"Jaribio la kutoa tathmini ya" lengo "la hafla za kihistoria zinapingana na: 1) ukosefu wa data halisi, ambayo hutambuliwa na wote kama ukweli uliowekwa, 2) upendeleo wa darasa wa mtafiti. Ikiwa tutafikiria kwamba baada ya 1991, baada ya kuharibu malezi ya kikomunisti, Urusi ilianza njia ya maendeleo ya ulimwengu ya binadamu, basi kipindi chote cha historia kutoka 1917 hadi 1991. inaonekana kama safu ya uhalifu mbaya wa serikali ambayo haijabadilishwa."
(iouris)
Usilete mshahara wa kahaba na bei ya mbwa katika nyumba ya Bwana, Mungu wako, kama nadhiri yoyote; kwa maana wote wawili ni chukizo kwa Bwana, Mungu wako.
(Kumbukumbu la Torati 23:18)
Ondoa mbali midomo ya udanganyifu, na uovu wa ulimi uweke mbali nawe.
(Mithali 4:24)
Kwa hivyo, wakati wa mwisho tulianza kuandika "kitabu cha kweli" cha historia ya Urusi, na mara moja tukakabiliwa na idadi kubwa ya shida, ingawa hatukufika 1917. Lakini sasa sehemu ya pili imeenda, na watoto wetu wamekua wakubwa na wenye busara. Hapa kuna mageuzi ya 1861 … Je! Ilitoa nini? Idadi ya wikendi na likizo ilikuwa ikiongezeka polepole, lakini kazi yenyewe iliongezeka, kwani njia zisizo za kiuchumi au za nguvu za kulazimishwa kufanya kazi zilibadilishwa na zile za kiuchumi, soko. Lakini feudal, sio soko, walionusurika walibaki: mwenye nyumba na umiliki wa ardhi ya jamii! Na vipi kuhusu watu? Watu, kama vile J. Orwell aliandika juu yake, kutoka enzi ya Paleolithic ya Juu waligawanywa kuwa werevu, wastani na wajinga. Kazi ya wajanja ni kukaa juu kabisa, wale wa kati - kuwatoa "walio juu" na kuchukua nafasi zao. Na wale wa chini tu ndio wamehukumiwa kufanya kazi ngumu, kwa sababu hawajashirikiana vizuri, na wanajua kidogo juu ya kila kitu, kwani hawatembelei kumbukumbu za kihistoria.
Kuna njia nyingi za kusoma historia. Nimefurahiya tu na nafasi ya kuwasilisha wasomaji wa VO na fursa ya kuangalia kazi za msanii wa Penza Igor Zeynalov, ambaye "anafungua" enzi ya USSR kupitia picha za maveterani, zilizotengenezwa kwenye … hati za wakati huo, iliyotolewa kwao. Kwanza kabisa, hizi ni vyeti vya heshima, ambayo, pengine, "chumvi" yote ya enzi hiyo! Ikiwa ningekuwa na fursa, ningepamba kitabu chote cha historia ya Urusi na kazi kwa njia hii. Vijana, kwa njia, wanapenda sana. Lakini … ni vigumu nyumba yoyote ya uchapishaji itaenda kwa hiyo. Lakini unaweza kuona kazi zenyewe. Hapa kuna kazi ya kwanza: "Dodoso" - Nakumbuka haya, yalikuwa na maswali "Je! Una jamaa nje ya nchi?", "Je! Jamaa zako walitumikia katika vikosi vya White Guard?"
Je! Watu walielewa hii wakati huo? Ndio, walifanya hivyo, ingawa walijielezea tofauti kidogo. Hapa ndivyo gazeti la Penza Gubernskiye Vesti lilivyoandika mnamo Novemba 5, 1905 katika nakala "Russian Press": "Kuzorota kabisa kwa njia ya maisha ya watu, ambayo ilitokea mbele ya macho yetu, haiwezi kufanyika bila mshtuko wenye uchungu, na kwa hivyo mtu anapaswa wastani matarajio ya mtu … Kwa ufahamu rejea neno "uhuru", kwa sababu baada ya "ilani" neno "uhuru wa vyombo vya habari" linaeleweka kwa maana ya uwezekano wa kuapa bila kujali kiini cha jambo hilo. Tunahitaji kujizuia zaidi, unyeti zaidi, na uzito wa wakati huu ni wajibu kwa hii”. Kila kitu ni sawa hivi sasa, sivyo? Miaka inapita, na bado tuna tafuta sawa!
