Moja ya mada unayopenda ya dhana ya kihistoria na kisiasa ya mwelekeo wa Russophobic ni historia ya kufutwa kwa Zaporizhzhya Sich. Wafuasi wa "Waukraine wa kisiasa" wanaona hafla hii bila uthibitisho kama uthibitisho mwingine wa sera ya "anti-Kiukreni" ya serikali ya Urusi katika historia ya mwisho. Agosti 14, 2015 inaashiria miaka 240 tangu Catherine II asaini Ilani "Juu ya uharibifu wa Zaporizhzhya Sich na kwa mgawo wake kwa mkoa wa Novorossiysk." Ilani hiyo ilisema: "Tulitaka kupitia hii kutangaza katika Dola Yetu yote kwa ufahamu wa kawaida wa masomo yetu yote kwamba Sich Zaporozhye alikuwa tayari ameharibiwa mwishowe, na uharibifu wa siku zijazo na jina la Dola ya Zaporozhian, tuliwasilisha sisi wenyewe kwa Kozakovs … Yetu na kabla ya ubinadamu kabisa kwa ujumla kuharibu Sѣchu Zaporozhye na jina Kozakov, ambalo lilikopwa. Baadaye Juni 4, Jenerali-Luteni Tekelliyem na wanajeshi waliomletea kutoka kwetu walichukua Zaporizhzhya Sach kwa mpangilio kamili na kimya kamili, bila upinzani wowote kutoka Kozakov … lakini sasa sawa na jina lile lile la kisiasa la Zaporozhye … … Kwa hivyo, ilani ya Malkia ilikomesha uwepo wa karne ya Zaporozhye Sich - malezi ya kipekee ya kijeshi na kisiasa ambayo ilichukua jukumu kubwa katika historia ya Urusi. Ingawa waandishi wa kisasa wa Kiukreni (haswa) wanaangalia hafla hii peke kupitia njia ya mapigano kati ya "Muscovy" na "Ukraine Bure", kwa kweli ilisababishwa na kuzingatia hali ya kimkakati. Dola ya Urusi, ikipanua eneo lake kusini-magharibi na kufikia mipaka ya Khanate ya Crimea, haikuhitaji tena ujirani na Zaporizhzhya Sich isiyodhibitiwa, ambayo iliunga mkono mara kwa mara maadui wakali wa Urusi - Jumuiya ya Madola, Sweden, Khanate ya Crimea na Dola la Ottoman.
Zaporizhzhya Sich - jamhuri ya kipekee ya kijeshi
Hapo awali, Zaporizhzhya Sich ilicheza jukumu muhimu katika kulinda ardhi za Slavic kutoka kwa uvamizi wa jeshi la Kitatari la Crimea. Zaporozhye Cossacks walizingatiwa mashujaa bora na, lazima niseme, alithibitisha kurudia utukufu wao - haikuwa bure kuwaogopa wote katika Jumuiya ya Madola na katika Crimea Khanate. Wakati huo huo, haitakuwa sahihi kufafanua Zaporozhye Sich kama chombo cha kisiasa cha "Kiukreni". Kwanza, jina la "Waukraine" yenyewe lilionekana tu mwishoni mwa karne ya 19 na likaletwa kwa ufahamu wa umma shukrani kwa juhudi za propaganda za Austro-Hungarian. Hadi wakati huo, mababu wa sehemu kubwa ya Waukraine wa kisasa waliitwa "Warusi Wadogo" huko Urusi, na walijiita "Ruska" au "Rusyns". Kama kwa Zaporozhye Cossacks, hawakujitambulisha na idadi ndogo ya Warusi, zaidi ya hayo, walijaribu kila njia kujitenga nayo. Hakuna shaka kuwa sehemu madhubuti ya Kirusi ndogo ilikuwepo katika muundo wa Zaporizhzhya Sich, haswa katika hatua za baadaye za kuwapo kwake. Walakini, kati ya Secheviks kulikuwa na watu wa Kituruki (Crimean Tatar, Nogai, Kituruki), Kipolishi, Hungarian, Kilithuania (Belarusi), Uigiriki, asili ya Kiarmenia, na kulikuwa na mengi yao - lakini hakuna mtu anayeita Zaporozhye Sich Kipolishi, Kitatari au elimu ya kijeshi ya Uigiriki. Wakati huo huo, njia ya maisha ya Zaporozhye Cossacks ilikuwa sawa na njia ya maisha ya Waturuki wa kuhamahama kuliko njia ya maisha ya wakulima wadogo wa Urusi. Hata katika mawasiliano ya maneno, Zaporozhye Cossacks walitumia maneno mengi ya Kituruki, wakianza na dhana za kimsingi kama vile "Cossack", "Kosh", "Ataman", "Esaul", nk. Hii haielezewi tu na ukaribu wa karibu na Crimea Khanate na Wanoga … Wazaporozhia walikuwa kizazi kikubwa cha vikundi vya Kikristo vya idadi ya Waturuki ambao walichukua lugha ya Kirusi - rovers sawa. Kwa upande mwingine, vikundi hivi vya idadi ya Waturuki pia viliundwa sio kutoka mwanzoni, lakini vilijumuisha na kuingiza idadi ya watu wa kabla ya Kituruki wa Steppe - Alan wale wanaozungumza Irani. Kwa muda mrefu, jamii ya kikabila ya Cossacks iliitwa Cherkasy. N. I. Karamzin anaandika: “Tukumbuke Kasogov, ambaye aliishi, kulingana na historia yetu, kati ya bahari ya Caspian na Black; hebu pia tukumbuke nchi ya Kazakhia, inayoaminika na Mfalme Constantine Porphyrogenitus katika sehemu zile zile; ongeza kuwa Waossetia bado wanawaita Wasasakhasi wa Kasakhs: hali nyingi pamoja hufanya mtu afikirie kwamba Torki na Berendeis, wanaoitwa Cherkases, pia waliitwa Kozaks”(Karamzin NI History of the Russian State). Kwa hivyo, Cossacks iliundwa kivitendo bila kujitegemea kwa idadi ndogo ya Warusi, na ni ujanja wa kisiasa wenye utata sana kupitisha Zaporozhye Cossacks kama mababu wa Waukraine wa kisasa.
Uandikishaji wa Zaporizhzhya Sich ulifanywa ikiwa mgombea alikidhi mahitaji kadhaa ya kimsingi. Kwanza, mgeni huyo alipaswa kuwa "huru" kwa asili, ambayo ni, mtu mashuhuri, Cossack, mtoto wa kuhani, mkulima wa bure au hata "Basurman", lakini sio mtumwa. Pili, ilibidi ajue "lugha ya Cossack", ambayo ni, lahaja ya lugha ya Kirusi inayozungumzwa na Cossacks. Tatu, mgombea alipaswa kuwa Orthodox kwa imani, na ikiwa alidai dini tofauti, basi abatizwe katika Orthodox. Kulikuwa na Wakatoliki wengi waliobatizwa, Waislamu na hata Wayahudi kati ya Cossacks. Kufika katika Zaporozhye Sich, mgombea wa Cossacks alijua sanaa ya kijeshi na mila ya watu wa Zaporozhian, na miaka saba tu baadaye angeweza kuwa "rafiki" kamili wa Zaporozhye Sich. Kwa kuongezea, Cossacks walikuwa wamekatazwa kuoa na kudumisha uhusiano wa mara kwa mara na wanawake - hii iliwafanya wahusiane na maagizo ya kijeshi-ya kidini ya Uropa. Kwa kawaida, wawakilishi wa muundo kama huo walidharau idadi ndogo ya watu duni wa Urusi Ndogo, ambayo, hata hivyo, ilikuwa kawaida ya mashujaa na wahamaji ambao walijiweka juu zaidi kuliko wakulima - wakulima na mafundi wa mijini na wafanyabiashara. Hata kwa kukataliwa sana, Wazaporoja waliwatendea Wakatoliki - Wapoleni na Wenyeji - wakaazi wa ardhi za Galicia ambazo ni za Jumuiya ya Madola - "Wamagharibi" ambao leo, kwa sababu fulani, wanajiona kuwa wazao wa "Zaporozhye Cossacks" (ingawa Lviv iko wapi na Zaporozhye Sich iko wapi?). Wakati huo huo, kati ya Wazaporozhia kulikuwa na waungwana wengi wa Kipolishi ambao walivuka wenyewe kwenda kwa Orthodox, ambao, kwa sababu yoyote ile, walikimbia kutoka Jumuiya ya Madola kwenda Zaporozhye Sich. Baadhi ya hawa wapole wakawa makondakta wa maoni ya kupingana na Urusi na kuathiri baadhi ya Cossacks, wakisambaza kati yao kukataa "Muscovy" na huruma kwa Jumuiya ya Madola. Inawezekana kwamba ndio walioanzisha fahamu na itikadi ya Cossack kwamba Cossacks haikuwa ya ulimwengu wa Urusi. Kwa hivyo, kati ya wasomi wa Cossack, dhana ya asili ya Khazar ya Cossacks ilienea - ikidhaniwa kuwa Cossacks alirudi kwa Khazars wa zamani, ambaye alipitisha Orthodox kabla ya Urusi - moja kwa moja kutoka Constantinople. Kwa hii, sehemu inayopinga-Kirusi ya wasomi wa Cossack ilijaribu kudhoofisha uhusiano wa kidini kati ya serikali ya Urusi na Cossacks, ikata Cossacks kutoka ulimwengu wa Urusi na kutoa msingi wa kihistoria wa mizozo inayowezekana kati ya Cossacks na serikali ya Urusi.
