Dhoruba ya vuli -
Kitu kitalazimika sasa
Nyumba hizo tano?..
Buson
Wakati wa Wamongolia. Na ikawa kwamba mnamo 1268, 1271 na 1274. Kublai Khan (Kublai Khan), mfalme wa China, alituma mara kwa mara wajumbe wake kwenda Japan na mahitaji yaliyofunuliwa: kumlipa kodi! Mtazamo wa Wajapani kuelekea China wakati huo ulikuwa sawa na tabia ya kaka mdogo kwa mzee. Na haishangazi, kwa sababu kila la kheri nchini Japani lilitoka China - chai na uandishi, sanaa ya kijeshi, sheria na dini. Iliaminika kuwa China ni nchi nzuri inayostahili heshima na kupongezwa. Leo, haijulikani kwa maneno gani na kwa lugha gani wajumbe wa Khubilai waliongea na Wajapani, lakini hakuna shaka kwamba walipaswa kushughulika sio tu na maafisa wa mfalme, lakini pia na samurai kutoka kwa bakufu - jeshi hili jipya na lenye tamaa. serikali ya Japan. Lakini tamaa ni tamaa, lakini bakufu hakuwa na uzoefu hata kidogo katika diplomasia ya kimataifa, na ilitoka wapi? Kwa kuongezea, samurai kutoka kwa bakufu walijua juu ya hafla za Uchina tu kutoka kwa maneno ya watawa wa Wabudhi waliokimbia kutoka bara kutoka kwa Wamongolia. Shogunate wa Kamakura aliwatendea vyema sana, baadhi ya wakimbizi hawa hata walifanya kazi nzuri sana huko Japani, lakini … chanzo hiki cha habari juu ya Wamongolia kilikuwa na malengo ya kutosha, au ilikuwa hadithi juu ya "washenzi wanaopanda farasi wenye manyoya"? Na watawa wa Wabudhi wangeweza kusema nini juu ya nguvu ya kijeshi ya Wamongolia? Naam, inajulikana kuwa mwanzilishi wa shule ya Kijapani ya Nichiren aliamini kuwa uvamizi wa Wamongolia wa China ni ishara ya kupungua kwa ulimwengu. Hiyo ni, uwezekano mkubwa, Bakufu waliamini njia hiyo na kwa hivyo walidharau nguvu ya Wamongolia.
Mwanzo wa uvamizi wa kwanza
Wakuu wakuu katika korti ya mfalme huko Kyoto walikuwa wamezoea kuwasilisha kwa China yenye nguvu, angalau walikuwa tayari kwa maadili haya. Kwa hivyo, walitaka kukubali mahitaji ya Wamongolia na kuwalipa ushuru, lakini regent mchanga Hojo Toki-mune aliamua kwamba wanapaswa kukataa. Alitoa wito kwa samurai na rufaa ya kusahau uhasama na kulinda nchi kutokana na uvamizi. Tulianza kwa kuweka vituo vya walinzi kaskazini mwa kisiwa cha Kyushu. Kweli, Khubilai aliamua kwamba hataacha hiari hii vile vile na akaamuru Wakorea kujenga meli 900, kwani haikuwezekana kuvamia Japani ardhini. Imeagizwa - imefanywa. Meli zilijengwa, na mnamo Oktoba 1274 Wamongolia walianza kupigana ng'ambo.
Hawakujua kuwa msimu wa kimbunga ulianza huko Japan wakati huu. Kwanza, walifika kwenye kisiwa cha Tsushima, ambacho kilikuwa katikati ya Korea na Kyushu, na kisha kwenye kisiwa cha Iki, kilichokuwa karibu na pwani ya Japani. Katika vita na wavamizi, viongozi wawili wa jeshi, Sho Susekuni na Tairano Kagetaka, ambao walikuwa washirika wa karibu wa gavana wa eneo hilo na vikosi vya samurai vya mitaa, waliuawa.
Kisha Wamongoli walifika kwenye Ghuba ya Hakata kaskazini mwa Kyushu na kutua hapo. Huko walikutana na askari wa sura isiyo ya kawaida kabisa. Kwa kuongezea, vita vilianza na ukweli kwamba kijana aliyepanda farasi alipanda kutoka kwa safu yao, akawapigia kelele kwa nguvu, kwa sababu isiyojulikana, alipiga mshale wa kupiga makofi (kabura au kaburai - "mshale wa kupigia" wa mwanzo wa battle) na moja-moja kukimbilia kwa Wamongolia. Kwa kawaida, mara moja walimpiga risasi na pinde, bila kujua kwamba, kwa mujibu wa sheria za Samurai, shujaa mmoja anapaswa kuanza vita, ambaye alitangaza jina lake kwa maadui na sifa za mababu zake na akatoa "mshale wa kupiga filimbi."Labda hapo zamani ilikuwa desturi ya Wamongolia. Baada ya yote, lugha ya Kijapani ni ya kikundi cha lugha ya Altai. Lakini ni muda mrefu tu uliopita kwamba "Wamongolia wapya" walisahau kabisa juu yake.
