Kama unavyojua, pesa ndio kila kitu. Na mbaya ni hali ambayo kuna shida za kifedha. Ndio sababu, mara tu Ieyasu Tokugawa alipokuwa shogun na kupata nguvu kamili huko Japani, mara moja alianza kutatua "maswala ya pesa". Hii ilikuwa muhimu zaidi, kwani mfumo wa fedha wa Japani wakati huo ulikuwa na tabia ya kipekee ambayo inapaswa kuambiwa juu yake.
"Haitaji dhahabu, kwani ana bidhaa rahisi." Yote hii, kwa kweli, ni kweli, lakini mtu anawezaje kuishi bila biashara? Duka la Kijapani la zama za Tokugawa.
Kama watawala wengine wengi, ukoo wa Tokugawa ulisisitiza haki yake ya kipekee ya kutoa kila aina ya sarafu, na pia udhibiti kamili wa mzunguko wa pesa katika jimbo lake. Halafu mfumo mpya wa fedha wa Japani (kama nchi zingine) uliobobea katika metali tatu maarufu zinazotumika katika utengenezaji wa sarafu - dhahabu, fedha na shaba. Lakini kwa upande mwingine, ile inayoitwa "pesa za kibinafsi" ilibaki kutumika nchini Japani, ikiwakilisha misa nyingi ya noti iliyotolewa na wakuu wa mkoa - daimyo, ambayo kulikuwa na karibu mia tatu. Pesa za kibinafsi baadaye ziligeuzwa kutoka chuma kuwa karatasi …
Tayari mnamo 1601, aina tano za sarafu zilitolewa, ambazo zilijulikana kama keich na ambazo zilikuwa zikizunguka hadi katikati ya karne ya 19.
Msingi wa mfumo wa fedha wa Tokugawa ulikuwa kitengo cha uzani kama ryo (15 g = 1 ryo). Sarafu za dhahabu zilisambazwa nchini kwa ukali kwa thamani ya uso, lakini pesa za fedha, ambazo kulikuwa na fedha karibu 80%, zilikuwa zikizunguka kwa uzani. Sarafu za fedha zilitengenezwa katika aina mbili - zilikuwa sarafu ama kwa sura ya mviringo mrefu, au kwa sura ya maharagwe ya gorofa. Mama 1 ilichukuliwa kama kitengo cha uzani (1 mama = 3.75 g). Sarafu za shaba zilingoja saa yao tu mnamo 1636. Walitolewa katika madhehebu ya 1, 4 na 100 mon. Ukubwa wao ulikuwa kutoka 24 hadi 49 mm, uzani wao ulikuwa kutoka 3.75 hadi 20.6 g.
Coban 1714 kushoto na 1716 kulia.
Baadaye, kila aina ya sarafu ambazo zilitengenezwa na ukoo wa Tokugawa zilikuwa tu anuwai za kwanza kabisa. Tofauti kati yao ilikuwa tu kwa saizi na usafi wa chuma. Pesa hizo ziliitwa jina la enzi ambayo ilitengenezwa.
Familia ya Tokugawa iliweka migodi yote jimboni, na pia akiba ya metali, chini ya udhibiti wa mashirika maalum inayoitwa kinza (maana yake "semina ya dhahabu") na ginza ("semina ya fedha"). Wakati huo huo, mints ziliundwa kila mahali. Lakini shaba chini ya mikataba na mamlaka nchini Japani inaweza kutengenezwa … na wafanyabiashara wenyewe!
Tangu mwaka wa 1608, hatua inayofuata katika ukuzaji wa mfumo wa fedha wa Japani huanza: kiwango kipya cha ubadilishaji rasmi kimeletwa, kuletwa kulingana na viwango vipya, kulingana na ambayo ryo 1 ya dhahabu ililingana na mama ya fedha 50, na momme 1 ya fedha hadi 4 kamoni (1 kamoni = 3.75 kg) sarafu za shaba au sarafu zilizotengenezwa kwa metali zingine.
Kwa wazi, ilikuwa ngumu sana kwa shoguns kuweka mfumo wa fedha wa nchi hiyo. Moja ya sababu za hii ilikuwa mzunguko mrefu sana wa sarafu za wakuu wa eneo hilo, ambayo ilifanyika hadi mwisho wa karne ya 17. Na kiwango chao halisi cha ubadilishaji kilianzishwa na soko kwa muda mrefu kulingana na yaliyomo kwenye chuma cha thamani ndani yao.
Kwa mfano, oban katika dhehebu la ryos 10 kwa bei ya soko ilikuwa ros 7.5 za dhahabu. Baadaye kidogo, sarafu ya shaba ya mont 100 ilikuwa kwenye soko sawa na sarafu tano za mont 1. Sehemu kubwa ya lawama katika hali hii iliwekwa na bandia, ambao walifurika nchi na sarafu nyingi za shaba za dhehebu kubwa.
