Oh Durendal damask, upanga wangu ni mkali, Niliweka ndani ya kipini cha kaburi la zamani.
Kuna damu ya Vasily ndani yake, jino la Peter haliwezi kuharibika, Vlasa Denis, mtu wa Mungu, Kipande cha nguo za bikira Maria aliyewahi kuwa bikira.
("Wimbo wa Roland")
Upanga wa Zama za Kati ni wazi zaidi kuliko silaha rahisi. Kwa Zama za Kati, ni, kwanza kabisa, ishara. Kwa kuongezea, kwa uwezo kama huo, bado anatumika katika sherehe za kijeshi katika majeshi anuwai kote ulimwenguni, na hakuna silaha nyingine hata inayojaribu kupinga jukumu hili. Uwezekano mkubwa zaidi, itakuwa hivyo katika siku zijazo, kwa sababu haikuwa bure kwamba muundaji wa Star Wars, George Lucas, alifanya upanga wa boriti na silaha ya nguvu zote za Jedi na akaelezea hii kwa ukweli kwamba alihitaji silaha inayostahiki ya mashujaa ambao wangekuwa waaminifu, na mawazo yao yalikuwa ya hali ya juu, na ambao wanapigania amani katika galaxi hiyo. Walakini, hakuna kitu cha kushangaza kwa ukweli kwamba aliamua hivyo. Baada ya yote, upanga wakati huo huo unaashiria msalaba, na msalaba sio kitu zaidi ya ishara ya imani ya Kikristo.
Kuchora na Albrecht Dürer, 1521, inayoonyesha mamluki wa Ireland katika maeneo ya chini. Moja ya panga mbili za mikono miwili iliyoonyeshwa hapa ina pommel yenye umbo la pete, tabia tu ya panga za Ireland.
Kwa kweli, Wakristo wengi wa karne ya 21 wanaweza kuhisi wasiwasi na ulinganisho kama huo, lakini mwelekeo wazi kuelekea vita na vurugu haukutani tu katika Kale, bali pia katika Agano Jipya, ambapo, kwa niaba ya mtunza amani kabisa Yesu, yafuatayo yafuatayo yanasemwa: “Usifikiri, kwamba nimekuja kuleta amani duniani; Sikuja kuleta amani, bali upanga. (Mathayo 10:34)
Upanga XII - XIII karne. Urefu wa 95.9 cm. Uzito 1158 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Wanatheolojia wanaweza kusema juu ya maana ya maneno haya, lakini neno "upanga" katika kifungu hiki haliwezi kuepukwa. Kwa kuongezea, tayari katika Zama za Kati za mapema, kiongozi wa jeshi alitofautiana na shujaa rahisi kwa kuwa alikuwa na upanga kama silaha, wakati walikuwa na shoka na mikuki. Wakati katika Zama za Kati na za Marehemu wapiganaji rahisi walianza kumiliki mapanga, upanga uligeuka kuwa ishara ya uungwana wa Kikristo.
Pommel na kanzu ya mikono ya Pierre de Dre, Duke wa Brittany na Earl wa Richmond 1240 - 1250 Uzito 226.8 g (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Knight alijifunza kutumia silaha kutoka utoto. Katika umri wa miaka saba, alilazimika kuondoka nyumbani kwake kwa wazazi na kuhamia kwenye ua wa bwana knight mwenye urafiki, kutumikia huko kama ukurasa kwa bibi yake na kwa uwezo huo na kupata mafunzo yake. Kujifunza ujuzi mwingi wa mtumishi, ukurasa ulijifunza kupigana na panga za mbao wakati huo huo. Katika umri wa miaka 13, alikuwa tayari squire na angeweza kushiriki katika vita. Baada ya hapo, miaka mingine sita hadi saba ilipita na mafunzo hayo yalizingatiwa kuwa kamili. Sasa squire inaweza kuwa knight au kuendelea kutumika kama "squire mzuri". Wakati huo huo, squire na knight walitofautiana kidogo: alikuwa na silaha sawa na knight, lakini upanga (kwa kuwa hakuwa amejifunga kiunoni!) Hakuchukuliwa juu ya mkanda wake, alikuwa ameambatanishwa na upinde ya tandiko. Ili squire iwe knight, ilibidi ajazwe na kujifunga upanga. Hapo ndipo angeweza kuvaa kwenye mkanda wake.
