Kioo cha divai ya Burgundy
Louis Jadot "Volnay", Nitakunywa polepole chini
Ni kwa ladha yangu.
Ah, harufu, ah, ujinga; Rangi, Kama rubi inayowaka moto
Itafunua siri ya zamani
Kutoka kwa kina cha karne.
("Kioo cha divai ya Burgundy". Prilepskaya Svetlana)
Inatokea tu katika historia ya wanadamu kwamba ndani yake kuna majimbo ambayo yanaonekana katika upeo wa macho yake, kama comet, au hupotea milele na milele. Katika nyakati za zamani kulikuwa na hali kama hiyo ya Ashuru - "tundu la simba". Wafalme wa Ashuru sio kwenye papyrus, juu ya jiwe waliweka ushindi wao juu ya majirani zao, kwato za farasi wao zilikanyaga hata kingo za Mto Nile … Na nini, ilimalizikaje? Ndio, kwa sababu tu watu wote wa jirani walimkasirikia, wakakusanyika na "kumpiga" Ashuru huyu, kama "mungu wa kobe", ili kutoka kwake tu viunga vya majumba yaliyoharibiwa, na vidonge vya udongo vya Maktaba ya Ashurbanipal ilibaki. Ndio … na Waashuru elfu chache zaidi walitawanyika kote ulimwenguni, na mbwa wa Ashuru Mkuu wa Dane!
Vita vya Courtraus mnamo 1302 kama inavyofikiriwa na msanii wa karne ya 15 Miniature kutoka kwa Mambo Makubwa ya Ufaransa. (Maktaba ya Uingereza, London) Kumbuka kuwa washiriki wengi wa vita vichache wana silaha za nyundo za Lucerne.
Katika Zama za Kati, hatima ilikuwa ngumu sana kwa majimbo mengi na, haswa, kwa ufalme wa Arles, ambao tulianza kuzungumzia katika nyenzo zetu za zamani. Kulingana na jina la Kilatini la mji mkuu wake - Arles, ufalme wa Burgundian ulijulikana pia kama Arelat au jimbo la Arelate.
Kanisa kuu la Mtakatifu Trofim huko Arles - tovuti ya kutawazwa kwa wafalme wa Burgundy.
Uhuru wakati huo, kama sasa, ulikuwa unategemea sana hali ya asili na kijiografia. Na katika suala hili, Arlu alikuwa na bahati. Kusini, mwambao wake ulioshwa na bahari. Na bahari ni biashara. Na kwanza kabisa na Genoa, Venice na Outrimer. Huko kusini kulikuwa na bandari ya Marseille - Marsala ya zamani, inayofaa kwa hii katika mambo yote. Kwenye kaskazini kuna Uswisi wa milima, na hii ni sufu na nyama. Na, mwishowe, kusini mwa Ufaransa ni Arles na Avignon - mahali ambapo bustani nzuri za mizabibu zilikua, ambazo zilimpa Burgundy maarufu, bila ambayo hakuna karamu moja inayoweza kufanya wakati huo. Yote hii iliwapa mabwana wa kienyeji pesa nyingi, ambazo walitumia sio tu kwa kila aina ya matakwa, lakini pia kwa silaha bora na silaha kwa wakati huo, ambazo zilifika Arles zote kutoka Italia na kutoka kusini mwa Ujerumani, Augsburg hiyo hiyo.
