"Mjomba Gilyay". Strongman, skauti na bwana wa neno

Orodha ya maudhui:

"Mjomba Gilyay". Strongman, skauti na bwana wa neno
"Mjomba Gilyay". Strongman, skauti na bwana wa neno

Video: "Mjomba Gilyay". Strongman, skauti na bwana wa neno

Video:
Video: CRAZY Filipino Street Food in Zamboanga City - RARE CURACHA DEEP SEA CRAB + PHILIPPINES STREET FOOD 2024, Aprili
Anonim

Desemba 8, 2015 ni kumbukumbu ya miaka 160 ya kuzaliwa kwa Vladimir Gilyarovsky - mtu wa kipekee, sawa na mali ya uandishi wa habari wa ndani, hadithi za uwongo na fasihi ya uandishi wa habari, historia ya jeshi na hata michezo.

Kufahamiana na wasifu wa Vladimir Gilyarovsky - "Mjomba Gilyai" - ni ngumu kufikiria kwamba mtu mmoja anaweza kuishi maisha anuwai kama haya. "Uncle Gilyai" alikuwa barge haule na mpanda farasi wa circus, aliyepigana huko Caucasus na kuzima moto, alifanya kazi kama mwandishi wa gazeti la kumbukumbu za uhalifu na aliandika hadithi za kushangaza juu ya Moscow na Muscovites. Labda takwimu ya Vladimir Gilyarovsky ni muhimu sana kwa Muscovites. Baada ya yote, "Uncle Gilyay" ndiye mwandishi wa hadithi za kipekee juu ya "mzee", kabla ya mapinduzi ya Moscow. Mashujaa wa kazi zake "Moscow na Muscovites" au "Slum People" ni waokotaji wa bazaar na wafanyabiashara matajiri-matajiri, wakubwa waliokunywa pombe na watumishi wasiojua kusoma na kuandika, wadhamini wa polisi na wizi wa kitaalam, wacheza kamari na makahaba wa watoto. Katika kazi zake, Vladimir Gilyarovsky alionyesha maisha ya Moscow hiyo, ambayo waandishi wengi hawakupenda kuandika. Hawakutaka, au labda hawangeweza. "Mjomba Gilyay" angeweza - kama mwandishi wa uhalifu, alipanda "jiwe jeupe" lote na alikuwa akijua vizuri upande wa kushona wa maisha yake, na wenyeji wa majumba ya kifalme na makazi duni. Alitembelea nyumba za kulala wageni za Moscow na malazi, vituo vya polisi na mapango ya bazaar, akachunguza maeneo ya chini ya ardhi ya Moscow, alikuwa mshiriki wa familia nyingi nzuri. Kazi za Gilyarovsky ni muhimu kwa sababu karibu zote zinahusu watu ambao kweli walikuwepo au ambao walikuwa na prototypes zao halisi. "Mjomba Gilyay" hakuhitaji kupata njama kwa kazi zake nyingi - kulikuwa na kumbukumbu za kutosha na hadithi kutoka kwa maisha yake mwenyewe, kutoka kwa mzunguko wa marafiki wengi na marafiki tofauti kabisa. Na maisha ya Gilyarovsky yalianguka nyakati za kupendeza sana - alishuhudia mabadiliko makubwa katika historia ya Urusi. Nilipata enzi za Alexander II na Alexander III, enzi ya mfalme wa mwisho wa Urusi Nicholas II, mapinduzi ya Februari na Oktoba, miaka ya NEP na viwanda vya Soviet.