Kwa maoni ya Zaporizhzhya Sich, kama mtafiti wa utaifa wa Kiukreni Nikolai Ulyanov anabainisha kwa usahihi, mielekeo miwili kuu inayopingana imeanzishwa tangu nyakati za zamani. Kulingana na tabia ya kwanza, Zaporozhye Cossacks walikuwa kielelezo cha matakwa ya kweli, mfano wa demokrasia na kujitawala. Mtu yeyote aliyeonewa, kulingana na nadharia hii, anaweza kukimbilia Sich na kujiunga na Cossacks. Njia ya maisha ya Cossacks, kulingana na serikali ya kila siku ya kibinafsi, ilipingana na maagizo ya fomu nyingi za serikali za wakati huo - zote za Uropa na, hata zaidi, Asia. Tabia ya pili, badala yake, inadai aristocracy ya Zaporozhye Sich. Wafuasi wake waliwatofautisha watu wa Zaporozhian kama "Knights", ambayo ni "knights", wakuu. Ilikuwa ni maoni haya ambayo yalidumu sana kati ya sehemu ya upole wa Kipolishi, ambayo, nyuma katika karne ya 16, ilianza kupendeza picha ya Zaporozhye Cossack kama shujaa bora - aristocrat ambaye alikataa kabisa maisha ya bure ya ulimwengu na alijitolea kwa sababu ya kijeshi. Cossack kama knight ya bure - picha hii iliwavutia watu wengi wa Kipolishi, ambao waliona ndani yake mfano wa itikadi yao wenyewe. Wacha tukumbuke kwamba dhana ya "Sarmatiaism" baadaye ilienea kati ya watu wa heshima wa Kipolishi - wanaodhaniwa kuwa waungwana wa Kipolishi walitoka kwa Wasarmatians - mashujaa mashuhuri wa nyika za Eurasia. Kama unavyojua, heshima hiyo pia ilijielekeza kwa serikali ya kibinafsi, lakini "demokrasia ya ndani" ilijumuishwa na ukandamizaji mkali zaidi wa wakulima wadogo wa Urusi na Belarusi chini ya heshima. Demokrasia na kujitawala vilikuwa vya wasomi, na wakazi wengine wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania "waheshimiwa" hawakuzingatia hata watu - kwa hivyo, "psya krev", ambayo ni, "damu ya mbwa". Walakini, sehemu nyingine ya mabwana wa Kipolishi waliwatendea Zaporozhye Cossacks kwa kuficha vibaya au la hasha kuficha, kwani waliona ndani yao wanyang'anyi zaidi ya "wapiganaji". Mfalme wa taji Jan Zamoysky alisema kuwa Zaporozhye Cossacks hakwenda kwa sababu ya kutumikia nchi ya baba, lakini kwa sababu ya nyara. Biashara ya wizi ilibaki kuwa chanzo kikuu cha maisha kwa "msingi" wa Zaporozhye Sich - wale Cossacks huru sana ambao hawakwenda kumtumikia mfalme. Watoto wa Steppes, hawangeweza na hawakutaka kubadilishana roho yao ya bure kwa hitaji la huduma ya kijeshi ya kimfumo, ikifuatana na kukataa njia ya zamani ya maisha na kujitiisha kwa nidhamu ya aina fulani. Walakini, matarajio ya kupokea mshahara wa kawaida kutoka kwa taji ya Kipolishi ilichochea idadi kubwa ya Cossacks, ambao waliona huduma ya Rzecz Pospolita kama chanzo salama na cha kutegemewa cha maisha kuliko "mkate wa bure" na uvamizi wa kila wakati na safari za baadaye za adhabu ya Wanajeshi wa Kipolishi au Kituruki kwenda Zaporozhye Sich …
Mnamo 1572, sehemu ya Cossacks iliingia katika huduma ya mfalme wa Kipolishi, baada ya hapo walipokea jina la "waliosajiliwa" Cossacks na kweli wakageuka kuwa aina ya jeshi la kitaalam, tofauti na Zaporozhye Sichs, ambaye alihifadhi mila ya Cossack watu huru. Zaporizhzhya Sich haikutambuliwa na Jumuiya ya Madola, ambayo ilitumia Cossacks iliyosajiliwa katika vita dhidi yake. Mwisho alicheza jukumu muhimu katika kutekeleza operesheni za adhabu dhidi ya Zaporizhzhya Sich. Kwa upande mwingine, Secheviks walikasirika sana kwamba Cossacks waliosajiliwa wanajiita Zaporozhye Cossacks - baada ya yote, kupita kwa huduma ya mfalme, na kisha kwa tsar wa Urusi, Cossacks iliyosajiliwa ilikoma kuwa huru na ilikataa mila ya Sich, waligeuzwa kuwa walinzi wa kawaida wa mpaka wanaofanya kazi za polisi.. Waliosajiliwa Cossacks tangu 1572 waliitwa rasmi "Jeshi la Royal Royal Zaporozhye" na walifanya majukumu ya walinzi wa mpaka na huduma ya polisi kwenye mipaka ya kusini ya jimbo la Kipolishi-Kilithuania, walishiriki katika kampeni za kijeshi dhidi ya Khanate ya Crimea. Wakati huo huo, Cossacks iliyosajiliwa pia ilikutana na upinzani kutoka kwa wapole wa Kipolishi - ingawa kulikuwa na waheshimiwa wengi katika safu ya jeshi la Zaporozhye ambao, kwa sababu yoyote, walijiunga na Cossacks. Wafalme wa Kipolishi hawakutaka kushiriki marupurupu na "baadhi ya Cossacks" na hii pia ikawa sababu moja ya kutoridhika kwa Cossacks na Jumuiya ya Madola na sera yake huko Little Russia. Mwishowe, mnamo 1648, uasi mkubwa ulizuka dhidi ya Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania, ambayo wakulima wadogo wa Urusi walicheza jukumu kuu, na Cossacks iliyoongozwa na Bogdan Khmelnitsky ilicheza jukumu kuu. Kwa kweli, mabadiliko ya Cossacks kwenda kwa mamlaka ya Dola ya Urusi yalikuwa matokeo ya moja kwa moja ya uasi wa Bohdan Khmelnitsky. Wakati huo huo, Khmelnitsky mwenyewe hawezi kuelezewa kama mwanasiasa anayeunga mkono Urusi - mabadiliko yake upande wa Urusi ilikuwa hatua ya kulazimishwa, iliyosababishwa na hamu ya kuweka shinikizo kwa Rzeczpospolita, kuionesha "uhuru" ya Zaporozhye Cossacks.
