Daima hutokea kwamba tunakumbuka miaka yetu ya utoto bora kuliko ile iliyotupata tu miaka miwili au mitatu iliyopita. Na kwa hivyo nakumbuka sana barabara yangu, ambapo nilizaliwa mnamo 1954, na wachezaji wenzangu, ingawa yote haya basi "niliona tu". Uelewa wa kile haswa niliona ulikuja, kwa kweli, baadaye sana. Kwa mfano, niliona jinsi na ni nani anayeishi kwenye barabara hii kutoka kwa wenzangu wa michezo ya watoto. Kwenye sehemu ya Mtaa wa Proletarskaya karibu na nyumba yangu kulikuwa na nyumba 10 zaidi, ingawa kulikuwa na kaya nyingi zaidi ndani yao. Kwa mfano, nyumbani kwangu, kando na babu yangu, bibi, mama na mimi, kaka na dada ya babu yangu waliishi nyuma ya ukuta. Tulikuwa na vyumba viwili na babu yetu, mkuu wa zamani wa idara ya jiji wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, alipewa Agizo la Lenin na Beji ya Heshima, alilala barabarani karibu na mlango unaoongoza kwa mlango, na bibi alikuwa kitandani ukumbini. Mama na mimi tulikaa katika chumba kidogo, ambapo bado kulikuwa na dawati lake na kabati la nguo.
Nyumba yangu, tazama kutoka mitaani. Kwa hivyo alikuwa hadi 1974. (Nilimuahidi mmoja wetu wa kawaida nakala na michoro yangu na sasa - nimeipata. Kama mtoto nilichora vizuri, lakini nilinusurika kidogo, kwa bahati mbaya)
Na hapa kuna ukumbi. Kushoto ni mlango wa chumba kidogo. Mahali ambapo unatazama kutoka, nafasi nzima inachukuliwa na jiko la Kirusi. Kuna viti vinne zaidi ambavyo havikuchorwa mezani. Hakuna taa ya mafuta ya taa katikati ya meza, na marundo ya magazeti na majarida. Katika picha zilizo juu ya kifua cha droo upande wa kushoto katikati, babu, pande za wanawe waliokufa vitani. Chini ya mfanyikazi ni saa ya gharama kubwa sana ya Moser. Kwenye ubao wa kulia upande wa kulia, kila wakati kulikuwa na kognac ya KBVK na decanter iliyo na vodka iliyoingizwa na maganda ya limao. Lakini babu yangu alitumia mara chache sana. Kioo kimeokoka bila meza na sasa kining'inia kwenye barabara yangu ya ukumbi. Mitende mikubwa kwenye vijiko - tarehe na shabiki wakati huo zilikuwa mimea ya nyumbani maridadi, pamoja na ficuses.
Kwa hivyo nyumba hiyo ilikuwa imejaa sana na sikupenda kukaa hapo. Hakukuwa na mahali pa kucheza haswa. Kwa mfano, kueneza barabara ya chini ya saa kwenye meza kulimaanisha kuchukua kila kitu kutoka kwake, pamoja na taa kubwa ya mafuta ya taa ya 1886 ya Matodor kwa mtindo wa Bernard Palissy. Ingawa ungeweza kukaa na miguu yako kwenye kitanda na kwa hivyo sikiliza vipindi vya kuvutia vya redio: "Katika nchi ya mashujaa wa fasihi", "Klabu ya Maakida Maarufu", "Postage Coach", KOAPP … Kulikuwa pia na kubwa kiingilio ndani ya nyumba, kabati lenye makopo na sufuria zilizo na jam iliyokatwa, mabanda matatu (moja na sungura) na bustani kubwa tu, ambayo mke wangu bado anajuta, kwa sababu itakuwa bora kwetu sasa kuliko nyumba yoyote ya majira ya joto.
Moja ya picha chache zilizosalia "kutoka utotoni". Halafu sisi, wavulana kutoka Mtaa wa Proletarskaya, tulionekana kama hii katika kambi ya shule. Mwandishi yuko kushoto kabisa. Alipenda kucheza chess wakati huo.
