"Vita juu ya Barafu" kwa jina lake peke yake - "Vita" imekuwa moja ya muhimu zaidi, na sio muhimu tu, lakini ukweli muhimu sana wa historia yetu ya kitaifa. Bila shaka, umaarufu na udadisi wa hafla hii (bila shaka hii!) Iliongezwa na filamu hiyo na Sergei Eisenstein, iliyochukuliwa mnamo 1938. Lakini raia wetu wanajua juu yake haswa kutoka kwa vitabu vya shule. Kweli, wale waliopata elimu ya juu - kutoka chuo kikuu. Mtu fulani alisoma kitabu hicho na A. V. Mityaev "Upepo wa Shamba la Kulikov" na akaona picha ya rangi hapo. Lakini … hadithi halisi sio hapa. Imefichwa katika maandishi ya PSRL - historia ya historia ya Urusi - historia tukufu, ya kushangaza, lakini ngumu sana kusoma. Kwa nini? Na hii ndio sababu: wakati mmoja mkusanyiko kamili wa kazi za Marx, Engels, Lenin alikuwa katika kila maktaba, lakini ni nani kati yenu, wageni wapenzi wa wavuti ya VO, akaona VOLUMES ZOTE za chapisho hili, akazishika mikononi mwako na … soma? Kwa hivyo, kwa kusema, upuuzi huu wote ambao wameghushi. Kwa ujazo tulio nao, haiwezekani hata kwa mwili tu, na hata juu ya gharama nzuri ya kazi kama hiyo, hatuwezi hata kusema. Kwa kuongezea, hali ya soko inabadilika. Je! Ubadilishe nini kwenye kumbukumbu, kesho itakuwa muhimu zaidi kuliko ile muhimu leo? Usifikirie! Hii sio Orwell "1984" …
Katika nchi yetu, vitabu kuhusu vita vya barafu, pamoja na zile zilizo na vielelezo vya kupendeza, haswa michoro za I. Dzys, zilichapishwa mara nyingi. Lakini katika kesi hii, ni busara kuonyesha vielelezo na msanii wa Kiingereza Angus McBride kwa kitabu Medieval Russian Army 1250 -1500 V. Shpakovsky & D. Nicolle / Oxford, Osprey, 2002. Hii ni kwa ukweli kwamba tunapenda kulaumu Waandishi wa Magharibi katika hadhi zingine za historia yetu. Lakini angalia mifano hii, ambayo wanafunzi wa Kiingereza wamekuwa wakisoma kipindi hiki cha historia yetu ya jeshi kwa miaka 14. Na unawaona wapi Warusi katika ngozi chafu za kondoo na onuchs wakiwa na miti mikononi mwao? Wakati huo huo, hakuna mchoro hata mmoja katika matoleo ya Osprey unaweza kuwekwa bila uthibitisho wa kina wa kila undani uliotajwa na kurejelea mabaki. Ni rahisi kuandika kitabu chenyewe kuliko kupata yote! Hapa pia unaona mpanda farasi mwenye silaha kali wa 1250 kutoka Urusi ya Magharibi (kushoto), mpanda farasi wa kusini mashariki mwa Urusi (katikati) na Pskov boyar (kulia). Kwa kweli, 1250 sio 1242, lakini tofauti ni ndogo!
Walakini, ni rahisi kwetu sasa. Tunachukua hafla moja tu na kuangalia jinsi ilionyeshwa katika maandishi ya kumbukumbu zetu. Ndio, kuna tofauti nyingi ndani yao, lakini ziliandikwa na watu walio hai. Kwa upande mwingine, ni wazi kwamba maandishi yanakaribia zaidi wakati wa hafla hiyo, inapaswa kuaminika zaidi, kwani inaweza kutegemea "ushuhuda kutoka kwa samovids." Kwa hali yoyote, itakuwa ya kupendeza kwa kila mtu kufahamiana na maandishi haya kwa ukamilifu. Kwa uchache, hakuna haja ya kutambaa kupitia anuwai nyingi (na ziko nyingi!) Na angalia mistari ndogo ya hadithi huko. Na wakati huo huo, unaweza kulinganisha jinsi, nani na jinsi wanavyowanukuu!
Miniature kutoka "Maisha ya Alexander Nevsky", iliyojumuishwa katika Nakala Mbaya (karne ya 16). Vita vya Neva.