Sarafu za dhahabu na fedha zilikuwa katika mahitaji tofauti. Kwa mfano, katika mji mkuu wa zamani wa Japani, Edo (sasa Tokyo), raia walipendelea sarafu za dhahabu. Walikubaliwa kwa thamani ya uso, wakati katika sehemu iliyoendelea zaidi ya magharibi ya jimbo (hii ni Osaka na miji mingine), fedha ilikuwa inahitajika, ambayo ilikadiriwa kwa uzito tu. Na tu mwishoni mwa karne ya 17. na dhahabu, na fedha, na sarafu za shaba zilipokelewa sawa nchini.
Fedha kubwa sana ziliitwa tsutsumikingin na zilikuwa vifurushi vidogo vyenye sarafu za dhahabu au fedha ndani kwa kiasi fulani. Sarafu hizo zilifunikwa kwa uangalifu katika karatasi maalum ya washi iliyotengenezwa kwa mikono na kufungwa na stempu ya kibinafsi ya mtu aliyekusanya kifungu hicho. Kwa mfano, "vipimo" vya kifungu na jumla ya pesa ya ryos 50 zilikuwa 6 × 3, 2 × 3, cm 3. Vifungu vya majaribio vilichapishwa "kwa nuru" katika karne ya 17. kwa malipo tu au kwa matumizi kama zawadi. Ujuzi uligunduliwa hivi karibuni, kuthaminiwa na kutumiwa katika mazingira ya kibiashara. Vifurushi vyote vya dhahabu na fedha vilitolewa na koo kadhaa, haswa karibu na wasomi tawala. Mamlaka yao yalikuwa ya juu sana hivi kwamba tsutsumi na muhuri wa kibinafsi, uliotumiwa wakati wa shughuli, haukufunguliwa kamwe na hakuna mtu aliyehesabu sarafu ndani yao. Hakuna mtu aliyeweza hata kufikiria kwamba sarafu zilizomo zinaweza kuwa bandia, au nyingi, au kutakuwa na uhaba wa pesa. Halafu ikaja matitsutsumi (au kushawishi kwa mijini) ya hadhi ndogo. Na mzunguko wa tsutsumikingin huko Japani ulimalizika mnamo 1874 tu, wakati serikali ilibadilisha mzunguko wa fedha wa aina ya kisasa.
Katika mwaka huo huo wa 1600, Japani ilianza kutoa pesa za karatasi zinazoitwa yamadahagaki. Mawaziri wa kaburi la zamani la Shinto huko Ise katika Mkoa wa Yamada (Jimbo la Mie) walikuwa wakijishughulisha na suala la noti, kwa hivyo waliitwa pia "pesa za Mungu." Noti za benki zilichapishwa, kwanza, ili kulinda fedha kutokana na kushuka kwa thamani ya sarafu za chuma kwa sababu ya kuchakaa kwake, na pili, ni corny kuondoa usumbufu ambao mara kwa mara unatokea wakati kuna sarafu nyingi katika mfukoni na ni ngumu kuzibeba.
Yamadahagaki zilibadilishwa kwa urahisi kwa sarafu za fedha. Kuna pesa za karatasi zinazojulikana katika madhehebu ya momme 1, 5, 3 na 2 paundi. Baadaye, wakati mamlaka ya Japani ilipopiga marufuku usambazaji wa pesa nyingine yoyote, isipokuwa zile ambazo yenyewe ilitoa, Yamadahagaki tu ndiye aliyepokea idhini ya Edo kwa mzunguko katika mkoa wa Ise-Yamada.
Yamadahagaki walikuwa wanahitajika sana na Wajapani, kwa sababu walikuwa na uaminifu mkubwa na walikuwa na akiba sawa ya sarafu. Kuanzia karne ya 18, noti za zamani zilibadilishwa kuwa mpya kila baada ya miaka saba. Hatua hizo zililinda noti kutoka kwa bidhaa bandia na, zaidi ya hayo, ilizuia kutolewa kwa pesa nyingi kupita kwenye mzunguko. Yamadahagaki ilikomesha kuzunguka kwao mnamo 1871.
Hansatsu (kutoka kwa neno khan - ukoo) ilikuwa aina ya noti ambazo zilikuwa hazihitajiwi sana huko Japani. Walitolewa na mabwana wa kienyeji wa daimyo wa mitaa na walikuwa katika mzunguko tu katika eneo linalodhibitiwa na mtoaji wao. Hansatsu 1600, 1666 na 1868
Muhuri wa hansatsu ulidhibitiwa na serikali ya Edo. Serikali ilihakikishia suala la hansatsu na kuamua mipaka ya ujazo wa toleo la noti. Uchapishaji ulifanywa na vikundi vya wafanyabiashara, ambavyo vilipokea idhini maalum na kuendeshwa chini ya udhibiti mkali wa mamlaka.
