Kama kijana kutoka kusini, wewe
mchawi, folded, chuma cha blade ni kisu changu cha kuaminika, unanishikilia kama mke.
("Rafiki-rafiki". Miredah O'Daley, jina la utani Scotsman (d. C. 1224))
Ikiwa kuna nchi yoyote huko Uropa ambayo zamani imefunikwa na siri kwa kiwango kikubwa kuliko zingine, bila shaka itakuwa Ireland - kisiwa cha mwisho pembezoni mwa ardhi inayokaliwa zamani. Warumi hawakwenda huko, lakini watu tayari walikuwa wakiishi huko wakati wa utawala wao juu ya Uingereza. Kulingana na "Kitabu cha Ushindi wa Ireland" cha Kikristo cha zamani, ilishindwa na Weltel wa Uhispania ambao walisafiri kutoka Galicia, ambao walipokea jina la Milesians (kutoka Mile ya hadithi ya Uhispania). "Historia ya Waingereza" (karne ya IX) pia inawataja na inaripoti kwamba Mil huyu ndiye baba wa Wagal Gauri. Hakuna uthibitisho wa akiolojia wa uvamizi huu wa Uhispania huko Ireland, lakini hadithi hii bado iko hai leo.
Wapiganaji wa Ireland wanapambana na Waviking kwenye Vita vya Clontarf (23 Aprili 1014). Mchele. Angus McBride.
Kweli, kulingana na sayansi ya kisasa, 84% ya wanaume wa Ireland wana alama ya maumbile ya haplogroup R1b, ingawa walowezi wa kwanza waliofika kwenye kisiwa karibu 4350 KK. e., alikuwa na alama ya haplogroup "G". Sio wakati huo karibu miaka 2500 iliyopita, watu walio na kikundi hiki waliangamizwa kabisa, hivi kwamba leo inapatikana katika 1% tu ya wanaume wa Ireland. Na R1b inapatikana sana kaskazini mwa Uhispania na pia kusini magharibi mwa Ufaransa.
Kwa upande mwingine, eneo hili la Ireland lilikuwa la faida kwake. Haikuwa rahisi sana kwa washindi kufika huko. Ndio sababu, wakati wa karne ya V. Ukristo ulienea katika kisiwa hicho, ikawa aina ya "patakatifu pa amani na utulivu", ambayo ilichangia kushamiri kwa utamaduni wa Kikristo wa mapema na kituo cha usomi wa Magharibi. Jukumu kuu katika kisiwa hicho lilichezwa na koo zilizoongozwa na viongozi wao, ambazo zilisababishwa na umaskini wa rasilimali, ambayo haikuruhusu kuwa na vimelea vingi visivyofanya kazi katika jamii. Hali hiyo ikawa ngumu zaidi tu katika karne ya 10, wakati Waviking wa Scandinavia walipoanza kufanya uvamizi wao kwa Ireland. Walakini, mnamo 1014 mfalme wa Ireland Brian Bohr aliweza kuwashinda kwenye Vita vya Clontarf. Walakini, yeye mwenyewe alikufa na mfululizo wa machafuko ya umwagaji damu ulianza kwenye kisiwa hicho. Kwa kufurahisha, hadi wakati uvamizi wa Anglo-Norman, Ireland iligawanywa katika falme tano, na serikali moja haikufanikiwa. Wakati, baada ya 1175, utawala wa Uingereza mwishowe ulianzishwa huko Ireland (japo sio kila mahali), Waayalandi, wakitumia fursa ya kesi tofauti - ama ushindi wa Robert the Bruce, au janga la tauni la 1348, ambalo lilipunguza Waingereza wote katika miji, walijaribu mara kadhaa kujikomboa kutoka kwao, lakini hawakufanikiwa wakati huo. Kwa njia, inashangaza kwamba, ingawa Ireland ni ndogo kuliko England, zaidi ya majumba 100 bado yamehifadhiwa kwenye ardhi yake (ni 40 tu kati yao wameokoka England), na kwa kuwa kuna jumba, basi, kwa kweli kasri alikuwa na suzerain na mashujaa ambao walipaswa kumlinda.
Kurrach ni mashua ya meli ya Wairishi wa kale na Picts na ngozi ya ngozi. Inaaminika kuwa ilikuwa kwenye mashua kama hiyo ambayo St Brendan alifanya safari yake kwenda Iceland, Visiwa vya Faroe na Amerika. Mchele. Wayne Reynolds.