Nyumba hizi 10 zilichangia kaya 17, ambayo ni kwamba, nyumba zingine zilifanana na mashimo halisi. Lakini watoto (wavulana) wa umri wangu, pamoja na au kuondoa miaka miwili au mitatu kwa kaya hizi, kulikuwa na sita tu na nne zaidi kutoka Mtaa wa Mirskaya na mwisho wa Proletarskaya. Sijui ni watu wangapi walikuwa upande wa pili. Hatukupatana nao. Lakini sawa. Familia moja tu ya Malkini ilikuwa na watoto wawili. Kulikuwa na wasichana wawili tu kwa umati huu wa wavulana, na ni wazi kuwa hatukuwavutiwa nao. Sasa hebu fikiria juu yake. Mtaa ulikuwa wa familia zinazofanya kazi. Wazazi wa wandugu wenzangu walifanya kazi kwenye mmea wa karibu. Frunze. Na ni upungufu gani wa "wafanyikazi"!
Hii ndio nyumba iliyokithiri zaidi kwenye Mtaa wa Proletarskaya, ambapo niliwahi kuishi, kwa sababu kulikuwa na uwazi zaidi, ingawa barabara yenyewe haikuishia hapa. Mmoja wa wavulana ninaowajua aliishi ndani yake "Sanka-snotty", ambaye alikuwa na jina la utani la snot kijani kila wakati ikitiririka kutoka pua yake. Alikuwa mtengwa na kwa hivyo alikuwa na tabia mbaya. Sijui alifikia wapi, lakini mama yake bado anaishi katika nyumba hii. Alikuwa "mfugaji wa sungura", mfugaji wa sungura, kama unaweza kuona, na alibaki, lakini … vifaa vya kisasa vilimpa … sura ya kisasa!
Hapo ndipo mgogoro ulianza na idadi ya watu wa nchi yetu, na sio mnamo 1991! Kwa nadharia, katika familia zote kamili, isipokuwa yangu, inapaswa kuwa na angalau watoto wawili, na wote walikuwa na mmoja. Hiyo ni, wacha tuseme, Mtaa wa Proletarskaya (sehemu hii) haikuhakikisha kujizalisha kwa idadi ya watu wake. Sasa ni nyumba moja tu imenusurika kutoka utoto wangu juu yake! Kwenye tovuti ya nyumba yangu kuna duka la vifaa vya ujenzi, nyumba ya jirani imejengwa upya, na nyumba ndogo mbili zimejengwa mwishoni mwa barabara. Barabara yenyewe imejaa nyasi. Wafanyakazi wamekuwa hawaendi kwenye mmea kwa muda mrefu, lakini hapo awali ulikuwa mkondo unaoendelea, kwa hivyo niliamka kutoka kukanyaga kwa viatu vyao - juu-juu.
Nyumba hii ilionekana tayari mwishoni mwa miaka ya 90 …
Nilikwenda kwenye nyumba za wandugu zangu. Lakini ilikuwa ngumu kwao kuja kwangu. Kwa uchungu, nyumba yetu ilikuwa safi! Kuna mazulia sakafuni, kitambaa cha meza cha velvet, zulia kwenye sofa na nyuma ya sofa, zulia kwenye ukuta wangu karibu na kitanda, kwa mama yangu … Hakukuwa na kitu kama hiki katika familia zao. Nilishangaa haswa katika hali gani wenzangu Mulins wanaishi. Nyumba yao ilikuwa na vyumba vinne na madirisha matano yakiangalia barabara. Hiyo ni, haya yalikuwa makao ya "mpangilio wa gari". Kwa hivyo walikuwa na ukumbi, mlango baridi, ambapo majira ya joto walipika chakula kwenye jiko la mafuta ya taa, na chumba kimoja kirefu, kilichogawanywa na jiko katika sehemu mbili. Katika ile ya kwanza iliyo na madirisha mawili barabarani kulikuwa na kitanda cha wazazi cha nusu na nusu (na wangewezaje kutoshea, kwani mama yao au baba yao hawakutofautiana kwa udhaifu!), Kati ya windows kifua ya droo, WARDROBE dhidi ya ukuta, rafu iliyo na vitabu kadhaa, meza na … kila kitu. Nyuma ya jiko kulikuwa na vitanda vya wandugu wenzangu Sashka na Zhenya wakiwa na blanketi za vitambaa na kifua alicholala bibi yao. Kulikuwa na mende nyekundu chini ya Ukuta. Kunguni! Na sikujua ni nini na niliambiwa nyumbani. Baada ya hapo, waliacha kuniruhusu kuingia kabisa.
Kwa kuongezea, niliona haya yote mnamo 1964, wakati nilikuwa tayari katika darasa la pili. Kwa njia, jokofu la kwanza na Runinga ya kwanza kwenye barabara yetu ilionekana tena nyumbani kwangu, mnamo 1959 tu, wakati utangazaji wa Runinga ulipoanza huko Penza.
Na huyu anamfuata, pia … Lakini hawana watoto!
Ni yupi wa wavulana kwenye barabara yetu aliyeishi katika kiwango sawa cha utajiri wa mali? Kulikuwa na mvulana mwingine - Victor, mtoto wa rubani katika uwanja wa ndege wa Penza. Familia kamili, wazazi wote walifanya kazi, na ndani ya nyumba pia walikuwa na mazulia, vitambara, na alikuwa na michezo ya kadibodi na waundaji wa Meccano.
Kwa kweli, kila mtu alikuwa na huduma katika uwanja. Lakini ya "aina" tofauti. Tuna lavatory kubwa, na Ukuta, chimney, na haina harufu kabisa. Bibi huko mara kwa mara aliosha sakafu na ilikuwa ya kupendeza sana kuwa huko, akiangalia nje kwenye bustani kupitia mlango ulio wazi.
Lakini hii tayari ni nostalgia … Nyumba ambayo mwalimu wangu wa elimu ya mwili "San Sanych" aliishi. Siku hizi, warithi wake wameipiga matofali na kufanya joto la gesi.
Hapa kuna kufungwa kwa nyumba hii.
Haikuwa hivyo kwa majirani, pamoja na kwenye nyumba ya nje na wenzi wangu. Hapo, "neema ya tumbo" ilichipuka karibu wakati wa kufungua kabisa na kulikuwa na harufu mbaya. Lakini mbaya zaidi ilikuwa choo cha mmoja wa wanawake wa kijiji aliyeishi katika nyumba moja katika moja ya "vyumba vya kubeba". Kuchukiza huko hakuelezeka tu. Walakini, hakuna mtu aliyezingatia hii. Na siku moja, nikicheza kwenye bustani yangu, nikaona jinsi mmoja wa wanawake hawa, aliyesimama kwenye vitanda, hakukaa hata chini, lakini akainua pindo lake na … kubwa … akaanguka kutoka kwake chini kama mbaazi, kana kwamba ni kutoka kwa farasi.. Na kisha akashusha pindo, akapiga hatua ya tano na … akaenda kupalilia vitanda zaidi. Kusema kwamba ilikuwa ufunuo kwangu ni kusema chochote. Ilikuwa ni mshtuko tu! Ninavyojikumbuka mwenyewe, nilifundishwa ustadi wa usafi wa kibinafsi na usafi, kila baada ya kula nililazimika kupiga mswaki meno kwenye beseni, mara kwa mara kubadilisha kitani. Na hapa … Sikuona chupi za mwanamke huyu hata kidogo, na siitaji kutaja kila kitu kingine. Kwa ujumla, nilihisi chuki ya kweli kwake, ambayo labda watu wanahisi kwa nyoka au chura. Uwepo wake tu karibu nami ulinigusa kama wa kukera na haukubaliki. Na … mara moja aliamua kulipiza kisasi juu yake. Kwa sababu tu yuko!
Tunatembea kwenye mabaki ya barabara ya Soviet Proletarskaya na kuona nyumba iliyo na paa iliyoanguka (wacha tuiite "nyumba ya Victor", lakini sio mtoto wa rubani, nyumba hiyo ilibomolewa!), Ambayo haijabadilika tangu 1967, nilipokuwa ndani yake kwa mara ya mwisho. Na tangu wakati huo haijatengenezwa hata mara moja! Ukweli, ugani wa matofali na mfumo wa joto uliambatanishwa nayo.
Pesa za mfukoni, kwa kuwa nilikuwa tayari shuleni, nilipewa. Kwa hivyo nilikwenda dukani, nikanunua pakiti mbili za chachu - shuleni tulijaribu … na, ikichanganywa na sukari, ikaanza kuchacha. Na kisha usiku aliingia ndani ya yadi yake na kuyamwaga yote ndani ya shimo.
Asubuhi, nikisahau juu ya kila kitu nilichokuwa nimefanya siku moja kabla, mimi huenda nje kwenye ukumbi na … kunuka … na pia kusikia mayowe ya majirani uani na kuona … paa lenye ukali la choo chake! Nilikimbilia huko, na huko - mlipuko wa kweli wa Vesuvius. Wanaume walifika kwenye "kusafisha-shit", lakini walikataa kufanya usafi, walisema kwamba watararua gari ikiwa watafanya hivyo. Lazima tusubiri "kukamilika kwa mchakato" - basi. Inafurahisha kwamba wavulana wote wa jirani hawakumpenda mwanamke huyu, na kutoka nyuma ya uzio, ili wasione mtu yeyote na kulalamika kwa wazazi wao, walimdhihaki hivi: "Oh, hag mzee, paka alizaa wewe, ulaze kitandani, ukaanza kubusu kwenye mashavu!"
Hapa kuna kufungwa kwa nyumba hii. Mimi huwa ninapita karibu naye … "nikitetemeka", kana kwamba nilikuwa nimefika zamani katika "mashine ya wakati".
Kile nilichopenda na Ma-Mulin ilikuwa harufu ya viazi vya kukaanga jioni. Wakati baba na mama waliporudi kutoka kazini, bibi aliwalisha viazi kama hivyo. Pia walinialika, na mara yetu … "tofauti za kijamii" zilifafanuliwa. Ilibadilika kuwa ilikuwa kawaida kwao kukaanga viazi kwenye siagi, na nusu pakiti ilianguka kwenye sufuria mara moja. Waliona mshangao wangu na wakauliza: sivyo na wewe? Na nikasema kwamba viazi vyetu hukatwa kwenye cubes na bibi hukaanga kwenye mafuta ya mboga, ambayo huwafanya wote kukaanga na kutu. "Na unayo laini, kila kitu kimeshika chini … na kwa upinde!" Ni wazi kwamba hawakunialika mezani tena. Na walinielezea nyumbani kuwa huwezi kukaanga viazi kwenye siagi, kwa sababu inawaka. Wakati mboga inaweza kuhimili joto la juu, na viazi zitakuwa kahawia vizuri.
Kwenye tovuti ya nyumba hii kulikuwa na "nyumba ya wezi". Na "ukumbi wa mbele" Wanaume wote walikuwa wezi na mara kwa mara "walikaa" … Nyumba imejengwa kabisa, kama unaweza kuona.
Lazima niseme kwamba hata wakati huo nilihisi kuwa najua zaidi ya wenzangu, ningeweza kufanya zaidi, lakini nilikuwa na aibu sana juu ya malezi yangu. Nakumbuka jinsi jamaa walikuja kututembelea: binamu ya mama yangu na mtoto wake Boris. Mama yangu alikuwa tayari akifanya kazi katika taasisi hiyo, kwanza kama mkuu wa baraza la mawaziri, na kisha kama msaidizi katika idara ya historia ya CPSU. Kweli, dada yake alifundisha katika shule ya muziki, na huyu Boris alikuja kwetu akiwa na suruali fupi na na upinde kwenye shati lake. Tulikaa chakula cha jioni na wakaniita, kutoka barabarani, na mikono michafu, katika suruali ya satin na T-shati. Niliosha mikono yangu kwa njia fulani, nikakaa mezani, na kisha akamwuliza kaka yangu: "Borya, unataka kutokwa?" Na akamwambia: "Hapana, mama!" Nakumbuka kwamba nilingoja kidogo hadi mwisho wa chakula cha mchana, nikatoka mbio kwenda kwa wavulana wangu wa mtaani na kusema: “Aibu, sasa hivi, kaka mmoja katika suruali ya wasichana alikuja kwangu na upinde. Mama yake yuko mezani - ikiwa unataka pos …, lakini anamwambia - hapana mama! Atakapotokea mitaani, tutampiga! " Kwa bahati nzuri, hakuenda barabarani, na sijui tu jinsi tutampiga kwa tofauti hii!
Kwenye tovuti ya nyumba yangu sasa kuna duka hili na yadi ya mizigo upande wa kulia. Kulikuwa na madirisha sita mitaani!