Wakuu wengine walikuwa kimsingi dhidi ya mzunguko wa sarafu katika nchi zao. Hii iliwaruhusu kubadilishana hansatsu kwa sarafu kwa hiari yao na kwa faida yao wenyewe, na kuchapisha bili za ziada ambazo haziungwa mkono na sarafu za chuma. Kutolewa kwa pesa zao za karatasi kulisaidia daimyo sana kuondoa matokeo ya vitu vikali, na haswa, kufunika hasara kutoka kwa zao la mchele lililoharibiwa.
Kutambua faida itakuwa nini kutoka kwa hii, daimyo zingine zilianza kudhibiti kila aina ya shughuli za biashara za mashamba yao na majirani zao. Naam, noti za karatasi zilikuwa zikitumika kwa sababu rahisi: dhamana ya ubadilishaji na sarafu iliyopatikana kwa bidii iliyopokelewa kwa biashara katika maeneo mengine ya nchi. Wakuu wa kibinafsi walibadilisha hansatsu yao kwa sarafu na bidhaa za watumiaji. Kwa mfano, katika mkoa wa Mino, ambao ulitoa miavuli pekee, zile zinazoitwa kasa-satsu au bili za mwavuli zilikuwa zikitumika.
Akiba za pesa za dhahabu katika enzi ya Tokugawa: kutoka juu hadi chini - kashe kwenye ala ya wakizashi; mahali pa kujificha kwa cobans za dhahabu kwenye scabbards za tanto; stash kwenye kiti cha kifunguo na sarafu ya bei rahisi kugeuza macho yako; cache ndani ya walinzi-tsuba, iliyoundwa kwa hii kutoka nusu mbili.
Mnamo 1707, serikali ya Tokugawa ilipiga kura ya turufu juu ya suala la hansatsu. Kwa hivyo, wasomi tawala walijaribu kuamsha mzunguko wa sarafu zilizotolewa usiku wa marufuku. Kupigwa marufuku kwa ukoo wa Tokugawa kulifanyika kwa miaka 23, kisha ikaghairiwa. Sababu ilikuwa ziada nyingine ya sarafu, na pia kukomeshwa kwa ushuru wa mchele wa asili. Wakati huo huo, ili kudhibiti bei za mchele, viongozi katika Osaka walianzisha ubadilishaji wa nafaka. Baadaye, eneo la matumizi la hansatsu liliongezeka kwa kasi. Walakini, katika karne ya 19, na kuanguka kwa shogunate, hansatsu ilianguka kwenye usahaulifu.
Pesa ya karatasi, ambayo, kama unavyojua, ilikuwa na vizuizi kadhaa katika mzunguko, ilitolewa na wote na watu wengine: aristocracy ya kifalme, na makasisi, na wafanyabiashara, na migodi, na hata miji ya hoteli kwenye barabara za biashara. Zilitolewa kama inavyohitajika na kutengenezwa kwa ukosefu wa pesa za kuaminika zilizochapishwa na shogun na daimyo. Kwa mfano, mahekalu yaliyochapishwa jisatsu ili "kufadhili" kazi ya ujenzi. Umuhimu wa noti uliamuliwa na hali ya hekalu kati ya watu wa eneo hilo. Wakuu wa korti ya kifalme walizalisha kugesatsu huko Kyoto, ambayo ilikuwa inawezekana kununua bidhaa peke kwenye eneo lao. Njia kuu za biashara hazikusimama kando na pia zikaanza kutoa pesa zao, zinazoitwa shukubasatsu. Walilipa tu kwa utoaji wa huduma za barabara. "Sarafu" ya makazi ya mtu binafsi iliitwa chsonsatsu, na aseninsatsu zilichapishwa na kutumiwa na wafanyabiashara kwa mahitaji ya kibinafsi.
Cuirass hii ya enzi ya Tokugawa ina mlango usio wa kawaida, nyuma ambayo, uwezekano mkubwa, kulikuwa na chombo cha pesa.
Kufikia karne ya 19, aina 1694 za pesa zilikuwa zikitumika nchini, na kutoka karne ya 16 kila aina ya bili za ubadilishaji ziliongezwa kwao. Ole, Japani haijapitisha kikombe cha maovu hayo ambayo kila jimbo lilianguka: taka za kifedha, uvumi wa sarafu, na kadhalika. Kwa kuongezea, nchi hiyo ilihitaji sana chuma kwa sarafu za uchoraji, ambazo zilipungukiwa sana. Yote haya kwa pamoja yalikuwa matokeo ya kuingia polepole sana na taratibu kwa Japani katika mfumo wa fedha wa ulimwengu. Lakini hiyo ni hadithi tofauti kabisa..