Kwa hivyo, wacha tuanze kwa kuzingatia ukweli kwamba, akitoa mfano wa vita maarufu kwenye Ziwa Peipsi, wanahistoria wengi walipendelea kurejelea Historia ya 1 ya Novgorod. Hii ndio kazi ya kina zaidi na thabiti, lakini, pamoja na maandishi haya, wananukuu pia vifungu wazi kutoka kwa 1 Sofia Chronicle, Ufufuo, Simeonovskaya na maandishi mengine kadhaa ya hadithi, pamoja na Maisha ya Alexander Nevsky, ambayo inayosaidia maelezo ya vita na maelezo wazi. Na, kwa kweli, inapaswa kuzingatiwa kuwa wanahistoria wengi walitumia vyanzo hivi bila maandishi, wakati wengine hata walidhani juu ya nyenzo hiyo.
Kwa mfano, mwanahistoria A. I. Kozachenko aliandika: "Hadithi" Kuhusu Mkuu Duke Alexander "imetujia. Mwandishi wa hadithi hii alikuwa wa wakati mmoja wa Alexander, alimjua na alishuhudia unyonyaji wake, alikuwa "mwonaji mwenyewe wa umri wake."Na zaidi … "Mwandishi wa habari, kutoka kwa maneno ya mashuhuda wa macho, anaandika:" Na kulikuwa na uovu huo wa uovu na mkubwa N'msem na Chyudi, na mwoga kutoka migodi ya kuvunja na sauti ya upanga., kana kwamba bahari itaganda kusonga. uzito wa damu "".
Lakini hadithi hizi zote ni dhana tu ya fasihi ya mtawa fulani kutoka monasteri ya Rozhdestvensky huko Vladimir, na ziliandikwa tayari katika miaka ya 80 ya karne ya 13. Kweli, "Maisha ya Alexander Nevsky" (na sio hadithi yoyote!) Iliandikwa kwa njia ya fasihi ya maelezo ya jadi ya vita vya wakati huo, na sio kwa ushuhuda wa mashuhuda wa macho. Kwa sababu ikiwa tunaamini mwandishi wa Maisha, inageuka kuwa huyu "anayejiona" hakuweza kusikia tu hotuba za askari wa Alexander na sala yake, alipanda naye kwenye uwanja wa vita, lakini pia … kweli angalia "jeshi ya Mungu kwenye vezdus "iliyokuja kwa mkuu wa uokoaji, ambayo ni kwamba, itabidi tutambue uaminifu wa" miujiza ".
Miniature kutoka "Maisha ya Alexander Nevsky", iliyojumuishwa katika Nakala Mbaya (karne ya 16). Vita vya Neva. Jeshi la Alexander Nevsky linawaangamiza Wasweden, na malaika wanamsaidia!
Mwanahistoria maarufu, msomi M. N. Tikhomirov, ambaye alisoma maandishi haya, anaangazia ukweli kwamba mwandishi wake anamlinganisha Prince Alexander na wahusika wa kihistoria anayejulikana kwake: kwamba, wanasema, alikuwa mzuri, kama Joseph Mrembo, sawa na nguvu kwa Samson, kwa ujasiri alikuwa sawa kwa Mfalme Vespasian, ambaye aliharibu Yerusalemu, na sauti yake ilikuwa "kama tarumbeta kati ya watu." Kwa hivyo, wanahistoria wengine walimwonyesha Alexander kama mtu mwenye kimo kikubwa, mwenye sauti kama tarumbeta. Na kwa kibinadamu hii inaeleweka, lakini hii tu bado ni fasihi, sio historia.
Kirusi "peshtsy" 1250 - 1325 Kushoto ni msalabani, katikati ni wanamgambo wa jiji "wanamgambo", kulia ni mpiga upinde.
