Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, huduma maalum za Soviet zilinasa hati nyingi muhimu za adui, ambazo kutoka pande tofauti zilionyesha nia ya wabebaji wa "agizo jipya" linalovamia eneo letu. Nyaraka za mamlaka ya ujeshi ya Ujerumani, pamoja na nyaraka zilizotangazwa hivi karibuni za Jalada la Rais wa Shirikisho la Urusi, ni jibu kwa wale wanaowaona Wanazi kama "wastaarabu" na "waokoaji kutoka kwa tauni ya Bolshevik."
Kutoka kwa mapipa ya Merkulov
Mnamo Machi 11, 1944, wakati ambapo Kiev ilikuwa tayari imekombolewa na Jeshi Nyekundu, na ukombozi wa mikoa mingine ya SSR ya Kiukreni ilikuwa ikiandaliwa kikamilifu na ilikuwa swali kwa siku za usoni, Commissar wa Wananchi wa Usalama wa Jimbo. USSR Vsevolod Nikolaevich Merkulov alituma hati muhimu kwa Stalin na barua kama hii: "NKGB ya USSR wakati huo huo inatoa nakala na tafsiri ya" Maagizo ya mwelekeo wa wafanyikazi "iliyotolewa na Kamishna wa Imperial wa Ukraine. agizo lilitumwa mnamo Juni 22, 1942 na kiongozi wa SS na mkuu wa polisi wa Kiukreni kwa viongozi wa SS na viongozi wa polisi wa mikoa kadhaa ya Kiukreni. Hati hiyo iligunduliwa na NKGB huko Kiev "1.
Agizo hilo lilitoka kwa kiongozi mkuu wa SS na polisi chini ya Reichskommissar wa Ukraine, Hans Adolf Prützmann2. Mkuu wa wafanyikazi, kanali wa polisi wa usalama, Müller-Brunkhorst, alimsaini hati hiyo. Karatasi hiyo ilitumwa kwa "viongozi wa SS na polisi huko Brest - Zhitomir - Kiev - Nikolaev - Dnepropetrovsk - Chernigov - Kharkov" 3.
Sababu ya kuandika karatasi hiyo ilikuwa hali moja ya kusikitisha kwa Wajerumani: inageuka kuwa "wafanyikazi wa kamishina wa kifalme na mamlaka ndogo mara nyingi hujikuta katika hali ngumu wakati Waukraine wanawauliza maswali kadhaa na, mara nyingi, maswali maalum. Kama inavyoonekana kutokana na uzoefu, maswali haya huwa yanahusu maeneo yale yale na chini yanajibiwa kwa mpangilio maalum "4.
Kijikaratasi cha kampeni 1942.
"Wafanyakazi huenda Ujerumani wakifurahi na kuimba …"
Maagizo huanza na mtazamo wa kawaida, nia kuu ambayo ni kwamba Waukraine na utamaduni wao wanapaswa kupuuzwa kando na mafunzo yote ya ukiritimba wa Ujerumani na kuambiwa vizuri juu ya maisha na kazi huko Ujerumani. Kauli mbiu za propaganda zimejumuishwa katika mtazamo huu na dharau iliyosisitizwa kwa idadi ya watu wanaochukuliwa: "Ni kwa masilahi ya kila Kiukreni kusaidia, kwa njia yake mwenyewe, kuhakikisha kwamba vita hii inaisha kwa ushindi kwa mkombozi wa Ukraine kutoka kwa nira ya Bolshevik. swali linatokea kila wakati ikiwa jambo lililopewa uamuzi ni la muhimu au la muhimu kwa maana ya kijeshi. Kwa mambo ambayo sio maamuzi wala muhimu kwa vita, tunaweza kujali tu pili, na sasa, kama sheria, hatuwezi kufikiria juu yao hata Kwa hili tunajibu mapema maswali mengi ya Waukraine, kwa nini hatupangi au kufanya hivi au vile. Kwa hivyo, kwa mfano, kwa sasa tuna wasiwasi mwingine kuliko kufikiria juu ya ukuzaji wa fasihi ya Kiukreni; tunaweza tu kuweka hii ndani akili."
Chini ni majibu ya maswali nyeti zaidi kwa maafisa wa kazi. Kuna shida sita haswa, nne kati yao ni muhimu sana:
a) Je! Ukraine itachukua aina gani ya kijiografia na hali katika siku zijazo?