Utoto wa Vologda

Picha
Picha

Vladimir Alekseevich Gilyarovsky alizaliwa mnamo Desemba 8, 1855 (kulingana na mtindo wa zamani - Novemba 26) katika wilaya ya Vologda ya mkoa wa Vologda - kwenye mali ya Count Olsufiev, ambapo baba yake Aleksey Gilyarovsky aliwahi kuwa meneja msaidizi wa ardhi ya misitu. Kwa muda mrefu iliaminika kuwa Vladimir Gilyarovsky alizaliwa mnamo 1853. Tarehe hii ilijumuishwa katika ensaiklopidia nyingi na vitabu vya rejea na ilitambuliwa kama rasmi - angalau ilikuwa mnamo 1953 kwamba maadhimisho ya miaka 100 ya mwandishi yalisherehekewa. Ilikuwa tu mnamo 2005 ndipo ilipobainika kuwa Gilyarovsky alizaliwa mnamo 1855 - huu ndio mwaka ambao rekodi ya ubatizo wake katika daftari la kuzaliwa la kanisa katika kijiji cha Syama ilikuwa ya tarehe, ambapo Volodya mdogo alibatizwa (sasa kijiji ni sehemu ya makazi ya vijijini ya Novlensky ya wilaya ya Vologda ya mkoa wa Vologda, ndani yake ni watu ishirini tu wanaoishi).

Vladimir Gilyarovsky alitumia utoto wake wote na ujana katika mkoa wa Vologda. Baadaye, mwandishi alikumbuka maeneo yake ya asili kwa njia ifuatayo: kuburuzwa kwa makundi. Huko Domshino, mto wenye kasi Toshnya ulipita kwenye misitu minene, na nyuma yake, kati ya misitu ya karne nyingi, mabwawa "(Gilyarovsky VA Kutangatanga kwangu). Kwa upande wa baba, mababu wa Vladimir Gilyarovsky walikuwa wakaazi wa Beloozero na walikuwa wakifanya uvuvi. Walikuwa na jina la Petrov, na babu ya mwandishi, aliyeingia Seminari ya Theolojia ya Vologda, alipokea jina la "Gilyarovsky" - kutoka Kilatini "hilaris" - "furaha, furaha." Familia ya Petrovs - wavuvi wa bure - uwezekano mkubwa walipanda kwa wenyeji wa Veliky Novgorod. Na mama yake, Vladimir Gilyarovsky alikuwa mzao wa Zaporozhye Cossacks - familia yake ilihamia mwishoni mwa karne ya 18. kwa Kuban. Mzaliwa wa Kuban alikuwa babu ya mama wa mwandishi - mshiriki wa uhasama huko Caucasus. Wote mama na nyanya walimwambia Volodya mdogo juu ya maisha ya Cossack. Kwa kawaida, kaulimbiu ya asili ya Kuban Cossacks kutoka Zaporozhye Sich iliibuka waziwazi. Gilyarovsky aliweka hamu hii kwa Cossacks - Cossacks kwa maisha yake yote. Kuanzia utoto, Nikolai Vasilyevich Gogol alikua mwandishi anayempenda, na Vladimir Gilyarovsky alipenda kujiweka sawa kati ya kabila tukufu la Zaporozhye na Kuban Cossacks, hata hivyo, alikuwa anajivunia asili ya baba yake kutoka kwa Novgorodians wa bure.

Mnamo 1860, baba ya Volodya Alexei Gilyarovsky alipokea nafasi ya afisa wa polisi huko Vologda. Familia nzima pia ilihamia huko. Wakati kijana huyo alikuwa na umri wa miaka nane, huzuni mbaya ilimpata - mama yake alikufa. Kuanzia wakati huo, alikuwa akimngojea tu malezi ya kiume - baba yake na rafiki yake Kitaev, ambaye tutamuelezea hapa chini. Mnamo Agosti 1865, Vladimir wa miaka kumi aliingia darasa la kwanza la ukumbi wa mazoezi wa Vologda, lakini masomo yake hayakuwa muhimu. Aliachwa kwa mwaka wa pili. Zaidi ya kusoma, vijana walivutiwa na michezo na ushairi wa uandishi. Alianza kutunga epigrams za waalimu, mashairi, akapendezwa na kutafsiri mashairi kutoka Kifaransa. Wakati huo huo Volodya alikuwa akijishughulisha na sarakasi za sarakasi na kuendesha farasi. Kijana huyo alikuwa akingoja likizo za majira ya joto - kwenda kwenye uwanja wa Svetelki, ambapo angeweza kufanya mazoezi mengi ya mwili, kusafiri kupitia msitu na baba yake, babu na "mjomba Kitaev".