Mwanahistoria wa Kisovieti V. T. Pashuto aliandika: "Wanyang'anyi wa vita vya msalaba hawakufanikiwa" kulaani lugha ya Kislovenia iliyo chini yao, "na inahusu Kitabu cha 1 cha Novgorod Chronicle ya toleo dogo. Lakini … haionyeshi kuwa maneno haya hayakuchukuliwa kutoka kwa maandishi ya maandishi, lakini tena kutoka kwa maandishi ya Maisha ya Alexander Nevsky. Mwanahistoria wa jeshi la Soviet L. A. Strokov anaandika: "Mwanahabari wetu anaripoti:" Wanajivunia, wanaiga na wanaamua: Twende tukashinde Grand Duke Alexander na tuwe naye kwa mikono yetu, "na pia anazungumzia maandishi ya 1 Sophia Chronicle, lakini haionyeshi kwamba maneno haya yamechukuliwa, tena, sio kutoka kwa maandishi ya majira ya joto, lakini tena kutoka kwa Maisha ya Alexander Nevsky, na hajui kuwa katika 1 Sophia Chronicle zinaambukizwa kwa upotovu: badala ya "mji mwingine" - "wanajivunia. " Kwa hivyo, kwa miaka mingi, kulikuwa na makosa mengi "gari na gari ndogo" na walikua kama mpira wa theluji.
Miniature kutoka "Maisha ya Alexander Nevsky", iliyojumuishwa katika Nakala Mbaya (karne ya 16). Prince Alexander anapinga Wajerumani, lakini vita bado haijaanza!
Mwanahistoria Ye. A. Razin. "Kwa kuzingatia picha ndogo ndogo za nyakati, malezi ya vita yalibadilishwa na nyuma kuelekea mwinuko wa ziwa, na kikosi bora cha Alexander kilivamia kwa kuvizia nyuma ya moja ya pembeni." Kwa kufanya hivyo, anaonekana alikuwa akitegemea michoro ndogo ndogo ya Laptev ya Observatory of the Chronicle, iliyoanzia robo ya tatu ya karne ya 16. Lakini michoro hizi ndogo haziwezi kutumiwa kuhukumu malezi ya wanajeshi au uwepo wa kikosi cha kuvizia, kwani miniature za medieval zenyewe ni za kawaida sana, na zina "maisha ya kitabu" chao. Kwa hivyo, maandishi ya Nikon Chronicle chini ya miniature, yaliyoandikwa kwa l. 937 kuhusu. inasikika kama hii: "Na, baada ya kuimarisha nguvu ya msalaba, chukua silaha dhidi yao, ukikanyaga ziwa Chyudskoye. Kuna greats nyingi za zote mbili. Baba yake, Grand Duke Yaroslav Vsevolodich, alimtuma kumsaidia yeye, kaka yake, Prince Andrea, na wanajeshi wake wengi. Tako zaidi byashe kwenye kubwa … ".
Na tunaona nini kwenye miniature? Kona ya juu ya kulia ya Prince Yaroslav, ambayo hutuma Prince Andrey na jeshi kusaidia Prince Alexander, kwenye kona ya juu kushoto - Prince Andrey na askari wake, na katikati ni vita yenyewe. Na huko, kwa miniature, hakuna kikosi cha kuvizia. Kwa hivyo, hatuoni.
Hapa tunaona wapanda farasi kutoka 1375-1425. Kushoto ni mpiga farasi wa farasi mwishoni mwa karne ya 14, katikati ni mkuki wa farasi wa mapema wa karne ya 15. na ngao ya Kilithuania-paveza, mkuu wa mwisho wa karne ya 15. Kama unavyoona, kwa kuangalia picha za sanamu na mabaki ambayo yametujia, wapiganaji wetu hawakuwa duni kwa urafiki wa Magharibi!
Wanahistoria wengi wanataja maandishi ya 1 Novgorod, 1 Pskov, Voskresensk, Lvov na Nikon, lakini hawajui jinsi maandishi yao yanahusiana na kila mmoja na maandishi ya "Maisha …". Wakati huo huo, vyanzo vyote vilivyoandikwa vya karne ya XIII. kuhusu vita vya barafu inapaswa kugawanywa katika vikundi kadhaa vya chanzo: I - iliyoandikwa huko Novgorod, ambayo ilionekana katika Kitabu cha 1 cha Novgorod cha toleo la zamani; II - Pskov, iliyoonyeshwa katika Suzdal Chronicle; III - Rostov; IV - Suzdal, iliyoonyeshwa katika Jarida la Laurentian; V - mapema Vladimir, - "Maisha ya Alexander Nevsky" katika toleo la kwanza. Kikundi cha sita ni, ipasavyo, habari za baadaye za Vladimir kutoka kwa "Vladimir Chronicler" wa karne ya 16. Vikundi vyote vya kwanza vya karne ya 13 viliibuka kutoka kwa kila mmoja kwa uhuru, lakini hafla hiyo ilielezea jambo moja - vita vilivyojulikana kwetu mwanzoni mwa Aprili 1242.