Spurs pia ilikuwa ishara ya uungwana. Kwanza, walijifunga upanga, kisha wakafunga kamba za miguu yao. Hizi ni spurs za knight wa Ufaransa wa karne ya 15. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Kwa hivyo ilikuwa uwepo wa upanga, hata ikiwa angalau kwenye tandiko, kwamba katika Zama za Kati kulikuwa na tofauti wazi kati ya mtu huru wa asili nzuri, kutoka kwa mtu wa kawaida au, mbaya zaidi, servo.
Tayari hakuna mtu aliyepigana kwa silaha, lakini waliendelea kufanywa kulingana na jadi … kwa watoto na vijana! Mbele yetu kuna silaha za Mtoto mchanga Louis, Mkuu wa Asturias (1707 - 1724). (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Na, kwa kweli, sio bahati mbaya kwamba upanga wa kisu, ikiwa ukiuangalia kutoka mbele, ulifanana sana na msalaba wa Kikristo. Upinde kwenye kipande cha msalaba ulianza kuinama tu kutoka karne ya 15. Na kabla ya hapo, mikono ya msalaba ilikuwa sawa kabisa, ingawa hakukuwa na sababu maalum za hii. Sio bure kwamba katika Zama za Kati kipande cha msalaba cha upanga kiliitwa msalaba (wakati saber ya Waislamu ililingana na bend ya crescent). Hiyo ni, silaha hii ilifananishwa kwa makusudi na imani ya Kikristo. Kabla ya kukabidhi upanga kwa mgombeaji wa mashujaa, uliwekwa katika madhabahu ya kanisa, na hivyo kutakaswa na uovu wote, na upanga wenyewe ulikabidhiwa kwa mwanzilishi na kuhani.
Upanga wa 1400. Ulaya Magharibi. Uzito 1673 Urefu 102.24 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Kweli, watu wote wa kawaida na serfs kawaida walikuwa wakikatazwa kuwa na panga na kuvaa. Ukweli, hali hii ilibadilika kidogo mwishoni mwa Zama za Kati, wakati raia huru wa miji huru, kati ya marupurupu mengine, pia walipata haki ya kubeba silaha. Upanga sasa pia ni tofauti ya raia huru. Lakini ikiwa knight alijifunza kutumia upanga tangu utoto, basi … mkazi wa jiji hakuwa na fursa ya kufanya hivyo kila wakati, ambayo mwishowe ilisababisha kufanikiwa kwa sanaa ya upanga.
Upanga wa karne ya XVI. Italia. Uzito 1332.4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Kwa kawaida, hadhi ya upanga ilikuwa katika hali kadhaa. Kwa mfano, hati za kihistoria ambazo zimetujia zinasema kwamba upanga, hata wa kiwango cha wastani, ulikuwa sawa na gharama ya angalau ng'ombe wanne. Kwa jamii ya wakulima duni, bei kama hiyo ilikuwa sawa na utajiri. Kweli, panga zenye ubora wa hali ya juu zinaweza kugharimu zaidi. Hiyo ni, ikiwa tunalinganisha upanga na aina zingine za silaha, kwa mfano, shoka la vita, vita vya vita au halberd, basi ilikuwa ghali zaidi kati yao. Kwa kuongezea, panga mara nyingi zilipambwa sana, ambayo huwafanya kuwa ghali zaidi. Kwa hivyo, kwa mfano, inajulikana kuwa Charlemagne alikuwa na ncha ya upanga wake na kombeo kwake zilitengenezwa kwa dhahabu na fedha. "Wakati mwingine alikuwa akibeba upanga uliopambwa kwa mawe ya thamani, lakini kawaida hii ilitokea tu katika hafla kuu au wakati balozi za mataifa mengine zilipotokea mbele yake."
Lakini hii ni upanga wa kipekee kabisa wa India wa karne ya 18. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Walakini, mapambo ya upanga mwanzoni mwa Zama za Kati haikuwa nzuri sana - kwani upanga ulikuwa kitu cha kufanya kazi, haswa ikilinganishwa na silaha za Renaissance, zilizojaa kila aina ya mapambo. Hata panga za mfalme, ingawa zilikuwa zimepamba hilts na visu zilizochongwa, kawaida zilikuwa za kawaida na za kawaida, silaha zenye usawa na ubora wa hali ya juu. Hiyo ni, wafalme kweli wangeweza kupigana na panga hizi.