Jibu: Ni Fuehrer tu ndiye atakayepatia jibu la mwisho kwa maswali haya. Hakuna shaka kwamba Fuehrer hatafanya uamuzi hadi mwisho wa kampeni ya Mashariki; kuna uwezekano mkubwa kwamba atafanya uamuzi tu baada ya kumalizika kwa vita.
b) Je! mamlaka ya Ujerumani inafanya nini kukuza tamaduni ya Kiukreni?
Jibu: Kwa jumla, jibu la swali hili tayari limetolewa katika utangulizi. Walakini, uundaji wa mahitaji ya urejesho wa tamaduni ya Kiukreni haikuwa lengo la haraka la mapambano ya wanajeshi wetu. Sasa ni muhimu kuunda kwa pamoja mahitaji ya ushindi katika uwanja wa chakula na kilimo. Hii haimaanishi kuwa tunajaribu kuileta Ukraine katika hali ya kutokuwa na utamaduni au kwamba tunataka kukandamiza taasisi za kitamaduni za Waukraine. Hatuzuii Waukraine kutoka kwa maonyesho ya Kiukreni katika sinema zilizopo za Kiukreni na vikosi ambavyo bado vinaweza. Tunawapa nafasi ya kutazama filamu kwenye sinema zao tena. Tunasaidia mavazi ya kitaifa ya Kiukreni na nyimbo za kitamaduni za Kiukreni. Mara tu vita vitaisha na kuna karatasi ya kutosha tena, itawezekana kuchapisha tena ya zamani au kuunda fasihi mpya ya Kiukreni. Ukweli kwamba tumechukua redio na hatuwarudishi ni kwa sababu ya yafuatayo: vita haifanywi tu na silaha za moto, bali pia na silaha za kiroho. Kama vile maeneo ya nyuma lazima yalindwe kutoka kwa moto wa adui, vivyo hivyo idadi ya watu nyuma inapaswa kulindwa kutoka kwa propaganda za adui. Imebainika wazi kuwa asilimia kubwa ya Waukraine, Warusi na Wapolandi wanaeneza propaganda za adui na hivyo kusababisha machafuko na machafuko. […]
e) Je! hali ya chakula itaendeleaje?
Jibu: Idadi ya watu wa vijijini wa Ukraine hutolewa kwa kutosha na chakula. Kwa kuongezea, katika ukaribu wa karibu na miji, imepata ustawi ambao haujawahi kutokea. Sio kosa letu kwamba watu wa mijini hawawezi kupatiwa chakula vya kutosha. Kwa kweli, tunafanya kila tuwezalo kuondoa uovu huu, haswa kuhusiana na wale wanaofanya kazi. Kwa kuwa Bolsheviks waliharibu magari na, kwa kuongeza, njia nyingi za kilimo, katika siku za usoni haiwezekani kutegemea mabadiliko makubwa katika hali hii. Walakini, malalamiko haya mara nyingi yanatiwa chumvi. Hakuna hata mmoja wa Kiukreni aliyekufa kwa njaa bado.
f) Je! Waukraine wanaajiriwaje kwa Ujerumani wanatumiwa?
Jibu: Kuna uvumi kwamba Waukraine waliajiriwa Ujerumani wanadaiwa kutumika mbele kwa kazi za ardhi na madhumuni sawa. Kuenea kwa uvumi huu tayari kumezuia wajitolea wengi. Hakuna hata mmoja wa Kiukreni aliyejiandikisha kufanya kazi katika Dola aliyetumiwa hadi sasa vinginevyo kuliko kufanya kazi katika Dola. Wafanyakazi huenda Ujerumani kwa furaha na kuimba, na wana hamu ya kujua hali za maisha za Ujerumani."
Wanawake wanapelekwa kufanya kazi ya kulazimishwa nchini Ujerumani. Kiev. Kituo cha Treni.
Wajerumani hawapaswi kukubali mialiko kutoka kwa Waukraine
Baada ya kujibu maswali yanayowaka, maagizo hayo yanaongeza zaidi kwa maafisa wa Ujerumani jinsi ya kuwatendea watu wanaoishi Ukraine. Wa kwanza kwenye orodha hiyo ni Wajerumani wa eneo hilo, imeamriwa isiwachukize haswa: "… inapaswa kuzingatiwa kuwa Mjerumani wa asili, kwanza kabisa, ni Mjerumani. Kulikuwa, inadaiwa, kesi wakati usimamizi Mamlaka iliwapiga Wajerumani wasio wa kifalme. Haikusema kwamba mtazamo kama huo kwa Wajerumani wa ndani wataadhibiwa vikali. Wajerumani wa eneo hilo wanahitaji tu elimu na mwelekeo "7.
