Vinyago vya samurai vya Kijapani

Vinyago vya samurai vya Kijapani
Vinyago vya samurai vya Kijapani

Video: Vinyago vya samurai vya Kijapani

Video: Vinyago vya samurai vya Kijapani
Video: MOVIE YA MAPENZI USIANGALIE UKIWA PEKE YAKO #baisamhela 2024, Aprili
Anonim

Inaweza kuonekana kuwa wewe haitoshi

Mama katika utoto alivutwa na pua, Doli ya pua ya pua!

Buson

Picha
Picha

Mara nyingi, picha za maelezo ya silaha, haswa kofia na vinyago vya uso, zilitumiwa kupamba masanduku ya inro, kama vile, hii. Inro ni sanduku la kuhifadhi vitu vidogo sana. Kwa kuwa hakuna mifuko katika mavazi ya jadi ya Kijapani, mara nyingi walikuwa wakivaa kwenye ukanda (obi) katika vyombo anuwai vya sagemono, na haswa, inro, ambapo dawa na muhuri wa kibinafsi wa samurai zilihifadhiwa. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Kweli, kwa kuanzia, hebu tukumbuke helmeti za Uropa. Wacha tukumbuke kofia ya chuma yenye kinyago kutoka kwa Sactton Hoo, ambayo ilikuwa na masharubu, lakini haikuwa na ufunguzi wa kinywa, hebu tukumbuke "helmeti za Vendel" maarufu au "helmeti za michezo" za Warumi wa zamani. Katika hali zote, kinyago yenyewe, au, ikiwa naweza kusema hivyo, "uso wa pili", haukutoshea sana kwa uso wenyewe. Na hilo lilikuwa shida dhahiri na kubwa. Shujaa aliye na "kinyago" kama hicho ilibidi aangalie wanafunzi wa kutazama kutoka mbali na, ingawa umbali huu ulikuwa mdogo, hata hivyo, hata hii ilipunguza uwanja wa maoni. Kisha "helmeti za mbwa" za Uropa zilionekana, lakini ndani yao, pia, vitambaa vya kuona vilikuwa mbali na uso. Ilibadilika kuwa mtu huyo aliangalia kutoka kwenye kofia yake ya chuma kama mpiga risasi kutoka kwa kukumbatia sanduku la vidonge. Na hiyo ilikuwa hatari. Angeweza kukosa pigo mbaya.

Vinyago vya samurai vya Kijapani
Vinyago vya samurai vya Kijapani

Happuri kinyago (replica ya kisasa) na tabia ya yadome pande zote ili kuzuia mishale.

Tunatambua haswa kile kinachoitwa "helmeti za kutisha" za Wazungu wa karne ya 16, ambao visor zao zilikuwa na sura za ukatili na pua zilizounganishwa na masharubu ya waya yaliyojitokeza. Hisia waliyoifanya, kwa kweli, ilikuwa mbaya, lakini kwa hakiki, hizi "nyuso" hazikuboresha hata kidogo.

Picha
Picha

Hoate mask. Upande wa mbele na kifuniko cha koo la yodare-kake. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Picha
Picha

Kinyago sawa, ndani ya mtazamo.

Sio hivyo na samurai. Huko shujaa, ingawa alipigana akiwa juu ya farasi, alikuwa mpiga upinde wa farasi. Kwa kusudi hili, silaha zake pia "zilikuwa zimeimarishwa", mwanzoni bila wasiwasi, umbo la sanduku (lakini lenye nguvu na la kuaminika), na kisha likabana vizuri na raha zaidi. Baada ya yote, hata mwanzoni, sleeve ya kushoto katika silaha hiyo haikuwa na silaha - kwake, kwa kuwa alikuwa ameshika upinde, uhamaji wa hali ya juu ulihitajika.

Picha
Picha

Mannequins ya Samurai katika gia kamili. Takwimu ya kushoto inaonyeshwa na kinyago cha nusu cha menpo, cha kulia na kinyago cha hambo nusu, (Kunstkamera, St. Petersburg)

Kwa hivyo, ulinzi wa uso pia ulikuwa maalum. Ilipaswa kulinda iwezekanavyo kutoka kwa mishale, lakini wakati huo huo isiingiliane na mpiga upinde ili kulenga, ambayo ni, kuamua kwa usahihi umbali wa kulenga na kupata pembe inayolenga inayolenga kuhakikisha njia bora ya kukimbia ya mshale. Wapiga upinde wachanga wa Briteni walirusha volleys kwa amri ya kamanda mwenye uzoefu. Wakati huo huo, usahihi wa mpiga risasi mmoja haukujali. Kama matokeo, mishale ilianguka kutoka angani kama mvua, na ilikuwa mzunguko wa risasi ambao ulikuwa muhimu. Lakini samurai ilipiga risasi kila mmoja mwenyewe. Kwa hivyo, hakiki ilikuwa muhimu sana kwao.

Kwa hivyo, kofia ya samurai ya kabuto iliundwa kwa njia ambayo ililinda kwa usalama kichwa cha shujaa - na sehemu yake ya juu na masikio, na nyuma ya kichwa, lakini uso ulibaki wazi kwa kusudi. Ili kulinda uso, Wajapani wamekuja na vifaa maalum - masks na masks nusu. Hizi zilikuwa masks maalum (happuri) na nusu masks (hoate), ambayo ilifunikwa uso kabisa au kwa sehemu.

Jina la kawaida la vinyago vya uso wa samurai ni wanaume-gu. Kwa kuongezea, hawakuonekana mara moja. Aina ya kwanza ya ulinzi wa uso ilikuwa pedi za kofia za kofia, iliyofungwa chini ya kidevu. Walikuwa pana na katika nafasi hii waliunda muundo wa umbo la V ambao uliruhusu samurai kutazama mbele tu, lakini ililinda uso wake kutoka pande. Ni katika kipindi cha Heian tu (mwisho wa karne ya 8 - karne ya 12) Samurai walikuwa na kifuniko cha furaha, ambacho walivaa usoni mwao chini ya kofia ya chuma. Happuri ilikuwa sahani iliyokunjwa iliyofunikwa na lacquer au ngozi, lakini ilitengenezwa kwa chuma, ambayo ilifunikwa paji la uso, mahekalu na mashavu ya aliyeivaa. Hakuwa na kinga ya koo. Chapeo ilikuwa imevaliwa juu ya kifuniko hiki. Kwa wafanyikazi wa vyeo vya chini, ilijumuishwa na kofia ya chuma ya jingasa, na watawa mashujaa mara nyingi waliivaa pamoja na kofia ya muslin. Wapiganaji maskini walitumia furaha kama kinga yao ya uso. Na wengine - masikini kabisa, waliridhika kabisa na kitambaa cha kichwa cha hachimaki, ambacho, ambapo kilifunikwa kwenye paji la uso wake, sahani ya chuma au safu-ngozi nyingi ilishonwa, ikiwa na sura ili kufunika paji la uso na sehemu ya kichwa.. na ndio hivyo! Katika sinema "Samurai Saba" ya Aikira Kurasawa, mkuu wa kikosi cha samurai Kambey alivaa hii. Lakini mjinga wa samurai Kikuchiyo anaondoa furaha ya kawaida yenye lacquered na pedi za mashavu kutoka kwa jambazi mkimbizi aliyeuawa na yeye mwenyewe.

Picha
Picha

Menpo nusu mask kutoka 1730, iliyosainiwa na bwana Miochin Munetomo. Enzi za Edo. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Picha
Picha

Kinyago sawa, ndani ya mtazamo.

Katika enzi ya Kamakura (mwisho wa karne ya 12 - karne ya 14), kati ya mashujaa mashujaa, vinyago vya nusu vya hoate vilikuwa vya mtindo, ambavyo havikuanza kufunika sehemu ya juu ya uso, lakini sehemu ya chini - kidevu na mashavu kwa jicho. kiwango. Pua na mdomo wa vinyago hivi vilibaki wazi. Kwa kuwa koo lilikuwa wazi katika silaha za o-yoroi, haramaki-do na d-maru, waligundua jinsi ya kuilinda vizuri. Kwa kusudi hili, mkufu wa sahani ya Nodov ulibuniwa. Kwa kuongezea, mtu anapaswa kukumbuka kuwa ilikuwa ni lazima kuivaa bila kinyago, kwani kifuniko cha kinga ya yodare-kake kilishikamana na vinyago. Maelezo haya yote yalikuwa yamefungwa na kamba nene na za kudumu za hariri.

Picha
Picha

Maski kamili ya somen na mirija mitatu ya kidevu kwa jasho. Kazi ya bwana Miochin Muneakir 1673 - 1745 (Anna na Gabrielle Barbier Makumbusho-Muller, Dallas, TX)

Kufikia karne ya XV. aina mpya za masks zilionekana, kwa mfano - mempo nusu mask. Yeye, kama hoate, alifunikwa sehemu ya chini ya uso wake, lakini tofauti na yeye, pia alifunikwa pua yake, na akaacha macho yake tu na paji la uso wazi. Kwa kuongezea, bamba iliyolinda pua mara nyingi, ingawa sio kila wakati, inaweza kutolewa na kushikamana na kinyago kwa kutumia bawaba au kulabu maalum. Masks kama hayo mara nyingi yalikuwa na masharubu lush na ndevu.

Hambo ya kinyago-nusu ilifunikwa kidevu tu na taya ya chini. Kwa kawaida alikuwa amewekwa vifaa chini ya kidevu na bomba linalojitokeza mbele - tsuyo-otoshi-no-kubo, ambayo ilitumika kutoa jasho. Yeye, pia, alikuwa na kifuniko cha koo, kama vile mask ya nusu ya mempo.

Picha
Picha

Somen mask na uso wa mzee. Makunyanzi mengi hayakuwa na uzuri tu, bali pia umuhimu wa vitendo - walikusanya jasho. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Lakini uso wote ulifunikwa kabisa na kinyago cha somen: kilikuwa na mashimo kwa mdomo na macho, lakini kilifunikwa kabisa paji la uso, mahekalu, pua, mashavu na kidevu. Kwa kuongezea, sehemu ya katikati ya kinyago kawaida ilikuwa imeambatanishwa nayo kwenye bawaba na pini na hiyo, ambayo ni "pua", inaweza kuondolewa. Kwa kuwa wanaume-gu bado walipunguza maoni, walikuwa wamevaa haswa na makamanda na samurai mashuhuri, ambao wenyewe hawakulazimika kupiga risasi kutoka upinde na hawakushiriki katika vita. Masks mengi ya somen yalikuwa madhubuti na yalifanana na masks kutoka ukumbi wa michezo wa Noh.

Picha
Picha

Somen na Miochin Munemitsu, kipindi cha Edo. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Kwa kuwa vinyago vilikusudiwa kulinda, kawaida vilitengenezwa kutoka kwa chuma au kutoka kwa tabaka kadhaa za ngozi. Kipengele cha vinyago vya kinga vya Kijapani ilikuwa tabia yao ya "uwili". Hiyo ni, uso wake wa ndani unapaswa kuwa mzuri kuambatana na ngozi ya uso na usilete usumbufu kwa mmiliki wake katika kuvaa. Kwa upande mwingine, huduma zake za nje mara nyingi hazikuhusiana na picha ya mmiliki. Vinyago vingine vya wanaume-gu vilitengenezwa mahsusi ili vifanane na vinyago vya waigizaji maarufu katika ukumbi wa michezo wa Japani Noh. Mikunjo yote, nyusi, masharubu, ndevu na hata meno (ambayo pia yalifunikwa na dhahabu au fedha) yalizalishwa kwa uangalifu juu yao. Lakini sura tu ya picha haikuzingatiwa: kati ya mashujaa wachanga, kwa mfano, ilikuwa kawaida kuamuru vinyago na nyuso za wazee (wanaume wa okina), lakini samurai wakubwa, badala yake, walipendelea vinyago vya vijana (warawazura). Hiyo ni "ucheshi" wa Kijapani wa kuchekesha. Kwa kuongezea, vinyago vinavyoonyesha nyuso za kike (onna-men) vilijulikana na hata maarufu. Kwa kweli, vinyago vilitakiwa kutisha mahali pa kwanza. Kwa hivyo, masks ya tengu ya goblin, roho mbaya akuryo, na wanawake wa pepo wa kidjo pia walikuwa maarufu sana. Tangu karne ya XVI. Masks ya Nanbanbo (ambayo ni, sura za "washenzi wa kusini"), ambayo ilionyesha Wazungu ambao walisafiri kwenda Japani kutoka kusini, ilijulikana sana. Lakini … wakati huo huo, vinyago vyenye pua za uso na uso wa bandia pia zilijulikana! Lakini picha hii mara nyingi ilikuwa ya udanganyifu, na chini ya kuonekana kwa utulivu wa kinyago, muuaji mkatili zaidi anaweza kujificha!