Cossacks na Urusi: ushindi, usaliti, malipo na msamaha
Mnamo 1654, Jeshi la Mfalme wake Grace Zaporozhye aliingia katika huduma ya Tsar wa Urusi na akabadilishwa jina kuwa Jeshi la Mfalme Zaporozhye. Kwa hivyo, Zaporozhye Cossacks aliyesajiliwa kwa hiari alichagua kutumikia serikali ya Urusi. Vikosi vya Zaporozhian Nizovoye, ambayo ni, Wasesheviks, ambao walibaki jeshi huru na walihusika katika kampeni za kijeshi dhidi ya Watatari wa Crimea, pia walipitisha uraia kwa serikali ya Urusi. Walakini, Zaporizhzhya Sich ambaye hajadhibitiwa alisababisha shida nyingi kwa serikali ya Urusi. Kwanza, secheviks hawakudharau mashambulio ya wanyang'anyi katika eneo la Jumuiya ya Madola na Khanate ya Crimea, ambayo ilisababisha shida katika uhusiano kati ya serikali ya Urusi na mfalme wa Kipolishi na sultani wa Uturuki. Pili, hetmans, ambao walihisi kuongezeka kwa nguvu zao kwa upande wa tsars wa Urusi, walihisi kutoridhika na mara kwa mara waligeukia upande wa Kipolishi. Mfano maarufu zaidi wa mabadiliko ya Cossacks kwa upande wa wapinzani wa Urusi ni usaliti wa Hetman Mazepa. Kama warithi wake wa kiitikadi miaka mia tatu baadaye, Mazepa alitumia njia za kudhibiti ufahamu wa Cossacks wa kawaida na Warusi Wadogo. Hasa, alitangaza kwamba Peter I alitaka kuwaendesha wakaazi wote wa Little Russia "zaidi ya Volga" na akashtaki mamlaka ya Urusi kwa kuharibu ardhi ndogo za Urusi mbaya zaidi kuliko Wasweden na Poles. Mnamo Machi 28, 1709, mshirika wa koshevoy Gordienko na hetman Mazepa walitia saini mkataba wa ushirikiano na Sweden, baada ya hapo Mazepa alikula kiapo cha utii kwa Mfalme Charles XII wa Sweden. Misa ya Cossack iliunga mkono Mazepa, kwani hawakuridhika na sera ya Peter I, kwani alianzisha faini ili kufidia uharibifu uliosababishwa na hazina ya Urusi na mashambulio ya mara kwa mara ya Cossacks kwenye misafara ya Kituruki.
Msimamizi wa Cossack alikerwa na kutozwa faini kwa "basurman" na akachagua kumuunga mkono Mazepa, ambaye aliingia katika utumishi wa Wasweden. Kama matokeo, kuongezeka kwa uhusiano kati ya Zaporizhzhya Sich na Urusi iligeuka kuwa sehemu ya vita. Ingawa ni aina gani ya mzozo inaweza kuwa kati ya serikali kubwa na jeshi la kawaida la kijeshi na shirika la kijeshi-kisiasa, ambayo kwa kweli ilikuwa sanduku la Zama za Kati. Vikosi vitatu vya vikosi vya kawaida vya Urusi chini ya amri ya Kanali Yakovlev vilizingira ngome za Sich. Walakini, Cossacks walijitetea kwa ustadi kabisa na hata waliweza kukamata wafungwa kadhaa, ambao baadaye waliuawa kikatili. Walakini, Kanali wa Cossack Ignat Galagan, ambaye alikuwa anafahamu mfumo wa ulinzi wa Sich, aliwasaidia askari wa Urusi kuchukua ngome hiyo kwa dhoruba. Alichomwa moto, 156 Cossacks waliuawa.
Pigo la kuponda lilipewa Sich, lakini sehemu kubwa ya Wasich walibaki mikononi na baada ya kushindwa kwa askari wa Uswidi karibu na Poltava walihamia mkoa wa Kherson, ambapo Sich mpya ilianzishwa katika eneo la mkutano wa Mto Kamenka na Dnieper. Walakini, hivi karibuni Sich mpya iliharibiwa na vitengo vya jeshi chini ya amri ya Hetman Skoropadsky na Jenerali Buturlin. Mabaki ya Cossacks yalirudi katika eneo linalodhibitiwa na Uturuki ya Ottoman, na kujaribu kujaribu Sich mpya hapo, lakini mara moja ikakabiliwa na upinzani kutoka kwa watu wa eneo la Kituruki. Kama matokeo, msimamizi aliwasilisha ombi kwa Peter I ili waruhusu Cossacks warudi kwenye Dola ya Urusi. Kama ilivyotokea, Cossacks haikuweza kuwepo bila Urusi. Walakini, Peter, kama mtu mgumu, alikataa Cossacks, na tu wakati wa enzi ya Empress Anna Ioannovna, Cossacks alifanikiwa kupata tena uraia wao wa Urusi. Lakini, licha ya kurudi kwa uraia wa Urusi, ilikuwa dhahiri kuwa kihistoria Zich Sichor alikuwa amepoteza umuhimu wake. Utawala wa kifalme ulianzishwa nchini Urusi, ndani ya mfumo ambao hakukuwa na nafasi ya kujiunda kwa serikali ndogo, ambayo ilikuwa Zaporozhye hetmanate. Kutoridhika kwa serikali kuu na tabia ya Cossacks iliongezeka wakati wa utawala wa Catherine II. Kwanza kabisa, mnamo 1764, Catherine alitoa agizo la kukomesha hetmanate huko Little Russia na akamteua Hesabu P. A. Rumyantsev - Zadunaisky. Ni muhimu kukumbuka kuwa idadi ndogo ya Warusi iligundua mabadiliko yanayoendelea katika muundo wa kisiasa na kiutawala wa mkoa huo vizuri, kwani walikuwa wamechoka na ukandamizaji na ulafi kutoka kwa hetman na msimamizi.
Cossacks ilibaki kuwa sehemu hatari ya idadi ya Dola ya Urusi kwa utaratibu wa kijamii, kwani mila ya wahusika huru iliunda msingi wa kuenea kwa hisia za kupingana na serikali iwapo kutashambuliwa kidogo haki za "huru Cossacks”. Wakati ghasia za Yemenian Pugachev zilipoibuka, serikali ya tsarist ilitilia shaka uaminifu wa Zaporozhye Cossacks. Ingawa Cossacks haikuunga mkono Pugachev na kwa sehemu kubwa haikuchukua upande wake, Catherine II aliamini kuwa ikitokea kurudiwa kwa ghasia kama hizo, umati wa watu wenye silaha na wa kulipuka wa Cossacks unaweza kupinga serikali kuu. Kwa kuongezea, Cossacks wa kawaida hawakuridhika na sera ya kuimarisha serikali kuu huko Little Russia, na wengine wao, licha ya kukataa kwa Cossacks wengi kumuunga mkono Pugachev, hata hivyo alishiriki katika ghasia hizo. Kwa Empress, ambaye alikuwa akiogopa kurudia kwa ghasia za Cossack, tu huko Little Russia, hii ilikuwa ya kutosha. Alikuwa na mashaka na askari wote wa Cossack, lakini Zaporozhye Sich alisababisha wasiwasi mkubwa kwa malkia. Kwa kuongezea, Zaporizhzhya Sich wakati huo ilipitia karibu ilipoteza umuhimu wake wa "kijeshi" wa kijeshi na kisiasa. Mipaka ya Dola ya Urusi ilihamia kusini na kusini magharibi, hitaji la Cossacks kwenye eneo la Little Russia lilipotea. Kwa kukosekana kwa huduma ya kudumu ya kijeshi, Cossacks wakawa darasa hatari na hatari, kwani hawakutumia uwezo wao "wa kupenda". Wakati huo huo, hitaji la vikosi tayari vya kupambana na kubeba huduma ya mpaka vilionekana kwenye mipaka mpya ya Dola ya Urusi, pamoja na Caucasus, na vikosi vya Don Cossacks havikuwa vya kutosha kulinda mipaka ya Caucasian ya Dola ya Urusi. Sababu nyingine ambayo ilichangia uamuzi wa kufuta Zaporizhzhya Sich ilihusishwa na jukumu lake la athari kwa maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Little Russia na Novorossia. Elimu ya kimsingi ya kijeshi na kisiasa ya Zaporozhye Cossacks ilileta vizuizi kwa ukuaji wa uchumi, kwani Cossacks iliwatia hofu wakoloni - Waserbia, Wabulgaria, Vlachs, Wagiriki, ambao malikia huyo alitaka kujaza nchi zenye watu wachache wa Novorossia. Kwa shida kubwa, mamlaka ya Urusi iliweza kuvutia wakoloni kutoka miongoni mwa wawakilishi wa watu wa Mashariki ya Ulaya ya Orthodox, kwani sio kila mtu alikuwa tayari kwenda "Shambani mwitu", umaarufu mbaya ambao ulibaki Ulaya tangu Zama za Kati. Na vitendo vya Cossacks, ambao waliwaibia wakoloni na kuchoma moto mali zao, wakijaribu kuishi kutoka "ardhi ya kwanza ya Cossack", iliingilia moja kwa moja sera ya tsarist ya kutulia ardhi za Novorossiysk.
Uendeshaji wa Jenerali Tekeli
Baada ya mkataba wa amani wa Kuchuk-Kainardzhiyskiy kuhitimishwa mnamo 1774, na Urusi ilipata ufikiaji wa Bahari Nyeusi, hitaji la kijeshi na kisiasa la uwepo wa Zaporozhye Sich mwishowe ilipoteza maana. Kwa kawaida, malikia na wasaidizi wake walifikiria juu ya hitaji la kufuta Zaporizhzhya Sich - sio kwa sababu ya hamu ya kizushi ya "kuharibu misingi ya serikali ya Kiukreni ya kujitawala", kwani wanahistoria wa Kiukreni wanajaribu kuwasilisha hafla za miaka 240 iliyopita, lakini kwa sababu ya ukosefu wa ustadi wa kijeshi na kisiasa wa kuwepo zaidi chombo chenye silaha katika eneo la Dola la Urusi. Kwa upande mwingine, Zaporizhzhya Sich, katika muktadha wa tabia ya jumla ya Uropa ya kuimarisha taasisi ya serikali, haikuweza kuwepo kama chombo huru au huru. Dola la Urusi lisingeshinda Zaporozhye Sich - Cossacks na ardhi zao zingekuwa chini ya utawala wa Dola ya Ottoman. Na ukuzaji wa uchumi wa ardhi Ndogo ya Urusi haukuwezeshwa na uhifadhi wa muundo wa zamani, ambao wawakilishi wao hawakudharau ujambazi hata kuhusiana na misafara ya biashara.
Maandalizi ya kufutwa kwa Zaporizhzhya Sich ilianza hata kabla ya kuchapishwa kwa ilani "Juu ya uharibifu wa Zaporizhzhya Sich na juu ya mgawo wake kwa mkoa wa Novorossiysk." Mnamo Juni 5, 1775, Luteni-Jenerali Pyotr Tekeli alipokea agizo, pamoja na maagizo ya Meja Jenerali Fyodor Chobra, kusonga mbele kwenda Zaporozhye. Kwa jumla, vikosi 50 vya farasi wa hussars, Vlachs, Hungarians na Don Cossacks, pamoja na askari elfu 10 wa watoto wachanga, walikuwa wamejilimbikizia chini ya amri ya Tekeli. Kwa kuwa Zaporozhye Cossacks walisherehekea Krismasi ya kijani, vikosi vya Tekeli viliweza kuchukua ngome za Wazaporozhia bila risasi hata moja. Luteni-Jenerali Tekeli alimpa Koshevo Ataman Pyotr Kalnyshevsky masaa mawili kufanya uamuzi, baada ya hapo yule wa mwisho alikusanya msimamizi wa Cossacks. Katika mkutano huo, iliamuliwa kusalimu Zaporizhzhya Sich, kwani upinzani dhidi ya vikosi 50 vya jeshi la kawaida haukuwa na maana. Walakini, Kalnyshevsky alilazimika kuwashawishi Cossacks wa kawaida kwa muda mrefu asipigane na jeshi la Urusi. Mwishowe, Cossacks waliondoka Sich, baada ya hapo mafundi wa Tekeli waliharibu ngome tupu ya Cossack. Kwa hivyo uwepo wa Zaporizhzhya Sich ulimalizika. Luteni-Jenerali Tekeli alipewa tuzo ya hali ya juu kwa kufanya operesheni ya ushindi - Agizo la Mtakatifu Alexander Nevsky. Wengi wa Cossacks baada ya kufutwa kwa Sich walibaki kwenye eneo la Urusi Ndogo. Pyotr Kalnyshevsky, Pavel Golovaty na Ivan Globa walikamatwa na kupelekwa katika nyumba za watawa anuwai kwa uhaini kwa serikali ya tsarist. Wakati huo huo, Kalnyshevsky, ambaye aliishia kwenye Solovki, aliishi huko hadi alipokuwa na umri wa miaka 112. Wengine wa wapinzani wa kitamaduni wa uraia wa Urusi walihamia eneo linalodhibitiwa na Dola ya Ottoman, ambapo walikaa kwenye delta ya mto. Danube na kupokea ruhusa kutoka kwa Sultan wa Kituruki kuunda Sich ya Transdanubian. Kujibu neema ya Bandari, Cossacks waliahidi kutoa jeshi elfu tano kutekeleza maagizo ya Sultan, baada ya hapo walishiriki katika operesheni za adhabu dhidi ya Wagiriki waasi, Wabulgaria na Waserbia. Kwa hivyo, "wapenda uhuru" na wakijitahidi kwa kila njia kusisitiza imani yao ya Orthodox, secheviki iligeuka kuwa waadhibu wa Sultan na kuwazuia washirika wao wa dini - Wakristo wa Balkan. Inashangaza kuwa karne moja baada ya kuvunjika kwa Sich, kikosi cha Trans-Danube Cossacks, jumla ya maafisa 1,400 na Cossacks, walishiriki katika Vita vya Crimea, ingawa haikuingia kwenye mapigano ya moja kwa moja na askari wa Urusi.
Kuhamisha huduma ya Kuban na Urusi
Wakati huo huo, hakukuwa na mazungumzo juu ya uharibifu wa Zaporozhye Cossacks na hata juu ya "kutawanyika" kwao katika nchi kubwa za Dola ya Urusi. Baada ya kuvunjika kwa Sich, sehemu ya Zaporozhye Cossacks, mwaminifu kwa Dola ya Urusi, na jumla ya watu elfu 12, walipokea fursa ya kuingia katika jeshi la Urusi - katika vikosi vya dragoon na hussar vya jeshi la Urusi. Wakati huo huo, msimamizi alipewa heshima - ambayo ni kwamba, hakukuwa na swali la ubaguzi wowote wa kweli wa Cossacks katika Dola ya Urusi. Kwa kweli, katika vitengo vya jeshi la kawaida, Cossacks ambao walizoea freemen walikuwa na wakati mgumu, kwa hivyo waliacha huduma hiyo. Mnamo 1787, wasimamizi wa Cossacks waliwasilisha ombi kwa Empress Catherine, ambapo walionyesha hamu ya kuendelea kutumikia na kulinda mipaka ya kusini ya Dola ya Urusi kutokana na vitisho kutoka Uturuki ya Ottoman. Kwa maagizo ya malikia, kamanda maarufu Alexander Suvorov alianza kuunda jeshi jipya, ambaye mnamo Februari 27, 1788 alila kiapo cha "Askari wa Loss Cossacks". Wakuu wa jeshi walipewa mabango na bendera zilizochukuliwa wakati wa kufutwa kwa Sich. Mnamo 1790, miaka miwili baada ya kuundwa kwake, Jeshi la Loss Cossacks lilipewa jina Jeshi la Cossack la Bahari Nyeusi. Baada ya kumalizika kwa vita vifuatavyo vya Urusi na Kituruki vya 1787-1792, jeshi la Black Sea Cossack, kama ishara ya shukrani kwa uhodari ulioonyeshwa kwenye vita dhidi ya Waturuki, ilitengwa kwa benki ya kushoto ya Kuban kwa kuwekwa. Mnamo 1792 huo huo, makazi ya ardhi za Kuban na Zaporozhye Cossacks zilianza. Kwa jumla, zaidi ya watu elfu 26 walihamia Kuban. Vijiji 40 vya kuren vilianzishwa, 38 kati yao walipokea majina ya zamani, Zaporozhye. Kwa kweli, Jumba la Zaporozhye, ambalo tayari limedhibitiwa na nguvu ya Urusi, lilizalishwa tena kwenye ardhi ya Kuban - chini ya jina la Bahari Nyeusi na Azov, na kisha - vikosi vya Kuban Cossack.
Katika eneo jipya la makazi, Cossacks wangeweza kuendelea na huduma yao ya kawaida kama walinzi wa mpaka wa Urusi, ni wapinzani wakuu tu ndio waliokua wapinzani wa juu wa Nogais na Caucasian. Kwa hivyo, tunaona kuwa kwa huduma yao kwa mfalme, wengi wa zamani wa Cossacks walipewa ardhi ya Kuban, yenye rutuba zaidi kuliko nchi za Urusi Ndogo. Kwa kuongezea, Cossacks waliweza kuendelea kuwapo kama jeshi la uhuru la Bahari Nyeusi Cossack, likihifadhi mila na njia yao ya maisha. Iko wapi "mauaji ya kimbari" na "ubaguzi" kuhusu waandishi wa kisasa wa Kiukreni wa ushawishi wa kitaifa wanaandika? Kwa kuongezea, sehemu hiyo ya "waasi" - Trans-Danube Cossacks, ambayo mnamo 1828, iliyoshiba na maisha chini ya utawala wa masultani wa Uturuki, iliyoombwa kurudishwa kwa uraia wa Urusi, haikufanyiwa ukandamizaji. Mfalme Nicholas I alijibu kwa kukubali ombi lililowasilishwa na ataman wa koshevoy Josip Gladky, na kuruhusiwa Trans-Danube Cossacks kurudi uraia wa Urusi, baada ya hapo jeshi la Azov Cossack liliundwa kutoka kwao, ambalo lilikuwepo hadi 1860 na lilicheza muhimu jukumu katika ulinzi wa pwani wa Caucasus. Baada ya 1860, jeshi la Azov hata hivyo lilivunjwa, na Cossacks zake zilihamishiwa Kuban na kujumuishwa katika jeshi la Kuban Cossack, iliyoundwa kwa msingi wa jeshi la Black Sea Cossack, vikosi vya Kuban na Khopersky vya jeshi la safu ya Caucasian. Historia zaidi ya Kuban Cossacks ni historia ya huduma ya kishujaa ya Urusi. Kuban Cossacks walishiriki katika vita na mizozo mingi ya Dola ya Urusi, na kisha Soviet Union. Mashujaa - watu wa Kuban walishiriki kwenye Gwaride la Ushindi kwenye Red Square mnamo 1945. Unaweza kuongea bila mwisho juu ya unyonyaji wa Kuban Cossacks katika vita vya Urusi na Kituruki, Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Vita Kuu ya Uzalendo, juu ya njia ya kishujaa ya watu wa wakati wetu waliopita Afghanistan na Chechnya, "sehemu zingine za moto" karibu na mbali nje ya nchi. Licha ya ukweli kwamba mila Ndogo ya Kirusi na hata lugha bado imehifadhiwa katika Kuban, mwelekeo wa serikali kuu na Russophobic haujaenea kati ya kizazi cha Zaporozhye Cossacks. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, wasaliti kutoka kwa wasomi wa Cossack, ambao walihamia Ulaya baada ya kushindwa kwa Wazungu katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe, walijaribu bure kukuza Cossacks dhidi ya serikali ya Soviet. Kwa kweli, Cossacks aliteseka sana wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na baadaye - miaka ya 1920 - 1930, wakati uongozi wa Soviet ulifuata sera ya utenguaji. Walakini, hata kutisha kwa utenguaji hakulazimisha wengi wa Cossacks kuisaliti Urusi - ikiwa maiti mbili zilizosimamiwa na Cossacks zilipigana upande wa Wehrmacht, maiti 17 za Cossack zilipigana katika safu ya Jeshi la Soviet, na hii sio kuhesabu Cossacks ambaye aliwahi katika matawi yote ya jeshi na katika jeshi la wanamaji. Jaribio la wazalendo wa Kiukreni kueneza propaganda zao kwa eneo la Kuban, ambapo katika vijiji bado wanazungumza karibu lahaja Ndogo ya Kirusi, hawakupewa taji la mafanikio wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, au wakati wa uvamizi wa Nazi, au katika Kipindi cha Soviet cha historia ya kitaifa. Lakini huko Ukraine yenyewe, mashirika mengi ya Cossack yalionekana, haijulikani walitoka "hetmans" na "atamans", wakifuatilia nasaba zao kwa sekunde za Zaporozhye na kutafakari juu ya tofauti za kardinali kati ya watu wa Zaporozhian na Warusi, kuhusu mila ya kipekee ya kujitawala na "mauaji ya kifalme" ya Urusi, ambayo inadaiwa iliharibu jamii ya kidemokrasia na wapenda uhuru wa Cossacks.
Zaporizhzhya Sich na utaifa wa Kiukreni
Hadithi ya Zaporizhzhya Sich ikawa msingi wa dhana ya utaifa wa Kiukreni. Ukweli ni kwamba, ikiwa hautaja nyaraka za zamani za Urusi, Zaporizhzhya Sich ndio pekee malezi huru ya kisiasa ya Slavic kwenye eneo la Ukraine ya kisasa ambayo ilikuwepo katika Zama za Kati na Nyakati za Kisasa. Kwa kweli, wazalendo wa Kiukreni hawana mahali popote pa kuchukua mifano ya hali kuu ya Kiukreni, kwa hivyo hakuna njia nyingine isipokuwa kuangamiza historia ya Zichtorizhzhya Sich.
- Maidan huko Kiev. Hizi ni "Zaporozhye Cossacks" za kisasa
Migogoro kati ya Urusi na hetmans binafsi ya Jumba la Zaporizhzhya iliwasilishwa na watafiti wenye kupendeza wa Kiukreni kama mifano ya "vita vya Urusi na Kiukreni" ambapo "Muscovy ya Asia" ilipingwa na Sich inayojitawala, ya kidemokrasia. Kwa kweli, enzi kuu ya Sich ilikuwa na masharti sana - Zaporozhye Cossacks ilikimbilia kati ya Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania na Dola ya Ottoman, Urusi na Uswidi, tena kati ya Urusi na Dola ya Ottoman, wakitafuta walinzi wenye faida zaidi. Ndio, sifa za kijeshi na uhodari haukupaswa kushikwa na Cossacks, lakini kwa upande mwingine, je! Hii inatosha kujenga serikali huru na yenye mafanikio? Kama mazoezi yameonyesha, hapana. Zaporizhzhya Sich ilibaki kuwa demokrasia ya kizamani ya kijeshi, isiyo na uwezo wa kuandaa uchumi kamili na kuhifadhi nyuma kwa nchi ndogo za Urusi. Kwa kuongezea, Zaporozhye Cossacks na kampeni zao za ulaji wenyewe zilizuia maendeleo ya kiuchumi ya mkoa huo na, kama jamii yoyote inayofanana, walikuwa wamepotea. Dola ya Urusi ilifanya nao kazi ya kibinadamu iwezekanavyo, kwa sababu ikiwa historia ingeibuka tofauti, na ardhi za Wazaporozhia zingekuwa sehemu ya Uturuki huo wa Ottoman au hata Uswidi, kuna uwezekano kwamba kumbukumbu tu za Zaporozhye Cossacks zitabaki. Sultani au mfalme angeweza tu kuharibu Cossacks wanaopenda uhuru, na wangepata nani wa kujaza ardhi yenye rutuba ya Little Russia. Sehemu timamu ya Zaporozhye Cossacks ilielewa hii vizuri na waliona maisha yao ya baadaye peke yao pamoja na Urusi. Kuenea kwa lugha na imani ya Orthodox kulichangia ufahamu wa umoja na ulimwengu wa Urusi, ingawa licha ya tofauti dhahiri katika njia ya maisha, maisha ya kila siku na utamaduni wa Warusi Wakuu na Wazaporozhia.
Walakini, tayari katika karne ya ishirini, utaifa wa Kiukreni, uliokuzwa na duru za kisiasa za Austro-Hungarian na Ujerumani, na kisha na Uingereza na Merika, zilipitisha hadithi ya Zaporozhye Cossacks. Kwa upande mwingine, sera ya kitaifa ya serikali ya Soviet ilichangia kukuza hadithi hii. Kwa kweli, ilikuwa katika USSR kwamba mipaka ya mwisho ya utengano wa Warusi Wakuu na Warusi Wadogo iliundwa - kupitia sera iliyofuatwa ya "Ukrainization", ambayo haikujumuisha tu kuundwa kwa Ukraine kama taasisi ya kisiasa, pamoja na ardhi ambayo haijawahi kuwa ya Kirusi Mdogo, lakini pia kwa idhini ya hadithi zote zinazowezekana ambazo zilipotosha historia ya kweli ya ardhi Ndogo za Urusi na idadi ya watu.
Kama vile N. Ulyanov alivyobaini katika wakati wake, mara moja ilichukuliwa kuwa kawaida kwamba kiini cha kitaifa cha watu kinaonyeshwa vizuri na chama ambacho ni kiongozi wa harakati za kitaifa. Siku hizi, uhuru wa Kiukreni unatoa mfano wa chuki kubwa kwa mila yote inayoheshimiwa na ya zamani zaidi na maadili ya kitamaduni ya watu Wadogo wa Kirusi: ilitesa lugha ya Kanisa la Slavonic, ambayo ilianzishwa nchini Urusi tangu kupitishwa kwa Ukristo, na mateso ya kikatili zaidi yaliwekwa kwa lugha ya fasihi ya Kirusi, ambayo ilikuwa kwa miaka elfu moja katikati ya uandishi wa sehemu zote za Jimbo la Kiev, wakati na baada ya kuwapo kwake. Wataalam wa kibinafsi wanabadilisha istilahi ya kitamaduni na kihistoria, wakibadilisha tathmini za jadi za mashujaa wa hafla za zamani. Yote hii inamaanisha kutokuelewa na sio uthibitisho, lakini kutokomeza roho ya kitaifa”(N. Ulyanov Asili ya Utaifa wa Kiukreni. Madrid, 1966). Maneno haya yanatumika kabisa kwa mawazo ya kisiasa karibu na historia ya Zaporizhzhya Sich. Wazalendo wa Kiukreni walijaribu kusahau kila kitu kilichounganisha Zaporozhye Cossacks na Urusi. Njia yenyewe ya Zaporozhye Cossacks katika fasihi ya kitaifa ya Kiukreni inaisha kushangaza baada ya Ilani ya Catherine juu ya kufutwa kwa Zaporozhye Sich. Karne mbili na nusu za uwepo uliofuata wa wazao wa moja kwa moja wa Zaporozhye Cossacks - jamaa zao za damu, wajukuu na vitukuu, kama sehemu ya serikali ya Urusi, hupuuzwa kabisa.
- Mashujaa wa Kuban ni Cossacks halisi, Watetezi wa Nchi ya Mama
Wakati huo huo, Kuban Cossacks walifanya vitisho zaidi katika huduma ya Urusi kuliko baba zao - Cossacks. Mtu hawezi kutazama bila woga katika safu nyembamba za Kuban Cossacks huko Circassians - wanajeshi sana ambao walishinda pwani ya Bahari Nyeusi ya Caucasus kwa Urusi, walidumisha utulivu kwenye mipaka ya kusini ya Dola ya Urusi, walipigana kishujaa katika vita vyote vilivyopigwa na nchi katika karne ya 19 na 20. Kuban Cossacks walichukua jukumu muhimu katika kuhakikisha utulivu wa umma wakati wa kuungana tena kwa Crimea na Urusi mnamo 2014. Watu wa Kuban hawakubaki mbali na hafla za Novorossiya. Mzozo kati ya ulimwengu wa Urusi na maadui wake mbaya zaidi, ambao ulifunuliwa katika nchi za Novorossiya, mwishowe ulithibitisha uaminifu wa Cossacks wa kweli wa Don na Kuban kwa Urusi.
