Ikiwa Ufaransa haingekuwa na de Gaulle, ingekuwa mamlaka madogo ya Uropa tayari mnamo 1940. Lakini ilikuwa haiba tu na mapenzi yasiyopunguka ambayo ilimruhusu mtu huyu kuwa paladin ya mwisho ya Ulaya ya zamani?
Hadithi iliyosahaulika kimya kimya na Mistrals imekuwa aina ya maji. Haikubadilisha sana uhusiano kati ya Urusi na Ufaransa katika kiwango cha ushirikiano wa kijeshi na kiufundi na kugeuza ukurasa usioonekana wa kuwapo kwa Jamuhuri ya Tano, kwa sababu kuanzia sasa lugha haitageuka kuwaita raia wake wazao wa wakali Clovis, Jeanne d'Arc asiye na ubinafsi au d'Artagnan asiye na hofu. Mbele yetu kuna malezi mapya ambayo yanajihusisha na jarida la Charlie Hebdo, ambalo lina utaalam katika udhalilishaji wa makaburi ya watu wengine.
Ikiwa tunakumbuka istilahi ya Lev Gumilyov, basi, bila shaka, Wafaransa sasa wako katika hali ya kuficha, ambayo ni, uzee wa kikabila. Wakati huo huo, wanaonekana kama mtu mzee sana ambaye, licha ya shada lote la magonjwa yanayohusiana na uzee, hataki kabisa kuacha tabia mbaya. Hii inathibitishwa na sera ya idadi ya watu ya nchi hiyo na uhusiano wa ndoa za jinsia moja na uharibifu wa kigezo kuu cha uwezekano wa taifa - familia kamili ya Kikristo, na kutokuwa na uwezo wa kudhibiti vikosi vya wahamiaji wanaofurika Ufaransa.
Kinyume na msingi wa hafla hizi zote za kusikitisha zinazohusu, kwa ujumla, Ulimwengu wa Kale kwa ujumla, nakumbuka sura ya paladin ya mwisho ya mtu mmoja, huru kutoka kwa udikteta wa Amerika wa Ulaya, mwanasiasa, sana na, kama historia imeonyesha, bila mafanikio kujaribu kufufua Nchi ya Mama inayokufa kiroho - Brigedia Jenerali Charles de Gaulle.
Jitihada zake za kuokoa Ulimwengu wa Kale na heshima ya nchi yake mwenyewe zilikuwa za kishujaa kweli kweli; haikuwa bure kwamba Churchill alimwita de Gaulle "heshima ya Ufaransa." Jenerali - kwa njia, katika kiwango hiki hakukubaliwa kamwe - alifanikiwa kwa isiyowezekana: sio tu kufufua nchi kama nguvu kubwa, lakini pia kuitambulisha kati ya washindi katika Vita vya Kidunia vya pili. Ingawa hakustahili hii, kuvunja mwanzoni na kwa vyovyote vile kushindwa mbele. Wakati wanajeshi wa Amerika walipofika Afrika Kaskazini wakidhibitiwa na serikali inayounga mkono ufashisti ya Vichy, walishangaa kupata katika nyumba nyingi za nyumbani picha za msaliti wa Ufaransa, Marshal Petain, na, kwa kuongezea, walipata upinzani kutoka kwa wanajeshi wa Vichy. Na wakati wa miaka ya vita, tasnia ya Ufaransa ilifanya kazi mara kwa mara kwa Ujerumani.
Mwishowe, kulingana na mwandishi wa demografia wa Soviet Boris Urlanis, hasara ya Upinzani ilifikia watu elfu 20 kati ya milioni 40 ya idadi ya watu, na vitengo vya Ufaransa vilivyopigania upande wa Wehrmacht walipoteza kutoka arobaini hadi hamsini elfu waliuawa, haswa katika safu ya tarafa za kujitolea za SS Charlemagne. Jinsi sio kukumbuka hadithi juu ya majibu ya Field Marshal Keitel, ambaye aliona ujumbe wa Ufaransa wakati wa kusaini kitendo cha kujisalimisha bila masharti kwa Ujerumani: "Vipi! Sisi pia tumepoteza vita na hii? " Hata kama kamanda wa Hitler hakusema kwa sauti, kwa kweli alifikiria. Ikiwa mtu yeyote alishika nafasi ya nne kati ya nchi zilizoshinda, ilikuwa ya kuruka, lakini Poland shujaa au Yugoslavia jasiri, lakini sio Ufaransa.
