Acha matendo yako yawe kama vile ungependa kuyakumbuka mwishoni mwa maisha.
Marcus Aurelius, Kaisari wa Kirumi
Ustaarabu wa kale. Nia ya ustaarabu wa zamani imekuwa ya juu sana kila wakati. Mafanikio ya ustaarabu uliokuwepo kabla yake, ambayo ni Umri wa Shaba, inaweza hata kulinganishwa nayo, lakini hawakuacha makaburi yoyote yaliyoandikwa kwetu. Uumbaji wake hauzungumzi nao, "ushahidi wote", kama wachunguzi wa kisasa watakavyosema, ni ya mazingira tu. Sio hivyo na historia ya zamani. Makaburi yake katika jiwe, keramik na chuma, dhahabu na fedha, ya risasi na shaba, na hata glasi dhaifu imetujia; maandishi yaliyoandikwa pia yametushukia. Iliyotengenezwa kwa mawe na udongo, papyrus na ngozi. Wote huzungumza juu ya vitu tofauti, na kuna mengi yao. Kwa mfano, shajara za mtawala wa Kirumi Marcus Aurelius zimetujia. Na thamani yao ni kubwa sana hivi kwamba ilisemwa: "Ikiwa wangekuwa kitabu cha kila afisa na kila mtawala, ulimwengu ungekuwa tofauti!" Kwa kuongezea, vyanzo vilivyoandikwa vya wakati huu vinaongeza vitu vilivyopatikana na vilivyohifadhiwa, na wanaanza kuzungumza nasi, ambayo ni kwamba, ushahidi wao ni muhimu zaidi kuliko megaliths za kimya za enzi zilizopita. Walakini, kwa kuongezea maandishi mengi, sanamu na sanamu zimepona hadi wakati wetu, tukitazama ambayo tunaweza kufikiria kibinafsi, tuseme, kuonekana kwa wanajeshi hao hao wa Kirumi wakati wa vita vya Roma na makabila ya Marcomania wa kinyama. Mnara unaozungumziwa unaitwa safu ya Marcus Aurelius. Na hiyo ni juu yake tu tutakuambia leo.
Wacha tuanze na aina ya monument. iko wapi, ni nini. Kwa hivyo, safu ya Marcus Aurelius ni safu kubwa ya aina ya Doric ambayo inasimama huko Roma kwenye Piazza Colonna, na mraba huu umepewa jina lake. Ilijengwa kati ya miaka 176 na 192, kama ukumbusho wa hafla za vita vya Marcomanian. Mfano wake ulikuwa safu maarufu ya Mfalme Trajan. Inajulikana kuwa Marcus Aurelius aliishi mnamo 121-180 BK, na alitawala kutoka 161 hadi 180 BK. Hiyo ni, walianza kuijenga wakati wa maisha ya mfalme na, kwa kweli, kwa idhini yake, lakini walimaliza tayari miaka 12 baada ya kifo chake. Na hii haishangazi, kwani kazi kwenye kaburi hili ilihitaji bidii, wakati na gharama. Ukweli ni kwamba uso mzima wa safu hiyo, kama ilivyo kwa safu ya Trajan, imefunikwa na picha za kuzunguka zinazoelezea juu ya matukio ya Vita vya Marcomanian. Na kuzifanya zote bila shaka ilikuwa jambo gumu na refu.
Urefu wa safu ni 29.6 m, urefu wa msingi ni m 10. Urefu wa jumla wa mnara huu ulikuwa 41.95 m, lakini baada ya muda mita 3 kutoka msingi wake baada ya urejesho uliofanywa mnamo 1589 ikawa chini ya uso ya dunia. Shaft ya safu imetengenezwa kwa vizuizi vya marumaru ya Carrara (vitalu 28) na kipenyo cha mita 3.7. Kama safu ya Trajan, safu ya Marcus Aurelius iko ndani ndani na kuna ngazi ya ond, ambayo ndani yake kuna hatua karibu 190-200 zinazoongoza juu yake. Kwenye jukwaa la mraba mara moja kulikuwa na sanamu ya Marcus Aurelius mwenyewe. Staircase inaangazwa kupitia madirisha madogo ya wima.
Lakini jambo muhimu zaidi, kwa kweli, ni misaada yake ya chini. Kwa kuongezea, kila kitu kinachoonyeshwa juu yao ni tofauti sana na misaada kwenye safu ya Trajan. Inatofautiana haswa katika uwazi zaidi. Uchezaji wa mwanga na kivuli juu ya uso wa safu ya Marcus Aurelius unaonekana zaidi, kwani uchongaji wa jiwe hapa umetengenezwa zaidi kuliko kwenye safu ya Trajan, ambapo takwimu ni za kupendeza. Kwa kuongezea, hapa vichwa vya takwimu vimepanuliwa kidogo, ambayo, inaonekana, ilichukuliwa mwanzoni kwa usahihi zaidi katika kuwasilisha sura ya uso. Lakini wakati huo huo, tunaona wakati huo huo kupungua kwa kiwango cha ubora wa ufafanuzi wa maelezo ya mavazi, na silaha za wahusika. Ukweli, inawezekana kuelewa wachongaji, kwa sababu kuna maelfu ya takwimu zilizoonyeshwa kwenye safu!
Uhifadhi wa takwimu kwenye safu hii ni mbaya zaidi kuliko safu ya Trajan, lakini kwa kuwa uchongaji hapa ni wa kina zaidi, ambayo ni kwamba, ni afueni ya hali ya juu, hufanya hisia kali zaidi. Hiyo ni, safu ya Trajan inaonekana laini, na safu ya Aurelius - maarufu zaidi, na ndivyo ilivyo kwa ukweli.
Kwa kufurahisha, katika Zama za Kati, kupanda ngazi hadi juu ya safu ilikuwa mchezo wa kupendeza sana hivi kwamba haki ya kupokea ada ya kuingilia kwa hiyo ilipigwa kwa mnada kila mwaka huko Roma. Kwa muda, ambayo ni kwa karne ya 16, sanamu ya Marcus Aurelius ilikuwa tayari imepotea, na mnamo 1589 Papa Sixtus V aliamua kurejesha safu hiyo. Hii ilikabidhiwa mbunifu Domenico Fontana, ambaye aliamua kuweka sanamu ya Mtume Paulo juu yake, akapaka juu ya misaada iliyoharibiwa (ambayo maandishi sawa yalifanywa juu ya msingi), lakini ndani yake alifanya makosa na kuita mnara "safu ya Antonin Pius".
Kwa njia, tofauti kati ya safu hizi mbili, Trajan na Aurelius, ni miaka themanini tu, lakini sio tu mabadiliko ya unafuu wa misaada ya juu ni ya kushangaza, lakini pia njia ya kisanii ya jumla. Ukiangalia kwa karibu, unaweza kuona kwamba onyesho la vita kwenye safu ya Marcus Aurelius linaonyeshwa chini ya ujinga kuliko kwenye safu ya Trajan. Wataalam wanaamini kuwa mtindo wa safu ya Marcus Aurelius uko karibu na Arch maarufu wa Constantine the Great kuliko, tena, kwa safu ya Trajan. La kufurahisha linaweza kuzingatiwa ukweli kwamba ushujaa wa majeshi ya Kirumi, ambayo sasa yana mamluki, na sio tu wenyeji wa Roma, wakati wa Marcus Aurelius ulikoma, ambao ulionekana kwenye picha yao kwenye safu. Hiyo ni, inaaminika kuwa wote Arch wa Konstantino na safu ya Marcus Aurelius wanatuonyesha mabadiliko kutoka kwa sanaa ya zamani, kuwashinda wahusika wake, kwa sanaa ambayo ni rahisi zaidi, halisi, ya Kikristo. Na huu ulikuwa, kwa kweli, bado ni mwanzo, ambao baadaye ulipata maendeleo kamili.
Kweli, kama kwa pazia la vita, tunaweza kusema yafuatayo juu yao: katika sehemu ya chini ya safu tunaona vita vya Warumi na makabila ya Wajerumani, na juu ya zile tayari wanapigana dhidi ya Wasarmati. Tena, ni dhahiri kwamba katika picha ya askari wa majeshi ya Kirumi, ambayo tayari yalikuwa na mamluki, wakati wa Marcus Aurelius, ushujaa wao ulianza kutokuwepo. Kwa kuongezea, wachongaji wanaonekana kuwaonea huruma zaidi Wajerumani waliopigwa: wale walio na silaha za zamani kabisa mikononi mwao wanapinga majeshi ya jeshi, wamefungwa minyororo ya bamba na barua za mnyororo, na wanachoma nyumba zao na mashamba yao na kuwachukua wanawake kuwa watumwa. Kwa ujumla, hatuoni wanyang'anyi katika Wajerumani na Wasarmati, lakini Warumi wanaonekana kama kwenye safu hii.
Picha tofauti kutoka kwa safu zimetumika mara kwa mara kama vielelezo vya vitabu juu ya historia ya Roma ya Kale. Lakini hapa inapaswa kuzingatiwa wakati wa kuunda jiwe hili: mwisho wa karne ya II BK, na, ipasavyo, tu juu ya mashujaa wa wakati huu, anaweza kutuambia!
Tayari katika karne ya 17, michoro sahihi kabisa zilitengenezwa kutoka kwa picha za chini za safu hiyo, waandishi ambao walikuwa mchoraji maarufu na Bellori wa zamani, Giovanni Pietro (1613-1696) na Bartoli, Pietro Santi (1635-1700). Kuna kitabu kinachojulikana "Column of Marcus Aurelius, Emperor of Rome" kilichochapishwa na waandishi hawa mnamo 1704, picha ambazo sasa zimepewa dijiti na Chuo Kikuu cha Emory na Maktaba ya Robert W. Woodruff, ambayo inaweza kutumika sasa bila kurejelea toleo hili la zamani.