Miniature inayoonyesha Knights za Wajerumani kwenye helmeti na mapambo ya kofia ya chuma. SAWA. 1210-1220 Thuringia, Ujerumani (Maktaba ya Jimbo ya Berlin)
Wakati wa 11 na hadi karne ya 12 ikiwa ni pamoja, msingi wa jeshi la Arles lilikuwa kikosi cha kawaida cha kijeshi, kilichokusanyika kwa msingi wa mfumo wa mabanda na kiapo cha fief. Mila hiyo ilidai kwamba kibaraka wa suzerain alimpigania bure kwa siku 40. Au - na hii ilitokea, hadi alipokosa chakula. Na ikawa kwamba baron mmoja mashujaa alikuja kuitwa na ham na pipa la divai. Katika siku tatu alikula na kunywa yote haya na, kwa dhamiri safi, alimtangazia bwana wake kuwa anaondoka kurudi kwenye kasri lake. Na akaanza kumshawishi, akimpa … faida, pesa, ardhi, ndoa yenye faida, kwa neno moja, kitu ambacho kinaweza kumvutia. Kama ilivyo katika sehemu zingine za magharibi mwa Dola na Italia, askari kama hao wa kimabavu pia walipaswa kulipwa ikiwa walitumwa nje ya eneo lao.
Leo tutageukia tena "marafiki wetu wazuri wa zamani" - sanamu, na tutaona jinsi sanamu za Kifaransa zilizobaki, na vile vile za Ujerumani, na muhimu zaidi, zile za Uswizi. Kwa sababu huko Uswizi hakukuwa na wakulima tu, bali pia Knights. Hapa, tuna mbele ya sanamu ya knight wa Ufaransa Chaurs de Sourchet katika kanisa la Saint-Gemmi huko Neuvillette-en-Charn, iliyoanzia karne ya 13.
Na hii ni picha nyingine ya Kifaransa ya Knight Jean de Chateau, aliyezikwa katika kanisa kuu huko Chaumont mnamo 1350.
Karibu-juu ya sanamu yake. Na ingawa tunasema kuwa imehifadhiwa vizuri, ni "sio mbaya", sio "nzuri." Hata hivyo, walimpiga pua na kumharibia uso. Angalia jinsi uzi ulivyo mzuri kwenye mto chini ya kichwa chake. Lakini kumbuka kuwa kofia yake ya barua ya mnyororo iko wazi juu ya koti lake. Kwa hivyo, chini yake kuna barua ya mnyororo (hauberk) bila hood, au ana hood mbili na, kwa hivyo, kinga ya kichwa mara mbili. Na hiyo sio kuhesabu, kwa kweli, kofia ya chuma.
Lakini sanamu ya Robert II d'Artois katika Kanisa Kuu la Saint-Denis huko Paris inaweza kutajwa kuwa bahati. Ingawa inawezekana kwamba ilirejeshwa kwa njia hii …
Na kama katika sehemu zingine za Dola, jeshi hili la kijeshi lilianguka katika karne ya 12, wakati walianza kutegemea zaidi mamluki, ingawa sehemu kubwa ya jeshi ilikuwa bado wanamgambo wa kawaida. Wafanyabiashara wa farasi, ambao walionekana katika karne ya 13, walikuwa, inaonekana, walikuwa wataalamu waliolipwa zaidi, bila kuhesabu, kwa kweli, "wataalamu wa maua" - watu wa taaluma ya kijeshi iliyodharauliwa, ya kutisha, lakini muhimu sana. Walikuwa wakishirikiana kutawanya miiba ya chuma kwenye njia ya adui dhidi ya wapanda farasi na watoto wachanga. Ya kwanza ilikuwa kubwa, ya pili kidogo kidogo. Kama uwanja wa mabomu, mahali ambapo miiba ilitawanywa ziliwekwa alama kwa uangalifu (na ziliwekwa alama za siri), na vita yenyewe ilijaribu kuendeshwa kwa njia ya kushawishi adui ndani yao. Kwato ya farasi aliyekanyaga mwiba kama huo alipata majeraha kama hayo, na yeye mwenyewe alipata maumivu mabaya sana hivi kwamba hakuweza tena kupanda, na kawaida mara moja aliinuka na kumtupa mpanda farasi mwenyewe. Jambo hilo hilo lilitokea kwa watoto wachanga, kwani viatu vya ngozi vya wakati huo vilikuwa na nyayo nyembamba na hazingeweza kuwalinda na miiba kama hiyo. Katika hali ya hali isiyo safi wakati huo, majeraha kama hayo kila wakati yalisababisha kuambukizwa kwa viungo vilivyoathiriwa, na upotezaji wa farasi wa vita kwa knight ilikuwa janga la kweli. Kwa hivyo, haishangazi kuwa wataalamu wa maua hawakuchukuliwa mfungwa, lakini waliuawa kwa njia ya kinyama zaidi - walining'inizwa juu ya mti, na kamba juu ya sehemu za siri.
