Mbwa hubweka -
Muuzaji alikuja kijijini.
Peaches inakua …
Buson
Sengoku era samurai silaha (silaha za watoto katikati). Takwimu kushoto na kulia ni silaha za jadi na lace iliyofungwa. (Makumbusho ya Anne na Gabriel Barbier-Muller, Dallas, TX)
Walakini, mada hii ni ya kupendeza sana kwamba inafanya busara kurudi kwake kwa kiwango kipya. Ambayo inahusishwa kimsingi … na nyenzo za kuonyesha. Nakala zilizotangulia juu ya mada ya silaha za Kijapani zilizotumiwa haswa picha kutoka Jumba la kumbukumbu la Sanaa la Metropolitan huko New York. Katika nakala hii, tutafahamiana na mkunjo wa samurai ya Kijapani na helmeti zao za enzi ya Sengoku kulingana na picha kutoka kwa jumba la kumbukumbu la kufurahisha sana, kwa njia, pia Mmarekani - Jumba la kumbukumbu la Anna na Gabriel Barbier-Muller, ambalo liko Dallas, Texas. Kweli, huu ndio mji ule ule ambapo Rais Kennedy alipigwa risasi. Lakini, kama unaweza kuona, pia ina makumbusho ya kupendeza ya tamaduni ya Wajapani. Kwa hivyo, ikiwa yeyote wa wageni kwenye wavuti ya VO ghafla anajikuta huko USA katika jiji la Dallas (au tayari anaishi Merika, na hajui juu yake!), Basi … anaweza kuitembelea na kuona kwa macho yake kila kitu ambacho tuko hapa na sasa tunaona kwenye picha kutoka kwa jumba hili la kumbukumbu!
Takwimu ya mpanda farasi wa Samurai wa enzi ya Edo katika silaha ya hotoke-do.
Kweli, na lazima tuanze na ukweli kwamba kwa kuwa Wajapani wa zamani walikuwa wapiga upinde wa farasi, basi silaha hiyo hapo awali ilikuwa, na baadaye, ilitegemea ulinzi kutoka kwa mishale. Kwa hivyo, tofauti na zile za Uropa, barua ndefu haikutumika kwa muda mrefu. Silaha zote zilikuwa sahani. Kifua cha kifua - do (au ko - ganda la kobe) kilikusanywa kutoka kwa sahani zilizounganishwa na kamba. Ama ngozi au hariri. Haifai kutaja majina ya Kijapani ya sahani hizi hapa; ni muhimu zaidi kutambua kwamba katika silaha za mapema za zama za Heian, sahani za aina tatu zilitumika: na safu tatu, mbili na moja ya mashimo, na baadaye - nyembamba moja, na safu mbili na tatu. Katika silaha za jadi, sahani za o-yoroi zilizo na safu mbili na tatu za mashimo ziliwekwa juu ya kila mmoja ili ziingiliane kwa theluthi mbili. Sahani za safu moja ziliambatanishwa kando kando ya cuirass, ambayo iliwaimarisha zaidi.
Silaha za Mogami-do, ambazo zilionekana mara ya kwanza wakati wa enzi ya vita ya Onin-Bummei (1467 -1477), nyuzi za farasi bagu na silaha za farasi um-yoroi. Marejesho ya silaha hiyo yalifanywa mnamo 1854.
Umazura farasi kinyago.
Rekodi zenyewe zilikuwa kazi halisi ya sanaa. Kwanza, walikuwa na "kitambaa" cha ngozi, na pili, walikuwa wamefunikwa mara kwa mara na varnish maarufu ya Kijapani kutoka pande zote, na pili, majani yaliyokatwa, na vumbi la kauri, na … ardhi kavu, na unga wa dhahabu na fedha. Wakati mwingine chuma pia kilifunikwa kwa ngozi kutoka "uso". Hiyo ni, sahani zilikuwa "nono" na, zilizoshikiliwa pamoja na kamba, pia zilikuwa na mali nzuri ya kufyonza mshtuko. Kwa njia, sehemu yao ya juu ilikuwa ya mviringo au iliyopigwa, ndiyo sababu vipande vya silaha kutoka kwa sahani hizi kwenye sehemu yao ya juu vilifanana na ukuta.
Mhe kozane ni-mai-do - siraha mbili. Chapeo hiyo imesainiwa na Echigo Munetsugo. Marejesho karibu 1800 kutoka kipindi cha Edo.
Sasa wacha tugeukie silaha yenyewe, na hapa tutakuambia kwa undani zaidi juu yao na tupe majina yao yote maalum ya Kijapani. Sababu ya kuonekana kwa silaha mpya, ambayo itajadiliwa hapa, ni rahisi.
Silaha zilizo na kijiko kilichofukuzwa - uchidashi-do.
Ubunifu wa o-yoroi wa jadi haukuwa mzuri. Badala yake, ilikuwa vizuri kwa mpanda farasi, lakini sio kwa mwanaume mchanga. Ndio sababu, kama wapiganaji zaidi na zaidi wa watoto wachanga wanavutiwa na "jeshi" la samurai, silaha pia imebadilika. Silaha za dô-maru na haramaki-do zilionekana, uzani wake uligawanywa juu ya mwili sawasawa na uchovu mdogo kwa wamiliki wao. Walikuwa pia wanajulikana kwa lacing nadra zaidi na, hii tayari ni baada ya 1543, hitaji la kupinga silaha za moto.
