Mnamo Desemba 4, lazima tulipe heshima kwa kumbukumbu ya askari wa Jeshi la Nyekundu ambao waliteswa, kudhalilishwa, kuuawa, na pia kuuawa kwa makusudi na njaa na magonjwa katika utumwa wa Kipolishi mnamo 1921-1922. Kwa mpango mzuri na wa msaada wa umma, Blogi ya Live Journal Maxim Akimov alikuja na mpango huu.
Tarehe rasmi ya kumbukumbu ya askari waliouawa kikatili na Poland mnamo 1921-1922 bado haijajulikana, anabainisha. Na hadi sasa tarehe pekee ambayo inaweza kuzingatiwa kuwa muhimu katika hadithi hii ni Desemba 4, 2000. Siku hiyo, makubaliano ya nchi mbili yalikamilishwa kati ya Urusi na Poland, kulingana na ambayo Jalada la Jeshi la Jimbo la Urusi na Kurugenzi kuu ya Jimbo la Jimbo la Urusi zilipaswa kujaribu kupata ukweli juu ya suala hili kwa msingi wa uchunguzi wa kina wa kumbukumbu hizo.
Jaribio hili lilipata taji la mafanikio tu, "kwa kuwa upande wa Kipolishi unajaribu kwa kila njia ili kuzuia kutoa habari za kuaminika na kukwepa jukumu la uhalifu huu," Akimov anasema.
Lakini wakombozi wa Urusi, pamoja na wale kutoka "Maadhimisho" mashuhuri, badala yake, wanasifu "ushirikiano huu wenye tija." Mwakilishi wao wa kawaida, Aleksey Pamyatnykh, alielezea kuridhika miaka mitano iliyopita kwamba wanahistoria wa Urusi na Kipolishi na wahifadhi nyaraka, baada ya miaka kadhaa ya kazi, waliweza kuandaa utafiti wa pamoja ulioitwa "Wanajeshi Wekundu katika Utekaji wa Kipolishi mnamo 1919-1922."
Walakini, hata kutoka kwa maandishi ya nakala yake "Wafungwa wa Jeshi Nyekundu katika Kambi za Kipolishi" inafuata kwamba, kwa sababu hiyo, watu wa huko walizungumza juu ya maono yao ya suala hilo, ambalo lilikuwa tofauti kabisa na msimamo wa upande wa Urusi. Hii inathibitishwa na uwepo katika mkusanyiko wa viambishi viwili tofauti - Kirusi na Kipolishi.
Pamyatnykh ananukuu nukuu kutoka kwa profesa wa Urusi G. Matveyev, anayewakilisha upande wa Urusi: "Ikiwa tunaendelea kutoka wastani," kawaida "kiwango cha kifo cha wafungwa wa vita, ambacho kilidhibitishwa na huduma ya usafi ya Wizara ya Mambo ya Kijeshi ya Poland. mnamo Februari 1920 kwa 7%, basi idadi ya wanajeshi wa Jeshi Nyekundu waliokufa katika utumwa wa Kipolishi itakuwa karibu elfu 11. Wakati wa magonjwa ya milipuko, vifo viliongezeka hadi 30%, wakati mwingine - hadi 60%. Lakini magonjwa ya milipuko yalidumu kwa muda mdogo, walipiganiwa kikamilifu, wakihofia kutolewa kwa magonjwa ya kuambukiza nje ya kambi na timu za kazi. Uwezekano mkubwa zaidi, wanajeshi elfu 18-20 elfu wa Jeshi Nyekundu walikufa wakiwa kifungoni (12-15% ya jumla ya idadi ya waliochukuliwa mfungwa)."
Prof. Z. Karpus na prof. V. Rezmer, katika utangulizi wa upande wa Kipolishi, andika: "Kulingana na data ya maandishi hapo juu, inaweza kusema kuwa kwa kipindi chote cha miaka mitatu ya kukaa nchini Poland (Februari 1919 - Oktoba 1921), sio zaidi ya 16 Wafungwa wa vita elfu -17 wa Kirusi walifariki katika utekaji wa Kipolishi, pamoja na karibu elfu 8 katika kambi ya Strzhalkov, hadi elfu mbili huko Tucholi na karibu 6-8 elfu katika kambi zingine. Madai kwamba zaidi yao walikufa - 60, 80 au 100 elfu - hawapati uthibitisho katika nyaraka zilizohifadhiwa katika nyaraka za raia na jeshi za Kipolishi na Urusi."
"Tathmini hizi za maandishi, pamoja na vifaa vingine vilivyowasilishwa kwenye mkusanyiko, kwa maoni yangu, hufunga uwezekano wa uvumi wa kisiasa juu ya mada hiyo," Pamyatnykh anahitimisha kwa kuridhika. Na kwa hivyo hufanya mchango wake unaowezekana kwa jaribio la kudanganywa na upande wa Kipolishi.
Ikiwa ni kwa sababu tu inachukua nukuu ya Profesa Matveyev nje ya muktadha. Kwa sababu Matveev anasema: "ikiwa tunaendelea kutoka kwa wastani wa kitakwimu," kawaida ", na kuna kila sababu ya kuamini kwamba ilikuwa kubwa zaidi kuliko kiwango cha wastani" kawaida ". Kwa kuongezea, Matveyev anaelezea "kutokuwa na uhakika wa hatima", angalau wafungwa elfu 50 wa Soviet - pamoja na wale ambao walianguka katika "kiwango cha wastani". Na anasema kuwa "ugumu wa tatizo liko katika ukweli kwamba nyaraka za sasa za Kipolishi hazina habari yoyote ya kimfumo juu ya idadi ya askari wa Jeshi Nyekundu ambao walikamatwa na jeshi la Kipolishi." Matveyev pia anasema kesi za wanajeshi wa Kipolishi walipiga risasi wafungwa wa Jeshi Nyekundu papo hapo, bila kuwapeleka kwa mfungwa wa kambi za vita.
Sio kila kitu kisicho na utata na nukuu kutoka upande wa Kipolishi, haswa, na data iliyotolewa ndani yake, inayodaiwa "sanjari" na zile za Kirusi. Mtafiti wa Urusi T. Simonova anaandika kwamba takwimu zilizotolewa na Z. Karpus haziwezi kuchukuliwa kwa uzito kabisa. Inageuka kuwa profesa wa Kipolishi, aliamua idadi ya wafungwa wa Jeshi Nyekundu waliokufa katika kambi ya mateso ya Tucholi kwa msingi wa orodha za makaburi na vyeti vya kifo vilivyotengenezwa na kuhani wa kambi, wakati kuhani hakuweza kufanya ibada ya mazishi ya Wakomunisti (na, zaidi ya hayo, kwa watu wa mataifa - Watatari, Bashkirs, Wayahudi, nk). nk.). Kwa kuongezea, makaburi ya wafu, kulingana na kumbukumbu za mashuhuda wa macho, yalikuwa ya pamoja, na kuzikwa huko bila akaunti yoyote.
Katika ripoti juu ya shughuli za ujumbe wa pamoja wa RSFSR na SSR ya Kiukreni inayoshughulika na wafungwa, iliripotiwa kuwa "wafungwa wa vita huko Poland hawakutazamwa kama wanajeshi wa adui, lakini kama watumwa wasio na haki. POWs waliishi katika kambi ya zamani ya mbao iliyojengwa na Wajerumani. Chakula kilipewa kisichofaa kwa matumizi na chini ya mshahara wowote wa maisha. Wakati mfungwa wa vita alipochukuliwa mfungwa, sare zote zinafaa kutolewa, na mfungwa wa vita mara nyingi alibaki katika nguo moja tu ya ndani, ambayo aliishi nyuma ya waya wa kambi."
Mamlaka ya Kipolishi hawakufikiria wafungwa wa Kirusi kama watu. Kwa mfano, katika kambi huko Strzhalkov, kwa miaka mitatu, hawakuweza kutatua suala la kupeleka wafungwa wa vita vya mahitaji ya asili usiku. Hakukuwa na vyoo katika kambi hiyo, na wasimamizi wa kambi hiyo, wakiwa na maumivu ya kunyongwa, walimkataza mtu yeyote kuondoka katika eneo hilo baada ya saa 6 jioni. Kwa hivyo, wafungwa "walilazimika kupeleka mahitaji yao ya asili kwa waokaji, ambayo lazima wapewe." Wale ambao walikwenda nje kwa uhitaji walihatarisha maisha yao. Kwa hivyo ilitokea mara moja: "usiku wa Desemba 19, 1921, wakati wafungwa walipokwenda kwenye chumba cha kuogea, haijulikani ni kwa nani moto wa bunduki ulifunguliwa kwenye kambi hiyo."
Wafungwa walipigwa kwa utaratibu, walifanyiwa kejeli na kuadhibiwa. Katika kambi zingine, wafungwa walilazimishwa badala ya farasi kubeba kinyesi chao wenyewe, mikokoteni na viboko katika ukataji miti, ardhi ya kilimo na kazi za barabarani. Kulingana na mjumbe wa mamlaka ya RSFSR huko Poland, "adhabu za kinidhamu zinazotumiwa kwa wafungwa wa vita zinajulikana na ukatili wa kinyama … katika kambi, miwa na mauaji ya ngumi ya wafungwa wa vita hushamiri … Waliokamatwa wanafukuzwa barabarani kila siku na badala ya kutembea, watu waliochoka wanalazimika kukimbia chini ya amri, wakiwaamuru watumbukie kwenye matope na kuamka tena. Ikiwa wafungwa wanakataa kulala chini kwenye matope, au ikiwa mmoja wao, akifuata agizo hilo, hawezi kuamka, akiwa amechoka na hali ngumu ya kuzuiliwa kwao, basi hupigwa kwa matako ya bunduki."
Kwa haki, inafaa kuashiria kwamba kwa njia hiyo hiyo Wapoleni waliwashughulikia sio wafungwa wetu tu, bali pia na Wapolisi - wakomunisti, ambao pia walikufa katika kambi zile zile. Sehemu ya udadisi sana inafaa kutajwa katika unganisho hili.
Katika barua kutoka kwa mkuu wa Idara ya II (ujasusi na ujasusi) wa Wafanyikazi Mkuu wa Jeshi la Kipolishi I. Matuszewski kwa Jenerali K. Sosnkovsky mnamo Februari 1, 1922, aliyejitolea kwa shida ya kutoroka kwa wakomunisti kutoka kambi, anasema: "Kukimbia huku kunasababishwa na hali ambayo wakomunisti na waingiliaji wanapatikana: ukosefu wa mafuta, kitani na mavazi, chakula duni, na kusubiri kwa muda mrefu kuondoka kwenda Urusi. Kambi ya Tucholi ilipata umaarufu haswa, ambayo washirika waliiita "kambi ya kifo" (wafungwa wapatao 22,000 wa Jeshi Nyekundu walikufa katika kambi hii) ". Kutoka kwa uhifadhi huu, mtu anaweza kuhukumu kiwango cha vifo katika kambi za Kipolishi - bila kujali maprofesa wa Kipolishi kama Karpus na waimbaji wao wa Urusi kutoka Memorial wanaweza kusema sasa.
Kwa kuzingatia ushahidi uliyotajwa, unaanza kuona kwa njia tofauti taarifa za jadi za Wapole na marafiki wao wa kiliberali wa Urusi: nimechoka na kusambaratika na vita vinavyoendelea na mtu baridi, mwenye kukusudia na kukusudia mauaji ya makumi ya maelfu ya watu wasio na hatia wakati wa amani (hii ni juu ya mauaji ya Katyn. - Maoni ya KM. RU)?! Na hata wafungwa wa vita, lakini kwa ujumla haijulikani ni nani - vita, baada ya yote, haikutangazwa rasmi."
Kujibu kwa mtindo huo huo, mtu anaweza kusema kwamba "ni aina gani ya ujinga anayopaswa kuwa nayo ili kuweka katika kiwango sawa kifo chungu kutokana na njaa, baridi na ugonjwa wa makumi ya maelfu ya watu wa kawaida, ambao wanalaumiwa tu kwa ukweli kwamba wao ni Warusi, na walistahili adhabu kwa wachache wa maadui wa wazi na wahalifu "?!
Lakini, tofauti na waandishi wa Kipolishi, sio sahihi kwetu kutupa itikadi za uchi. Na tutajaribu kudhibitisha hapo juu na sababu.
Wacha tuanze na "wahasiriwa wa NKVD" maarufu. Kweli, hata ikiwa unaamini bila shaka toleo la Goebbels, basi katika toleo lake la kawaida halikuwa juu ya "makumi ya maelfu" ya Poles, lakini karibu watu 4000. Kwa kweli, ni kweli kwamba maafisa wa NKVD ndio waliowapiga risasi huko Katyn mnamo 1940, na sio Wajerumani wenyewe mnamo 1941-1942. Walakini, kwa haki, wacha tuseme ushuhuda wa Lazar Kaganovich, ambaye hakika hangeweza kukubaliana na Goebbels au Poles.
Kwa hivyo, kulingana na yeye, "katika chemchemi ya 1940, uongozi wa USSR ulifanya uamuzi wa kulazimishwa," mgumu sana na mgumu "lakini" muhimu sana katika hali hiyo ngumu ya kisiasa "kuwapiga risasi wahalifu 3196 kutoka kwa raia wa zamani Poland. Kulingana na ushuhuda wa Kaganovich, ni wahalifu wa kivita wa Kipolishi ambao walihusika katika mauaji ya watu wengi mnamo 1920-221 ambao walihukumiwa kifo. waliteka askari wa Jeshi la Nyekundu la Soviet, na wafanyikazi wa vyombo vya adhabu vya Kipolishi, "walipakwa" na uhalifu dhidi ya USSR na harakati ya wafanyikazi wa Kipolishi mnamo 1920 na 1930. Kwa kuongezea, wahalifu kutoka kwa wafungwa wa Kipolishi wa vita ambao walifanya uhalifu wa kawaida katika eneo la USSR baada ya kufungwa mnamo Septemba-Oktoba 1939 pia walipigwa risasi - ubakaji wa genge, wizi, mauaji, n.k.”.
Kinyume na kategoria zilizo hapo juu, wahasiriwa wa kambi za Kipolishi Tucholi, Strzhalkovo na wengine wanastahili huruma zaidi.
Kwanza, wengi wa wale wanaoitwa. "Wanaume wa Jeshi Nyekundu" walikuwa wakulima wa kawaida, walihamasishwa kwa wingi kwa kazi ya nyuma na kuhudumia misafara hiyo. Hii ilikuwa moja ya mambo ya shughuli ya "kipaji" ya Komredi Trotsky katika ukuzaji wa jeshi: katika mgawanyiko wa kati wa bunduki kulikuwa na hadi 40 elfu wanaoitwa. "Walaji" na karibu 6000-8000 "bayonets". Visingizio vingine kwa Lev Davydovich inaweza kuwa ukweli tu kwamba idadi ya "walaji" kati ya Wazungu na Wapolisi pia kawaida ilizidi idadi ya "bayonets" na "sabers" mara kadhaa.
Kwa hivyo, baada ya mafanikio ya Agosti (1920) huko Vepsha, "bayonets" nyingi na "sabers" walifanya njia yao kwenda Prussia Mashariki, ambapo walifungwa, au kwenda Belarusi, kwa wanajeshi wao. Katika kesi hii, naweza kushuhudia, nikitegemea kumbukumbu za babu yangu mwenyewe, Alexander Khrustalev, basi - kamanda wa kikosi cha bunduki la farasi wa Kikosi cha 242 cha Volzhsky cha Red Banner 27 Omsk aliyepewa jina. Mgawanyiko wa watawala wa Italia. Kwa vita hivi kuvuka kutoka kitongoji cha Warsaw cha Yablonnaya hadi Brest, alipewa Agizo lake la kwanza la Red Banner.
Kwanza, Wapolisi walichukua wafungwa makumi ya maelfu ya wafadhili na wataalamu wa vifaa. Walakini, wale watu mashujaa hawakudharau kukamatwa kwa raia. Kwa hivyo, mnamo Agosti 21, 1920, amri ya Upande wa Kaskazini wa Jeshi la Kipolishi ilitoa agizo la kukamatwa na kushtakiwa kwa raia ambao walishirikiana na mamlaka ya Soviet. Wakuu wote wa jeshi waliagizwa kutambua "wakaazi wote ambao, wakati wa uvamizi wa Bolshevik, walifanya uharibifu kwa jeshi na serikali ya Kipolishi, wakidumisha mawasiliano kamili na adui, wakatoa fadhaa kwa niaba yake, na kuunda kamati za Bolshevik, nk." Kulikuwa pia na watu waliokamatwa ambao kulikuwa na "tuhuma kali", lakini hakukuwa na ushahidi wa kutosha.
Wale ambao Wanajeshi wangeweza kuzingatia maadui wanaofahamu wa serikali zao - makamanda, makomunisti, wakomunisti (na, kwa chungu, Wayahudi) - kawaida waliuawa mara moja, ambayo hawakuficha sana. Lakini "ng'ombe wa kijivu" wengine, ambao hawakuwahi kuleta tishio kwa Jumuiya ya Madola, walikuwa wamepotea kwa kutoweka kwa muda mrefu na kwa maumivu.
Kwa kweli, kwa hivyo, bado hakuna ufafanuzi na jumla ya wafungwa "nyekundu" wa wafungwa wa Kipolishi. Ingawa nyuma mnamo 1921, Commissar wa Watu G. V. Chicherin aliwatumia Maafisa Wakuu wa Poland kwa RSFSR T. Filipovich barua ya kupinga utunzaji wa aibu wa wafungwa wa Urusi, ambapo alikadiria idadi yao kuwa elfu 130 - kati yao elfu 60 walikufa. Kwa bahati mbaya, hii ni jibu lenye kushawishi kwa shambulio la jadi la propaganda za kisasa za Kipolishi (na Kirusi huria). Wanasema, "ikiwa upande wa Urusi una wasiwasi sana juu ya hatima ya raia wake ambao waliangamia katika nchi ya kigeni, basi ni nani aliyetuzuia kupata hatima yao mara tu baada ya kutiwa saini kwa Mkataba wa Amani wa Riga mnamo 1921? Je! Ni kwa sababu Urusi imemtemea sana "Wanaume wa Jeshi Nyekundu", ambao hakuna dalili yoyote iliyobaki katika historia? Lakini kama "hoja" ya kupambana na Katyn wako sawa."
Kama unavyoona, hii sio kweli, na serikali ya Soviet iliuliza suala hili mnamo 1921. Jambo lingine ni kwamba mamlaka ya Kipolishi, iliyoongozwa na Pilsudski na warithi wake, walitema kwa dhati maandishi haya. Na katika miaka ya baada ya vita, wakati Poland ilipokuwa "nchi ya kijamaa ya kijamaa", viongozi wa Soviet walishindwa kusumbua wenzao wa Warsaw juu ya suala hilo la muda mrefu. Wale, kwa upande wao, hawakugugumia juu ya Katyn yeyote. Walakini, mara tu "kaka mzee" alipopungua, viongozi wa kikomunisti wa Jamuhuri ya Watu wa Poland mnamo 1987-89 walianza kudai Gorbachev amjibu Katyn. Gorbachev, kwa njia yake, kwa kawaida, hakuweza kusaidia lakini "kuinama" na alikuwa wa kwanza kufanya "maungamo".
Lakini hata Gorbachev alikuwa na busara ya kutosha kutoa agizo mnamo Novemba 3, 1990, ambayo iliagiza, haswa, "Chuo cha Sayansi cha USSR, Ofisi ya Mwendesha Mashtaka wa USSR, Wizara ya Ulinzi ya USSR, Kamati ya Usalama ya Jimbo la USSR, pamoja na idara zingine na mashirika, kushikilia hadi Aprili 1, 1991 miaka ya kazi ya utafiti kubaini vifaa vya kumbukumbu vinavyohusiana na hafla na ukweli kutoka kwa historia ya uhusiano wa nchi mbili za Soviet na Kipolishi, kama matokeo ambayo uharibifu ulisababishwa kwa upande wa Soviet. " Tumia data iliyopatikana, ikiwa ni lazima, katika mazungumzo na upande wa Kipolishi juu ya suala la "matangazo meupe".
Kama vile naibu wa Jimbo la Duma Viktor Ilyukhin alisema, kazi kama hiyo ilifanywa kweli chini ya uongozi wa Valentin Falin, na vifaa husika vilihifadhiwa katika jengo la Kamati Kuu ya CPSU kwenye Staraya Square. Walakini, baada ya hafla za Agosti 1991, zote zinadaiwa "zilipotea", na kazi zaidi katika mwelekeo huu ilisitishwa."Tunaamini kwamba inapaswa kufanywa upya, kwa sababu hatima ya wanajeshi wa Jeshi Nyekundu waliotekwa ni sehemu ya historia ya Nchi yetu ya Baba," Viktor Ilyukhin anaamini kabisa. KM. RU pia inaona ni muhimu kufanya kazi hiyo.