Na hii ndio maelezo yake kutoka kwa 1 Novgorod Chronicle ya toleo la zamani.
"Katika msimu wa joto wa 6750. Prince Oleksandr atakwenda na Novgorodtsi na na kaka yake Andrey, na kutoka Nizovtsi hadi nchi ya Chyud kwa Wajerumani na kwenda Plskov. Na mfukuze Prince Plskov, aliyenyang'anywa na Nemtsi na Chyud, na, ukibana chini, mito kwenda Novgorod, na wewe mwenyewe utaenda Chyud. Na, kana kwamba ulikuwa chini, basi jeshi liwe katika mafanikio, na Domash Tverdislavich na Kerbet walikuwa kwenye bonde, na nikakaa na Nemtsn na Chyud kwenye daraja, na kulikuwa na huyo. Na akamwua huyo Domash, kaka wa yule dada, mumewe alikuwa mwaminifu, na akampiga naye, na nikamtoa nje kwa mikono yake, na akamjia mkuu katika jeshi. Mkuu huyo alipanda ziwani, wakati Nemtsi na Chyud walienda pamoja nao. Prince Oleksandr na Novgorodtsp, hata hivyo, waliunda kikosi kwenye Ziwa la Chyudskoye, huko Uzmen, huko Voronya Kamen. Na alikimbilia kwenye kikosi cha Wajerumani na Chyud, na akapitia kikosi hicho na nguruwe. Na kwa kufyeka hiyo Kijerumani kubwa na Chyudi. Mungu na Mtakatifu Sophia na shahidi mtakatifu Boris na Gleb, ambao walimwaga damu yake kwa ajili ya Novgorodtsi, wasaidie watakatifu hao na sala kubwa za kumsaidia Prince Alexander. Na Nemtsi akaanguka, na Chyud dasha akatapakaa; na, ukiwafukuza, uwape maili 7 kando ya barafu hadi pwani ya Subolichi. Na Pade Chyudi beseshnsla, na Nemets 400, na 50 na mikono ya Yash na Nrnvedosh hadi Novgorod. Na mwezi wa Aprili saa 5, kwa kumbukumbu ya shahidi mtakatifu Claudius, kwa sifa ya Mama Mtakatifu wa Mungu, na Jumamosi. " Hiyo ni, historia ya kwanza kabisa inatupa idadi ya Wajerumani walioanguka kwa watu 400. Hakuna shaka kuwa hii ni maandishi ya Novgorod. Ndani yake, kumbukumbu ya msaada wa St. Sophia na St. Boris na Gleb. Historia ya Pskov inahusu msaada wa St. Utatu.
Kutoka kwa kumbukumbu za Pskov, unaweza kujifunza yafuatayo: mnamo 1242, Prince Alexander alikomboa mji wa Pskov kutoka kwa Wajerumani, kisha akapigana na mashujaa wa Ujerumani kwenye barafu na jeshi lililo na Novgorodians na Pskovites; iliwashinda na kuongoza mashujaa waliotekwa kwa Pskov "bila viatu"; kulikuwa na furaha kubwa huko Pskov kwenye hafla hii; na Prince Alexander aliwalaumu watu wa Pskov, aliwahimiza wasisahau kile walichomfanyia Pskov, na katika siku zijazo, kila wakati kwa uangalifu maalum kupokea wakuu wa familia yake katika jiji lao!
Inawezekana kwamba mwandishi wa habari wa Pskov alijua hadithi fulani ya kienyeji juu ya hotuba ambayo Prince Alexander baada ya vita aliwaambia Pskovites. Lakini hatujui yaliyomo kabisa. Mwanahistoria huyo pia hakumjua, na ilibidi aingie kwenye mawazo yake mwenyewe. Na anatoa wito kwa watu wa Pskov kumshukuru Prince Alexander na kuwakubali kwa fadhili wakuu kutoka kwa familia yake. Lakini hii, tena, ni nusu ya pili ya karne ya 13. na, kwa hivyo, maandishi ya kwanza kabisa ambayo tunayo ni ya wakati huu, na mengine yote ni baadaye!
Ushuhuda wa historia ya Rostov wa vita kwenye Ziwa Peipsi kutoka Orodha ya Taaluma ya Suzdal Chronicle ni lakoni sana: "Katika msimu wa joto wa 6750. Tembea Aleksandr Yaroslavich kutoka Novgorodtsi hadi Nemtsi na upigane nao kwenye Ziwa la Chyudskoye, karibu na jiwe la Voronn, na kumshinda Aleksaidr na kuendesha maili 7 kwenye barafu, ukikata."
Hadithi ya kupendeza juu ya Vita vya Barafu, ambayo iko katika Kitabu cha Mambo ya Wakuu ya Laurentian, ambayo iliandaliwa na mtawa Laurentius mnamo 1377. "Katika msimu wa joto wa 6750. Grand Duke Yaroslav, balozi wa mtoto wake Andrea kwa Novgorod the Great, saidia Oleksandrov kwenye Nemtsi, na nikashinda Pleskovo kwenye ziwa, na nimejaa mateka wengi, na Andrew akarudi kwa baba yake kwa heshima."
Mwanahistoria M. N. Tikhomirov anaandika kuwa hii ndio toleo la Suzdal la vita kwenye Ziwa Peipsi. Hakuna neno juu ya Novgorodians, mhusika mkuu ni Alexander, lakini wakati huo huo heshima yote ya ushindi imehusishwa na Prince Andrew, ingawa kumbukumbu za Novgorod ziko kimya juu yake.
Hadithi ya Vita kwenye Barafu pia inaonyeshwa katika toleo la kwanza la Maisha ya Alexander Nevsky, iliyoandaliwa katika Monasteri ya Uzazi wa Yesu huko Vladimir mnamo miaka ya 80 ya karne ya 13. wa kisasa wa mkuu, mtawa wa monasteri ya kuzaliwa kwa Yesu katika jiji la Vladimir. Mwanzo wa maandishi haisemi chochote kipya. Hii ni ya kupendeza: "Na Prince Olsandr atarudi na ushindi mtukufu. Na kuna watu wengi katika kikosi chake, na ninaweka miguu yangu wazi kando ya mikuki, ambaye ninajiita msemo wa Mungu. " Hiyo ni, mashujaa waliotekwa walitembea bila viatu, lakini takwimu, zilikuwa ngapi, hazijapewa.
Kwa hivyo, ikiwa tutatoa kutoka kwa maandishi ya zamani kabisa kila kitu "cha kimungu" na "miujiza", na pia kujenga na "mitaa", tunapata habari ifuatayo ya kuaminika:
1. Kulikuwa na kampeni ya Prince Alexander mnamo mwaka wa tatu baada ya Vita vya Neva, ambayo ni wakati wa msimu wa baridi - 1242; wakati huo huo, Pskov aliachiliwa kutoka kwa Wajerumani, na uhasama ulihamishiwa kwa eneo la adui.
2. Kulikuwa na muungano wa kijeshi dhidi ya Urusi, na kwamba askari wake waliandamana dhidi ya Warusi pamoja;
3. Adui aligunduliwa na walinzi wa Urusi, na upelelezi wa askari wa Prince Alexander alishindwa na Wajerumani;
4. Prince Alexander alirudi nyuma, kama matokeo ambayo Wajerumani, kwa njia moja au nyingine, walijikuta karibu na Ziwa Peipsi, na, kwa kupewa maandishi ya Livonia Rhymed Chronicle, wafu walianguka kwenye nyasi (ni aina gani ya nyasi iwe mnamo Aprili?), Hiyo ni, kulikuwa na maoni ya mianzi kavu iliyohifadhiwa kando ya ziwa kutoka msimu wa joto, vita yenyewe ilikuwa pwani na kwenye barafu. Au ilianza kwenye barafu, ikaendelea pwani na kwenye barafu, na ikaisha na kukimbia kwa Wajerumani.
5. Prince Yaroslav alisaidia Prince Alexander kwa kumtumia mtoto wake, Prince Andrey, pamoja na wasimamizi wake;
6. Vita vilifanyika Jumamosi asubuhi, wakati wa jua;
7. Vita viliisha na ushindi wa silaha za Urusi, na washindi pia walimfuata adui aliyekimbia;
8. Askari wengi wa maadui walichukuliwa mfungwa;
9. Washindi waliongoza mashujaa waliofungwa bila viatu kando ya farasi wao, ambayo ni, kulingana na kanuni za heshima, waliwaaibisha;
10. Pskovites walimpokea sana Prince Alexander huko Pskov.
Sasa wacha tugeukie historia ya ukumbi wa Novgorod-Sofia wa miaka ya 30 ya karne ya 15. na, haswa, 1 Novgorod Chronicle ya toleo dogo (toleo la pili la "Maisha ya Alexander Nevsky"). Toleo la pili la "The Life of Alexander Nevsky" lipo katika hati tatu: katika 1 Novgorod Chronicle ya toleo dogo (aina ya kwanza), katika 1 Sophia Chronicle (aina ya pili) na mkusanyiko wa Likhachev wa mwishoni mwa karne ya 15. (mtazamo wa tatu). Hapa kuna maandishi kutoka kwa Nakala ya 1 ya Novgorod ya toleo dogo kulingana na Orodha ya Tume:
"Katika msimu wa joto wa 6750. Nenda Prince Alexander na Novgorodtsi na kaka yake Andrey na kutoka Nizovtsi hadi nchi ya Chyudskoe huko Nemtsi, wakati wa msimu wa baridi, kwa nguvu ya afya, lakini hawatajivunia, wakimbilie:" Ukorim lugha ya Kislovenia iko chini kuliko wewe mwenyewe”. Tayari zaidi byasha Pskov alichukuliwa, na walipandwa. Na Prince Alexander zaya hadi Pleskov. Na fukuza Prince Pskov, na uchukue Nemtsi na Chyud, na, ukipachika chini, mito kwenda Novgorod, na wewe mwenyewe utaenda Chyud. Na, kana kwamba ulikuwa chini, wacha kikosi kiwe bora, na Domash Tverdislavich na Kerbet walikuwa kwenye orodha. Na alimuua huyo Domash, kaka posadnitsa, mumewe alikuwa mwaminifu, na aliwapiga wengine na yeye, na wengine kwa mikono yake, maoni, na baridi kwa mkuu kuja kwenye kikosi. Kwa upande mwingine, mkuu huyo alipanda hadi ziwani, wakati Nemtsi na Chyud walienda pamoja nao. Tazama Prince Alexander na Novgorodtsi, wakiweka kikosi kwenye Ziwa Chyudskoye, juu ya Uzmen, kwenye Jiwe la Crow. Na ziwa Chyudskoye lilikuja, na kulikuwa na mengi zaidi ya yote mawili. Byasha bo uv Oleksandr mkuu ni shujaa sana, na vile vile Davyd wa zamani Kaisari alikuwa na silni, krepsi. Vivyo hivyo, wanaume wa Alexandrov walijazwa na roho ya vita, na bahu bo mioyo nao aky lvom, na rkosha: "Oh, mkuu wetu mwaminifu na wa thamani! Sasa ni wakati wa kuweka kichwa chako mwenyewe kwa ajili yako." Prince Alexander, vzdev mkono mbinguni, na hotuba: "Jaji, Mungu, na nihukumu kutoka kwa ulimi wangu mkubwa. Nikumbuke, Bwana, kama Moisiev wa zamani juu ya Amalik na babu yangu Yaroslav upande wa Spyatopolk."
Ilikuwa Jumamosi alasiri, na jua linalochomoza, na kikosi cha naihash cha Ujerumani na Chyud, na nguruwe alipitia kikosi hicho. Na kwa kufyeka huko ni nzuri na Wajerumani na Chyude, waoga kutoka kwa mikuki ya kuvunja na sauti kutoka kwa upangaji wa upanga, kana kwamba bahari itaganda kusonga.
Na huwezi kuona barafu: ilifunikwa damu yote. Tazama, nilisikia kutoka kwa samovid, na hotuba, kana kwamba niliona jeshi la Mungu na mlangoni, ambaye alimsaidia Alexandrov. Nami nitashinda kwa msaada wa Mungu na Mtakatifu Sophia na shahidi mtakatifu Boris na Gleb, ambao walimwaga damu kwa sababu ya damu ya zamani. Na Wajerumani walianguka, na Chyud dasha alitapakaa na, akifuatilia, akapiga viwiko 7 kwenye barafu hadi pwani ya Sobolichka. Ujanja wa Chyudi ulikuwa beschisla, na Nemets 500, na kwa mikono mingine 50 Yasha na kumleta Novgorod. Na kumpiga Aprili 5, kumteua Martyr Mtakatifu Theodulus, kumsifu Mama Mtakatifu wa Mungu, Jumamosi. Hapa, mtukuze mungu Alexander mbele ya vikosi vyote, kama Isus Navgin huko Erichon. Walitangaza: "Tuna Alexander na mikono yetu," na Mungu atampa hizi mikononi mwake. Na kamwe hatapata adui vitani.
Baada ya kurudi kwa Alexander na ushindi mtukufu, kuna mengi zaidi katika kikosi chake, na farasi yuko karibu nao, ambaye pia huitwa knight wa Mungu.
Kama kwamba Prince Alexander alikuwa akikaribia mji wa Pskov, na stratosha watu wake wengi, na maaboti na makuhani katika mavazi pia walilia na misalaba na mbele ya jiji, wakiimba utukufu wa Bwana Prince Alexander: kutoka lugha za kigeni na mkono wa Alexandrova.
Kuhusu kutokuwa hotuba ya pskovitsi! Ukimsahau Aleksandrov kwa wajukuu wako, kuwa kama Myahudi, Bwana amewaandaa nyikani. Na haya yote ni uzembe wa Mungu wao, anayejulikana kutoka kwa kazi ya Wamisri.
Na jina la Alexandrov lilianza kujulikana katika nchi zote, na bahari ya Khupozhskiy, na milima ya Arabia, na nitakosa ardhi ya Bahari ya Varazhskiy, na hata Roma yenyewe."
Hapa tunaona mabadiliko: idadi ya Wajerumani waliouawa ni "500" badala ya nambari ya mapema "400", na "kwa kumbukumbu ya Martyr Mtakatifu Claudius" - "katika kumbukumbu ya Martyr Mtakatifu Theodulus." Halafu katika karne ya XV. katika Novgorod 4 na 5 Mambo ya Nyakati, katika Chronicle ya Abraham, Rogozh Chronicler na kwa fomu kamili katika Sofia Chronicle, habari kadhaa mpya zilionekana: "Magavana 50 wa makusudi walichukuliwa wafungwa … na maji mengine yalifurika, na wengine walikuwa mbaya kuliko kidonda cha mtu aliyekimbia”. Halafu, katika 1 Sophia Chronicle, badala ya "kwa kumbukumbu ya shahidi mtakatifu Theodulus," walimrejeshea "kwa kumbukumbu ya shahidi mtakatifu Claudius" - waliipanga!
Katika 1 Sophia inasemekana pia kwamba "mjumbe" wa Ujerumani (inaonekana, mkuu wa Agizo la Livonia) "na maaskofu wote (maaskofu, kwa kweli) wao wenyewe na kwa wingi wa lugha yao" walitoka kupinga Prince Alexander, "kwa msaada wa malkia", lakini ni nini alikuwa mfalme, na pia chanzo cha habari hii haijulikani.
Na hapa kuna mashujaa wa Magharibi mwa Urusi na Lithuania ya karne ya 15. Kushoto - mtoto mchanga wa Kilithuania wa marehemu karne ya 15. Kulia ni Novgorod boyar wa katikati ya karne ya 15. Katikati - mwenye silaha nzito ("mwenye silaha kali" - mwenye silaha kali - hiyo ni neno la Kiingereza kwa "wasio-knights" na hadhi ya kijamii) mpanda farasi mwanzoni mwa karne ya 15, ambayo ni, enzi za Vita vya Grunwald mnamo 1410!