Claymore 1610 - 1620 Urefu wa cm 136. Uzito 2068.5 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ikawa kwamba knights zote mbili, na hata zaidi wafalme walimiliki panga kadhaa mara moja. Kwa hivyo, Charlemagne alikuwa na mapanga maalum kwa uwakilishi na hayakupambwa sana kwa matumizi ya kila siku. Mwishoni mwa Zama za Kati, mashujaa mara nyingi walikuwa na upanga mmoja na mpini kwa mkono mmoja na upanga mmoja mrefu wa kupigana na mkono mmoja na nusu. Tayari hati za karne ya 9 zilibaini kuwa Margrave Eberhard von Friol alikuwa na panga kama tisa, na mkuu fulani wa Anglo-Saxon wa karne ya 11 alikuwa na panga kumi na mbili, ambazo, kulingana na mapenzi yake baada ya kifo chake, zilikuwa kugawanywa kati ya wanawe wote.
Mbali na utendaji wa hali ya kijamii, upanga pia ulikuwa ishara ya nguvu ya kiutawala. Kwa mfano, katika mkusanyiko wa sheria ya kimwinyi ya karne ya 13, The Saxon Mirror, kuna picha ambayo mfalme anapokea upanga wa nguvu za ulimwengu kutoka kwa Yesu, wakati papa atalipwa na upanga wa nguvu za kiroho. Na katika sherehe ya kuanza kwa wapiganaji, na wakati wa kutawazwa kwa mfalme au Kaizari, upanga, pamoja na taji na fimbo ya ufalme, ilizingatiwa kama ishara ile ile ya nguvu kuu. Kwa mfano, Saint Mauritius - na upanga wa kifalme wa Dola Takatifu ya Kirumi ya taifa la Ujerumani, wafalme wa Ujerumani walikuwa wamefungwa na papa.
Cinquedea 1500 Italia. Uzito 907 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Mfalme alipoondoka kanisani, mchukuaji maalum wa upanga alibeba upanga wake mbele yake, kama ishara ya nguvu na uweza wake wa kilimwengu, na uhakika juu. Kwa hivyo, msimamo wa mchukua kifalme kwa kipindi chote cha Zama za Kati uliheshimiwa kama moja ya heshima zaidi.
Tayari katika karne ya XIV, waalimu wa jiji na majaji walipokea panga maalum za sherehe, na wao, pia, walitolewa mbele yao kama ishara ya nguvu kubwa ya wamiliki wao. Kawaida hizi zilikuwa kumaliza panga za mwanaharamu au panga kubwa sana za mikono miwili. Upanga mmoja kama huo umetujia - "upanga rasmi" wa jiji la Dublin. Kushikwa kwake kuna kichwa tofauti cha umbo la peari na msalaba mrefu. Wakati huo huo, historia ya upanga huu inajulikana kwa hakika: mnamo 1396 ilitengenezwa kwa Mfalme Henry IV wa baadaye. Na, inaonekana, mfalme alitumia, kwani blade yake ilikuwa na notches na athari zingine za matumizi ya vita.
Upanga wa Jiji la Jiji la Dublin unaashiria mamlaka ya kiutawala ya Meya wa Jiji.
Na hivi ndivyo upanga huu unavyoonekana katika utukufu wake wote. Scabbard, hata hivyo, ilitengenezwa baadaye sana. (Jumba la kumbukumbu la Dublin, Ireland)
Lakini pia kulikuwa na panga maalum sana, zinazoitwa "panga za haki." Kwa kawaida, hii sio silaha ya kupambana na hakika sio silaha ya hadhi. Lakini "upanga wa haki" ulikuwa muhimu sana, kwani katika Zama za Kati, kukata kichwa kwa kawaida kulifanywa kwa shoka, lakini kwa upanga kama huo walikata vichwa vya wawakilishi wa wakuu. Mbali na udhihirisho wa tofauti za kijamii, pia kulikuwa na sababu dhahiri ya vitendo: mtu aliyeuawa kwa upanga alipata mateso kidogo. Lakini kutoka karne ya 16 na kuendelea, wahalifu kutoka darasa la wizi pia walizidi kukatwa kichwa na upanga katika miji ya Ujerumani. Aina maalum ya upanga iliundwa mahsusi kwa mahitaji ya mnyongaji. Inaaminika kuwa moja ya panga kama hizo za kwanza zilitengenezwa huko Ujerumani mnamo 1640. Lakini panga nyingi za haki zilizosalia zilianzia karne ya 17, na mwanzoni mwa karne ya 19 hazitumiwi tena. Ukweli wa mwisho wa matumizi ya upanga kama huo huko Ujerumani ulifanyika mnamo 1893: basi kwa msaada wake mwanamke aliye na sumu alikatwa kichwa.
