Cha kushangaza, kumekuwa na vyama vya kisiasa kila wakati nchini Urusi. Kwa kweli, sio kwa tafsiri ya kisasa, ambayo inafafanua chama cha kisiasa kama "shirika maalum la umma", lengo linaloongoza ni kutwaa nguvu za kisiasa nchini.
Walakini, inajulikana kwa hakika kwamba, kwa mfano, katika Novgorod hiyo hiyo ya zamani, vyama anuwai vya "Konchak" vya Ivankovich, Mikulchich, Miroshkinichi, Mikhalkovichi, Tverdislavichi na koo zingine tajiri za boyar zilikuwepo kwa muda mrefu na zilipigania kila wakati wadhifa muhimu ya Meya wa Novgorod. Hali kama hiyo ilizingatiwa huko Tver ya zamani, ambapo wakati wa miaka ya mapambano makali na Moscow kulikuwa na mapambano ya kila wakati kati ya matawi mawili ya nyumba ya kifalme ya Tver - chama cha "Prolitovskaya" cha wakuu wa Mikulin wakiongozwa na Mikhail Alexandrovich na "pro" -Moscow "chama cha wakuu wa Kashiri wakiongozwa na Vasily Mikhailovich, na nk.
Ingawa, kwa kweli, kwa maana ya kisasa, vyama vya kisiasa nchini Urusi viliibuka kuchelewa. Kama unavyojua, ya kwanza kati ya hayo yalikuwa miundo miwili ya chama chenye msimamo mkali wa ushawishi wa kijamaa - Chama cha Wafanyikazi wa Kijamii cha Urusi (RSDLP) na Chama cha Wanamapinduzi wa Kijamaa (AKP), iliyoundwa tu mwanzoni mwa karne ya 19 na 20. Kwa sababu za wazi, vyama hivi vya kisiasa vinaweza kuwa haramu tu na kufanya kazi chini ya usiri mkali, chini ya shinikizo la mara kwa mara kutoka kwa polisi wa siri wa tsarist, ambayo katika miaka hiyo ilikuwa ikiongozwa na aces kama hiyo ya uchunguzi wa kisiasa wa kifalme kama makoloni wa kijeshi Vladimir Piramidov, Yakov Sazonov na Leonid Kremenetsky.
Ni baada tu ya Ilani mbaya ya Tsarist ya Oktoba 17, 1905, ambayo kwa mara ya kwanza ilipeana uhuru wa kisiasa kwa raia wa taji ya Urusi, ilianza mchakato mkali wa uundaji wa vyama vya kisiasa halali, idadi ambayo wakati wa kuanguka ya Dola ya Urusi ilizidi mia moja na hamsini. Ukweli, idadi kubwa ya miundo hii ya kisiasa ilikuwa na tabia ya "vyama vya kitanda" iliyoundwa peke yao kukidhi masilahi ya kiburi na ya kazi ya vichekesho anuwai vya kisiasa, ambao hawakuchukua jukumu lolote katika mchakato wa kisiasa wa nchi. Pamoja na hayo, karibu mara tu baada ya mchakato wa jumla wa kuibuka kwa vyama hivi, jaribio la kwanza lilifanywa kuainisha.
Kwa hivyo, kiongozi wa Wabolshevik wa Urusi, Vladimir Ulyanov (Lenin), katika kazi zake kadhaa, kama "Uzoefu wa Uainishaji wa Vyama vya Siasa vya Urusi" (1906), "Vyama vya Siasa nchini Urusi" (1912) na wengine, kutegemea nadharia yake mwenyewe kwamba "Mapambano ya vyama ni kielelezo cha kujilimbikizia mapambano ya tabaka", alipendekeza uainishaji ufuatao wa vyama vya siasa vya Urusi vya kipindi hicho:
1) mwenye nyumba-mtawala (Mamia Nyeusi), 2) mabepari (Octobrists, Cadets), 3) mabepari-mabepari (Wajamaa-Wanamapinduzi, Wamenheviks)
na 4) proletarian (Bolsheviks).
Kwa kupingana na uainishaji wa vyama wa Lenin, kiongozi mashuhuri wa Makadeti, Pavel Milyukov, katika kijitabu chake Vyama vya Siasa Nchini na Duma (1909), badala yake, alisema kwamba vyama vya siasa havijaundwa kwa misingi ya masilahi ya darasa, lakini kwa msingi wa maoni ya kawaida. Kulingana na nadharia hii ya kimsingi, alipendekeza uainishaji wake wa vyama vya kisiasa vya Urusi:
1) kifalme (Mamia Nyeusi), 2) bourgeois-kihafidhina (Octobrists), 3) kidemokrasia huria (kadeti)
na 4) ujamaa (Ujamaa-Wanamapinduzi, Ujamaa-Wanamapinduzi).
Baadaye, mshiriki mwingine aliyehusika katika vita vya kisiasa vya wakati huo, kiongozi wa chama cha Menshevik, Yuli Tsederbaum (Martov), katika kazi yake maarufu "Vyama vya Siasa nchini Urusi" (1917), alisema kuwa ilikuwa muhimu kuainisha Kirusi vyama vya kisiasa kuhusiana na serikali iliyopo, kwa hivyo alifanya uainishaji huu:
1) kihafidhina cha kihafidhina (Mamia Nyeusi), 2) kihafidhina wastani (Octobrists), 3) kidemokrasia huria (kadeti)
na 4) mapinduzi (Socialist-Revolutionaries, Social Democrats).
Katika sayansi ya kisasa ya kisiasa, kuna njia kuu mbili za shida hii. Kulingana na malengo ya kisiasa, njia na njia za kufikia malengo yao, waandishi wengine (Vladimir Fedorov) hugawanya vyama vya siasa vya Urusi vya kipindi hicho kuwa:
1) kihafidhina-kinga (Mamia Nyeusi, viongozi wa dini), 2) upinzani wa huria (Octobrists, Cadets, maendeleo)
na 3) demokrasia ya kimapinduzi (Ujamaa-Wanamapinduzi, Wanajamaa Wanaojulikana, Wanajamaa-Wanamapinduzi).
Na wapinzani wao (Valentin Shelokhaev) - kwenye:
1) kifalme (Mamia Nyeusi), 2) huria (cadets), 3) kihafidhina (Octobrists), 4) kushoto (Mensheviks, Bolsheviks, Socialist-Revolutionaries)
na 5) anarchist (anarcho-syndicalists, beznakhaltsy).
Msomaji mpendwa labda tayari ameangazia ukweli kwamba kati ya vyama vyote vya kisiasa ambavyo vilikuwepo katika Dola ya Urusi, wanasiasa wote, wanahistoria na wanasayansi wa kisiasa walielekeza mawazo yao kwa miundo michache tu ya vyama ambayo ilionyesha wigo mzima wa kisiasa, masilahi ya kijamii na darasa ya masomo ya taji ya Urusi.. Kwa hivyo, ni vyama hivi vya kisiasa ambavyo vitakuwa katikati ya hadithi yetu fupi. Na tutaanza hadithi yetu na vyama vya mapinduzi "vya kushoto" - Wanajamaa-Wanamapinduzi na Wanajamaa-Wanamapinduzi.
Abram Gotz
Chama cha Mapinduzi cha Ujamaa (PSR), au Wanamapinduzi wa Ujamaa, ni chama kikubwa zaidi cha wakulima cha mrengo wa watu - kilichoanzishwa mnamo 1901. Lakini hata mwishoni mwa miaka ya 1890, kuzaliwa upya kwa mashirika ya mapinduzi ya watu, yaliyoshindwa na serikali ya tsarist mwanzoni mwa miaka ya 1880, ilianza.
Vifungu kuu vya mafundisho ya watu wengi vilibaki bila kubadilika. Walakini, wananadharia wake mpya, kwanza Viktor Chernov, Grigory Gershuni, Nikolai Avksentyev na Abram Gots, bila kutambua hali ya maendeleo ya ubepari, hata hivyo walitambua ushindi wake nchini. Ingawa, kwa kusadikika kabisa kuwa ubepari wa Urusi ni jambo la bandia kabisa, lililowekwa kwa nguvu na serikali ya polisi wa Urusi, bado waliamini kwa bidii nadharia ya "ujamaa duni" na wakachukulia jamii ya watu masikini kama seli iliyo tayari ya jamii ya ujamaa..
Alexey Peshekhonov
Mwanzoni mwa karne ya 19 na 20, mashirika kadhaa makubwa ya utaifa yalitokea Urusi na nje ya nchi, pamoja na Umoja wa Berne wa Wanajamaa wa Kijamaa-Wanamapinduzi (1894), Umoja wa Kaskazini wa Wanamapinduzi wa Kijamaa (1897), Kilimo-Kijamaa. Ligi (1898) na "Chama cha Kusini cha Wanajamaa-Wanamapinduzi" (1900), ambao wawakilishi wao mnamo msimu wa 1901 walikubaliana kuunda Kamati Kuu moja, ambayo ni pamoja na Viktor Chernov, Mikhail Gots, Grigory Gershuni na neonarodnik zingine.
Katika miaka ya kwanza ya uwepo wao, kabla ya mkutano wa waanzilishi, ambao ulifanyika tu wakati wa msimu wa baridi wa 1905-1906, Wanamapinduzi wa Jamii hawakuwa na mpango na hati iliyokubalika kwa ujumla, kwa hivyo maoni yao na miongozo ya kimsingi ya programu ilionekana katika nakala mbili zilizochapishwa viungo - gazeti la Mapinduzi la Urusi na jarida la Vestnik russkoy mapinduzi.
Grigory Gershuni
Kutoka kwa watu maarufu, Wanajamaa-Wanamapinduzi hawakuchukua tu kanuni za msingi za kiitikadi na mitazamo, lakini pia mbinu za kupambana na serikali iliyopo ya kidemokrasia - ugaidi. Katika msimu wa 1901, Grigory Gershuni, Yevno Azef na Boris Savinkov waliunda ndani ya chama madhubuti ya njama na huru kutoka kwa Kamati Kuu, "Shirika la Zima la Chama cha Kijamaa na Mapinduzi" (BO AKP), ambayo, kulingana na maalum data ya wanahistoria (Roman Gorodnitsky), wakati wa miaka yake ya 1901-1906, wakati ilijumuisha wapiganaji zaidi ya 70, ilifanya mashambulio zaidi ya 2,000 ya kigaidi ambayo yalitikisa nchi nzima.
Hasa, hapo ndipo Waziri wa Elimu ya Umma Nikolai Bogolepov (1901), Mawaziri wa Mambo ya Ndani Dmitry Sipyagin (1902) na Vyacheslav Pleve (1904), Gavana Mkuu wa Ufa Nikolai Bogdanovich (1903), Gavana wa Moscow- Jenerali Grand Duke alikufa mikononi mwa wanamgambo wa Kijamaa-Mapinduzi. Sergei Alexandrovich (1905), Waziri wa Vita Viktor Sakharov (1905), Meya wa Moscow Pavel Shuvalov (1905), Mjumbe wa Baraza la Jimbo Alexei Ignatiev (1906), Gavana wa Tver Pavel Sleptsov (1906), Gavana wa Penza Sergei Khvostov (1906), Gavana wa Simbirsk Konstantin Starynkevich (1906), Gavana wa Samara Ivan Blok (1906), Gavana wa Akmola Nikolai Litvinov (1906), Kamanda wa Makamu Mdogo wa Fleet ya Bahari Nyeusi Grigory Chukhnin (1906)), Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Jeshi Luteni Jenerali Vladimir Pavlov (1906) na waheshimiwa wengine wengi wa dola, majenerali, wakuu wa polisi na maafisa. Na mnamo Agosti 1906, wanamgambo wa Kijamaa na Mapinduzi walifanya jaribio la maisha ya Mwenyekiti wa Baraza la Mawaziri Pyotr Stolypin, ambaye alinusurika shukrani tu kwa majibu ya papo hapo ya msaidizi wake, Meja Jenerali Alexander Zamyatin, ambaye, kwa kweli, alifunikwa waziri mkuu na kifua chake, akiwazuia magaidi hao kuingia ofisini kwake.
Kwa jumla, kulingana na mtafiti wa kisasa wa Amerika Anna Geifman, mwandishi wa monografia maalum ya kwanza "Ugaidi wa Mapinduzi nchini Urusi mnamo 1894-1917." (1997), zaidi ya watu 17,000 wakawa wahanga wa Shirika la Wanamgambo la AKP mnamo 1901-1911, ambayo ni, kabla ya kufutwa kwake, ikiwa ni pamoja na mawaziri 3, magavana 33 na makamu wa magavana, magavana wa jiji 16, wakuu wa polisi na waendesha mashtaka, majenerali 7 na maajabu, kanali 15, n.k.
Uhalalishaji wa Chama cha Kijamaa na Mapinduzi kilifanyika tu wakati wa msimu wa baridi wa 1905-1906, wakati mkutano wake wa waanzilishi ulifanyika, ambapo hati yake, mpango ulipitishwa na bodi za uongozi zilichaguliwa - Kamati Kuu na Baraza la Chama. Kwa kuongezea, wanahistoria kadhaa wa kisasa (Nikolai Erofeev) wanaamini kuwa swali la wakati wa kuibuka kwa Kamati Kuu na muundo wake wa kibinafsi bado ni moja ya mafumbo ya historia ambayo hayajasuluhishwa.
Nikolay Annensky
Uwezekano mkubwa, katika vipindi tofauti vya kuwapo kwake, wajumbe wa Kamati Kuu walikuwa mtaalam mkuu wa chama Viktor Chernov, "bibi wa mapinduzi ya Urusi" Ekaterina Breshko-Breshkovskaya, viongozi wa wanamgambo Grigory Gershuni, Yevno Azef na Boris Savinkov, pamoja na Nikolai Avksentyev, GM Gotz, Osip Mdogo, Nikolai Rakitnikov, Mark Natanson na watu wengine kadhaa.
Idadi ya chama hicho, kulingana na makadirio anuwai, ilikuwa kati ya wanachama 60 hadi 120,000. Vyombo vya habari vya kati vya chama hicho vilikuwa gazeti la "Mapinduzi ya Urusi" na jarida la "Bulletin of the Russian Revolution". Mipangilio kuu ya mpango wa Chama cha Kijamaa na Mapinduzi ilikuwa kama ifuatavyo:
1) kufutwa kwa ufalme na kuanzishwa kwa serikali ya jamhuri kupitia mkutano wa Bunge Maalum la Katiba;
2) kutoa uhuru kwa viunga vyote vya kitaifa vya Dola ya Urusi na ujumuishaji wa sheria wa haki ya mataifa ya kujitawala;
3) ujumuishaji wa sheria za haki za msingi za raia na kisiasa na uhuru na kuletwa kwa watu wote;
4) suluhisho la swali la kilimo na unyakuzi wa bure wa wamiliki wote wa ardhi, uangalizi na ardhi za monasteri na kuzihamisha kwa umiliki kamili wa jamii ya wakulima na miji bila haki ya kununua na kuuza na usambazaji wa ardhi kulingana na kanuni ya kazi ya kusawazisha. (mpango wa ujamaa wa ardhi).
Mnamo 1906, mgawanyiko ulitokea katika safu ya Chama cha Kijamaa na Mapinduzi. Vikundi viwili vyenye ushawishi mkubwa viliibuka kutoka kwake, ambayo baadaye iliunda miundo yao ya chama:
1) Chama cha Ujamaa cha Watu wa Labour (Wanasoshalisti wa Watu, au Wanajamaa Wanaopendwa), ambao viongozi wao walikuwa Alexey Peshekhonov, Nikolai Annensky, Venedikt Myakotin na Vasily Semevsky, na 2) Umoja wa Wanamaimalist wa Mapinduzi ya Kijamaa, ulioongozwa na Mikhail Sokolov.
Kundi la kwanza la mkanganyiko lilikana mbinu za ugaidi na mpango wa ujamaa wa ardhi, wakati wa pili, badala yake, ilitetea kuongezeka kwa ugaidi na ilipendekeza kupanua kanuni za ujamaa sio tu kwa jamii za wakulima, bali pia kwa biashara za viwandani..
Victor Chernov
Mnamo Februari 1907, Chama cha Kijamaa na Mapinduzi kilishiriki katika uchaguzi wa Jimbo la Pili Duma na kufanikiwa kupata maagizo 37. Walakini, baada ya kufutwa kwake na mabadiliko katika sheria ya uchaguzi, Wanamapinduzi wa Jamii walianza kususia uchaguzi wa bunge, wakipendelea njia zisizo halali za kupambana na utawala wa kidemokrasia.
Mnamo mwaka wa 1908, kashfa kubwa ilitokea, ambayo ilichafua kabisa sifa ya Wanajamaa-Wanamapinduzi: ilijulikana kuwa mkuu wa Shirika lake la "Zima" Yevno Azef alikuwa wakala wa kulipwa wa polisi wa siri wa tsarist tangu 1892. Mrithi wake kama mkuu wa shirika, Boris Savinkov, alijaribu kufufua nguvu yake ya zamani, lakini hakuna kitu kizuri kilichokuja kwa mradi huu, na mnamo 1911 chama hicho kilikoma kuwapo.
Kwa njia, mwaka huu wanahistoria wengi wa kisasa (Oleg Budnitsky, Mikhail Leonov) wanakamilisha enzi ya ugaidi wa mapinduzi nchini Urusi, ambayo ilianza mwanzoni mwa miaka ya 1870-1880. Ingawa wapinzani wao (Anna Geifman, Sergei Lantsov) wanaamini kuwa tarehe ya mwisho ya "enzi" hii mbaya ilikuwa 1918, iliyoonyeshwa na mauaji ya familia ya kifalme na jaribio la V. I. Lenin.
Pamoja na kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, mgawanyiko ulitokea tena kwenye chama ndani ya Wanajamaa-Wanamapinduzi wakiongozwa na Viktor Chernov na Wanajamaa-Wanamapinduzi-wanajeshi (Wa kushoto wa Ujamaa-Wanamapinduzi) wakiongozwa na Maria Spiridonova, ambaye aliunga mkono kaulimbiu maarufu ya Leninist kushindwa kwa serikali ya Urusi katika vita na mabadiliko ya vita vya kibeberu kuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe”.