Lakini kwa Waukraine, hata kwa wale ambao, kulingana na maagizo, hutembea na kuendesha kulishwa vizuri na uchangamfu, mtazamo huo ni tofauti kabisa na ukweli kabisa:
Waukraine wanahitaji uongozi.
Katika historia, wamethibitisha kuwa hawawezi uhuru. Lakini ikiwa zinasimamiwa vizuri na kuongozwa, ni wafanyikazi watiifu. Chini ya uangalizi mzuri, wao hata hufika kwa wakati na bidii. Ikiwa Waukraine haifanyi kazi vizuri, basi, kwa kuzingatia hali zilizotajwa hapo juu, ni kosa letu. Huwezi kuwashinda Waukraine. Lakini wanapaswa kuongozwa kwa uthabiti. Dhidi ya vitu vya uvivu na vya ukaidi, kuna njia ya nidhamu. Pingamizi lao kwamba hawawezi kununua kile wangependa na mshahara wetu linapaswa kukanushwa kwa kusema kwamba sio sisi, bali Wabolsheviks ambao walikuwa wakifanya uharibifu wa kimfumo na kuondolewa kwa maadili yote.
Wajerumani hawapaswi kukubali mialiko kutoka kwa Waukraine. Uzuiaji mkali hauhitajiki tu katika mazungumzo, bali pia kwa tabia. Kama unavyojua, uhusiano wa karibu na Waukraine hauruhusiwi."
Huu ndio "utaratibu mpya" kwa njia ya uchi kabisa, hii ndio "ujumbe wa ustaarabu" wa Wanazi ambao walichukua Ukraine.
"Wajerumani wanaunda safu tawala katika nchi hii"
Maagizo hayo yanaelezea matibabu kali zaidi ya watu wa Poles, Wayahudi na Warusi wanaoishi Ukraine. Nguzo zinapaswa kusukumwa kando kwa kila njia ikilinganishwa na Waukraine: "Kuna watu 300,000 wanaoishi Volhynia, ambao wanasisitiza sana utambulisho wao wa kitaifa. Wanakataa kuongea zaidi ya Kipolishi, na ni Poles sawa na wauaji kutoka Bydgoszcz. walijiunga na Umoja wa Kisovyeti kwa kipindi cha miaka miwili tu kabla ya vita dhidi ya Poland, walikuwa sehemu ya watu wote wa mkutano wa Poland, watu ambao tabia zao tulikutana nazo tena katika vita hii. Wanastahili kutibiwa sawa na Nguzo ambazo tulielezea huko Ujerumani au kama watu wa Poles katika kupokea mialiko kutoka kwao na kuwatembelea haifai Mjerumani. Tunapaswa kujizuia tu kwa uhusiano rasmi nao. Kiburi chao cha kitaifa kitavunjwa. Hakutakuwa na shule za Kipolishi katika Volyn, kama katika Ukraine nzima. Utamaduni wa Kipolishi.. Huduma tu ya Katoliki inaruhusiwa hadi hapo itakapotangazwa tena katika Kipolishi. Kwa bahati mbaya, watu wa Poles bado wanaendelea kufanya mapambano ya kitaifa dhidi ya Waukraine. Ambapo tunateua Pole kwa nafasi yoyote, tunamtukana Kiukreni, ambaye mara nyingi haelewi tabia zetu katika jambo hili. Kwa hivyo, inahitajika kuondoa pole pole Poles kutoka nafasi za kuongoza na za upendeleo na kuzibadilisha na Waukraine au Warusi. Wakati wa kuchagua, mtu anapaswa kutoa upendeleo kwa Waukraine "9.
Katika mwaka uliofuata, 1943, utata wa Kipolishi na Kiukreni ulisababisha, kama unavyojua, katika mauaji ya umwagaji damu ya "Volyn"; na sio jukumu la chini katika sababu za janga hili lilichezwa na sera kama hiyo ya Wajerumani ya kuwachezesha watu hawa wawili, badala ya "ujanja wa hadithi za NKVD," kama toleo la kisasa la Kipolishi linalosema10.