Wamongolia wenye busara sana
Kulingana na samurai, Wamongol walipigana, kwa lugha yetu, "pia kwa busara", ambayo haikustahili mashujaa watukufu ambao walikuwa na mababu watukufu sawa. Samurai tayari wamezoea kuzingatia sheria kali sana za tabia kwa mashujaa kwenye uwanja wa vita, lakini hapa?.. Wamongoli waliingia vitani sio mmoja mmoja, lakini mara moja katika vikosi vingi, hawakutambua mapigano yoyote, lakini pia walionyesha dharau kabisa ya kifo na kuua kila mtu aliyepata njia yao. Jambo baya zaidi ni kwamba walitumia makombora ya kulipuka, milipuko ambayo ilitia hofu sana farasi za samurai na kuleta hofu katika safu zao.
Samurai wa kisiwa cha Kyushu alipata hasara kubwa na akaondoka pwani kwenda mji wa Dazaifu, ambao ulikuwa kituo cha utawala cha Kyushu, na hapa wakakimbilia katika ngome ya zamani, wakingojea kuimarishwa. Lakini makamanda wa Mongolia pia walishinda ushindi kwa bei ya juu sana hivi kwamba walifikiria juu yake. Kwa kuongezea, ikiwa Wamongoli walipigana kijadi kwa ujasiri, Wakorea, ambao pia waliajiriwa jeshini, walijaribu kila njia kukwepa vita, na ilikuwa dhahiri kuwa hauwezi kuwategemea. Kwa hivyo, waliamua kutohatarisha na, kwa kuogopa kukabili usiku, walirudi kwenye meli zao. Kweli, usiku mvua kubwa ilinyesha, dhoruba kali ilianza na yote ilimalizika na ukweli kwamba wakati maskauti wa samurai walipokwenda ufukweni asubuhi iliyofuata, hawakupata meli moja ya Kimongolia kwenye bay. Inaaminika kuwa washindi walipoteza meli 200 na wanajeshi 13,500, ambayo ni, karibu nusu ya jeshi. Vizuri, waathirika … waliondoka, wakachukua, hello nyuma.
Ilijaribu uvamizi wa pili
Kufikia mwaka wa 1279, Wamongolia pia waliteka kusini mwa China, ili Khubilai Khan alikuwa na jeshi lote na sehemu muhimu ya meli ya nasaba ya Maneno. Ubalozi mpya ulipelekwa Japani kudai utii, lakini Wajapani waliukatiza. Wamongolia hawakumsamehe mtu yeyote kwa hii, kwa hivyo Kublai Khan mara moja aliwaamuru Wachina wajenge meli zaidi 600 na kuandaa jeshi kuandamana dhidi ya Japani. Akingoja uvamizi mpya, Hojo Tokimune aliamuru ujenzi wa ukuta wa kinga kando ya pwani ya kaskazini mwa Kisiwa cha Kyushu. Ilijengwa kwa ardhi na mawe, na urefu wake ulikuwa mita 2, na upana wa msingi haukuwa zaidi ya 3. Ni wazi kuwa boma kama hilo haliwezi kuitwa kuwa la kutisha. Lakini kikwazo kama hicho dhidi ya wapanda farasi wa Mongol ni bora kuliko hakuna - Samurai iliamua na ukuta ulijengwa.
Zima juu ya ardhi na baharini
Safari mpya ya Khubilai iligawanywa katika majeshi mawili: Mashariki na Kusini. Ya kwanza ilipandwa kwenye meli 900 na ilikuwa na askari elfu 25 wa Kimongolia, Kikorea na Wachina na mabaharia wengine elfu 15. Mnamo Julai 1281, alisafiri kutoka Korea Mashariki, wakati Kikosi cha Kusini, mara nne zaidi ya Mashariki, kilikwenda kumlaki kwenye kisiwa cha Iki. Vikosi vya Jeshi la Mashariki vilitua tena kwenye visiwa vya Tsushima na Iki, lakini makamanda wake waliamua kujaribu kukamata Kyushu kabla ya kukaribia Jeshi la Kusini. Wanajeshi wa Mongol walianza tena kutua katika mkoa wa kaskazini wa Hakata Bay, lakini walikutana na upinzani mkali kutoka kwa vikosi vya Otomo Yasuyori na Adachi Morimune. Walilazimika kutia nanga pwani. Hapo ndipo waliposhambuliwa na boti nyepesi, ambayo samurai ilisafiri kwenda kwao na ama wakachoma moto meli za adui na mishale inayowaka, au wakazipanda na … pia kuzichoma moto. Kwa kuongezea, Julai huko Japani ni mwezi moto zaidi na, kwa kuongeza, ni mwezi wa mvua. Kwa sababu ya joto, unyevu na msongamano wa watu ndani ya bodi, vifaa vya chakula vilianza kuoza. Hii ilisababisha magonjwa ambayo karibu Wamongolia 3,000 walikufa, na morali yao ikaanguka.