Lakini huyo wa mwisho alikuwa na de Gaulle, wakati watu wa Poles hawakuwa na sura ya ukubwa huu baada ya kifo cha Sikorsky. Tito, hata hivyo, hakupata nafasi huko Potsdam kwa sababu nyingi, moja ambayo - viongozi wawili wa kikomunisti kwa viongozi wa Merika na Uingereza walikuwa tayari sana.
Uundaji wa utu
De Gaulle alizaliwa mnamo 1890, miaka ishirini baada ya kushindwa kwa jeshi la Napoleon III na askari wa Prussia na tangazo huko Versailles - ikulu ya wafalme wa Ufaransa wa Reich ya pili. Hofu ya uvamizi wa pili wa Wajerumani ilikuwa jinamizi la wakaazi wa Jamhuri ya Tatu. Wacha nikukumbushe kuwa mnamo 1874 Bismarck alitaka kumaliza Ufaransa na uingiliaji tu wa Alexander II ndiye aliyemwokoa kutoka kwa ushindi wa mwisho. Nikivurugwa kidogo, nitakumbuka: miaka mingine 40 itapita na Urusi, kwa gharama ya kifo cha majeshi yake mawili huko Prussia Mashariki, itaokoa tena Ufaransa kutoka kwa kushindwa kuepukika.
Wakati huo huo, katika robo ya mwisho ya karne ya 19, kiu cha kulipiza kisasi kilitawala kati ya jeshi la Ufaransa na sehemu ya wasomi. Familia ya de Gaulle ilishiriki maoni kama hayo. Baba wa rais wa baadaye, Henri, ambaye alijeruhiwa karibu na Paris mnamo 1870, alimwambia mwanawe mengi juu ya vita hiyo isiyo na furaha. Hakuwa mwanajeshi mtaalamu, lakini aliwahi Ufaransa kama mwalimu wa fasihi na falsafa katika chuo cha Jesuit. Ni yeye ambaye aliwahi. Na akapitisha hali yake ya ndani kwa mtoto wake, ambaye alihitimu kutoka chuo hicho hicho ambacho baba yake alifundisha.
Hii ni maelezo muhimu sana juu ya njia ya maisha ya de Gaulle. Kwa malezi madhubuti ya Kikristo na elimu aliyopokea, msingi ambao ulikuwa msemo katika roho ya urafiki wa Kikristo wa zamani, ambayo, kwa njia, familia ya de Gaulle ilikuwa ya: "Kiti cha enzi, madhabahu, saber na mnyunyizio", katika siku za usoni zitafanya jumla sio tu msaidizi wa uundaji wa Ulaya yenye nguvu, lakini pia bila kutia chumvi kama mtetezi wa ustaarabu wa Kikristo na maadili yake, iliyotumwa kwa usahaulifu na uongozi wa kisasa wa nchi hiyo.
Ilikuwa na saber mikononi mwake kwamba Charles mchanga aliamua kujitolea maisha yake ya kidunia kwenda Ufaransa, akiandikisha katika Saint-Cyr, taasisi ya kielimu ya kijeshi iliyobuniwa na Napoleon, ambayo, kwanza kabisa, wakuu ambao walitoka kwa familia za zamani za kijeshi na alilelewa katika roho ya uchaji wa Kikristo na kujitolea kwa Mama aliyejifunza.