Na hapa, mwishowe, "Wajerumani": Eberhard I von der Mark, 1308, Ujerumani. Kipengele cha sanamu hii ni picha ya kifua ya kanzu yake ya mikono.
Askofu Mkuu wa jiji la Mainz, d. mnamo 1340. (Jumba la kumbukumbu la Mainz, Rhineland-Palatinate, Ujerumani) Hii yote iko katika kanzu za mikono. Kanzu yake ya mikono iko kwenye kofia ya chuma, juu ya koti, na kwenye ngao.
Na shujaa katika "kofia ya chuma yenye pembe": mchoro wa sanamu ya Ludwig der Bayer, d. mnamo 1347. (Jumba la kumbukumbu la Mainz, Rhineland-Palatinate, Ujerumani)
Tena, ilikuwa shukrani kwa ushawishi wa Italia na Byzantium kwamba upinde ulianza kuenea huko Arles. Mapapa walipiga marufuku silaha hii kama matumizi yasiyofaa dhidi ya Wakristo. Walakini, bahari ilikuwa karibu, na huko meli za Kikristo zilinaswa na maharamia wa Kiarabu Waislamu. Kwa hivyo, msalaba ulikuwa silaha muhimu kwenye meli za Provence, lakini wakati huo huo, hazikuwa za kawaida kati ya Waswizi hadi mwanzoni mwa karne ya 13.
Kulikuwa na sanamu pia huko Uswizi, na zilitokea kwa maisha yetu. Effigia Konrad Schaler, d. mnamo 1316, na alikuwa meya wa jiji la Basel.
Effigia Othon de Mjukuu, d. mnamo 1382. Kanisa kuu la Lausanne. Tahadhari hutolewa kwa mapambo ya ajabu kwenye mabega yake, zaidi ya yote sawa na … mipira ya chini au manyoya, barua za mnyororo "mittens" na kanzu yake ya mikono kwenye ngao inayoonyesha makombora ya Mtakatifu Jacob wa Compostels.
Wakati huo huo, walikuwa wakulima wa mlima wa Uswisi wa kisasa ambao walikuwa wamekusudiwa kuwa mmoja wa wanajeshi bora zaidi na maarufu wa miguu wa Zama za Kati. Ukweli, sio wakati wa kusoma, lakini karibu miaka mia moja baadaye. Na ikiwa mwanzoni mwa karne ya XIV walitegemea hasa halberd kwenye shimoni refu, basi katikati au mwishoni mwa karne ya XIV kilele kirefu kiliongezwa kwake, ili vitengo vyenye mchanganyiko wa wapiganaji na halberdists walionekana vikosi vyao.
Je! Ni wapi mahali pazuri pa kupata njia za kuvuka Uswisi? Kweli, kwa kweli, katika jumba la kumbukumbu kwenye Jumba la Morges, lililoko kilomita 16 kutoka Lausanne, pwani ya Ziwa Geneva.
Silaha nyingine nzuri ya Mswisi ilikuwa ile inayoitwa nyundo ya Lucerne - aina nyingine ya nyundo ya vita ambayo ilionekana Uswisi mwishoni mwa karne ya 14 na ilikuwa ikifanya kazi na wanajeshi wachanga hadi karne ya 17 ikiwa ni pamoja. Jina hili linatokana na kantoni ya Uswisi ya Lucerne. Na ulikuwa shimoni lililofungwa na kupigwa kwa chuma (hadi mita 2 kwa urefu) na kichwa cha vita cha asili katika mfumo wa kilele cha urefu wa mita 0.5 na nyundo yenye pande mbili chini. Kwa upande mmoja, nyundo ilikuwa na ncha kwa namna ya mdomo (pick), lakini ya pili ilikuwa na aina ya nyundo yenye meno (kama ncha ya taji ya mkuki wa mashindano) ili kumshtua adui na, ikiwa inawezekana, majeraha juu yake kupitia barua za mnyororo.
Karne ya Halberd XIII Urefu wa jumla ni mita 2. Imeonyeshwa katika jumba la kumbukumbu la jeshi katika jumba la Morges.
Moja ya halberds za mwanzo kutoka kwa mkusanyiko wa Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa huko New York lilianzia c. 1375-1400 Inatoka mji wa Freiburg. Urefu 213, 9 cm, urefu wa kichwa cha vita 45 cm, uzito 2409, 7. g Shimoni ni mwaloni.
Uswisi halberd 1380-1430 Urefu wa 194.9 cm, urefu wa kichwa cha war 31.8 cm, uzani wa 2040g. Shimoni ni mwaloni. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Halberds ya kwanza haikuwa ya kujifanya sana, kwani tunajua halberds ya walinzi wa papa na walinzi wa korti. Ilikuwa silaha mbaya na safi ya kijeshi katika mfumo wa shoka bapa kwenye shimoni refu, ambalo lilikuwa na mchakato kwa njia ya hatua iliyoelekezwa mbele. Jina la silaha hii linatokana na Halm ya Ujerumani, "pole ndefu," ikimaanisha mto, na Barte, shoka. Halberds wengi upande wa pili pia walikuwa na ndoano maalum ya kuvuta wanunuzi kwenye farasi zao. Baadaye, alianza kuzua wakati huo huo kwa kutumia shoka na mkuki. Silaha kama hiyo ilibuniwa tu vita dhidi ya wapanda farasi waliovaa silaha za barua, lakini ilikuwa ni lazima kuweza kuishughulikia, na kwa hii kufanya mazoezi kila wakati, ambayo ni, kufanya mambo ya kijeshi vizuri.
Pollax ilikuwa toleo nyepesi la halberd na ilikuwa na nia ya kupigana na mashujaa waliovaa silaha. Mara nyingi walikuwa wamebeba silaha na walinzi wa jiji, ambao walikuwa zamu kwenye malango na walinda viunzi vinavyoinua. Katika hali ngumu, ikiwa hakukuwa na wakati wa kupunguza kimiani kama hiyo, wangeweza kukata tu kamba ambazo ilikuwa imeshikiliwa, ili ianguke na kuziba barabara inayoelekea jijini.
Kwa hivyo, katikati ya karne ya XIV. Burgundy alikuwa amejitangaza tu kama nguvu kubwa ya kijeshi na, kwa kushirikiana na Waingereza, wakati wa Vita vya Miaka mia moja, alipigana dhidi ya wafalme wa Ufaransa. Na hili lilikuwa kosa lake kuu, miaka mia moja baadaye, ambayo ilisababisha jimbo la Arelat kuharibika.
Marejeo:
1. Nicolle, D. Silaha na Silaha za Enzi ya Msalaba, 1050-1350. Uingereza. L: Vitabu vya Greenhill. Juzuu. 1.
2. Oakeshott, E. Akiolojia ya Silaha. Silaha na Silaha kutoka Prehistory hadi Umri wa Chivalry. L.: Vyombo vya habari vya Boydell, 1999.
3. Edge, D., Paddock, J. M. Silaha na silaha za kishujaa cha zamani. Historia iliyoonyeshwa ya Silaha katika enzi za kati. Avenel, New Jersey, 1996 Waswizi katika Vita 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. Mswizi katika Vita 1300-1500. London: Osprey (Wanaume-kwa-Silaha Na. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Wanajeshi wa Kati wa Kiitaliano 1000-1300. Oxford: Osprey (Wanaume-kwa-Silaha # 376), 2002.