Kwa karne nyingi, msingi wa muundo wa jeshi la Ireland, kwa sababu za asili, walikuwa askari wa watoto wachanga wasio na silaha, ambao walikuwa na silaha zao, upanga mrefu, upinde na mshale, na seti ya mishale. Sababu ya uhaba huo, kimsingi, silaha ilikuwa kwamba aina kuu ya "vita" vya ndani ya ukoo walikuwa uvamizi kwa lengo la kuiba ng'ombe.
Mwingereza wa zamani wakati wa uvamizi kwenye pwani ya Uingereza, karne ya V. Uvamizi kama huo kwa sababu ya mawindo na maonyesho ya ujana wao ulikuwa katika kawaida kati ya watu wengi. Mchele. Richard Hook.
Wakati huo huo, Waaigiriki wa Kiayalandi walianza kujifunza mengi kutoka kwa Scandinavia na walitumia sana shoka za vita kwenye shafti ndefu. Mwanahistoria wa Kiingereza Ian Heath, kwa mfano, anaripoti kwamba Waayalandi na shoka zao (zilizopitishwa hapo awali chini ya ushawishi wa Scandinavia) zilitenganishwa sana hivi kwamba zilivaliwa kila mahali, hata wakati wa amani. Girald Kambrensky, Topographies wa Ireland (karibu mwaka wa 1188), aliandika kwamba shoka lilishikwa kwa mkono mmoja tu, "akinyoosha kidole gumba kando ya mpini kuelekeza pigo"; na anaongeza kuwa hakuna kofia ya chuma au barua ya mnyororo ambayo ingeweza kulinda kutokana na kupigwa na silaha hii. Ingawa knight mmoja wa Anglo-Norman aliweza kutoroka kutoka kwa shambulio la Ireland, ingawa farasi wake alipokea makofi matatu kwa shoka kama hilo, na yeye mwenyewe - mbili kwenye ngao yake. Silaha zingine za wapiganaji wa kawaida, zinazoitwa kerns, zilikuwa mkuki mfupi na mishale miwili. Kombeo pia ilitumika, kwa sababu kitu, na kulikuwa na mawe ya kutosha huko Ireland hata kwa wingi. Jambia ndefu ni kawaida katika vyanzo kuliko panga, na ngao hazijatajwa sana. Mishale mifupi, nyepesi haikuweza kupenya silaha na mara nyingi ilijeruhiwa badala ya kuuawa, kwa kuongezea, Wa-Ireland hawakutumia upinde mwanzoni, kwa hivyo "nguvu zao za moto" zilikuwa chache. Walakini, katika "Ushindi wa Ireland" kutoka 1189, Girald huyo huyo anabainisha kuwa baada ya uvamizi wa Anglo-Norman, MIreland "… pole pole akawa mjuzi na mwenye ujuzi katika matumizi ya mishale." Ingawa wapiga mishale wa Ireland walitajwa kwanza katika Annals of Ulster, mnamo 1243. Walakini, isiyo ya kawaida, upinde wa Ireland haukuwa urefu wa Welsh, lakini silaha fupi, ambayo katika karne ya XIII. huko England iliitwa "nusu-upinde". Moja ya pinde hizi, zilizotengenezwa na yew, karibu urefu wa inchi 35 na kipini kidogo cha katikati, ilipatikana katika Jumba la Desmond mwishoni mwa karne ya 19. Inajulikana kuwa pinde kama hizo zilitumiwa na askari wa Ireland hata katika karne ya 17. Kwa njia, ambapo Waviking walikaa, kwa mfano, mashariki mwa Ireland, upinde ulitumiwa zaidi.
Silaha za Viking kwenye Jumba la kumbukumbu la Kitaifa la Ireland huko Dublin.
Kulingana na maelezo katika Tografia ya Girald ya Ireland, nguo za shujaa huyo wa Ireland zilikuwa na viatu laini, kanzu ya kitani, suruali iliyofungwa ya sufu (wakati wa msimu wa baridi, wakati wa kiangazi walitembea na miguu wazi) na kahawa, ambayo mara nyingi ilivunjwa, na kofia ya kubana. Sehemu muhimu sana ya WARDROBE ilikuwa nguo - bret, ambayo ilizungumzia hali ya mmiliki wake. Kweli, kwa masikini, mara nyingi ilifanywa kwa mtaro wa viraka.
Nguo hizo zilikuwa nyeusi sana (inaonekana, kondoo wengi wa Ireland wakati huu walikuwa weusi). Walakini, tunajua kutoka kwa vyanzo vya mapema kwamba Waayalandi walipenda rangi angavu na hakuna sababu ya kuamini kuwa ladha zao zilibadilika baadaye. Vielelezo vya Girald vinaonyesha mavazi zaidi katika vivuli vyepesi vya kijani, hudhurungi, nyekundu na kijivu, wakati mwingine na vitambaa vyenye mistari.