Upepo wa roho unakuja kuwaokoa
Katikati tu ya Agosti meli na Jeshi la Kusini zilisafiri baharini na pia zikaelekea Kyushu. Lakini basi usiku wa Agosti 19-20, meli nyepesi za samamura zilishambulia meli za washindi na kuzipa hasara. Na mnamo Agosti 22, kile Wajapani wenyewe waliita baadaye kamikaze - "upepo wa kimungu" (au "upepo wa roho") - kimbunga kilichotawanyika na kuzama meli elfu 4 na kusababisha kifo cha wanajeshi elfu 30. Kwa kweli, Jeshi la Kusini baada ya hapo lilikoma kuwapo kama kitengo cha mapigano.
Ukweli, Kikosi cha Mashariki, ambacho kilikuwa wakati huo huko Hirato Bay, wakati huu hakikuteseka. Lakini basi makamanda wa majeshi yaliyovamia walianza kubishana juu ya ikiwa inafaa kuendelea na kampeni, ambayo ilikuwa imeanza bila mafanikio chini ya hali kama hizo. Wamongolia kutoka Jeshi la Mashariki waliamini kwamba inapaswa kuendelea, lakini Wachina waliobaki, ambao wengi wa Jeshi la Kusini walikuwa, hawakukubali hii kwa njia yoyote. Halafu kamanda mmoja wa Wachina alikimbilia China kwa meli iliyobaki, akiwaacha askari wake wakijitunza. Kama matokeo, iliamuliwa kuondoka mara moja kwa mwambao huu usiofaa. Kwa hivyo, mashujaa wengi walijikuta katika kisiwa cha Takashima, wakinyimwa msaada wa meli na … matumaini yote ya kurudi nyumbani. Hivi karibuni, wote, ambayo ni Wamongolia na Wakorea, waliuawa, lakini Samurai waliwaokoa Wachina.
Miaka 40 ya ndoto za bure
Mfalme Khubilai hakupenda matokeo ya uvamizi wake uliopangwa hata kidogo, na alijaribu kurudia mara kadhaa, lakini ghasia za Wachina na Kivietinamu zilimzuia kufanya hivyo. Huko Korea, hata aliamuru jeshi likusanyike tena, lakini ukataji mkubwa sana ulianza kati ya Wakorea hata ikabidi aachane na mipango yake. Kwa miaka arobaini Khubilai aliota kuteka "visiwa vya dhahabu", lakini ndoto yake ilibaki kuwa ndoto.
Nyaraka zinaelezea …
Habari juu ya uvamizi iliingia kwenye hati za mahekalu mengi na ofisi ya bakufu. Na sio tu kugonga, kuna hati nyingi zinazoelezea juu ya matendo ya kishujaa ya Samurai. Ukweli ni kwamba huko Japani ilikuwa kawaida kuhitaji kutoka kwa yule aliyeongoza, na katika kesi hii ilikuwa bakufu, tuzo ya ushujaa. Na samurai ilituma ujumbe huko, ambapo waliorodhesha vichwa vyote walivyokata na kutwaa nyara. Watawa hawakubaki nyuma! Kwa hivyo, mkuu mmoja wa monasteri aliandika kwamba kupitia maombi ya ndugu zake, mungu wa hekalu lao kutoka juu ya paa lake alitupa umeme ndani ya meli za Wachina! Hivi ndivyo hati hii ya kushangaza ilionekana, ambayo imeokoka hadi leo na inaitwa "Kitabu cha uvamizi wa Mongol" - "Myoko shurai ecotoba". Ilifanywa kwa samurai Takenaki Sueaki, ambaye, kama wengi, alitarajia tuzo kutoka kwa Bakufu Kamakura kwa ushiriki wake katika vita, na kwa hivyo akaamuru msanii wake kuonyesha ujasiri wake kwa undani. Mchoro, uliowezekana kufanywa chini ya usimamizi wa samurai hii, kihistoria ilionyesha silaha na silaha za wakati huo. Inaelezea vipindi vyote viwili vya hafla hizi muhimu kwa Japani, lakini bado ni chanzo muhimu cha kihistoria.
Marejeo:
1. Mitsuo Kure. Samurai. Historia iliyoonyeshwa. Kwa. kutoka Kiingereza W. Saptsina. M.: AST: Astrel, 2007.
2. Stephen Turnbull. Samurai. Historia ya kijeshi ya Japani. Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza. P. Markov, O. Serebrovskaya, Moscow: Eksmo, 2013.
3. Plano Carpini J. Del. Historia ya Wamongoli // J. Del Plano Carpini. Historia ya Wamongolia / G. de Rubruk. Safari ya Nchi za Mashariki / Kitabu cha Marco Polo. M.: Mawazo, 1997.
4. Historia ya Japani / Mh. A. E. Zhukova. Moscow: Taasisi ya Mafunzo ya Mashariki ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, 1998. Juzuu 1. Tangu nyakati za zamani hadi 1968.
5. Stephen Turnbull. Uvamizi wa Mongol wa Japani 1274 na 1281 (KAMPENI 217), Osprey, 2010.
