Uhitaji wa kujilinda unaonekana kuwa moja ya msingi katika jamii ya wanadamu. Hakuna mtu aliyepinga haki ya kujilinda, jamaa na marafiki wa mtu, na mali ya mtu mwenyewe, mpendwa. Walakini, kwa miaka mingi, ulinzi huu wa kujilinda unazidi kutoshea katika mfumo madhubuti wa sheria, kwa hivyo, silaha za kujilinda zikawa mbaya na za kiwewe. Na ikiwa mapema kulikuwa na kilabu kizito cha kutosha ambacho kinaweza kufungua fuvu la mkosaji, basi tayari katika kipindi cha New Time kwa ujanja kama huo ilikuwa inawezekana kupoteza sio mali na afya tu.
Inakubaliwa kwa ujumla kuwa Cossacks walitumia mijeledi na mbwa mwitu kama aina ya silaha msaidizi. Ya kwanza inajulikana sana, lakini mtoto wa mbwa mwitu ni aina ya nakala iliyopunguzwa ya mjeledi na ilitumika kama silaha ya kupiga, kwa mfano, wakati wa uwindaji wa wanyama wanaokula wenzao. Walakini, mjeledi kama silaha ya kujilinda haikubaliki kwa sababu ya saizi na umbo lake, na mtoto wa mbwa mwitu anaweza kuumiza vibaya sana. Kwa kuongezea, Cossacks zingine zilishona nyenzo zenye uzani mwishoni mwa ngozi kali ya ngozi. Hawakuthubutu kumpiga farasi wao mwenyewe na mbwa mwitu kama huyo: wakati mwingine pigo moja na hilo linaweza kumuua mbwa mwitu. Kwa njia, hapa ndipo jina la mbwa mwitu linatoka (wakati mwingine liliitwa mwuaji wa mbwa mwitu baada ya kisasa hiki).
Jinsi ya kufundisha mpumbavu somo?
Kwa kuzingatia hitaji la silaha ya kujilinda na nguvu kubwa mno ya kiwewe ya sampuli zilizopo, "mjinga" alionekana (mafadhaiko huanguka kwenye silabi ya pili). Kwa sababu yake, kwa maana fulani, uhusiano wa "ujamaa" na mjeledi na mtoto wa mbwa mwitu, anahesabiwa peke yake na mizizi ya Cossack. Walakini, ina uwezekano mkubwa, ina mizizi ya kawaida ya Slavic, na baadaye tu ilichukua mizizi zaidi kati ya Cossacks na tabia yao ya uhuru fulani kwa njia ya kujitawala kwa vijiji.
Mpumbavu huyo alifanywa kwa njia mbili. Labda fimbo ya kuni yenye nguvu sana ilikuwa imesukwa na vipande vya ngozi, au mpumbavu mzima alikuwa mrefu na mkaidi aliyesokotwa nje ya ngozi, kwa kulinganisha na truncheon za kisasa za mpira. Kwa hivyo, haiwezekani kuzingatia mjinga kama mjeledi kwa farasi. Kwa mfano, mjinga hana kipini kilichotamkwa.
Kwa muda, mpumbavu aliboresha. Kila mmoja alipamba silaha yake ya kujilinda kwa ladha yake. Broshi mwisho wa mjinga ilikuwa ikizidi kuwa kubwa na ndefu. Kwa panache maalum, lanyards zenye ustadi zilisukwa, ambazo, hata hivyo, pia zilikuwa na kazi maalum - ilikuwa ngumu kwa mpumbavu kuiondoa mikononi mwa mmiliki wake. Kufuma yenyewe kulitegemea mawazo ya mwandishi. Urefu wa bunduki hii inaweza kuanza kutoka sentimita 35 na kwenda hadi nusu mita.
Jambo kuu ni kwamba mjinga hakuwa na uzito wa mbwa mwitu na hakuweza kusababisha jeraha kubwa kwa njia ya kuvunjika. Nguvu ya kiwewe ilipunguzwa na kusuka ngozi, ingawa mapigo ya wapumbavu yalikuwa chungu kabisa, lakini iliwezekana kupiga kisu kutoka kwa adui au kutuliza hasira yake bila matokeo mabaya. Kwa kuongezea, uwepo wa mpumbavu haukuonekana kama tishio kwa sababu ya uzuri na unyenyekevu wa silaha hii. Hakuwa maarufu kama mjeledi au mbwa mwitu, urefu ambao ulianza kwa sentimita 60.
Maombi ya moja kwa moja
Hapo awali, vijiji vilifurahiya uhuru mkubwa. Hasa, serikali ya kibinafsi ilianzishwa katika vijiji, na kazi za sheria na utulivu zilikabidhiwa kwa ataman. Kwa hivyo, katika jeshi la Black Sea Cossack, hata mageuzi magumu na ya ukiritimba ya 1842 hayangeweza kuondoa tabia ya kujitawala kutoka vijijini. Na kwa muktadha kama huo, mjinga alikaribishwa sana, ili asisumbue mamlaka kuu na habari mbaya juu ya kutoweza kwa serikali za mitaa kuweka mambo sawa. Matumizi ya silaha kama hii wakati wa kuanzisha sheria na utulivu haikujumuisha athari kubwa na ilibaki kuwa siri. Kwa kuongezea, licha ya ubaguzi uliopo, Cossacks iliondoa saber ya jadi kutoka ukuta mara chache sana, na matumizi yake inawezekana wakati wa vita au katika hali za dharura.
Moja ya burudani pendwa kwenye Shrovetide na Christmastide ilikuwa mapigano ya ngumi. Kwa kweli, mafunzo kama haya na wakati huo huo hafla za burudani zilifanywa kulingana na sheria kali. Ndani ya timu zenyewe, kulikuwa na mgawanyiko katika vijana na wakubwa Cossacks, ambao walipigana katika hatua tofauti. Pia, ndani ya kila timu, wachunguzi walichaguliwa, na maveterani wa zamani walikaa katika juri, ingawa wangeweza, kwa mapenzi yao, kukumbuka ujana wao.
Kwa kawaida, wakati mwingine mmoja wa wapiganaji, au hata kadhaa mara moja, alifunikwa na ujasiri kama huo wa mapigano ambayo hawakuweza kujiweka ndani ya sababu. Ndio sababu Cossacks kadhaa na wapumbavu walisimama kando ili kufufua haraka mapigano.
Cha kushangaza, lakini mjinga aliyesahau nusu bado anazalishwa. Wajinga wamesukwa na mabwana maalum - vifungo. Sio kuchanganyikiwa na jina la utani la dharau la wanamapinduzi wa motley mwanzoni mwa karne iliyopita, waliyopewa na Cossacks, ambao, kwa kufuata maagizo ya wakuu wao, walitawanya "mikutano isiyoruhusiwa" na mijeledi maarufu.
Sasa, kwa kweli, hakuna mtu anayefunga mti. Msingi wa mpumbavu wa kisasa ni kamba ya chuma iliyosokotwa iliyosukwa na ngozi ya asili. Mara nyingi, risasi hutumiwa kama ncha kwenye begi la ngozi au kusuka na ngozi, ambayo, kwa kweli, sio halisi kabisa na iko karibu na mbwa mwitu. Na, kwa kweli, kusuka ni ngumu zaidi leo. Kuna wapumbavu, kana kwamba wamechomwa kwenye ngozi ya nyoka. Wakati huo huo, mpumbavu anaonekana "mwenye akili" zaidi kuliko popo mhuni wa magharibi, na anahitaji ustadi na, kwa kweli, uwajibikaji.