Vipi kuhusu mabaki? Nao walibaki. Stolypin aliuawa. Na saikolojia ya ujamaa ilibaki (ambayo, kwa njia, iliandikwa kwa kushangaza na mwandishi Mamin-Sibiryak katika riwaya ya Humpbacked Bear, nawashauri wale ambao hawajasoma!), Na iliendelea wakati soko (na yeye tayari Ilihitajika!) Ilihitajika kuachana nayo. Na vipi kuhusu V. I. Lenin, aliiona, alielewa? Ndio, niliona na kuelewa, kama inavyothibitishwa na kitabu chake "Maendeleo ya Ubepari nchini Urusi", ambapo alithibitisha kwa msingi wa takwimu wazi kwamba hatuna tena shamba moja. Kuna watu wanaotumia ngumi na dissonance ya utambuzi kutoka kwa wanachofanya, wakulima wa kati wanaogopa jinsi wale ambao hawawezi kuharibika wanaanguka, lakini kwa ukaidi wanavuta kamba, na maskini, ambao "kila kitu kimeanguka": uchumi wote, na akili, vodka tu ilibaki!
Lakini hapa kuna swali: Je! Lenin alijua juu ya "sheria ya Pareto" iliyogunduliwa mnamo 1897, wakati mnamo 1917 alitangaza toast ya mapinduzi ya kijamaa nchini Urusi? Chochote mtu anaweza kusema, 80% ya mali daima ni ya 20% ya raia wenzake, ambayo ni, ingawa haukuvunja piramidi ya kijamii, bado huwezi kubadilisha muundo wake. Kwa kuongezea, wa juu (wasomi) wataoza mapema au baadaye, na kisha hiyo (ya juu) itabadilishwa na "ya kati" (kwa msaada wa wale wa chini), "mpya za katikati" zitaonekana, "Walio chini" watapewa kitu, lakini wataahidi zaidi na … kila kitu kitabaki vile ilivyo! Na ikiwa hakujua, basi alikuwa "mwenye matumaini makubwa," lakini ikiwa alijua, basi … kila mtu anaweza kuendelea mwenyewe. Lakini hii yote inawezaje kusemwa katika kitabu cha kiada?
"Mkongwe wa Soka la Penza"
V. I. alifanya nini Lenin, alijikuta kwenye uongozi wa nguvu za serikali? Hiyo ni kweli - alipitisha Agizo maarufu juu ya Ardhi, "alitambua ndoto ya zamani ya wakulima." Lakini ni nini kimeandikwa katika amri hii? Kwanza, hii sio Bolshevik, lakini mpango wa SR. Hiyo ni, kusawazisha matumizi ya ardhi, kukataza kazi ya kuajiriwa na uuzaji na ununuzi wa ardhi. Hiyo ni, ni uhusiano gani ulifutwa na amri hiyo? Soko! Na uhusiano wetu ni nini nchini sasa? Soko! Na hakuna mtu atakaye wabadilisha! Je! Kuna mabaki yoyote ya uhusiano wa kimwinyi? Kuna! Usajili!
Hapa kuna maandishi ya amri ya miaka hiyo! Je! Ikiwa ni bandia pia, huh? Kama helmeti za shaba kutoka Attica ya zamani. Lakini kuna wachache wao, na kuna magazeti mengi kama haya! Mengi ya kughushi …
Lakini ikiwa ni hivyo, basi kila kitu ambacho "soko" ni nzuri, basi kila kitu kinachoturudisha nyakati za mafarao wa Misri (aina kama hiyo ya matumizi ya ardhi ilikuwa chini yao) na jamii ya wakulima ni mbaya! Kwa njia, usimamizi wa viwanda pia ulichaguliwa kwa muda mfupi. Ni wazi kwamba wakati wa vita, wakurugenzi waliteuliwa, lakini … ni ujamaa wa aina gani, na wafanyikazi waliathiri vipi asili ya uzalishaji na kushiriki katika kuisimamia? Kwa kweli - hakuna njia!
Hiyo ni, kile tunachokiita Mapinduzi ya Ujamaa ya Oktoba ilikuwa kweli … seti ya hatua za kupingana na soko katika kilimo ili kufurahisha wakulima wa kati na wakulima maskini, ili waweze kuunga mkono serikali mpya. Na katika uzalishaji wa viwandani … kuanzishwa kwa ukiritimba wa serikali nchini. Hiyo ni, hatujawahi kuwa na ujamaa wowote, lakini kulikuwa na ubepari wa serikali, uliofunikwa na maneno ya mrengo wa kushoto. Ni hayo tu! Inatosha kuhesabu kiasi cha mali mikononi mwa serikali na wamiliki wa kibinafsi katika USSR kwa miaka tofauti ili kuhakikisha kuwa lengo kuu la kila kitu kilichofanyika nchini ilikuwa ubepari wa serikali haswa.
"Edison wa Soviet"
Na ubishani wote kati ya USA ile ile na USSR hapo zamani, takribani, ilichemka kwa ushindani kati ya aina mbili za usimamizi wa uchumi. Wana mfano wa serikali ya kibinafsi (50 hadi 50), tuna mfano wa serikali (90 hadi 10). Ilibadilika kuwa mfano wao ni bora zaidi, na tangu 1991 Urusi ilibadilisha. Kwa kuongezea, ni lazima isisitizwe kuwa, kama sisi sote tunavyojua na kukumbuka, hakukuwa na jambo baya katika ubepari wa serikali kwa maana ya kijamii. Umati wa watu waliofanya kazi walipokea dawa ya bure (ingawa sio bora zaidi, lakini inapatikana kwa kila mtu), elimu (ingawa ni chache, "na hapa tu," lakini tena, inapatikana kwa kila mtu). Na, jambo kuu ni ujasiri katika siku zijazo. Na ni muhimu kwa nani? Kwa 80%, 20% iliyobaki hupata vizuri tu na "kutokuwa na uhakika."
Watu walikuwa wakilipwa mshahara kwa kazi yao, hawakuruhusiwa "kupata" kile ambacho hakikupewa na serikali wenyewe, yaani, kupata pesa za ziada (ingawa walijaribu, vinginevyo "bums" zingetoka wapi - "wewe ndiye mmiliki, sio mgeni, chukua msumari angalau "!), Lakini kwa upande mwingine na fedha kutoka kwa" malipo haya kidogo "serikali iliwapa raia wake mengi. Lakini aina za soko za usimamizi wa uchumi … hazikutumiwa!
Na hii ndio njia ya kuipatia yote katika kitabu cha kiada? Je! Ungependa kusema kwa kifupi? Je! Ndivyo ilivyoandikwa hapa? Haiwezekani kwamba hii itawafaa wale waliokua juu ya hadithi za ujamaa. Eleza kwa muda mrefu na kwa undani na nambari maalum na mifano? Je! Ni muhimu katika kitabu cha shule?
Katika USSR, diploma pia zilipewa kwa kuwa katika safu ya CPSU. Kulikuwa na wakati mzuri - hapa kuna karatasi nene na mchoro mzuri na maandishi.
Lakini huu ndio uchumi. Vipi kuhusu siasa? Oo, inavutia zaidi, na hii ndio sababu. Ukweli ni kwamba serikali mchanga wa Soviet mara moja ilijiweka katika hali ngumu sana, ikikubali nadharia ya Marx-Engels kama msingi wake wa kisiasa. Hiyo ni, sisi mara moja tukawa wanasiasa wa mapinduzi ya ulimwengu. Kwa hivyo, wangepaswa kuiunga mkono, kuwasaidia wanamapinduzi wa ulimwengu wote, ambayo ni, kwa kweli kuweka maoni ya Marx-Lenin na wakati huo huo kujenga ujamaa wao, uchumi wao na wakati huo huo kutekeleza sera ya masilahi ya kitaifa. Na masilahi ya kitaifa mara nyingi huingia kwenye mgongano mkali na ule wa kimataifa!
Mzozo wa kwanza kama huo ulitokea mnamo 1918 na ulimalizika na Amani ya Brest. "Aibu" kutoka kwa mtazamo wa wanamapinduzi wa "kweli", lakini asili kabisa kutoka kwa mtazamo wa ubora wa masilahi ya serikali. Mzozo wa pili kama huo, tu kwa fomu kali zaidi, ulifanyika mnamo 1939, wakati serikali ya USSR ilisaini makubaliano yasiyo ya uchokozi na Ujerumani wa Nazi. Kutoka kwa mtazamo wa jiografia, ambapo masilahi ya serikali yapo mbele, hii ni makubaliano ya kawaida kabisa. Kwa mtazamo wa maslahi ya "mapinduzi ya ulimwengu" - huu ndio usaliti wao. Ndio maana mkataba huu na kila kitu kilichofuatia bado kinatathminiwa kwa njia isiyo ya kawaida.
Sasa wacha tuangalie matokeo, tena kutoka kwa mtazamo wa kijiografia. Kwanza, de jure, kulikuwa na makubaliano ya Munich, halafu Mkataba wa Molotov-Ribbentrop. Na hii ilikuwa sera ya kawaida kwa Magharibi wakati huo. "Magharibi ni Magharibi!" Halafu "Kampeni ya Ukombozi" mnamo Septemba 17 de facto iliifanya USSR kuwa mshirika wa Ujerumani na kusababisha mafuriko ya katuni huko Magharibi inayoonyesha Hitler na Stalin wamefungwa miguu kwa miguu na alama zao mikononi, na yaliyomo sawa ya maandiko. Lakini ni nini sababu kuu ya uwasilishaji wa habari kama hii? Ndio, kwa ukweli kwamba USSR, baada ya kufanya hivyo, iliweka masilahi yake ya serikali juu ya ya kiitikadi, ambayo ingehitaji sisi kupigana na Ujerumani "kuwaokoa wafanyikazi wa Kipolishi na wakulima kutoka kwa vitisho vya ufashisti na Hitlerism." Na sisi … tulifanya kile Waingereza na Wafaransa walifanya, ambayo ni, ya kweli tu! Na sikuipenda, kwa kweli. Kwa kweli, kwa maoni ya Marxism, kwa kutabirika, tunapaswa kuwa tumetenda kwa njia tofauti kabisa.
Lakini mnamo Juni 22, 1941, Ujerumani ya Nazi ilishambulia USSR, hii ilishtua propaganda ya Magharibi, na ilibidi ageuke digrii 180 mara moja. Baada ya yote, shambulio la "mshirika" wake mwenyewe, kwani ilifunua USSR kwa ulimwengu wote, daima imekuwa ukiukaji mkubwa wa kanuni zote za kibinadamu, za de facto na de jure. Na ni haswa kwa sababu Uingereza na Merika ilibidi watusaidie, kwamba katika kesi hii itikadi ilitoa nafasi kwa jiografia na masilahi ya kitaifa na serikali. Lakini tulilazimika kulipia hii, kwa kweli. Vipi? Kufutwa kwa Comintern, ambayo ni kukataliwa kwa kauli mbiu "Tutachoma moto ulimwenguni kwa ole kwa mabepari wote!"Na sasa ndio hiyo - njia za mapinduzi zimeisha, Urusi imekua kutoka kwa Jeshi Nyekundu Budennovka, imevaa kamba za bega zilizochukiwa hapo awali, na mamlaka waliacha mazungumzo ya mapinduzi kwa sherehe ya Novemba 7 na kuwaheshimu maveterani ambao waliona V. I. Lenin.
Daima huwaonea huruma watu walio na nyuso kama hizo na macho yenye kutoboa yanayotazama ndani ya roho yako. Wote ni mashujaa kwa kushiriki kwao tu kwenye Vita Kuu! Lakini … suruali fupi nyeupe ziko wapi, nyumba iliyo na dimbwi na kupumzika huko Mallorca kwenye kiti cha motor? Kwa sababu fulani, maveterani "wao" wana pesa za kutosha kwa hili. Pia, sio wote, lakini wengi. Kati ya marafiki wangu, maveterani, hakuna hata mmoja anayeweza kumudu!
Inaonekana kwangu kuwa yote hapo juu ni dhahiri na, kwa njia, yanafaa kabisa katika nadharia ya Malthus (ambayo ilijadiliwa katika nakala ya kwanza), na inathibitishwa na ushahidi wa kihistoria na data kutoka kwa wachumi. Lakini jinsi ya kuweka tena haya yote katika kitabu cha shule, sijui vizuri. Au, wacha tuseme, badala yake - ninawakilisha vizuri sana, lakini sijui ni kiasi gani itawezekana kuielezea, na, muhimu zaidi, kudhibitisha uhalali wa taarifa hizi kwa wale wanaohusika katika kuchapisha elimu fasihi. Lakini sitaki kufanya kazi "mezani".
Kwa kuongezea, kuna idadi ya hafla za kihistoria ambazo sisi, ukweli, tuna habari kidogo sana. Hakuna data iliyohifadhiwa, narudia! Labda tutashughulikia hii katika nakala ya baadaye. Walakini, kwa hali yoyote, inaonekana kuwa shida za kuunda kitabu kipya na "ukweli" cha kihistoria kwa shule hiyo imekuwa dhahiri kwa kila mtu. Na - muhimu zaidi, ni yupi kati ya wageni wa VO atakayefanya kuwashinda ?!
P. S. Sasa angalia nyuso hizi zote tena. Wengine wao labda "walimponda" msichana huyo kwenye ukumbi wa nyasi, na kisha wakachukua picha nyuma ya shuka pamoja naye katika bweni, wengine walicheza mpira wa miguu na "nusu lita" hadi "Oktoba" kwenye milango ya joto, walifurahi WARDROBE iliyonunuliwa na ndege ya Gagarin, ilima Njaa ya Njaa, iligundua rotors mpya na kupokea vyeti vya heshima, na nguvu ilipopungua, waliwalaani vijana kwa uasherati (ingawa sio wote?). Iwe hivyo, kila mmoja wao alikuwa na maisha yake mwenyewe, ambayo alitaka kuifurahisha. Na kila mmoja wao alikuwa na historia yake ya nchi yetu! Uzoefu wako. Na je! Historia ya kila mmoja wao inaweza kuletwa kwa dhehebu la kawaida? Na tena … unaweza! Lakini hebu tukumbuke "sheria ya Pareto". Itakuwa tena historia ya 20%, sio 80%, ambao watalazimika kukasirikia ukweli kwamba kitabu hiki cha historia mpya kilitoka "sio sawa" tena!