Upanga wa mwuaji kutoka 1688. Jumba la kumbukumbu la Jiji la Rottwal, Baden-Württemberg, Ujerumani.
Inafurahisha (jinsi inavyoweza kupendeza wakati wote!) Je! Utekelezaji huo kwa upanga unahitaji matumizi ya mbinu tofauti kabisa kuliko utekelezaji na shoka. Huko, mtuhumiwa anapaswa kuweka kichwa chake na mabega kwenye eneo - eneo lililoonyeshwa wazi kwenye sinema nzuri ya Soviet Kaini XVIII (1963) - baada ya hapo mnyongaji alikatwa na shoka na blade pana, hapo awali alikuwa ametupa nyuma au kukata mbali na nywele ndefu za mwathiriwa. Lakini wakati kichwa kilikatwa kwa upanga, basi aliyehukumiwa alipaswa kupiga magoti, na kizuizi cha kukata hakikuhitajika. Mnyongaji alichukua upanga kwa mikono yake miwili, akautupa sana na kupiga pigo la usawa kutoka begani mwake, ambalo mara moja lilivua kichwa cha mtu huyo kutoka mabegani mwake.
Hivi ndivyo ililazimika kuweka kichwa chake kwenye kizuizi ili mnyongaji aikate na shoka. Bado kutoka kwa filamu "Kaini XVIII".
Huko England, kwa sababu fulani, "upanga wa haki" haukua mizizi, na huko watu walikatwa shoka la kawaida. Lakini bado, kulikuwa na mauaji, ingawa ni machache, ambayo yalifanywa kwa upanga, ambayo ilikuwa ushahidi dhahiri wa umuhimu wa tukio na zana, na ustadi ambao ulihitajika kwa hili. Kwa mfano, wakati Mfalme Henry VIII mnamo 1536 aliamua kumuua mkewe wa pili Anne Boleyn, basi … kichwa chake kilikatwa na upanga. Hasa kwa hili, mnyongaji aliitwa kutoka Saint-Omer karibu na Calais. Ni yeye aliyemkata kichwa Anne Boleyn kwa pigo moja tu la ustadi.
Kesi ambayo ilifanyika nchini Ufaransa mnamo 1626 inaonyesha wazi jinsi mtaalam alikuwa muhimu kwa kuhakikisha kifo kisicho na uchungu cha aliyeuawa, wakati kujitolea asiye na uzoefu alifanya kama mnyongaji. Kwa hivyo ilimchukua nyakati kama 29 (!) Nyakati kupiga na upanga kukata kichwa cha Comte de Chalet. Na kinyume chake, mnamo 1601, mnyongaji mtaalamu, na pigo moja tu, aliweza kukata wafungwa wawili mara moja, akiwafunga nyuma.
"Panga za Haki", kama sheria, zilikuwa na mikono ya mikono miwili na matao rahisi na sawa ya msalaba. Hawakuhitaji makali, kwa hivyo hawana hiyo. Kwa hivyo blade ni kama bisibisi. Kawaida vile vile vya panga za haki ni pana sana (kutoka sentimita 6 hadi 7), na urefu wao wote ni sawa na upanga wa mwanaharamu. Panga kama hizo zina uzani wa 1, 7 hadi 2, kilo 3, zina urefu wa 900-1200 mm. Hiyo ni, ni msalaba kati ya upanga wa mwanaharamu na upanga wa kawaida mzito wa mikono miwili.
Na hivi ndivyo walivyomkatisha kwa upanga. Eneo la utekelezaji mnamo 1572.
Lawi mara nyingi zilionyesha alama za haki na kila aina ya maneno ya kufundisha kama: "Mcheni Mungu na mpende haki, na malaika atakuwa mtumishi wako." Moja ya panga za haki na bwana Solingen Johannes Boygel, iliyotengenezwa na yeye mnamo 1576, ina maandishi yafuatayo kwenye ndege za blade:
“Ikiwa unaishi kwa wema.
Upanga wa haki hauwezi kukata kichwa chako."
“Ninapoinua upanga huu, Napenda mwenye dhambi maskini uzima wa milele!"