Picha
Picha

Lakini hii ni kinyago cha kushangaza sana na uso wa pepo wa tengu na pua inayoondolewa. Inaaminika kwamba "pua" kama hiyo inaweza pia kutumika kama dildo. Baada ya yote, Samurai walipigana kwa miezi mingi mbali na vituo vya ustaarabu na mara nyingi walikuwa wakipendelea, angalau wengine, kwa aina maalum za uhusiano wa karibu. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Kinyago, kama kofia ya chuma, haikuvaliwa "kama vile", lakini kila mara ilitumia pedi za kitambaa: kofia ya eboshi chini ya kofia, kitambaa cha kichwa cha hachimaki, lakini kabla ya kuvaa kofia hiyo, kitambaa cha fucus (au mto) kinapaswa kuwekwa kati yake na kidevu. Kwanza, kitambaa kilichukua jasho vizuri, na pili, ilikuwa safu ya kulainisha na kinga ya ziada dhidi ya athari. Vinyago vilimalizwa kwa njia ya kichekesho sana. Kwa mfano, zilifunikwa na varnish maarufu ya Kijapani. Mara nyingi nyeusi, lakini pia nyekundu. Rangi "cha" - "rangi ya chai kali" ilikuwa maarufu sana. Hata vinyago vipya kabisa vya chuma mara nyingi walikuwa "wazee" kwa makusudi kwa kuwapa mchakato wa kutu, na kisha tu varnished kuhifadhia mipako ya kutu. Hivi ndivyo "kipigo kipya cha zamani" cha Kijapani kilipatikana.

Picha
Picha

Maski kamili ya somen na kufunga na vifungo vya kofia ya chuma. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)

Uso wa ndani wa vinyago kawaida ulifunikwa na lacquer nyekundu, inaonekana kuficha damu ambayo ingeweza kuipaka rangi. Kwa kuwa uso chini ya kinyago ulikuwa ukivuja jasho sana, vinyago vyote vya wanaume-gu vilikuwa na shimo la asa-nagashi-no-ana kwenye kidevu (au hata mashimo matatu!) Kupitia ambayo jasho lilitiririka.

Tangu mwishoni mwa karne ya 15. helmeti zilisainiwa na mafundi stadi wa bunduki, na ikawezekana kuwatambua, na vinyago vya helmeti hizi (na kila wakati ziliamriwa kwa mtindo mmoja na kwa bwana yule yule!), iliwezekana kuwatambua kwa jina ya mtengenezaji wao. Kwa kufurahisha, kulingana na adabu, samurai iliona kuwa ni mbaya sana, ikizingatia kofia ya chuma ya mtu mwingine au kinyago, wageuze na utafute chapa ya bwana kwao. Pamoja na kupiga kome na kijiko, hii ilizingatiwa dharau ya umma, baada ya hapo wito wa duwa hatari ulifuata bila kukosa.

Picha
Picha

Maski nyingine ya somen, pamoja na "kofia ya nywele" ya kabuto ya moto na silaha katika mtindo wa katanuga, ni "kiwiko cha monk." (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Mask juu ya kofia ya kijapani ya Wajapani, kwa kweli, ilikuwa visor sawa na ile ya Wazungu, lakini ilikuwa sawa tu usoni na ilikuwa, kama ilivyokuwa, mwendelezo wa kofia ya chuma. Ilihitajika kupata kofia ya kichwa kichwani kwa njia ya kuaminika zaidi, na kinyago usoni, na ili waweze kuunda nzima. Kwa hili, kulabu maalum na pini zenye umbo la L zilitolewa kwenye "mashavu" ya vinyago (haswa mempo na somen), ambayo kamba za kofia hiyo zilijeruhiwa. Pamoja na kufunga sahihi, kamba kama hiyo iliunganisha kinyago na kofia ya chuma ndani ya kitu kimoja, na kulikuwa na mfumo mzima wa kufunga kamba hizi na kuzihakikisha kwenye vinyago. Ndio maana vinyago havikutengenezwa kando na kofia ya chuma, lakini viliamriwa kwa kila mtu maalum.

Ilipendekeza: