Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa

Orodha ya maudhui:

Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa
Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa

Video: Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa

Video: Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa
Video: UKIONA DALILI HIZI 9 WIKI 2 BAADA YA KUJAMIIANA KAPIME UKIMWI HARAKA HUENDA UMEAMBUKIZWA 2024, Mei
Anonim
Picha
Picha

Miaka 160 iliyopita, Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza Merika. Viwanda Kaskazini ilipigania hadi kufa na mtumwa Kusini. Mauaji hayo ya umwagaji damu yalidumu miaka minne (1861-1865) na kuua maisha zaidi ya vita vingine vyote ambavyo Merika ilishiriki pamoja.

Hadithi ya vita "kukomesha utumwa"

Hadithi kuu ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika ni "vita juu ya utumwa". Kwa mtu wa kawaida ambaye, kwa ujumla, anajua juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini, hii ni vita ya kukomesha utumwa katika majimbo ya kusini, kwa uhuru wa weusi. Kusini iliunga mkono ubaguzi wa rangi na utumwa, wakati Kaskazini inayoendelea, ikiongozwa na Lincoln, iliamini usawa wa kibinadamu na ilitetea kukomeshwa kwa utumwa.

Walakini, hii ni udanganyifu, skrini ya kuvuta sigara. Sababu kuu ya mzozo huo ilikuwa kugawanyika kwa wasomi, udhaifu wa serikali kuu, na mgawanyiko wa nchi hiyo kuwa mikoa miwili inayojitegemea kiuchumi - Kaskazini ya viwanda na Kusini mwa kilimo. Katika majimbo ya kusini, hakukuwa na viwanda vya silaha, kulikuwa na vizuizi vichache, kusuka au kutengeneza ngozi na biashara. Hakukuwa na tasnia ya ujenzi wa meli ambayo ingeweza kujenga meli za kivita. Karibu tasnia nzima: viwanda na mimea, viwanja vya meli na migodi, viwanda vya silaha na migodi ya makaa ya mawe vilikuwa Kaskazini. Kama matokeo, Wamarekani walipigania mustakabali wa nchi: ujumuishaji zaidi na ukuaji wa viwanda, au ugawanyaji madaraka, kudumisha mgawanyiko wa nchi hiyo katika mikoa miwili tofauti, na vikundi viwili vya wasomi.

Kwa hivyo, vikundi viwili vya wasomi vimeendelea huko Merika. Masilahi yao yalipingana. Mtaji wao, utajiri ulikuwa msingi wa nyanja mbali mbali, sekta za uchumi. Sekta yenye nguvu na sekta ya benki (kifedha) iliundwa Kaskazini. Wananchi wa kaskazini waligundua kuwa siku zijazo ni mali ya utumwa wa mikopo (fedha) na ukuzaji wa tasnia yenye nguvu, ambayo inategemea unyonyaji wa mamilioni ya watu "huru" (bila minyororo, lakini ombaomba wanaofanya kazi kwa kipande cha mkate), wahamiaji. Sekta ya kilimo, kulingana na utumiaji wa wafanyikazi wote wa watumwa na wafanyikazi wa mashambani, haikuleta faida nzuri kama benki na viwanda. Kaskazini ililazimika kufunga soko lake la nyumbani kwa msaada wa ushuru mkubwa kutoka kwa kiongozi wa wakati huo wa viwanda, "semina ya ulimwengu" - England. Mataifa ya kusini, ambayo uchumi wake ulikuwa umeelekezwa kwa usafirishaji wa malighafi ya kilimo ("mfalme ni pamba"), badala yake, haikuhitaji kufunga soko lao.

Picha
Picha

Wachungaji dhidi ya wageni

Ilikuwa ni mzozo kati ya maagizo mawili ya kiteknolojia na wasomi ambao uliharibu idadi ya watu, wote Kaskazini na Kusini. Uchumi wa kibepari wa majimbo ya kaskazini ulihitaji upanuzi wa soko la ajira na mauzo, mamilioni mapya ya wafanyikazi waliopunguzwa ambao wangefanya kazi katika biashara na kuwa watumiaji wapya. Mfumo wa kibepari huko Kaskazini umefikia kikomo cha ukuaji. Zaidi - mgogoro tu na uharibifu. Njia pekee ya kutoka ilikuwa katika upanuzi wa eneo linalodhibitiwa na katika vita, ambavyo vinaharibu mpangilio wa zamani na hukuruhusu kuunda mpya.

Wamiliki wa Kaskazini walihitaji, kwa upande mmoja, kufunga soko lao kutoka kwa uchumi ulioendelea zaidi wa Uingereza, kwa upande mwingine, kupanua eneo lao kwa gharama ya majimbo ya kusini. Wasomi wa kaskazini walihitaji mamilioni ya wafanyikazi wapya, ombaomba, wasio na ardhi na maisha, ambao wangefanya kazi kwa mshahara mdogo, na watumiaji wapya. Maelfu ya mashine za kilimo zinaweza kuchukua nafasi ya watumwa katika kilimo, na kuongeza faida ya sekta ya kilimo. Ilikuwa pia lazima kuvunja upinzani wa wasomi wa kusini ili kuunda nguvu moja ya kati ambayo inaweza kutoa changamoto kwa washindani ndani ya mradi wa Magharibi.

Mabwana wa Kaskazini wa viwanda walihitaji kupanua mfumo wao, vinginevyo kungekuwa na shida na uharibifu. Hapa ndipo majibu ya sababu za vita vyote vya ulimwengu yapo. Ulimwengu wa Magharibi, mfumo wa kibepari mara kwa mara unakaribia kikomo cha ukuaji. Ili kuishi, unahitaji kushinda na kuwaibia washindani, ukamata kazi na malighafi, masoko ya mauzo. Kwa hivyo, Kaskazini ilishinda Kusini, iliunda nchi moja na mfumo wa uchumi. Kabla ya kuanza kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Merika ilikuja ya nne kwa suala la uzalishaji wa viwandani. Wakati huo huo, njia katika tasnia hazikutofautiana sana na zile za watumwa. Kulikuwa na mfumo wa jasho, aina ya uzalishaji ambayo iliruhusu njia kali zaidi za kunyonya wafanyikazi. Wafanyakazi waliendeshwa kwa kifo au vilema, watu wagonjwa sugu kwa muda mfupi. Wamekuwa wakifanya kazi tangu utoto na mara nyingi na watu 30 waligeuzwa magofu. Wachache walinusurika hadi uzee.

Kikundi kidogo cha watu matajiri, mabenki, wamiliki wa viwanda, magazeti na stima zilijitajirisha sana. Ili kufanya hivyo, waliwafukuza hadi kifo maskini wazungu wa Amerika, wakitembelea wahamiaji weupe - Waayalandi, Waskoti, Wajerumani, Wapolisi, Waswidi, Waitaliano na wengine. Kwa asili, walikuwa watumwa wazungu. Rasmi bure, lakini de facto - "silaha zenye miguu-miwili". Bila pesa, haki (mfumo mzima wa serikali, korti na waandishi wa habari ziko chini ya tajiri), makazi ya kawaida, zana za uzalishaji. Watumwa weupe hawakuokolewa, wahamiaji zaidi na zaidi walikuja Amerika wakikimbia umaskini nyumbani, wakifuata ndoto ya Amerika.

Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa
Hadithi ya Amerika juu ya vita juu ya utumwa

Ukwepaji wa vita

Mabwana wa Kaskazini walihitaji nchi nzima na katika siku zijazo - nafasi ya kwanza ulimwenguni. Mataifa yalikuwa moja ya miradi inayoongoza katika ulimwengu wa Magharibi. "Wababa waanzilishi" walikuwa Masons, wawakilishi wa nyumba za kulala wageni zilizofungwa na vilabu. Hata katika historia ya hivi karibuni, karibu wasomi wote wa Merika wanatoka kwa vilabu na mashirika yaliyofichwa kutoka kwa watu wa kawaida. Wawakilishi wa wasomi wa kisiasa, kifedha na viwanda wakawa wanachama wa vilabu kama hivyo. Njoo kutoka kwa familia tajiri na zenye ushawishi mkubwa huko Merika.

