Mashariki ya Mbali ya Urusi, mwitu, mwitu mwitu … Hali mbaya ya hali ya hewa, maliasili isiyoweza kutoweka, umbali mzuri, watu wa asili ambao hawajachunguzwa, wakati mwingine huwafunika Wahindi wa Amerika na ujeshi wao … Maendeleo ya Siberia na Mashariki ya Mbali ni hadithi kubwa, yetu heshima, kiburi na utukufu! Ilikuwa ni muda mrefu uliopita, lakini hata mwishoni mwa karne ya 19, maisha ya idadi ndogo ya Warusi katika sehemu hizi yalikuwa magumu na ya hatari kila siku. Sababu hizi, pamoja na ukaribu wa Amerika na Uchina, pamoja na upendeleo wa ulimwengu wa wanyama na kutengwa kwa ardhi za pembezoni kutoka sehemu ya Uropa ya Urusi, kuliacha alama juu ya silaha ya idadi ya watu wa mkoa huo.
Wale ambao walikwenda kule kusikojulikana, walijua ardhi hizi kwa jina la Urusi, walikufa kwa ugonjwa wa ngozi, homa, baridi na mishale ya wenyeji … Poyarkov, Khabarov, Shelikhov, Baranov, Rezanov … na wengine wengi, wengi - watu walikuwa viongozi wa kweli, wana wa Urusi wasio na hamu, kwa bahati mbaya, karibu wamesahaulika leo na kizazi kisicho na shukrani.
Uendelezaji wa Siberia na Mashariki ya Mbali ni kazi ya kutisha, iliyotatuliwa kwa uzuri na gala nzima ya wanajeshi na wanasayansi-wasafiri wa Dola ya Urusi. Mmoja wa wapendaji bora kama huyo, mtoto wa kweli wa wakati wake, alikuwa Vyacheslav Panteleimonovich Vradiy.
Alizaliwa mnamo 1871 huko St. Vyacheslav Panteleimonovich alifanya mengi kwa Jumba la kumbukumbu la Mkoa wa Amur wa Lore ya Mitaa. G. S. Novikov-Daursky, iliyopo tangu Agosti 16, 1891. Mnamo 1904, Vradiy alichapisha "Habari, ukweli na hitimisho kutoka kwa safari ya miaka miwili kwenda Asia", inayojulikana kwa kutafakari kwake maisha ya idadi ya watu wa Urusi wa Mashariki ya Mbali. Kwa kweli, tunavutiwa zaidi na maswala yanayohusiana na silaha za moto na upendeleo wa matumizi yao, uliowekwa na wanasayansi katika kazi zao.
Kuondoka St. kujilinda lazima mwanasayansi ajiandae kusafiri kupitia "nchi za mbali"? Swali lilikuwa mbali na uvivu - mtu asisahau kwamba katika siku hizo mtafiti anayesoma ethnografia na maumbile ya mipaka mpya alihatarisha maisha yake kwa bidii na, ikiwa alitaka kuishi, lazima awe na amri nzuri ya silaha.
Akiwa amezoea njia ya katikati na uwindaji wa kaskazini mwa Urusi, Vradiy alichukua bunduki iliyopigwa maradufu, na kwa kujilinda - bastola kubwa-5. Mchanganyiko wa busara kabisa, hata hivyo, ni vigumu kukanyaga ardhi ya Asia, Vyacheslav aligundua kuwa "sio silaha ya aina hii inaweza kuwa ya umuhimu mkubwa, kwa hali ya ufanisi na matumizi ya hali ya eneo hili." Akiacha Vladivostok kwa Manchuria ya mbali na ambayo haijulikani, msafiri huyo alishauriana na wajenzi wa Reli ya Mashariki ya China, akauliza maswali katika duka za silaha za jiji hilo. Kama ilivyotokea, bunduki hiyo, kulingana na Vradia, "inaweza kutumika hapa, karibu na Vladivostok na katika taiga ya Manchuria, labda tu, kama ya kufurahisha, lakini sio kama bunduki nzito. Bunduki ya risasi, kwa kweli, haiingilii kuhifadhi, lakini haswa kama silaha ya ziada, na sio ile kuu, kama tunayo Urusi ya kati au kaskazini …"
Huko Vladivostok, maduka ya silaha yalimpatia Vradia Winchesters (wakati huo, katika Mashariki ya Mbali ya Urusi na ulimwenguni, mifano ya 1892 na 1894 ziligawanywa haswa), Bunduki za Mauser za Ujerumani na hata "bastola maarufu ya Mauser" (ni wazi, tunazungumza kuhusu Mtakatifu 96). Zaidi ya wafanyabiashara wote walisifu "bunduki ndogo ya kuzaa ya Wajerumani". Labda, hapa tunazungumza juu ya "tume" ya Mauser arr. 1888
Katika duka la Smith la Amerika, ambalo linauza silaha za Amerika (na chakula cha makopo, kwa njia) huko Vladivostok, mwanasayansi huyo wa Urusi "alishauriwa sana kuweka akiba ya gari ngumu au la raundi kumi." Vradiy alibainisha kuwa Warusi wengi huko Vladivostok na reli ya Ussuriyskaya, ambao wana wazo angalau la uwindaji, hutumia Winchesters. Kwa hapa, katika mkoa wa Ussuri, ambapo unaweza kujikwaa kwa tiger, "mbwa mwitu mwovu" mwekundu, na mwishowe, "Ussuri mwenye tabia nzuri mwenye kola nyeupe" - unapaswa kuwa tayari kila wakati na kuwa na wewe sio bunduki, lakini bunduki.
Kuchambua silaha za wenyeji wa Urusi wa Vladivostok, Vradiy anaandika kwamba hawapati silaha mara nyingi (isipokuwa bastola). Lakini, ikiwa kuna moja, itakuwa gari ngumu ya wastani, ambayo ni maarufu sana kati ya wenyeji. Kwa wakazi wa viunga vya Vladivostok na walowezi wa Urusi wanaoishi katika "makazi na maeneo tofauti," wao, katika fursa ya kwanza, hakika watakuwa na Winchester - wote kwa uwindaji mchezo mkubwa au ndege wa baharini, na kwa kujilinda.
Kufuatia kwa busara uzoefu wa pamoja, Vradiy alipata gari ngumu yenye risasi kumi huko Vladivostok, ambayo ilikuja vizuri wakati wa safari ndefu. Mwanasayansi huyo alifanya matumizi ya kwanza ya kitu kipya kwenye mchanga wenye mchanga wa Sunguri, ambao wakati huo ulifunikwa kabisa na makundi mengi ya bukini. Kama ilivyotokea, bunduki ya moto-masafa mafupi ni nzuri kwa uwindaji wa ndege wakubwa. Silaha hii haikuwa muhimu kwa msafiri wakati wa mapigano na "Manchus mwitu". Kama Vradiy anaandika, "bunduki hii ni rahisi kwa kiwango cha moto kwa mpiganaji wa dharura." Katika njia ya kuelekea Manchuria, Vradiy aligundua kuwa stima za kibinafsi zinazofanya safari za mito kati ya Khabarovsk na Manchuria kando ya Mto Sungari zilikuwa na silaha na Serikali ya Urusi na "silaha zote za kijeshi za muundo wetu mpya, ambayo ni shabaha inayowezekana ya Warusi wengi na wageni ambao kila wakati wanataka kuwa na bunduki ya Kirusi kibinafsi. kwako mwenyewe ". Baada ya kutembelea kibanda cha nahodha wa meli hiyo, Vyacheslav Panteleimonovich aliona idadi kubwa ya bunduki tatu za Mosin, zilizowekwa katika safu kando ya ukuta katika vitambaa maalum. Nahodha kwa furaha alimwambia msafiri kwamba bunduki hizi ni njia bora ya kukabiliana na Manchus, ambao mara nyingi hupiga meli za Urusi kutoka pwani. Mbali na gari ngumu, "laini-tatu" pia ilithaminiwa kati ya wafanyikazi wa reli ya Wachina. Mwindaji mmoja, mkuu wa moja ya machapisho kwenye pwani isiyokaliwa na Sungari, msafiri huyo alimuona silaha isiyo ya kawaida kwake - "bunduki iliyopigwa mara mbili, moja ya mapipa ambayo ilikuwa" iliyosonga ", na chini ya hizi mbili mapipa, yaani - chini, kati yao, kuna pipa kwa risasi ya risasi - kufaa kwa nyuzi”. Kulingana na Vradia, "wawindaji walipata bunduki hii yenye bar-tatu, ambayo ni, bunduki, kwa kushirikiana na kufaa, vitendo sana kwa uwindaji wa Wamanchu. Akibainisha kuwa bunduki kama hiyo inaweza kugharimu rubles mia kadhaa, Vyacheslav Panteleimonovich hupata silaha hii bora kwa wawindaji wa amateur ambaye hutumiwa kupiga mchezo wa kinamasi na mara kwa mara hukutana na mnyama mkubwa na hatari. Walakini, bora ni bora, lakini Vradiy anabainisha kuwa "bunduki kama hizo ni nzuri, kwa kweli, tu kwa mifano ghali …". Kweli, hakuna kitu kilichobadilika tangu wakati huo: kwa wakati wetu, kuchimba visima vizuri ni raha ya gharama kubwa. Wakati wa miaka kadhaa ya safari yake ya Asia, V. P. Vradiy alikua wawindaji mzoefu, ambaye pia alijua jinsi ya kusimama mwenyewe katika mapambano ya moja kwa moja na majambazi walioshirikiana. Uzoefu wa shughuli ya kisayansi inayofanya kazi katika eneo lenye shida ilifanya iwezekane kuunda jibu kwa swali linalotakiwa - juu ya silaha inayofaa zaidi kwa msafiri huko Asia. Kwa maneno ya Vradia mwenyewe, "ikiwa tunazingatia ni nini bunduki inayofaa zaidi inafaa, kwa jumla, kwa Mashariki yote ya Mbali, basi tunapaswa kusema kwamba ikiwa ni bunduki moja, basi ni muhimu kuchukua na wewe tu Winchester au bunduki ya moto ya kijeshi (bunduki ya jarida. Takriban. Yu. M.), Au, mwishowe, bastola ya Mauser; mwisho huu unaweza kupendekezwa kwa wawindaji mwenye kipato cha wastani."
Kulingana na ushuhuda wa Vradiy, gari ngumu ya ukubwa wa kati huko Vladivostok basi iligharimu takriban rubles 40-60. na ghali zaidi. Wakati mwingine unaweza kununua gari ngumu ya mitumba kwa rubles 15-25. Halafu, kama nyongeza yake, Vradiy anapendekeza ama bunduki ya kawaida ya 20-16 au "bored" ya "Berdan", ambayo wakati huo ilikuwa maarufu nchini Urusi. Kuhusu bunduki moja ya pipa moja, mwanasayansi wetu anapendekeza kwa wawindaji matajiri. Kwa kuongezea, anaonyesha mapungufu yake: misa kubwa na isiyofaa kwa kujilinda kwa sababu ya kiwango kidogo cha moto (kwa kulinganisha na gari ngumu na bunduki za majeshi).
Kwa safari za kila siku karibu na Harbin na miji mingine ya Manchu (matembezi ya kawaida, sio ya uwindaji), Vradiy anapendekeza sana kuwa na bastola ya kuaminika ya wastani kati yako, inayofaa kwa kubeba siri mfukoni mwako. Katika hali mbaya, kwa kukosekana kwa bastola ya kompakt, bastola ya jeshi pia inakubalika kwa kazi kama hizo. Inavyoonekana, sababu za mapendekezo kama haya kutoka kwa mwandishi wa ethnografia wa Urusi zilikuwa nzito sana … Baada ya kurudi St. Petersburg na kuchambua matokeo ya safari yake, Vyacheslav Panteleimonovich anahitimisha mwisho: "wawindaji wa kawaida na mtalii kwa ujumla, ambaye anaweza kuhatarisha maisha yake Mashariki ya Mbali (wakati wa amani), anapaswa kuwa na aina tatu za silaha yenyewe na huko Manchuria. Hizi ni: kwanza (kwa njia zote!) - Winchester au bunduki ya kijeshi (ya mwisho ni bora), pili - bunduki ya kawaida ya kupigana au bunduki laini ya Berdan (ya pili ni rahisi zaidi kwa ndogo) na, tatu, Mmarekani wa ukubwa wa kati au mwingine - au bastola ambayo unaweza kubeba nawe kwa busara, ili isiwe ya aibu wakati wa matembezi marefu au mafupi. Na shauri moja zaidi: kwa kila moja ya silaha zilizotajwa, unahitaji kuwa na hisa ya katriji zilizopangwa tayari na zinazoweza kutumika, kwa sababu huko Manchuria kuna mahali ambapo unapaswa kuhifadhi kwenye cartridges kwa karibu mwaka mzima mapema… "Kweli, leo kuna zaidi ya karne zilizopita ni muhimu zaidi, hata ikiwa tunatoa maoni yao kutoka kwa dhana zao. Kwa kweli, wawindaji wa kisasa wa "Mauser mkubwa" wa "mapato ya wastani" kuna uwezekano wa kukamilisha arsenal yake ya kusafiri, lakini vinginevyo, hakuna kitu kilichobadilika kimsingi. Mila ya uwindaji ni ya kihafidhina yenye maumivu. Na muundo wa silaha za uwindaji na kambi, pamoja na mahitaji yao, haikubadilika.
Na babu zetu hawakuwa waoga! Hata "mtaalam wa mimea" "mtaalam wa mimea" kutoka mji mkuu, katika hali ya uwanja nje kidogo ya Dola, haraka alikua mwindaji na mpiganaji stadi, mwenye ujuzi wa kidiplomasia na anayeweza kuishi katika hali yoyote. Ya kweli, iliyojaa hatari, maisha ya yule anayetafuta maarifa, hata kutoka kwa dandies zilizosafishwa za Petersburg, mara moja aliondoa uozo wote wa kibinadamu, haraka akaleta tabia ya shujaa - mgumu, mwenye msimamo mkali, asiyejali mateso yake, damu, kali dhiki ya kisaikolojia na tishio la mara kwa mara kwa maisha.
Watu wa Urusi walitembea kando ya njia pori na mito isiyojulikana sio kwa sababu ya pesa na umaarufu, lakini kwa ustawi wa Urusi. Maafisa wa jeshi na jeshi la wanamaji, wafanyabiashara na wanasayansi, ambao kwa vitendo vyao waliongeza nguvu ya Dola, hawakuweka faida za kibinafsi kwanza, wakijali, kwanza kabisa, juu ya faida za serikali. Majina ya watu waliopanua mipaka ya Dola ya Urusi hadi Amerika ya California, majina ambayo yanapaswa kuwa katika mistari ya kwanza ya orodha ya watu bora nchini Urusi, sasa karibu wamesahaulika. Matumizi yao, ambayo yalibadilisha kabisa ramani ya ulimwengu na iko chini ya kumbukumbu isiyoweza kutikisika ya watu wote, hubadilishwa na mfumo mpya wa maadili na kaulimbiu za kusisitiza juu ya "kutokuwa na maana" kwa Mashariki ya Mbali kwa Urusi. Ni wakati wa kuangalia nyuma na kulipa kodi kwa mababu. Hakuna njia nyingine. "Yeye ambaye hakumbuki yaliyopita hana baadaye," watu wenye busara walisema. Maneno ya hekima. Na inafaa sana leo.