Isiyo rasmi, Saint-Cyr alikuwa chini ya ulinzi wa Wajesuiti na kwa maana fulani alikuwa kisiwa cha Ufaransa ya zamani. Ni ishara kwamba shule hiyo haikuharibiwa na Wanazi, lakini na anga ya Amerika: hii ndio njia ambayo Merika, iliyonyimwa mizizi yake ya kihistoria, iliharibu Ukristo wa Ulaya.
Miaka miwili kabla ya kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, de Gaulle aliachiliwa kutoka shule hiyo, nje ya milango ambayo alikutana na mbali kutoka Ufaransa ambayo aliiota. Mwanzoni mwa karne, shule elfu tatu za kidini zilifungwa, na Kanisa lilitengwa na serikali, ambayo ilikuwa pigo kwa elimu ya kiroho na maadili na malezi ya Wafaransa. Pigo lililolengwa, kwa Mawaziri Wakuu kadhaa wa Jamhuri ya Tatu - Gambetta, Feri, Combes - walikuwa Masons. De Gaulle alihisi matokeo ya sera yao mbaya ya elimu kwa nchi hiyo miaka baadaye, wakati alikuwa rais.
Lakini hii ni katika siku za usoni, lakini kwa sasa nahodha mchanga alijikuta katika moto wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, ambapo alikuwa akisubiriwa na majeraha matatu, kufungwa na kutoroka sita bila mafanikio, na pia uzoefu wa vita na Bolsheviks kama sehemu ya jeshi la Kipolishi, katika safu ambayo angeweza kupata kazi nzuri. Ikiwa hii ilifanyika na - ni nani anayejua - Poland, labda, ingeepuka kuzuiwa katika Vita vya Kidunia vya pili.
Huu sio uvumi, uliokanushwa na "historia isiyopingika haistahimili hali ya kujishughulisha." Ni wakati wa kugusa sura nyingine ya utu wa de Gaulle - intuition yake. Akiwa bado yuko chuo kikuu, jenerali wa baadaye alichukuliwa na mafundisho ya Bergson, ambayo iliweka mbele ya uhai wa binadamu kwa usahihi, ambayo ilielezewa kwa mwanasiasa kwa kutarajia hafla zijazo. Hii pia ilikuwa tabia ya de Gaulle.
Manyoya na upanga
Kurudi nyumbani baada ya Amani ya Versailles, aligundua: utulivu kwa muda mfupi na busara zaidi kwa Ufaransa sasa ni kuanza kujiandaa kwa vita mpya, tofauti kabisa. Walijaribu kutofikiria juu yake hata katika Jamhuri ya Tatu. Wafaransa kwa uaminifu, kama ilionekana kwao, walizunguka Ujerumani kutoka kwa Maginot Line na kuiona kuwa ya kutosha.
Haishangazi kwamba kitabu cha kwanza cha de Gaulle, Discord in the Camp of the Enemy, kilichochapishwa mnamo 1924, kilibaki bila kutambuliwa na jeshi au wanasiasa. Ingawa ilionyesha uzoefu wa mtu ambaye aliona Ujerumani kutoka ndani. Na kwa kweli, kazi ya afisa mchanga wakati huo ilikuwa hatua ya kwanza kuelekea uchunguzi wa karibu wa adui wa baadaye. Ni muhimu kutambua kwamba de Gaulle haonekani hapa kama mwandishi tu, bali pia kama mwanasiasa.
Chini ya miaka kumi baadaye, kitabu chake cha pili, kilichojulikana zaidi - "Kwenye Ukingo wa Upanga", kilitoka. Intuition ya De Gaulle inajidhihirisha ndani yake. Kuna maoni juu ya kitabu cha mwandishi wa habari wa Kiingereza Alexander Werth: "Insha hii inaonyesha imani ya De Gaulle isiyotetereka ndani yake kama mtu aliyetumwa na hatima."
Kufuatia, mnamo 1934, kazi ilikuja "Kwa jeshi la kitaalam", na miaka minne baadaye - "Ufaransa na jeshi lake." Katika vitabu vyote vitatu, de Gaulle anaandika juu ya hitaji la kukuza vikosi vya kivita. Walakini, rufaa hii ilibaki sauti ya kulia nyikani, viongozi wa nchi walikataa maoni yake kinyume na mantiki ya historia. Na hapa, isiyo ya kawaida, walikuwa sawa: historia imeonyesha udhaifu wa jeshi la Ufaransa, licha ya nguvu zote za silaha zake.
Haihusu hata serikali, lakini juu ya Wafaransa wenyewe.
Kuhusiana na hili, ulinganifu na tabia iliyotolewa mara moja na mwanahistoria wa Ujerumani Johannes Herder kwa jamii ya Byzantine ya nyakati za zamani za kale inafaa: "Hapa, kwa kweli, watu walioongozwa na Mungu - wahenga, maaskofu, makuhani, walizungumza hotuba zao, lakini walihutubia nani hotuba zao, walizungumza nini?.. Kabla ya umati wa watu wazimu, walioharibiwa, wasio na vizuizi ilibidi waeleze Ufalme wa Mungu … Oh, jinsi ninavyokuhurumia, ee Chrysostom."
Katika Ufaransa kabla ya vita, de Gaulle alionekana kwa sura ya Chrysostom, na umati, haukuweza kumsikia, ilikuwa serikali ya Jamhuri ya Tatu. Na sio hayo tu, bali jamii kwa ujumla, ambayo miaka ya 1920 ilikuwa na sifa nzuri na kiongozi mashuhuri wa kanisa Benjamin (Fedchenkov): "Lazima tukubaliane kuwa ongezeko la idadi ya watu nchini Ufaransa linapungua zaidi na zaidi, kwa sababu nchi inahitaji utitiri wa wahamiaji. Kupungua kwa mashamba ya kilimo pia kulionyeshwa: kazi ngumu ya vijijini haikufurahisha kwa Wafaransa. Rahisi, maisha ya kufurahisha katika miji yenye msongamano huwavuta kutoka vijiji hadi vituo; mashamba wakati mwingine yaliachwa. Yote hii ilikuwa na ishara za mwanzo wa kudhoofika na kuzorota kwa watu. Sio bure kwamba Kifaransa mara nyingi huletwa nje kwenye ukumbi wa michezo. Mimi binafsi pia nilibaini kuwa wana asilimia kubwa zaidi ya watu wenye upara kuliko Wajerumani, Wamarekani au Warusi, sembuse wazungu, ambapo hawapo kabisa."
Sauti inayolia huko Paris
Kwa neno moja, katika miaka ya kabla ya vita, de Gaulle alifanana na mgeni kutoka kwa mtu mwingine - enzi ya ujanja, ambaye kwa njia isiyojulikana alijikuta katika ulimwengu wa mabepari wazee wenye kulishwa vizuri ambao walitaka vitu vitatu tu: amani, utulivu na burudani. Haishangazi kwamba wakati Wanazi walipochukua Rhineland mnamo 1936, Ufaransa, kama Churchill anaandika katika kumbukumbu zake, "alibaki ajizi kabisa na amepooza na kwa hivyo akapoteza nafasi ya mwisho ya kumzuia Hitler, akizidiwa na matamanio makubwa, bila vita vikali. " Miaka miwili baadaye, huko Munich, Jamuhuri ya Tatu ilimsaliti Czechoslovakia, mnamo 1939 - Poland, na miezi kumi baadaye - yenyewe, ikiacha upinzani wa kweli kwa Wehrmacht na kugeuka kuwa kibaraka wa Reich, na mnamo 1942 - kwenye koloni lake. Na ikiwa sio washirika, milki kubwa ya Ufaransa barani Afrika ingeenda Ujerumani hivi karibuni, na huko Indochina - kwa Wajapani.