Kitaev - painia wa jujitsu

Kwa njia, inashangaza kwamba Vladimir Gilyarovsky alikua mmoja wa Warusi wa kwanza ambaye alipata wazo la sanaa ya kijeshi ya mashariki. Sasa hautashangaza mtu yeyote aliye na hamu ya vijana katika sanaa ya kijeshi ya Wachina, Wajapani, wa Kikorea. Mamia ya maelfu ya vijana na sio Warusi wachanga wamepitia sehemu za wushu, karate, taekwondo na sanaa zingine za kijeshi. Mashariki ya Mbali sasa, kwa sababu ya mawasiliano yaliyotengenezwa na viungo vya usafirishaji, kupatikana kabisa, na vitu kadhaa vya tamaduni ya Wachina, Wajapani, Kikorea vimeingia kabisa katika maisha ya Wazungu na Warusi. Na kisha, katika nusu ya pili ya karne ya 19, habari ndogo tu juu ya "mapambano ya Kijapani" ya kushangaza yalipenya ndani ya Urusi - na mabaharia wakirudi kutoka safari ndefu. Hatima ya Vladimir Gilyarovsky - wakati huo bado alikuwa kijana - alimleta pamoja mmoja wa watu wa kushangaza. Katika "Kutembea Kwangu" Gilyarovsky mara nyingi anamtaja baharia wa zamani Kitaev, ambaye alikuwa rafiki wa karibu wa baba yake na alicheza jukumu la "mjomba" kwa kijana Volodya. Kitaev alifundisha Gilyarovsky mchanga kufanya mazoezi ya viungo, kupanda farasi, kupiga risasi na, kwa kweli, kupigana. "Mjomba" alijua ufundi wa mwisho kabisa. Baada ya yote, walimwita Kitaev kwa sababu aliishi kwa muda mrefu nchini China na Japan. Wakati wa kutangatanga kwake Mashariki ya Mbali, "Uncle Kitaev" alijua ustadi wa sanaa ya kijeshi, isiyojulikana kwa wanaume wa Urusi wakati huo. Vladimir Gilyarovsky alimkumbuka mshauri wake kwa njia ifuatayo. Alikuwa na umri wa miaka sitini, lakini wakulima kadhaa hawakuweza kukabiliana naye: aliwachukua kama kittens na kuwatupa mbali naye, akiapa kwa hasira kwa Wajapani au Wachina, ambayo, hata hivyo, ilionekana kama maneno ya Warusi "(Gilyarovsky VA "Kutembea kwangu").