Kwa mawasiliano yoyote na Wayahudi, agizo hilo linatishia kwa adhabu kali: "Mtu yeyote ambaye ana mazungumzo mengine na Wayahudi, isipokuwa wale tu walio rasmi, ni mtu asiyestahili na hana silika, na lazima aitwe kuagiza kwa gharama yoyote. mawasiliano yoyote ya kibinafsi pamoja nao yanajumuisha adhabu "11.
Katika Warusi, agizo kwa niaba ya Prützmann linaona kimsingi wasafirishaji wa itikadi ya CPSU (b): "Walikuwa Wabolsheviks kwa miaka 25, na wengi wao bado ni wao sasa. Wengine wao wakati mwingine hujifanya kuwa waaminifu kwa wakati mwingine wanatuhumu kwa kuchochea Wabolshevik Warusi hao ambao Wabolshevik wa kweli wanajua kuwa wanatuhurumia. Kwa hivyo, wanajaribu kutumia ujinga wetu wa hali halisi ya mambo na kutufanya tuwe washirika wa fadhaa za Wabolshevik. Kwa hivyo, mashtaka juu ya Sehemu ya Warusi lazima ichunguzwe kwa uangalifu. sehemu yetu. Mawasiliano yasiyokuwa rasmi nao ni hatari "12.
Wakaaji wa Hitler ni tabaka pekee la juu huko Ukraine katika msimu wa joto wa 1942:
"Wajerumani ndio wanaounda tabaka la kutawala katika nchi hii. Watu wa chama tawala hawawezi kufanya kazi mbaya mbele ya watawala. Haifai wakati maafisa wa Ujerumani wenyewe hubeba buti zao kuvuka barabara kwenda kwa mtengenezaji wa viatu, na kutembea na ndoo na vyombo vingine kando ya barabara za umma. Ni huruma kwa hali nyingine, haiwezekani kwa Mjerumani hapa, huko Ukraine, kulima na kuchimba bustani mwenyewe. Kwa hili kuna Wayahudi na Wapolisi, na pia Waukraine na Warusi. Wala sisi Wajerumani hatupaswi kuja kwenye miji tukichuchumaa kwenye majani kwenye mkokoteni. Inahitajika kwamba Mjerumani ambaye ni wa tabaka tawala anaweza kutambuliwa na tabia yake katika jamii peke yake, na sio tu kwa fomu yake. Mjerumani ambaye alionekana amelewa mbele ya Waukraine, i.e. mbele ya umma, lazima aadhibiwe "13.
Kwa hivyo, haswa mwaka mmoja baada ya kuanza kwa vita na USSR, mnamo Juni 22, 1942, mamlaka ya Nazi waziwazi na kwa ujinga aliwaelezea wasaidizi wao mifumo ya sera yao mbaya kuelekea Ukraine na idadi ya watu. Chini ya kivuli cha "ukombozi kutoka kwa Wabolshevik" kulikuwa na utumwa wa kufedhehesha, ambao ulikatizwa, mbali na matakwa ya wavamizi, na Jeshi Nyekundu, ambalo lilikomboa Ukraine kutoka kwa "tabaka tawala."
Vidokezo (hariri)
1. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L 125.
2. Prützmann Hans Adolf (1901-1945), mzaliwa wa Prussia Mashariki, mmoja wa viongozi wa utawala wa uvamizi katika USSR, SS Obergruppenführer (1941), Mkuu wa Polisi (1941), Jenerali wa Wanajeshi wa SS (1944). Tangu Desemba 1941 - kiongozi wa juu zaidi wa SS na polisi kusini mwa Urusi. Mnamo Mei 1945 alikamatwa na askari wa Uingereza na Amerika na kujiua gerezani.
3. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L. 126.
4. Ibid.
5. Ibid. 127.
6. Ibid. L. 127-129.
7. Ibid. 130.
8. Ibid.
9. Ibid. L. 131-132.
10. Kwa maelezo zaidi angalia: Y. Borisyonok Breezes anatamba juu ya mifupa … Mauaji ya Volyn na "Gazeta Vyborcha": hatua mbili nyuma, hatua moja mbele // Nchi ya mama. 2013. N 5. S. 26-31.
11. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L. 132.
12. Ibid. L. 132-133.
13. Ibid. 133.