Nilikwenda shule sio rahisi, lakini katika moja maalum, na Kiingereza kutoka darasa la pili. Lakini sio kwa uteuzi maalum, na sio kwa simu "kutoka juu", kama inavyotokea na sisi sasa, lakini kwa sababu tu ilikuwa shule katika wilaya yetu. Hakuna mtu katika wilaya yetu wakati huo alielewa faida za shule hiyo maalum, na wavulana wote ndani yake walikuwa "wa ndani". Sio kama sasa. Sasa ni ukumbi wa mazoezi, ambapo watoto huchukuliwa kutoka jiji lote huko Volvo na Mersach, na tayari kuna lugha nyingi kama tano za kuchagua. Binti yangu pia alisoma hapo, wakati, hata hivyo, mambo yalikuwa bado hayajaja "kupendeza" kama hivyo, lakini umashuhuri wake ulikuwa tayari umeonekana katika kila kitu. Lakini mjukuu huenda kwenye shule ya kawaida. Sitaki kumnyima utoto wake na kumburuta kwenye mbio za kuishi tangu umri mdogo. Na sasa ni nani aliyehitimu kutoka shule gani haichukui jukumu maalum. Inacheza jukumu la nani aliyemuandaa mtoto wako kwa mtihani. Na anaweza kusoma katika shule ndogo katika kijiji cha Malye Dunduki. Kwa hivyo hapa kuinua kijamii kulifanya kazi, mtu anaweza kusema, kwa bahati mbaya. Kwa njia, kutoka kwa wenzangu wa shule kutoka darasa linalofanana, tayari amekwenda juu … Oleg Salyukov, sawa, yule ambaye alikua jenerali na pamoja na Shoigu sasa anachukua gwaride kwenye Red Square, vizuri, kijana mwingine ambaye alikua maarufu zaidi katika miaka ya 90 … bandia bandia nchini Urusi. Ninajivunia kujua yote mawili! Kwa njia, mtoto wa mwisho alikua mgombea wa sayansi (kama binti yangu!) Na anafundisha leo katika chuo kikuu. Mvulana mwingine alikua jambazi maarufu wa eneo hilo (!). Lakini alikuwa tayari amekufa.
Kwenye tovuti ya jengo hili kulikuwa na kaya tatu mara moja: nyumba ya Mulins, "nyumba ya daktari" (madirisha matatu) na "nyumba ya Victor-2" (mtoto wa rubani).
Kusoma katika shule hii ilikuwa … ya kupendeza, ingawa kusoma, kwa sababu ya utendaji duni katika hesabu, ilinipa shida sana. Kutoka kwa historia sikujua jinsi ya kupata nne, lakini kutoka kwa algebra na jiometri na tatu nilikuwa na furaha sana. Lakini na Kiingereza (kwa kuwa sikuelewa tu matumizi yake wakati huo!) Nilianza kupata shida kutoka darasa la 5. Na kwa ujumla, shida na masomo baada ya daraja la 5, ilikuwa "mwenendo" wa umri kama huo. Leo amehamia darasa la juu. Halafu mama yangu aliniambia kwamba "lazima uendane na kiwango ambacho familia yako iko katika jamii na kwamba ikiwa utaendelea kusoma hivi, utateleza na kwenda kwenye mmea. Na kuna siku ya kwanza ya malipo, "kuosha", utarudi nyumbani ukiwa chafu na mafuta na mimi … nitakutoa kutoka moyoni mwako na … utakwenda popote macho yako! " Tishio lilionekana kuwa kubwa kwangu, lakini tayari shuleni nilichukua propaganda kadhaa na nikajibu kuwa sisi wote ni sawa! Halafu alinipa Orwellian (ingawa Orwell mwenyewe, kwa kweli, hakusoma na hakuweza kusoma, lakini inaonekana aliifikiria mwenyewe!): "Ndio, ni sawa, lakini wengine ni sawa zaidi ya wengine!" Na hapa sikuweza kupata nini cha kujibu. Lakini nilikumbuka milango ya wingu za wenzi wangu chini ya barabara, na "mende nyekundu" chini ya Ukuta wao, na viazi kwenye siagi, snot kijani kutoka pua ya "Sanya the Snotty", baba zao walevi kila Jumamosi, waligundua kuwa alikuwa sawa, na kuamua kuwa sitawahi kuwa kama wao. Iliwekwa kusoma na kunyoosha kila kitu isipokuwa hesabu, lakini haikuhitajika katika idara ya historia wakati huo. Lakini nilipokuja kuchukua mtihani wa Kiingereza katika Taasisi ya Ufundishaji, na kuketi kujibu meza, nikasikia nikijibu: “Ulihitimu shule gani? Sita! Hivi kwanini unatupumbaza hapa! Na hii, na ilikuwa ni lazima kuanza! Tano - nenda! " Huu ulikuwa mtihani wangu wa kuingia, na kisha tu katika taasisi hiyo, hadi mwaka wa nne, nilipanda mzigo wa maarifa yaliyopatikana shuleni. Iliwezekana, kwa hakika.