Picha ya wapiganaji wa Galloglash upande wa sarcophagus ya Felim O'Connor (Roscommon Abbey, Ireland)
Hata mnamo 1260, mara nyingi walienda vitani wakiwa wamevaa shati moja, inayoitwa njia ya Gaelic, na ikiwezekana kuwa na kofia. Kwa upande mwingine, shairi 1300 iliyotolewa kwa Mfalme wa Connaught Aed O'Conor (1293-1309) inaelezea vifaa vyake, ambavyo vilijumuisha kofia ya chuma, aketon (kotun) na corset ya silaha (louirech), ambayo chini yake alikuwa amevaa shati na kofia. Miguuni alikuwa na spurs za dhahabu, na kutoka kwa silaha - upanga, mkuki na ngao (sgiaf) ya rangi nyeupe, iliyopambwa na "dragons na matawi ya dhahabu." Hiyo ni, silaha yake ilikuwa tayari inaungwana.
Shujaa galloglas. Mchele. Angus McBride
Na sasa wacha tuangalie hali moja muhimu na ya kupendeza. Ireland, kama Norway na Sweden, ilikuwa maskini katika rasilimali ya chakula. Ilikuwa nzuri kuzaliana kondoo ambazo zilitoa sufu hapa, lakini unahitaji kufikiria ni nyasi ngapi walihitaji kuhifadhi kwa msimu wa baridi, na hii iko kwenye malisho ya mawe ya hapa. Haishangazi ilikuwa huko Ireland kwamba kuzaliana kwa farasi wa farasi wa Connemara, aliye chini, mwenye shaggy, asiye na adabu, alizaliwa. Walikuwa farasi wazuri kwa kaya na kwa kuendesha, lakini walikuwa hawafai kabisa kwa farasi wa knightly.
Mpanda farasi wa Ireland. Miniature kutoka hati "Kitabu cha de Burgo" ("Historia na nasaba ya jina la Burgo"), ingawa iliandikwa katika karne ya XVI. na inaonekana kwamba haihusiani moja kwa moja na muda wa mada hii. Lakini ukiangalia silaha zake, hakuna shaka tena kuwa ni za kizamani. (Maktaba ya Chuo cha Utatu, Dublin)
Kama matokeo, hii yote ilisababisha … uhamiaji wa watu wengi, kwanza wa Scandinavia, na kisha wa Waaigiriki wa Ireland, na katika kesi ya kwanza na ya pili, kutafuta furaha, mashujaa wa kiume waliondoka nyumbani, wakiwa Waviking au kama mamluki., ambao waliitwa galloglas (Gaelic. Gallóglach, aliwaka. "shujaa wa kigeni"). Walihudumu katika majeshi ya wamiliki wa nyumba wa Ireland kutoka kwa koo za Gaelic za Visiwa vya Magharibi na Milima ya Uskoti na katika karne ya 13 hadi 17 waliwakilisha wasomi halisi. Kwa muda, hata hivyo, walijichanganya na walowezi wa Norse huko Ireland na Scotland, na vile vile Picts, na sasa Waayalandi wenyewe waliwaita Gall Gaeil (lit. "Gaels za kigeni").
Farasi za Connemara zilikuwa bora kwa wapanda farasi wepesi waliopigana katika maeneo yenye milima ya Ireland.
Wanatajwa kwa mara ya kwanza katika historia ya Ireland ya mnamo 1259, wakati Mfalme wa Connaught alipokea wanajeshi 160 wa Scottish kama mahari kutoka kwa binti ya King of Hybrids. Kwa kubadilishana na huduma ya kijeshi, Gallohl walipokea ardhi na kukaa katika mali ya viongozi wa Ireland, ambapo walipewa haki ya kujilisha wenyewe kwa gharama ya idadi ya watu. Kwa upande wa silaha zao, akina Gallohl walikuwa wa kikosi chenye silaha kali. Silaha yao kuu ilikuwa shoka kubwa la mikono miwili, ambayo ilikuwa wazi asili ya Scandinavia, na vile vile upanga wa mikono miwili wa udongo na wakati mwingine mkuki. Kama sheria, walivaa barua za mnyororo, huvaliwa juu ya kamari laini zilizopigwa, na kofia za chuma za mitindo rahisi. Galloglas alienda vitani akifuatana na vijana wawili ambao walitumika kama wasaidizi wake: mmoja alikuwa amebeba mikuki, wakati mwingine alikuwa na ugavi wa chakula. Lakini pia walikuwa na mikuki na pinde na pia katika visa vingine wangeweza kushiriki katika vita. Inafahamika kuwa kwa sababu ya silaha zao nzito na, haswa, barua zenye mlolongo wenye skirti ndefu, Gallohl hawakuwa wa rununu kama wapanda farasi waliopanda farasi wa Connemara na wapiganaji wa Kern walio na silaha nyepesi. Lakini kawaida walipigana vizuri kwenye safu ya ulinzi. Inafurahisha, kama mamluki, mara nyingi walikaa kwenye ardhi na kisha wakafaidi haki sawa na Waireland asili.
Mbinu za msituni zilionekana kuwa njia bora zaidi ya ulinzi dhidi ya mashambulio ya Wanormani na Wairishi, na hapa silaha za jadi za Ireland kama mishale na kombeo, na baadaye upinde, zilikuwa nzuri sana. "Miniature kutoka hati" Warumi kuhusu Alexander ", Abbey ya 1250 ya St. Alban, Uingereza. (Maktaba ya Chuo Kikuu cha Cambridge)
Mwisho wa karne ya 13, wasomi wa farasi wa Norman-Ireland wa eneo hilo walianguka kuoza, kwani hawakuwa na mtu wa kupigana kwenye kisiwa hicho. Baadaye, mbinu ya kipekee ilitengenezwa hapa, kulingana na mwingiliano wa wapanda farasi nyepesi, walioungwa mkono na wapiga upinde au watupaji wa dart - cores. Nao, kwa upande wao, waliungwa mkono na watoto wa miguu wasomi wa gallohlasy, ambao walikuwa na shoka zao za mikono miwili, na vile vile panga za mikono miwili. Mwisho unaonyesha kuwa ushawishi wa jeshi la Scotland uliendelea kuchukua jukumu muhimu huko Ireland mwanzoni mwa karne ya 14 na baadaye. Kwa njia, hii inaonyeshwa na kazi za Dürer. Kweli, wapanda farasi maarufu wa Ireland, ambao walikuwa wa wapanda farasi nyepesi, katika karne ya XIV walihudumu huko Scotland na England na, mwishowe, hata hata Ufaransa, ambayo inazungumza juu ya ufanisi wao.
Mamluki wa Ireland 1521 Kuchora na Albrecht Durer. Ni wazi, licha ya ukweli kwamba kati ya 1350 na 1521. kipindi hicho ni cha kutosha, kuonekana kwa mashujaa wa Ireland wakati huu hakubadilika kabisa.
Kuhusiana na sifa za kitaifa za silaha za Kiayalandi, inapaswa kuhusishwa labda … isiyo ya kawaida na mahali pengine pengine kupatikana kwenye kijito cha upanga. Ilikuwa katika mfumo wa pete ambayo kwa njia yake unaweza kuona shank yake, iliyotandazwa kwenye ukingo wa nje wa pete hii. Vilele vya msalaba pia vilikuwa vya kawaida na vilikuwa na laini zenye umbo la S zilizopigwa mwisho kwa njia ya vile vile. Urefu wa panga kama hizo ulikuwa cm 80, hata hivyo, panga zote za mikono miwili na panga za bastard zinajulikana.
Ujenzi wa kisasa wa upanga wa kawaida wa Ireland.
Marejeo:
1. Oakeshott, R. E. Upanga katika Enzi ya Chivalry, London, iliyorekebishwa edn., London n.k., 1981.
2. Ujinga, A. R. na Borg, A. Upanga wa Ulaya na Majambia katika Mnara wa London, London, 1974.
3. Clements, J. Upanga wa Zama za Kati. Njia na Mbinu zilizoonyeshwa. MAREKANI. Paladin Press, 1998.
4. Nicolle, D. Silaha na Silaha za Enzi ya Msalaba, 1050-1350. Uingereza. L: Vitabu vya Greenhill. Juzuu 1.
5. Braniff, S. A. Galloglass 1250-1600. Shujaa wa Mamluki wa Gaelic. Uchapishaji wa Oxford, Osprey (WARRIOR 143), 2010.
6. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Knights na washindi (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
7. Gravett, K. Knights: Historia ya Kiingereza Chivalry 1200-1600 / Christopher Gravett (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na A. Colin). M.: Eksmo, 2010.
8. Lible, Thomas. Upanga. Ensaiklopidia kuu iliyoonyeshwa. / kwa. kutoka Kijerumani / M. Omega, 2011.