Mhe kozane ni-mai-do Okudaira Nobimasa, 1600-1700
Njia pia ilibuniwa kuwezesha uzalishaji wao. Sasa sahani zilikusanywa kwa vipande, na hizo, kwa upande wake, zilifunikwa kwa ngozi, ambayo ilifanywa varnished. Vipande vitano kati ya hivi viliunganishwa na lacing ndogo na kupokea cuirass ya safu tano za kupigwa, kufunika kifua na tumbo lote. Kwa kuongezea, kijiko kama hicho pia kililala kwenye viuno, ambavyo vilipunguza shinikizo lake kwenye mabega. Silaha kama hizo zilipewa jina la jumla tachi-do, ambalo likawa sawa na jina la kuonai, au "ganda mpya". Mistari hii yenyewe sasa ilikuwa imekusanywa kutoka kwa sahani pana, lakini … kwa kuwa mitindo ni mitindo, mila ni jadi, makali yao ya juu yalitengenezwa kwa meno, kwa hivyo ilionekana kana kwamba kupigwa huku kulikusanywa kutoka kwa sahani nyingi ndogo za jadi!
Okegawa-fanya na vichwa vya rivet vilivyojitokeza - byo-moji-yokohagi-okegawa-do, mali ya Kojima Munenao.
Analog nyingine ilikuwa silaha ya maru-do, ambayo ilikuwa na nusu mbili - mbele na nyuma na kushikamana kwa kila mmoja ama kwa nyuzi, au kwa bawaba upande mmoja na kamba kwa upande mwingine. Mikoba kama hiyo na bawaba hata ilipokea jina maalum: ryo-takahi-mo-do na ikawa rahisi sana kwa askari wa majeshi makubwa. Na pia ilikuwa rahisi kuhifadhi na kusafirisha!
Wapanda farasi wakiwa wamevaa silaha za tachi.
Inaweza kuzingatiwa kuwa ya kuchekesha kuwa Wajapani walikuwa na majina mengi kwa silaha zao, kila moja ikisisitiza sifa zao zingine. Kwa hivyo, silaha zote mbili, bila kujali sahani ambazo zilitengenezwa, zinaweza kuitwa ni-mai-do. Lakini ikiwa ulikuwa na cuirass ya sehemu mbili, lakini imetengenezwa kwa sahani halisi, basi inaweza kuitwa kwa njia nyingine - hon-kozane-ni-mai-do (ambayo ni, "ni-mai-do" kutoka "sahani halisi"). Lakini ikiwa rekodi zako "hazikuwa za kweli", basi mkunjo kama huo uliitwa - kiritsuke-kozane-ni-mai-do. Ikiwa mkundu haukuwa na sehemu mbili, lakini tano - mbele moja, nyuma moja, upande mmoja (kushoto) na mbili zinazoingiliana chini ya mkono wa kulia, basi, tena, bila kujali sahani zilitengenezwa, kawaida yao ilikuwa kama hii: go-mai-do, lakini ikiwa sahani ya kushoto ilitengenezwa na sehemu mbili zilizounganishwa na bawaba, basi kijiko kama hicho kiliitwa roku-mai-do. Lakini ikiwa kipande hiki cha vipande sita kilifungwa na kamba kila upande, basi inapaswa kuitwa kama hii: ryo-tahimo-roku-mai-do!
Mhe kozane ni-mai-kabla ya 1702.
Silaha hizi zote zilikuwa maarufu hadi katikati ya karne ya 16 na, ni wazi kwamba wakati zinaundwa, hitaji la raha yao liliwekwa mbele. Lakini tangu katikati ya karne, mahitaji ya silaha yamebadilika tena. Upinzani wa risasi ilikuwa hitaji muhimu zaidi ambalo sasa liliwekwa kwao. Silaha za okegawa-do zilionekana na zikaenea, ambapo cuirass iliundwa na vipande laini vya chuma vilivyounganishwa kwa kila mmoja bila kutumia lacing. Kwa kuongezea, fantasy ya mabwana waliowafanya ikawa haina kikomo tena. Kwa hivyo, wakati kupigwa kulikuwa iko usawa kwenye kijiko, na rivets zinazowaunganisha hazikuonekana, basi kijiko kama hicho kiliitwa yokohagi-okegawa-do.
Silaha za kawaida za Sendai, mnamo 1600
Silaha ya "aina mpya" ya kawaida inaonyeshwa kwenye kielelezo cha chini.
Aina za cuirass fanya: 1 - nuinobe-do, 2 - yokohagi-okenawa-do, 3 - yukinoshita-do, 4 - hotoke-do, 5 - nio-do, 6 - katanugi-do, 7 - namban-do, 8 - tatami-do, 9 - dangae-do.
Tafadhali kumbuka kuwa kwenye safu ya monasi nyingi za silaha zilionyeshwa, kanzu za mikono ya wamiliki wao. Kwa kuongezea, hii haikuhusu tu ashigaru, ambaye ilikuwa alama ya kitambulisho kwake, lakini pia watu mashuhuri, ambao hawakuhitaji kutambuliwa, lakini ambao, hata hivyo, walijivunia. Kwenye silaha iliyotengenezwa kwa bamba, picha ya kanzu ya mikono ilizalishwa kwa kutumia kusuka, na kwenye nyuso zenye gorofa za silaha ngumu za kughushi, labda ilitengenezwa au kufanywa juu.