Kwa kweli, jina la Kitaev lilikuwa Vasily Yugov. Mwananchi Gilyarovskikh, asili yake kutoka mkoa wa Vologda, alizaliwa katika familia ya watumishi na, kama wavulana wengi masikini, aliandikishwa katika waajiriwa. Mtu hodari na mwenye akili kutoka Vologda alitumwa kutumikia katika jeshi la wanamaji. Shukrani kwa hili, Yugov alijikuta mbali na maeneo yake ya asili - Mashariki ya Mbali. Katika jeshi la wanamaji, baharia Yugov alichukuliwa kuwa mtu hodari wa kweli na alishiriki katika mapigano ya mara kwa mara na mabaharia wa kigeni. Ambayo aliadhibiwa mara kwa mara na bila huruma na maafisa. Wakati mmoja, kwenye meli kwa nahodha-Luteni Fofanov, maarufu kwa ukatili wake dhidi ya mabaharia, Vasily Yugov alisimama kwa baharia mchanga, ambaye, licha ya ugonjwa wake, Fofanov katili aliamuru kupigwa viboko. Nahodha aliyekasirika aliamuru kwamba Yugov atupwe ndani ya boma na apigwe risasi asubuhi iliyofuata. Walakini, Vasily alifanikiwa kutoroka kutoka kwa meli. Alijikuta katika kisiwa fulani, basi, pamoja na wavuvi wa Kijapani, alijikuta huko Japani, na kisha huko Uchina. Kwa miaka mingi ya kutangatanga, Vasily Yugov amejua vizuri mbinu za kupigana bila silaha, akiwa amejifunza kutoka kwa mabwana wa Kijapani na Wachina waliokutana njiani. Gilyarovsky alikumbuka kuwa mjomba wa Kitaev - Yugov alimwonyesha ujanja ambao haujawahi kutokea - aliweka mawe mawili, moja juu ya lingine, na kuyavunja kwa pigo la ubavu wa mkono wake. Angeweza kusumbua na magogo ambayo yalikusudiwa kujenga ghalani. Wasifu kama huo wa kuvutia ulikuwa "mkufunzi" wa Gilyarovsky mchanga. Na alimfundisha Volodya mchanga mbinu za jiu-jitsu. Halafu sanaa hii ya Kijapani ya mieleka haikujulikana huko Urusi - nusu karne tu baadaye, wakati wa vita vya Urusi na Kijapani vya 1904-1905, jujitsu alipata umaarufu - kwanza kati ya maafisa wa Urusi na wanajeshi, na kisha kati ya makundi mengine ya idadi ya watu. Vladimir Gilyarovsky, ambaye tayari hakuwa amenyimwa data ya mwili (ilikuwa kutoka kwake, kwa njia, kwamba Ilya Repin aliandika moja ya Cossacks yake maarufu - Cossack anayecheka katika kofia nyeupe na hati nyekundu) masomo ya baharia wa zamani alikwenda kwa siku zijazo. Gilyarovsky alijua sanaa ya mieleka vizuri, ambayo ilimsaidia mwandishi wa baadaye mara nyingi katika miaka yake ya ujana - wakati wa kuzurura kwake kwa muda mrefu, ilivyoelezewa baadaye katika "Kutembea Kwangu".

Volodya Gilyarovsky alianza kutangatanga nchini kote kwa sababu ya tabia yake ya vurugu. Kuanzia umri mdogo, hakutaka kabisa maisha ya kuchoka ya afisa mdogo au mwalimu wa vijijini. Mbali na "Uncle Kitaev", aliwasiliana kwa karibu na watu waliopelekwa uhamishoni, ambao walimpa maandiko ya maandamano ya Gilyarovsky, pamoja na riwaya ya N. G. Chernyshevsky "Ni nini kifanyike?" Na baada ya muda Gilyarovsky kweli "alienda kwa watu." Na hali mbaya ilimlazimisha kufanya hivyo - mnamo Juni 1871, bila kupitisha mitihani ya mwisho kwenye ukumbi wa mazoezi, Gilyarovsky alikimbia bila pasipoti na pesa kutoka kwa nyumba ya baba yake. Kwenye Volga, alienda kufanya kazi kama barge haule. Katika sanamu za burlak, sio ustadi wa mwili tu ulihitajika, lakini pia uwezo wa kujisimamia wenyewe - watu huko waligundua kuwa wana uwezo wa kufanya mambo mengi, lakini Volodya wa miaka kumi na saba aliweza "kujiweka" akizungukwa na mtu mzima mkali wavulana na wanaume, ambao wengi wao walikuwa giza sana, wizi na kuhukumu zamani. Ugumu wa ujana, uliowekwa na Kitaev - Yugov, ulikuwa na athari. Na kama mwandishi wa habari wa Moscow, katika miaka yake ya kukomaa, Gilyarovsky, tofauti na wenzake wengi, angeweza kuchukua hatari, akitembelea makazi duni na mashimo - alikuwa na ujasiri kabisa katika uwezo wake. Walakini, nguvu ya ajabu ya mwili ilikwenda kwa Gilyarovsky kwa urithi. Konstantin Paustovsky, akiongea jioni kuheshimu kumbukumbu ya miaka 100 ya kuzaliwa kwa Vladimir Alekseevich Gilyarovsky, alinukuu wakati wa kupendeza ambao ulimtambulisha mwandishi: "sio tu Gilyarovsky mwenyewe, lakini familia yake yote ilikuwa na nguvu hii ya ajabu ya Zaporozhye. Na kwa hivyo Gilyarovsky, mara moja alipofika kwa baba yake, alichukua poker na kuifunga. Baba alisema: unaweza kuharibu vitu hivi nyumbani, lakini huwezi kufanya nami. Na akamfungua mchezaji huyu. Lazima niseme kwamba baba yangu alikuwa na umri wa miaka 80”(Nakala ya K. G. Paustovsky jioni alijitolea kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya kuzaliwa kwa Vladimir Alekseevich Gilyarovsky // literopury literatury. - 1969. - Na. 5). Ilikumbukwa juu ya Gilyarovsky kwamba alikuwa mtu mwenye ujasiri mkubwa wa kibinafsi - angeweza "kuwasiliana" kwa urahisi na mbwa mkubwa wa mnyororo, akakamata na kuendelea kukimbia gari la teksi. Mara moja katika bustani ya Hermitage, ambapo kulikuwa na mashine maalum ya kupima nguvu, Vladimir A. "alipima" nguvu zake kwa njia ambayo mashine ilivutwa kabisa ardhini.

Burlak, mpanda farasi na skauti wa kijeshi

Bajaji mchanga haule Gilyarovsky alitembea kwa siku ishirini na kamba kando ya Volga - kutoka Kostroma hadi Rybinsk.

Picha
Picha

Huko Rybinsk, Volodya alipata kazi kama hooker kwenye bandari ya hapa. Kwa wakati huu, alianza kufikiria juu ya kazi ya jeshi. Mwishowe, katika msimu wa joto, Gilyarovsky aliingia Kikosi cha Nizhyn kama kujitolea - 137th Infantry Nizhyn Her Imperial Highness Grand Duchess Maria Pavlovna's regiment, sumu mnamo 1863 kwa msingi wa kikosi cha 4 cha akiba cha Ukuu wake wa Kifalme Yekaterinburg Grand Duke Alexei Alexandrovich Watoto wachanga. Kujitolea wenye talanta mnamo 1873 alitumwa kusoma katika shule ya cadet ya Moscow. Kijana Gilyarovsky alikuwa na nafasi ya kuwa afisa, na ni nani anajua, je! Basi tungepata fursa ya kusoma kazi zake za fasihi? Walakini, hali ngumu ya nidhamu ya Gilyarovsky na kuchimba visima katika shule ya cadet haikuweza kuhimili. Mwezi mmoja tu baada ya kudahiliwa, cadet Vladimir Gilyarovsky alifukuzwa kutoka shule kurudi kwa kikosi kwa ukiukaji wa nidhamu. Lakini Gilyarovsky hakuendelea kutumikia katika jeshi, lakini aliandika barua ya kujiuzulu kwa amri hiyo. Kwa kazi ya kijeshi, Vladimir mchanga hakufanya mazoezi. Awamu inayofuata ya kutangatanga ilianza. Gilyarovsky alifanya kazi kama stoker na mfanyakazi katika kiwanda cha blekning huko Yaroslavl, alizima moto kama sehemu ya kikosi cha zima moto, alifanya kazi katika uvuvi, na wakati mmoja alifanya kazi kama mchungaji huko Tsaritsyn. Shukrani kwa masomo ya Kitaev, Gilyarovsky aliweza kushughulikia farasi kutoka utoto. Kwa hivyo, huko Rostov-on-Don, aliingia katika circus ya ndani kama mpanda farasi. Mnamo 1875 alibadilika kutoka kwa mpanda farasi wa circus na kuwa mwigizaji wa ukumbi wa michezo. Na vikundi vya maonyesho, Gilyarovsky alitembelea Voronezh na Kirsanov, Morshansk na Penza, Ryazan, Saratov na Tambov.