Kwa hivyo, utafiti wa vyanzo vingi vya historia ambavyo vimeturuhusu huturuhusu kufikia hitimisho kadhaa. Kwanza, mapema hakutajwa kuzama kwa Knights katika ziwa. Pili: idadi ya waliouawa iliongezeka polepole kutoka 400 hadi 500, lakini takwimu ya idadi ya wafungwa haikubadilika. Tatu: mwanzoni haikusemwa juu ya maana na utukufu wa vita na mkuu, lakini baadaye ilionekana kwenye kumbukumbu, ambazo, kwa njia, haishangazi, kwani "mkubwa anaonekana kwa mbali." Kwa kuongezea, wanahistoria wengi bado wanachanganya maandishi halisi ya maandishi na maandishi ya "Maisha …" - ambayo ni kwamba, wanataja chanzo cha fasihi kama maandishi ya historia. Na ingawa maandishi ya nakala zilizochapishwa za Mkusanyiko Kamili wa Mambo ya Nyakati za Urusi yanapatikana leo, waandishi wengine wanaendelea kurejelea maandishi yaliyoandikwa tena ya vitabu vya shule, ambayo "mashujaa wa silaha" bado wanazama baharini, ingawa sio moja ya kumbukumbu maandishi ya karne ya 13 yanathibitisha hili.
Rufaa kwa maandishi ya kumbukumbu inaonyesha kwamba mnamo 1234, Prince Yaroslav Vsevolodovich alifanya kampeni dhidi ya watunza-upangaji. Kulikuwa na vita kwenye mto Omovzha (au Embach). Na hii ndio ilikuwepo: "Ida mkuu Yaroslav huko Nemtsi karibu na Yuriev, na mia hawakufika mji … mkuu Yaroslav aliwaangamiza … kwenye mto wa Omovyzh Nemtsi alivunjika, kuna mengi yao chemchemi "(PSRL, IV, 30, 178). Hiyo ni, ilikuwa hapo, kwenye mto Omovzha, visu vilitoka kwenye barafu, vikaanguka na kuzama! Labda, ilikuwa ni maoni ya kupendeza, vinginevyo ujumbe juu yake usingeingia kwenye hadithi hiyo! Mwanahabari huyo anataja kwamba "Nѣmtsov nѣkoliko bora na wanaume wa chini (ambayo ni, mashujaa kutoka kwa enzi ya Vladimir-Suzdal pia) nѣkoliko" - ambayo ni kwamba, wote wawili walizama, pamoja na "Wajerumani bora." Kulingana na kumbukumbu, "akimsujudia mkuu Nѣmtsi, Yaroslav alichukua amani nao katika ukweli wake wote." Mnamo 1336, kulikuwa na vita huko Sauli, ambapo Wasemigallia na Wasogogia walipigana dhidi ya wachukuaji wa upanga, na pamoja nao kikosi cha askari mia mbili wa Pskovites na askari wa Novgorod. Ndani yake, wanajeshi wa vita pia walipata kushindwa kali, na sio tu Mwalimu Mkuu wa Agizo Volkvin von Naumburg mwenyewe aliangamia katika vita, lakini pia mashujaa 48 wa Agizo la Wapanga, wengi wa washirika wa Agizo hilo, lakini karibu wote (180 ya 200) mashujaa waliokuja kutoka Pskov. Kwa njia, data hizi zinaonyesha haswa kutoka kwa maoni ya idadi ya wale waliopigana. Agizo hili yenyewe, baada ya kushindwa, lililazimishwa kuungana na Teutonic mwaka uliofuata, ambayo ni kwamba, vikosi vyake vilidhoofishwa sana na vita hivi.
Miniature kutoka "Maisha ya Alexander Nevsky", iliyojumuishwa katika Nakala Mbaya (karne ya 16). Ndege ya Wajerumani. Maono ya Jeshi la Mbinguni.
Kwa hivyo kulikuwa na vita vingi kwenye mpaka wa maagizo na Urusi. Lakini, kwa kweli, picha ya Prince Alexander, iliyoonyeshwa katika kumbukumbu nyingi na katika "Maisha …" imepata fomu ya epic na onyesho linalofanana katika historia tayari leo. Na, kwa kweli, inapaswa kuzingatiwa kuwa maswala mazito ya kihistoria na ya kihistoria yanapaswa kujadiliwa, kwanza kabisa, na wanahistoria wa kitaalam ambao wanajua mada ya majadiliano sio na picha za bei rahisi kutoka kwa "Kitabu cha Makamanda wa Baadaye" na vitabu vya shule ya nne daraja, lakini kwa vyanzo vya msingi na utafiti mkubwa wa kisayansi na waandishi anuwai kwa miaka.