Nyumba iliyo mkabala na yangu katika kifungu cha Proletarsky. Mara moja ilionekana kuwa ndefu zaidi kati ya hadithi moja yenye kuta tano. Sasa haionekani nyuma ya majengo ya ghorofa 5-9. Kwa kuongezea, imekua kwa mita ndani ya ardhi, au tuseme, kiwango cha ardhi inayozunguka imeongezeka kwa mita. Nilikuwa nikipanda kilima kwake, lakini sasa lazima nishuke ngazi. Hivi ndivyo misaada imebadilika zaidi ya nusu karne iliyopita.
Na hii ndio nyumba yangu inayopendwa sana kwenye barabara ya Jirani ya Dzerzhinskaya, ikawa sawa mbele ya nyumba yangu ya sasa. Halafu kulikuwa na "moto" ndani yake (sasa haina kitu, watu wanawaka kidogo!) Na simu pekee katika wilaya nzima, ambapo nilitumwa kuita gari la wagonjwa kwa babu na bibi yangu. Katika hali ya hewa yoyote, ilibidi mtu aende, aingie machoni, aeleze nini na jinsi gani, kisha akutane na madaktari kwenye lango na kuwasindikiza kupitia ua wa giza kupita mbwa wa walinzi hadi nyumbani. Lo, jinsi sikuipenda, lakini ni nini kilichokuwepo - deni ni deni.
Upendeleo kama huo ulipewa wakati huo kwa mafunzo katika shule maalum ya Soviet, hata katika mji wa kawaida wa mkoa. Mbali na "lugha tu", walitufundisha jiografia kwa Kiingereza, fasihi ya Kiingereza, fasihi ya Amerika, tafsiri ya kiufundi na tafsiri ya kijeshi, na hata walitufundisha kutenganisha bunduki ya AK na bunduki ya Bran … kwa Kiingereza, hiyo ni, ilibidi tujue katika toleo lao la Kiingereza na kuweza kuelezea matendo yao; alifundishwa kuhoji wafungwa wa vita na kusoma ramani iliyo na maandishi ya Kiingereza.
Na hapa kuna duka mkabala na nyumba iliyopita. Mnamo 1974, ilikuwa ya ghorofa moja, kawaida usanifu wa Soviet, "duka-aquarium" - "Cooperator", ambapo mimi na mke wangu tulikwenda kupata mboga. Duka bado liko hapa. Lakini … ilijengwaje na ilikamilishwaje?!
Kwa njia, marafiki wangu wa mitaani hawakuingia katika shule hii, ingawa wangeweza. "Sawa, ni nani anahitaji Kiingereza hiki ?!" - walitangaza wazazi wao, wakawapeleka kwa shule ya kawaida karibu, na njia zetu zikagawanyika baada ya hapo milele.
Na hapa wakati ulionekana kuwa umesimama kwa mara ya pili. Hakuna chochote katika nyumba hii kilichobadilika kwa miaka 50, isipokuwa kwamba paa zilizo juu ya milango ya kuingilia kwenye nguzo ziliongezwa. Hiyo ni, inaonekana kuna mabadiliko mengi, ndio, lakini hata mabaki ya zamani ya mbao ("nyumba ya Victor") kwenye Mtaa wa Proletarskaya bado yamesimama … Ni wakati wa kufungua jumba la kumbukumbu hapa: "nyumba ya kawaida ya familia ya mfanyakazi wa Soviet ambaye alifanya kazi katika miaka ya 60 ya karne iliyopita kwenye mmea uliopewa jina la … Frunze ".