Kwa mfano, Fuvu na Mifupa ni jamii kongwe ya siri ya wanafunzi wa Yale. Miongoni mwa wahenga wa nyumba hii ya kulala wageni walikuwa Taft, Rockefeller, bushes, n.k. Katika nyumba za kulala wageni kama hizo na vilabu, wawakilishi wa wasomi wa Amerika wanapokea malezi fulani. Hapo ndipo magavana wa siku zijazo, maseneta, mawaziri na marais wameamua. Mchezo wa "demokrasia" ni udanganyifu wa chaguo kwa mamilioni ya Wamarekani wa kawaida. Kama unavyojua, uchaguzi nchini Merika unashindwa kila wakati na mgombea tajiri zaidi ambaye amepata msaada wa wasomi wengi wa kifedha na viwanda.

Katika karne ya 19, Merika ilikuwa ikielekea tu kwa uongozi wa ulimwengu. Familia za kaskazini zilihitaji udhibiti wa Kusini ili Merika iweze kuingia katika hatua ya ulimwengu. Katikati ya karne, amana tajiri za dhahabu ziligunduliwa huko California. Hii ilifanya iwezekane kupata zaidi ya theluthi moja ya uzalishaji wa ulimwengu wa chuma hiki cha thamani. Shukrani kwa dhahabu na unyonyaji mbaya wa watumwa weupe, Merika ilizindua ujenzi wa mtandao mkubwa wa reli. Lakini kuwa kiongozi wa Magharibi, na kisha ulimwengu wote, watu wa kaskazini walipaswa kutatua shida ya Kusini.

Majimbo ya kusini yalikuwa yakijitegemea. Watu wa Kusini waliridhika na walichokuwa nacho. Hawakujali hamu ya watu wa kaskazini. Wasomi wa kusini walikuwa tofauti kabisa na kaskazini. Kusini hawakuwa na mipango mikubwa ya ushindi wa utawala wa ulimwengu. Mipango hii ilitokana na maadili ya Waprotestanti ya watu wa kaskazini, ambayo yalikuwa ya asili ya Agano la Kale. Pamoja na mgawanyiko wa watu kuwa "waliochaguliwa na Mungu", waliowekwa alama na utajiri na watu masikini, walioshindwa. Kwa hivyo, "wateule" walipaswa kutawala ulimwengu.

Kwa kilimo, uti wa mgongo wa uchumi wa Kusini, kulikuwa na kazi ya kutosha. Mazao makuu yalikuwa pamba, tumbaku, miwa na mchele. Malighafi ya kilimo ilipelekwa kwa biashara za kaskazini na kusafirishwa kwenda nchi zingine, haswa kwa Uingereza. Wasomi wa kusini walifurahishwa na agizo la sasa. Kwa kufurahisha, "kumiliki watumwa" (watumwa walikuwa wakimilikiwa na watu wa kaskazini) wasomi wa kusini kwa njia zingine walikuwa wa kibinadamu zaidi kwa wawakilishi wa jamii zingine, watu na maungamo. Wahispania waliishi Florida, Wafaransa huko Louisiana, na Wamexico huko Texas. Waprotestanti wa Anglo-Saxon tu ndio wangeweza kuvunja wasomi wa kaskazini. Kama ubaguzi, Waholanzi au Wajerumani. Wakatoliki walikuwa wakibaguliwa. Kusini, mtazamo kwao ulikuwa wavumilivu. Wasomi wa kusini walijumuisha Wakatoliki wa asili ya Uhispania na Ufaransa. Inaeleweka kwa nini watu wa kusini hawakutaka kuvumilia mipango ya mabwana wa Kaskazini. Walichagua kuasi na kuunda hali yao wenyewe.

"Uhuru" kutoka kwa utumwa

Kusini, Wanegro, kama Kaskazini, walikuwa "silaha za miguu-miwili", mali, wangeweza kuuzwa, kupotea kwa kadi au hata kuuawa. Lakini katika majimbo ya kusini, Weusi walikuwa mali ya thamani, walipokea chakula, walikuwa na makazi, viwanja vyao wenyewe. Mara nyingi ilikuwa "utumwa wa mfumo dume", wakati watumwa walichukuliwa kama washiriki wa familia. Je! "Uhuru" ulileta nini kwa weusi? Walikuwa "huru" kutoka kwa kazi ya kujikimu, makazi, viwanja, kuanzisha maisha ya kila siku na maisha ya jadi. Walifukuzwa kutoka kwenye mashamba, wakinyimwa kila kitu kidogo walichokuwa nacho.

Wakati huo huo, sheria juu ya uke zilipitishwa. Mapema huko England, wakulima walishughulikiwa kwa njia ile ile. Wamiliki walihitaji ardhi kupanga malisho kwa kondoo. Pamba hiyo ilienda kwa viwandani. Wafanyakazi na wachungaji wachache tu wa shamba walibaki. Wakulima wengine wote wakawa wa kupita kiasi. Kama walivyosema wakati huo: "kondoo walikula wakulima." Wakulima, wanyimwa riziki zao, walikwenda kufanya kazi katika viwanda, ambapo hali ya maisha ilikuwa mbaya zaidi na mbaya. Utumwa. Wale ambao hawakutaka kuwa wazururaji, walijaza chini ya jiji. "Sheria ya umwagaji damu" ilitumika dhidi ya wazururaji, waombaji waliwekewa chapa, kupelekwa kwa viwanda, na kuuawa walipokamatwa tena. Makumi ya maelfu ya watu waliuawa.

Weusi walinyimwa msaada wote maishani, walifukuzwa kutoka kwenye shamba, kutoka nyumbani kwao. Tulipata "uhalifu mweusi" ulioenea mwitu. Kwa kujibu, wazungu walianza kuunda vikundi maarufu (Ku Klux Klan). Wimbi la lynching lilianza. Mazingira ya chuki ya pamoja na hofu iliundwa. Jamii ilianguka chini ya udhibiti wa demokrasia.

Kwa hivyo, haishangazi kwamba kikosi kikubwa cha weusi, wote watumwa na wale walio huru, walipigania "wamiliki wa watumwa". Tayari katika kipindi cha mwanzo cha vita, vikosi vikubwa vya weusi (hadi wapiganaji elfu kadhaa) walipigania upande wa jeshi la Confederate. Kulingana na vyanzo anuwai, kutoka kwa watu weusi 30 hadi 100 elfu walipigania upande wa kusini. Ukweli, haswa katika nafasi ambazo sio za kijeshi - seremala, wajenzi, wapishi, maagizo, n.k. Katika wanamgambo wa serikali, Negro walihudumu katika vitengo vya vita tangu mwanzo wa vita. Mara nyingi weusi walipigania mabwana zao, walikuwa walinzi wao. Katika jeshi la Confederate, tofauti na watu wa kaskazini, hakukuwa na ubaguzi wa rangi. Confederates pia walikuwa na sehemu mchanganyiko - kutoka kwa wazungu, weusi, Mexico na Wahindi. Kaskazini, weusi hawakuruhusiwa kuhudumu pamoja na wazungu. Kikosi tofauti cha Negro kiliundwa, maafisa wao walikuwa weupe.

Makabila mengi ya Wahindi waliunga mkono Kusini. Hii haipaswi kushangaza. Yankees (wakaazi wa majimbo ya kaskazini) walikuwa na kanuni: "Mhindi mzuri - Mhindi aliyekufa." Kwa ujumla, hawakuwachukulia kama watu. Watu wa Kusini walikuwa rahisi kubadilika. Kwa hivyo, makabila ya Cherokee yalikua sehemu ya ulimwengu wa kusini hata kabla ya vita. Walikuwa na nguvu zao, korti na hata watumwa. Baada ya vita, waliahidiwa kupata Congress.

Ilipendekeza: