Katika nakala hiyo Miji Iliyotengwa ya Ulimwenguni, tulizungumza juu ya miji iliyopotea ya Ulaya, Asia na Afrika. Leo tutaendelea na hadithi hii, na nakala hii itazingatia miji iliyoachwa ya Incas na Mayans, pamoja na miji mikubwa ya Wabudhi na majengo ya Kusini-Mashariki mwa Asia.
Miji Iliyopotea ya Wamaya
Katika karne ya 19, kwenye Rasi ya Yucatan, ustaarabu wa Mayan, uliogoma katika ukuu wao, uligunduliwa. Ya kwanza ya hizi iligunduliwa na Kanali wa Mexico Garlindo, ambaye alimkwaza kwenye safari ya biashara inayohusiana na kuajiri. Cha kushangaza, ujumbe wake haukuvutia umakini wa wakuu wake. Miaka mitatu tu baadaye, kwa bahati mbaya ilianguka mikononi mwa wakili wa Amerika John Lloyd Stephens, ambaye alikuwa mtaalam wa akiolojia mpenda sana. Ripoti ya Meksiko ilicheza jukumu la detonator: Stephens mara moja aliacha kila kitu na akaanza kujiandaa kwa safari hiyo. Walakini, bado hakuenda Mexico, lakini Honduras, ambapo, kulingana na data yake, mnamo 1700, mshindi mmoja wa Uhispania anadaiwa aligundua kiwanja kikubwa cha majengo na piramidi. Kwa bahati nzuri, Stephens hakufikiria ugumu wa safari hii, vinginevyo ugunduzi wa jiji la kwanza la Mayan kwa sayansi basi haingefanyika. Safari ndogo ililazimika kukata msitu haswa, lakini baada ya siku chache za safari, lengo lilifanikiwa: Stephens na wenzake waligongwa na ukuta uliotengenezwa kwa mawe yaliyochongwa, yaliyofungwa vizuri. Kupanda ngazi za mwinuko, waliona mbele yao magofu ya piramidi na majumba. Stephens aliacha maelezo haya ya uchoraji mbele yake:
“Mji ulioharibiwa ulikuwa mbele yetu kama meli iliyovunjika katikati ya bahari. Miti zake zilivunjwa, jina lilifutwa, wafanyakazi waliuawa."
Wakati wa kurudi, safari ya Stephens ilipata miji kadhaa zaidi.
Safari zingine zilifuata njia ya Garlindo kuelekea kusini mwa Mexico, ambapo mji wa Palenque ulipatikana hivi karibuni.
Hapa ndipo unaweza kuona Jumba maarufu ulimwenguni na chumba cha mpira, mahekalu (piramidi) ya Maandishi, Jua, Msalaba na Fuvu.
Kwenye kaskazini mwa Rasi ya Yucatan, karibu kilomita 120 kutoka jiji la Merida, jiji maarufu la Chechen-Itza (Kisima cha kabila la Itza) liligunduliwa, lilianzishwa, kama inavyodhaniwa, katika karne ya 7. n. NS.
Katika karne ya 10, ilikamatwa na kabila la Toltec, ambaye aliifanya mji mkuu wao, na kwa hivyo unaweza kuona majengo ya Wamaya na Watoltec ndani yake. Mwisho wa karne ya 12, jimbo la Toltec lilishindwa na majirani zake, na jiji lilikuwa jangwa. Makini mengi ya watalii huvutiwa hapa na hekalu la Kukulkan. Hii ni piramidi ya mita 24 ya hatua tisa, balustrade ya magharibi ya ngazi kuu ambayo jua huangaza siku za chemchemi na msimu wa vuli ili mwanga na kivuli kuunda pembetatu saba za isosceles ambazo hufanya mwili wa 37- nyoka wa mita "akitambaa" hadi chini ya ngazi.
Jiji pia lina Hekalu la Mashujaa, lililoko juu ya piramidi nyingine ndogo, na Hekalu la Jaguar, Uangalizi wa Caracol, korti saba za mpira, mabaki ya mabanda 4 (kikundi cha nguzo elfu moja). Pia kuna kisima takatifu, karibu mita 50 kirefu, kilichokusudiwa dhabihu.
Jiji lingine kubwa lililoachwa, Teotihuacan, linaweza kuonekana kilomita 50 kaskazini mashariki mwa Mexico City. Miaka ya siku yake ya kupendeza ilianguka kwenye karne za V-VI za enzi mpya.
Jiji hili lilipata jina lake kutoka kwa Waazteki, ambao waliona tayari imeachwa. Maya alimwita puh - haswa "vichaka vya mwanzi." Mara wakazi wake walipofikia watu elfu 125, na sasa kwenye tovuti ya jiji kuna ngumu kubwa ya akiolojia, vivutio kuu ambavyo ni piramidi za Jua na Mwezi. Piramidi ya Jua ni refu zaidi Amerika na ya tatu kwa urefu zaidi ulimwenguni; juu yake ni hekalu ambalo kijadi lilizingatiwa kujitolea kwa Jua. Walakini, imebainika kuwa katika nyakati za zamani msingi wa piramidi hiyo ilizungukwa na mfereji wa mita 3 kwa upana, na katika pembe zake kuna mazishi ya watoto, ambayo ni kawaida kwa dhabihu kwa mungu wa maji Tlaloc. Kwa hivyo, watafiti wengine wa kisasa wanaamini kuwa hekalu limetengwa kwa mungu huyu.
Piramidi ya Mwezi ni ndogo, lakini kwa kuwa iko juu ya kilima, kuibua tofauti hii sio ya kushangaza.
Katika mraba wa katikati wa jiji kuna madhabahu kubwa, ambayo ile inayoitwa "Barabara ya Wafu", yenye urefu wa kilomita 3, inaongoza. Kwa kushangaza, barabara hii, ambayo makumi ya maelfu ya watu wamehukumiwa kuwa wahasiriwa wa miungu, wamepita safari yao ya mwisho, sasa ni barabara kubwa ya ununuzi ambapo wenyeji huuza zawadi kwa watalii, kati ya ambayo vitu vingi vya fedha vinatawala. Miongoni mwa makaburi mengine ya Teotihuacan, hekalu la Quetzalcoatl, ambalo kitambaa chake kinapambwa na vichwa vya nyoka vilivyochongwa kutoka kwa jiwe, huvutia.
Sasa imethibitika kuwa kufikia 950 BK, miji mingi ya Mayan ilikuwa tayari imeachwa. Watafiti wa kisasa wanaamini kuwa sababu kuu ya kupungua kwa miji ya Mayan ilikuwa ukataji mkubwa wa misitu ya misitu ya mvua iliyo karibu, iliyosababishwa na ongezeko la idadi ya watu. Hii ilisababisha mmomonyoko wa mchanga na kupungua kwa maziwa safi ya kina kifupi (baggio), ambayo ilikuwa vyanzo vikuu vya maji kwa Maya (kwa sasa, maji yanaonekana ndani yao tu kutoka Julai hadi Novemba). Ukweli, nadharia hii haiwezi kujibu swali la kwanini Wahindi wa Maya hawakujenga miji mingine mahali pya.
Jambo la kushangaza zaidi na la kushangaza ni kwamba miji isiyojulikana ya Mayan inapatikana hata leo. Mwisho wao aligunduliwa mnamo 2004 na msafara ulioongozwa na archaeologist wa Italia Francisco Estrada-Belli. Iko katika moja ya maeneo yasiyosomwa kaskazini mashariki mwa Guatemala - karibu na Siwal.
Miji iliyopotea ya Peru
Mnamo 1911, mwanasayansi wa Amerika Bingham aligundua jiji la zamani la Incas kwenye eneo la jimbo la kisasa la Peru, karibu kilomita 100 kutoka Cuzco. Baada ya jina la mlima wa karibu, alipewa jina Machu Picchu, lakini Wahindi wenyewe walimwita Vilkapampa.
Jiji hili lilizingatiwa "kupotea" kwa karne tatu. Kila mtu alijua kuwa ilikuwepo, kwamba ilijengwa na Incas na ikawa ngome yao ya mwisho. Kumtafuta ikawa hisia na kuvutia maslahi ya jumla. Kwa hivyo, mwaka uliofuata, Bingham aliweza kurudi hapa akiwa mkuu wa msafara ulioandaliwa na Chuo Kikuu cha Yale. Jiji lilisafishwa kwa vichaka na mchanga, na kazi za kwanza za utafiti zilifanywa. Kwa miaka 15, chini ya hali ngumu zaidi, reli nyembamba ya kupima ilikuwa ikijengwa kwa jiji lililopatikana hivi karibuni, ambayo bado ndiyo njia pekee ambayo zaidi ya watalii 200,000 kwa mwaka wanafika Machu Picchu. Jiji liko kwenye tambarare kati ya vilele viwili vya mlima - Machu Picchu ("Mlima wa Kale") na Huayna Picchu ("Mlima mchanga"). Hapo juu, kuna maoni mazuri ya bonde la mto, ambapo hekalu la Sun-Inga liko: ilikuwa hapa, kulingana na hadithi za hapa, kwamba Jua liligusa Dunia mara ya kwanza. Asili ya eneo hilo inaamuru upendeleo wa ukuzaji wa jiji: nyumba, mahekalu, majumba yaliyojaa pamoja, robo na majengo ya kibinafsi yameunganishwa na ngazi ambazo hufanya kama barabara. Ngazi ndefu zaidi ya hizi ina hatua 150, kando yake ambayo ni mfereji kuu, ambao maji ya mvua yalitumbukia kwenye mabwawa mengi ya mawe. Kwenye mteremko wa milima, kuna matuta yaliyofunikwa na ardhi, ambayo nafaka na mboga zilipandwa.
Watalii wengi wana hakika kuwa Machu Picchu ilikuwa mji mkuu wa jimbo la Inca, lakini wanasayansi sio jamii hiyo. Ukweli ni kwamba, licha ya ukuu wa majengo, makazi haya kwa njia yoyote hayawezi kudai jukumu la jiji kubwa - kuna miundo 200 tu ndani yake. Watafiti wengi wanaamini kuwa hakuna zaidi ya watu 1200 walioishi na karibu na jiji. Wengine wao wanaamini kuwa jiji hilo lilikuwa aina ya "monasteri" ambayo wasichana walikusudia kutolewa dhabihu kwa miungu waliishi. Wengine wanaiona kuwa ngome, iliyojengwa kabla ya kuwasili kwa Incas.
Mnamo 2003, msafara ulioongozwa na Hugh Thomson na Gary Ziegler uligundua mji mwingine wa Inca kilomita 100 kutoka Cuzco. Katika mwaka huo huo, watafiti hawa, karibu na Machu Picchu, wakati wa kuruka karibu na eneo la utaftaji, waliweza kupata jiji lingine lisilojulikana na sayansi. Hii ilifanywa shukrani kwa kamera maalum ya infrared thermosensitive, ambayo ilirekodi tofauti ya joto kati ya majengo ya mawe yaliyofichwa na mimea yenye majani na msitu unaowazunguka.
Kwenye eneo la Peru, katika Bonde la Supe, karibu kilomita 200 kutoka Lima, Paul Kosok aligundua jiji la zamani kabisa huko Amerika - Caral. Ilijengwa na makabila ya ustaarabu wa Norte Chico, ambaye aliishi katika maeneo haya kabla ya kuwasili kwa washindi wa Inca.
Siku yake nzuri ilianguka mnamo 2600-2000. KK NS. Jiji lenyewe lilikuwa na watu wapatao 3000 (wawakilishi wa familia za kiungwana, makuhani na watumishi wao), lakini katika bonde linalozunguka idadi ya watu ilifikia 20,000. Caral imezungukwa na piramidi 19, lakini hakuna kuta. Wakati wa uchunguzi, hakuna silaha zilizopatikana, lakini vyombo vya muziki vilipatikana - filimbi zilizotengenezwa na mifupa ya kondomu na mabomba yaliyotengenezwa na mifupa ya kulungu. Hakuna athari za uvamizi wa mji huo ambazo ziligunduliwa: inaonekana, baada ya kuwasili kwa Incas, ilianguka kwa njia ile ile kama miji ya Incas iliachwa baada ya ushindi wa nchi hii na Wahispania.
Sasa tutazungumza kidogo juu ya miji iliyopotea ya Asia ya Kusini Mashariki.
Angkor
Katikati ya karne ya 19, mwanahistoria Mfaransa Anri Muo, wakati alikuwa akisafiri katika Asia ya Kusini-Mashariki, alisikia hadithi juu ya jiji la kale lililofichwa na misitu ya zamani ya Kambodia. Mwanasayansi huyo aliyevutiwa alianza kuuliza na hivi karibuni alikutana na mmishonari fulani Mkatoliki ambaye alidai kwamba alikuwa ameweza kutembelea jiji lililopotea. Muo alimshawishi mmishonari huyo kuwa kiongozi wake. Walikuwa na bahati: hawakupotea na hawakupotea, na katika masaa machache walijikuta kwenye magofu makubwa ya mji mkuu wa jimbo la Khmer - Angkor. Ya kwanza waligundua hekalu kubwa na maarufu zaidi la Angkor - Angkor Wat, iliyojengwa katika karne ya XII na Mfalme Suryavarman II. Kwenye jukwaa kubwa la jiwe (urefu wa 100x115 na 13), minara mitano, iliyopambwa na misaada na mapambo, hukimbilia juu. Karibu na hekalu kuna nguzo nyingi na ukuta wa nje, ambao katika mpango huo kuna mraba wa kawaida na upande wa kilomita moja. Ukubwa wa hekalu ulimshtua Muo, lakini hakuweza kufikiria ukuu wa kweli wa jiji alilogundua. Safari zilizofuata, kusafisha msitu na kuandaa mpango wa Angkor, iligundua kuwa inashughulikia eneo la makumi ya kilomita za mraba na ndio jiji kubwa zaidi "lililokufa" ulimwenguni. Inaaminika kuwa wakati wa siku kuu, idadi ya wakaazi wake ilifikia watu milioni. Jimbo la Khmer, lililoharibiwa na vita vya mara kwa mara na majirani na upotezaji wa wafalme wake, lilianguka mwanzoni mwa karne za XII-XIII. Pamoja na yeye, jiji kubwa na mahekalu na majumba yake mengi yalisahaulika.
Mpagani
Jiji maalum na la kipekee lililoachwa ni Bagan - mji mkuu wa zamani wa ufalme wa jina moja. Iko katika eneo la Myanmar ya kisasa. Hapa unaweza kuona mahekalu 4000 na pagodas.
Jiji hili lililotelekezwa ni la kipekee kwa kuwa hakuna mtu aliyewahi kupoteza au kusahau. Magofu ya jiji, yanayofunika eneo la kilometa za mraba 40, yapo ukingoni mwa mto kuu wa Myanmar, Ayeyarwaddy, na yanaonekana wazi kwa kila mtu anayeogelea kando kando yake. Baada ya kuanguka kwa jimbo la Burma lililokandamizwa na Wamongolia (kwa njia, msafiri maarufu Marco Polo aliiambia juu ya hafla hizi katika kitabu chake), matengenezo ya mji mkuu mkubwa yakawa kazi isiyoweza kuvumilika kwa waathirika wa vita- wenyeji waliovunjika. Wa mwisho wao aliondoka jijini katika karne ya XIV. Karibu na Pagani na moja kwa moja kwenye eneo lake kuna mji mdogo na vijiji kadhaa, bustani na shamba zilipandwa kati ya mahekalu. Majina ya wafalme na watawala, ambao kwa amri zao majumba makubwa na mahekalu yalijengwa, walisahau, lakini kwa upande mwingine, kila hadithi ya pili ya Burma huanza na maneno: "Ilikuwa katika Upagani." Kulala mbali na njia kuu za biashara, Burma ilikuwa mkoa wa mbali wa Dola ya Uingereza. Kwa hivyo, Mpagani, akiwa lulu ya kweli ya usanifu wa zamani, hakuvutia Waingereza kwa muda mrefu, akibaki kwenye kivuli cha mahekalu na muhtasari maarufu zaidi wa India. Wa kwanza wa Wazungu kuona jiji la kale alikuwa Mwingereza Syme (mwishoni mwa karne ya 18), ambaye aliacha michoro ya baadhi ya mahekalu yake. Baada ya hapo, Mpagani alitembelewa na idadi kubwa ya kila aina ya safari, chache sana ambazo zinaweza kuitwa kisayansi tu: mara nyingi washiriki wao hawakuhusika sana katika utafiti kama vile wizi wa banal wa mahekalu yaliyosalia. Walakini, tangu wakati huo wanaakiolojia kutoka kote ulimwenguni walijifunza juu ya Upagani, na kazi ya kimfumo ilianza juu ya utafiti wa jiji la zamani.
Majengo ya kidini ya Wapagani yanaweza kugawanywa katika vikundi vitatu vikubwa. Ya kwanza ya haya ni mahekalu. Hizi ni majengo ya ulinganifu na madhabahu nne na sanamu za Buddha. Ya pili ni vipumbavu vya Wabudhi na masalia matakatifu. Mapango ya tatu (gubyaukzhi) na labyrinth ya korido zilizochorwa na frescoes. Hata asiye mtaalam anaweza kuamua takriban umri wa frescoes: zile za zamani zimeundwa kwa rangi mbili, zile za baadaye zina rangi nyingi. Inafurahisha kwamba wawakilishi wengi wa uongozi wa juu wa jeshi nchini wanakuja kwenye moja ya mahekalu ya Wapagani kutoa matakwa, na hadi hivi karibuni ilikuwa inalindwa na vitengo vya jeshi.
Hekalu mashuhuri zaidi la Pagani - Ananda - lilijengwa mwishoni mwa karne ya 11 na ni jengo la ghorofa mbili la mstatili, ambayo madirisha yake yamepambwa na milango ambayo inaonekana kama moto. Wakati mwingine katika moto huu mtu anaweza kutambua kichwa cha nyoka mzuri - Naga. Nyumba ya sanaa iliyofunikwa kwa hadithi moja huanza kutoka katikati ya kila ukuta, kupitia ambayo unaweza kuingia katikati ya hekalu. Paa ni safu ya matuta yanayopungua, yamepambwa kwa sanamu za simba na pagodas ndogo kwenye pembe. Imewekwa taji ya mnara (sikhara). Makini mengi ya watalii na mahujaji huvutiwa na Shwezigon Pagoda, iliyofunikwa kwa dhahabu na kuzungukwa na mahekalu mengi madogo na vituko, ambapo mifupa na meno ya Buddha huhifadhiwa. Nakala halisi ya jino hili, iliyotumwa na mfalme wa Sri Lanka, iko katika hekalu la Lokonanda. Sanamu kubwa ya Buddha anayeketi (mita 18) iko katika hekalu la Shinbintalyang, na refu zaidi ni hekalu la Tatbyinyi, ambalo urefu wake unafikia mita 61.
Sifa ya mahekalu yote ya Wapagani ni tofauti kubwa kati ya muonekano na mambo ya ndani, ambayo inashangaza wasafiri wote. Nje, mahekalu yanaonekana kuwa mepesi, mepesi na hayana uzito, lakini mara tu ukiingia ndani, na kila kitu hubadilika mara moja - jioni, nyembamba korido ndefu na nyumba za sanaa, dari ndogo, sanamu kubwa za Buddha zimeundwa kusababisha mtu ambaye alihisi hisia zake kutokuwa na maana mbele ya nguvu za juu za hatima. Hekalu nyingi za Wapagani hurudia Ananda kwa tofauti anuwai, lakini kuna tofauti. Hiyo, kwa mfano, ni hekalu lililojengwa kwa agizo la Manukha, mfalme mateka wa Watawa: ukumbi mzima wa kati wa hekalu umejazwa na sanamu ya Buddha aliyeketi, inaonekana kuwa mtu mwenye mita pana ya mabega amebanwa sana hekaluni na karibu tu, kwa harakati kidogo ya bega, ataharibu gereza lake. Inavyoonekana, kwa njia hii Manukha alionyesha mtazamo wake juu ya utumwa. Nakala ya hekalu la India lililojengwa mahali pa kuzaliwa kwa Buddha, iliyofanywa upya kwa mtindo wa kitaifa wa Kiburma, inavutia sana.
Na hii ndio monasteri ya Wabudhi Taung Kalat iliyoko juu ya mwamba:
Katika Bagan pia kuna mahekalu ya dini zisizo za Wabudhi, ambazo zilijengwa na wafanyabiashara na watawa kutoka nchi zingine ambao waliishi huko - Hindu, Zoroastrian, Jain. Kwa kuwa hekalu hizi zilijengwa na Waburma, zote zina sifa ya usanifu wa Wapagani. Maarufu zaidi ni Hekalu la Nanpai, ambalo ndani yake unaweza kuona picha za mungu wa Kihindu mwenye kichwa nne Brahma.
Mbali na maelfu ya mahekalu, Bagan ana Jumba la kumbukumbu la Akiolojia na mkusanyiko mwingi wa kazi za sanaa.
Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Bagan:
Borobodur
Jengo lingine linalojulikana sana la hekalu la Wabudhi ulimwenguni ni Borobodur maarufu, iliyoko kwenye kisiwa cha Java cha Indonesia. Inaaminika kuwa katika tafsiri kutoka kwa Sanskrit jina hili linamaanisha "Hekalu la Wabudhi mlimani." Tarehe halisi ya ujenzi wa Borobodur bado haijaamuliwa. Inaaminika kwamba makabila yaliyojenga jiwe hili la kushangaza liliacha ardhi yao baada ya mlipuko wa Mlima Merapi mwanzoni mwa milenia ya 1 BK. NS. Borobodur iligunduliwa wakati wa vita vya Anglo-Uholanzi vya 1814. Wakati huo, matuta ya juu tu ya mnara huo ndiyo yalionekana. Kwa mwezi na nusu, watu 200, wakiongozwa na Mholanzi Kornelio, walisafisha mnara huo, lakini licha ya juhudi zote, haikuwezekana kumaliza kazi wakati huo. Ziliendelea mnamo 1817 na 1822 na kukamilika mnamo 1835. Borobodur mara moja ilivutia umakini, ambayo, kwa bahati mbaya, ilisababisha uporaji wake bila aibu. Wafanyabiashara wa kumbukumbu walichukua sanamu kadhaa, wakakata vipande vya mapambo. Mfalme wa Siam, ambaye alitembelea Borobodur mnamo 1886, alichukua sanamu nyingi zilizobeba timu 8 za ng'ombe. Walianza kulinda kaburi tu mwanzoni mwa karne ya ishirini, na mnamo 1907-1911. mamlaka ya Uholanzi ilifanya jaribio la kwanza la kuirejesha. 1973-1984 kwa mpango wa UNESCO, urejesho kamili wa Borobodur ulifanywa. Mnamo Septemba 21, 1985, mnara huo ulipata uharibifu mdogo wakati wa bomu, na mnamo 2006, ujumbe wa tetemeko la ardhi huko Java ulisababisha wasiwasi mkubwa kati ya wanasayansi ulimwenguni, lakini tata hiyo ilipinga na haikuharibiwa kabisa.
Borobodur ni nini? Hii ni stupa kubwa ya ngazi nane, safu 5 za chini ambazo ni mraba, na tatu za juu ni pande zote. Vipimo vya pande za msingi wa mraba ni mita 118, idadi ya vitalu vya mawe vilivyotumika katika ujenzi ni karibu milioni 2.
Ngazi ya juu imewekwa na stupa kubwa ya kati, ndogo 72 ziko karibu nayo. Kila stupa hufanywa kwa njia ya kengele na mapambo mengi. Ndani ya vituko, kuna sanamu 504 za Buddha na viboreshaji 1460 kwenye masomo anuwai ya kidini.
Kulingana na watafiti kadhaa, Borobodur inaweza kutazamwa kama kitabu kikubwa: kwani mzunguko wa kiibada wa kila daraja umekamilika, mahujaji wanafahamiana na maisha ya Buddha na mambo ya mafundisho yake. Wabudhi kutoka kote ulimwenguni, ambao wamekuja Borobodur tangu nusu ya pili ya karne ya 20, wanaamini kuwa kugusa sanamu zilizoko kwenye vitanda kwenye ngazi ya juu huleta furaha.
