vifaa vya kufurahisha - kisu kidogo cha mbuzi na pini za nywele za kogai. Kisu kiliingizwa ndani ya mtaro wa scabbard (sio kwa tantos zote) na ambayo inaweza kutupwa (ingawa hii haikuwa na faida kubwa). Mara nyingi ilikuwa imekwama kichwani mwa adui aliyeuawa (kwenye sikio au kwenye nywele) kuonyesha ni nani aliyemuua, kwani jina la mmiliki lilikuwa limechorwa juu yake. Mbozi wa nywele (moja, katika kesi hii, kwa sababu fulani, mbili) inaweza kuvikwa kwenye kalamu kutoka upande wa pili, au badala ya mbuzi. Kulikuwa na kijiko kwenye mkoba wa nywele - kupata kiberiti kutoka masikioni. Kwa vitu hivi, mashimo maalum yalitolewa katika tsuba.
Hapa kuna majambia anuwai ya Kijapani ya enzi ya Edo, ambayo ni wakati wa amani, wakati uvaaji wao tayari umekuwa mila na kiashiria cha hali. Jumba la kumbukumbu la Sanaa la George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Kaiken ni jambia kwa wanawake. Ilikuwa rahisi katika muundo, lakini ikiwa ilikuwa lazima kutetea heshima yake, mwanamke huyo wa Kijapani aliitumia bila kusita na akapiga pigo mbaya kwenye ateri ya carotid.
Kweli, kulikuwa na aina mbili kuu za majambia: tanto na aiguchi. Tanto ilikuwa na saizi ya kawaida ya mlinzi, na kwa nje ilionekana kama nakala ndogo ya upanga mfupi. Aiguchi (kwa kweli - "mdomo wazi") kawaida hakuwa na vilima kwenye kushughulikia, kwa hivyo ngozi ya stingray au papa juu yake ilionekana wazi. Aiguti hakuwa na mlinzi, hakuwa na washers wa sepp, na kiambatisho kwenye kalamu kilitengenezwa kwa njia ya pete ya kunyongwa.
Aykuti. Blade na bwana Umetada Akinaga wa Yamashiro 1704 na George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Inaaminika kuwa samurai kawaida ilikwenda na huduma, lakini wale ambao walikuwa wamestaafu walikuwa na aiguchi (kama uthibitisho kwamba bado walikuwa wazuri kwa kitu, kwa sababu jambia, ingawa bila mlinzi, bado ni kisu). Samurai pia walitumia mtindo wa asili - hasiwara, na samurai walitumia blade kutoboa makombora, lakini pia walijua vile vyenye makali kuwili ambavyo vilikuwa vimejaa zaidi, lakini vimeambatanishwa na mpini wa jadi wa Kijapani - yoroidoshi-tanto, na vile vyake zilifanana sana na ncha ya mkuki wa Kijapani su-yari.
Tanto, iliyosainiwa na Uji-fusa. Kushughulikia. George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Kojiri ni mkuu wa komeo.
Tanto ni blade ya Masamune. Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo.
Kubikiri-zukuri pia iliongezwa njia nyingine, na zaidi ya hayo, haikuwa na uhakika. Neno "kubikiri" linamaanisha "mkata kichwa", kwa hivyo kile kilichokusudiwa ni wazi. Na kwa nini anahitaji makali basi? Jambia kama hizo zilivaliwa na wafanyikazi wa samurai, kwa msaada wao walikata vichwa vya maadui waliokufa, kwani walitumika kama "nyara za vita". Ukweli, kufikia karne ya 17, kubikiri-zukuri alikuwa tayari amevaa kama alama. "Kama, hii ndio niliyopata kutoka kwa babu zangu kama vita - angalia!"
Wakati wa amani, silaha nyingi za mapambo zilisisitizwa nchini Japani. Hapa kuna kisu katika ala ya pembe za ndovu, na tsuba sawa na mto. George Walter Vincent Smith. Springfield, USA.
Kusungobu ni kisu kwa hara-kiri. Urefu wake ulikuwa karibu sentimita 25. Ikiwa samurai hakuwa na kisu hiki, hara-kiri inaweza kutekelezwa kwa msaada wa tanto na hata wakizashi, lakini basi ile ya mwisho haikushikiliwa na mpini, bali na blade, ambayo ilishughulikia ilifunikwa na karatasi ya mchele. Jinsi yote yalitokea imeonyeshwa vizuri katika sinema "Shogun".
Majambia ya Jutte yalikuwa silaha za Kijapani za kujilinda. Blade yake ya cylindrical au multifaceted haikuwa na blade wala nukta iliyotamkwa, lakini kwa upande ilikuwa na ndoano kubwa. Silaha hizi, kawaida kwa jozi, zilitumiwa na maafisa wa polisi wa Japani wakati wa kipindi cha Edo ili kuwapokonya silaha wapinzani wakiwa na upanga. Kwa kusudi hili, na blade na ndoano inayotoka kando, walinasa upanga wake, baada ya hapo walichomoa au kuvunja kwa pigo juu ya blade. Lanyard iliyo na brashi yenye rangi ilikuwa imeambatanishwa na pete kwenye kushughulikia, na rangi ambayo mtu angeweza kuhukumu kiwango cha polisi. Kulikuwa na shule nzima ambazo zilikuza ndani ya kuta zao sanaa ya kupigana huko jutte na, kwanza kabisa, njia za kupingana na wapiganaji na upanga wa samurai na majambia haya.
Jutte hii inavutia sana kwa walinzi wake, na ni nadra sana katika makusanyo. Aliitwa "nguvu ya mikono kumi", na mara nyingi alibadilisha upanga mfupi wa ukanda - wakizashi au tanto kwenye mapokezi rasmi au wakati wa kutembelea vituo vya kunywa na samurai ya safu na koo tofauti. Silaha hii ilikuwa na idadi kubwa ya anuwai, kutoka kwa rahisi na ya thamani sana na ya gharama kubwa, ambayo ilipokea jina la kokuho ("hazina ya kitaifa") na kupita kwa wakati. Mara nyingi alikuwa akipewa tsuba na komeo. Urefu wa sampuli hii ni cm 47. Uzito ni 1, 2 kg.
Jutte wa afisa wa polisi wa kipindi cha Edo.
Kisu simpu kamikaze kutoka Vita vya Kidunia vya pili. Ya asili "imevaa" kwenye syrosay ya kisheria (ala ya kuhifadhi). Mstari mgumu wa ham hauonekani, lakini ikiwa blade ni polished, basi hakika itaonekana.
Hiyo ni, Wajapani waliamua kwa usahihi kwamba ili kuchinja wao wenyewe au jirani yao "kwa uzuri" sio lazima kabisa kuinama sana kisu au kisu sana, na ili kuitumia, wala dhahabu, wala almasi, au jade, kwa ujumla, pia haihitajiki. Kuishi pwani ya bahari, hawakutumia hata matumbawe kwa mapambo, vizuri, hawakuitumia, tofauti na Waturuki. Mbao, ngozi ya stingray, varnish yake maarufu, viboko vichache vya dhahabu na - muhimu zaidi, blade karibu sawa, kali iliyokunjwa upande mmoja na ndio hiyo. Hii inatosha!
Mwandishi anaelezea shukrani zake kwa kampuni ya Vitu vya Vitu vya Japani (https://antikvariat-japan.ru/) kwa nafasi ya kutumia picha na vifaa vyake.