Wafaransa wengi hawakujali hali hii - chakula na burudani zilibaki. Na ikiwa maneno haya yanaonekana kuwa makali sana kwa mtu, pata picha kwenye mtandao juu ya maisha ya watu wengi wa Paris chini ya hali ya uvamizi wa Wajerumani. Mikoani, hali ilikuwa kama hiyo. Mke wa Jenerali Denikin alikumbuka jinsi walivyoishi "chini ya Wajerumani" kusini-magharibi mwa Ufaransa katika mji wa Mimizan. Siku moja, redio ya Kiingereza iliwataka Wafaransa kufanya kitendo cha uasi wa raia kwenye likizo yao ya kitaifa - Siku ya Bastille: kwenda nje na nguo za sherehe mitaani, licha ya marufuku. "Wafaransa wawili" walitoka - yeye na mumewe mkuu wa zamani.
Kwa hivyo, mnamo 1945, de Gaulle aliokoa heshima ya Ufaransa dhidi ya matakwa ya idadi kubwa ya watu. Spas na, kama wanasema, walienda kwenye vivuli, wakingojea katika mabawa, kwa sababu intuition ilipendekeza hivyo. Na hakukata tamaa: mnamo 1958, jenerali huyo alirudi kwenye siasa. Kufikia wakati huo, Jamhuri ya Nne tayari ilikuwa imeshindwa huko Indochina, haikuweza kukandamiza uasi huko Algeria. Kwa kweli, uchokozi wa pamoja na Israeli na Uingereza dhidi ya Misri - Operesheni Musketeer - ulimalizika kwa kuanguka.
Ufaransa ilikuwa ikielekea kwenye msiba tena. Hii ilisemwa moja kwa moja na de Gaulle. Hakuficha ukweli kwamba alikuja kumwokoa, kama daktari asiye na ubinafsi akijaribu kurudisha ujana kwa mzee dhaifu. Kuanzia hatua za kwanza kabisa kama mkuu wa Jamhuri ya Tano, jenerali huyo alifanya kama mpinzani thabiti wa Merika, ambaye alitaka kugeuza himaya kuu iliyokuwa ya pili kuwa ya pili na inayotegemea kabisa nchi ya Washington. Bila shaka, juhudi za Ikulu ya White House zingepewa mafanikio ikiwa de Gaulle asingewasimama. Kama rais, alifanya bidii ya kuifufua Ufaransa kama moja ya nguvu za ulimwengu.
Mapambano na Merika yalifuata kimantiki kutoka kwa hii. Na de Gaulle aliienda, akaondoa nchi moja kutoka sehemu ya kijeshi ya NATO na kufukuza askari wa Amerika kutoka Ufaransa, kukusanya dola zote nchini mwake na kuzipeleka ng'ambo kwa ndege, akibadilisha dhahabu.
Sikuweza kuwa mfanyabiashara
Lazima niseme kwamba jenerali huyo alikuwa na sababu ya kutopenda Merika, kwani walikuwa na mkono katika mapungufu ya kijiografia ya Jamuhuri ya Nne. Ndio, Washington ilitoa msaada mkubwa wa kijeshi na kiufundi kwa wanajeshi wa Ufaransa huko Indochina, lakini haikuwa na wasiwasi juu ya kuhifadhi mali za nje ya Paris, lakini juu ya kuimarisha nafasi zake katika mkoa huo. Na ikiwa Wafaransa wangeshinda, Indochina ingekuwa imeandaliwa kwa hatima ya Greenland - hapo awali koloni la Denmark, na besi kwenye eneo lake ni Amerika.
Wakati wa vita vya Algeria, Wamarekani walipeleka silaha kwa nchi jirani ya Tunisia, kutoka ambapo walianguka mara kwa mara mikononi mwa waasi, na Paris haikuweza kufanya chochote kuhusu hilo. Mwishowe, ilikuwa Merika, pamoja na USSR, ambao walidai kukomeshwa kwa Operesheni Musketeer, na nafasi ya Washington inayoonekana kuwa mshirika ikawa kofi mbele ya Uingereza na Ufaransa.
Ukweli, kutopenda kwa mwanzilishi wa Jamuhuri ya Tano kuelekea Merika kulisababishwa sio tu na hata sio sana na sababu ya kisiasa, mgongano wa masilahi ya kimkakati, lakini ilikuwa ya asili ya kimapokeo. Kwa kweli, kwa aristocrat wa kweli wa de Gaulle, kiini cha kile kilichoundwa na Freemason, ambaye kutoka kwake kwa ujumla alikomboa Ufaransa, ya ustaarabu wa Amerika na roho yake ya asili ya biashara na upanuzi wa uchumi, ambayo haikukubali kabisa tabia ya ubinafsi. kwa maisha, siasa na vita, mpendwa sana kwa mtu huyu, alikuwa mgeni.
Walakini, de Gaulle alijiwekea majukumu ya kijiografia ya kisayansi. Kulingana na Jenerali mwenzake Philippe Moreau-Defarque, mwanzilishi wa Jamhuri ya Tano alijaribu "kuchanganya vitu viwili kawaida kinyume: kwa upande mmoja, kufuata uhalisia wa kijiografia na kihistoria, iliyoonyeshwa wakati wake na Napoleon:" Kila jimbo linafuata sera ambayo jiografia inaiamuru … "Kwa upande mwingine, de Gaulle aliamini kuwa ni lazima" kupata tena uhuru uliopotea katika eneo muhimu kwa kuunda vikosi vya kuzuia nyuklia, ambavyo kwa kanuni, vinapaswa kuhakikisha kwa usalama ulinzi wa eneo la kitaifa, kwa busara wanasimamia urithi wao, na kujipatia nguvu ya kukuza nguvu, kwa sababu ya kuundwa kwa shirika la Uropa kwa mpango wa Ufaransa mwishowe itaendelea kufuata sera huru ya kigeni bila kujali mtu yeyote."
Kama mtetezi wa Jumuiya ya Eurasia kutoka Atlantiki hadi Urals, kama yeye mwenyewe alivyoelezea, de Gaulle lazima alilazimika kwenda kuungana na USSR na Ujerumani Magharibi, akiwa katika uwanja wa geopolitiki mrithi wa kiitikadi wa fikra bora wa Ujerumani Haushofer. Kwa kuwa ilikuwa katika muungano wa Ufaransa na majimbo haya kwamba jenerali aliona njia pekee inayowezekana ya kuunda Ulaya yenye nguvu huru na Merika.
Kama ilivyo kwa sera ya rais ya ndani, inatosha kukumbuka moja tu ya maamuzi yake: kutoa uhuru kwa Algeria, ambayo imejikuta katika rehema ya vikundi vya wahalifu wa nusu. Huko nyuma mnamo 1958, de Gaulle alisema: "Waarabu wana kiwango cha juu cha kuzaliwa. Hii inamaanisha kuwa ikiwa Algeria itabaki Kifaransa, Ufaransa itakuwa Kiarabu."
Hata katika ndoto mbaya, mkuu huyo hakuweza kuota kwamba warithi wake wangefanya kila linalowezekana ili Ufaransa ijazwe na wahamiaji wasio na tamaduni kutoka Afrika Kaskazini, ambao hawakujua ni nani, sema, Ibn Rushd. Wakati wa utawala wa de Gaulle mnamo Oktoba 17, 1961, polisi mia tano wa Ufaransa walitetea Wa Paris kutoka kwa mauaji mabaya, ambayo Emigrés walikusanyika kupanga, umati wa watu elfu arobaini na wenye silaha ambao walikwenda kwenye barabara za mji mkuu. Wanapendelea kutokumbuka tendo la kishujaa la polisi huko Paris; Kinyume chake, wanawahurumia wahasiriwa kutoka kwa umati wa kikatili. Ni mshangao gani, Mfaransa, kwa sehemu kubwa siku hizi "wote Charlie …"
Ole! Kila mwaka Ufaransa inageuka zaidi na zaidi kuwa enclave ya wahamiaji, kiakili na kitamaduni. Na katika uwanja wa sera za kigeni, inazidi kutegemea Merika.