Wakati vita vya Urusi na Kituruki vilianza, Gilyarovsky, kwa roho ya nyakati, aliamua kujitolea. Alijiandikisha tena katika jeshi. Vladimir Gilyarovsky wa miaka ishirini na mbili alitumwa kama kujitolea kwa kampuni ya 12 ya Kikosi cha watoto wachanga cha 161 cha Alexandropol. Iliamriwa na Kanali Prince R. N. Abashidze. Kikosi kilikuwa kimesimama Caucasus, huko Guria ya Georgia - mpakani na Dola ya Ottoman. Alishiriki katika kazi ya Khutsuban Heights, vita juu ya urefu wa Salba na kwenye mto. Achhua. Kampuni ya kumi na mbili ya kikosi, ambacho Gilyarovsky alipewa, aliagizwa na nahodha maarufu Karganov, ambaye alimkamata Hadji Murad mwenyewe. Walakini, Gilyarovsky hakutumia zaidi ya wiki moja katika Kampuni ya 12 ya watoto wachanga. Huduma katika kitengo cha watoto wachanga, akijitahidi kwa matendo na vitendo vya kushangaza, Vladimir alionekana kuwa boring. Na kulingana na kiwango cha mafunzo yake, Vladimir angeweza kujaribu mwenyewe juu ya kazi za kupendeza na za hatari. Gilyarovsky alijiunga na timu ya uwindaji ya plastuns. Ilikuwa vikosi maalum vya wakati huo - ujasusi wa jeshi, ikifanya kazi maalum. Waliwachukua walinzi, wakachukua "ndimi", wakajifunza habari kamili juu ya eneo la wanajeshi wa Kituruki. Huduma ilikuwa ngumu sana na ilikuwa hatari sana. Baada ya yote, Waturuki, haswa Bashibuzuks, walioajiriwa kutoka kwa wapanda mlima wa eneo hilo - Waislamu, walijua njia za mlima vizuri sana na waliongozwa na eneo hilo vizuri zaidi kuliko askari wa Urusi na maafisa. Kwa hivyo, timu za uwindaji, ambazo hazikuwa duni kwa adui kwa kujua mikoa ya milima, zilikuwa vitengo vya kipekee, umaarufu ambao ulienea katika jeshi lote.

Wakati wa hafla zilizoelezewa, timu za uwindaji zilikuwa bado hazina hadhi rasmi na ziliundwa kutoka kwa wajitolea - Cossacks na wanajeshi waliokata tamaa zaidi na "wazembe", ambao walikuwa sawa kiafya, lakini muhimu zaidi, walikuwa tayari kimaadili kwa hatari ya kila siku. Ulinzi wa Sevastopol na, haswa, uhasama huko Caucasus, ulionyesha nguvu zote za timu za uwindaji na kuonyesha umuhimu wao katika eneo la milima, karibu na mpaka wa mbele na adui, katika vita dhidi ya skauti wa adui na wahujumu.. Walakini, wakati Gilyarovsky alihudumu katika kikosi cha Alexandropol, timu za uwindaji bado zilibaki "utendaji wa amateur" wa maafisa wa serikali. Ni mnamo 1886 tu hadhi yao ilihalalishwa na agizo linalolingana la idara ya jeshi.

Picha
Picha

Waliajiri "safu ya kifo" hapo, wakionya mapema kwamba hakuna timu itakayorudi nyumbani hai. Gilyarovsky alinusurika. Ingawa alihudumu katika timu ya uwindaji kwa karibu mwaka - alipigana na Waturuki na Bashi-bazouks ambao walifanya kazi katika Milima ya Caucasus. "Walifanya amani, wanajeshi walikuwa wakiondoka kwenda Urusi, lakini mnamo Septemba 3, 1878 nilipokea kujiuzulu kwangu, kwani nilikuwa katika" wawindaji "na tuliwekwa chini ya silaha, kwa sababu Wabashi-bazouks walifurika milima na kupigana nao peke yao katika maeneo duni ya misitu ya milima, wakitambaa juu ya miamba, wakining'inia juu ya shimo. Somo hili lilikuwa la kupendeza kwangu kuliko vita yenyewe, "Gilyarovsky baadaye alikumbuka katika" Kutembea Kwangu ". Kwa njia, kama Gilyarovsky alivyokumbuka, wale wanajeshi wanaopiga mbio na Cossacks ambaye alihudumu naye bega kwa bega katika kikosi cha watoto wachanga na timu ya uwindaji ilionekana kwake kuwa watu wenye akili sana ikilinganishwa na wazururaji na wahudumu wa majahazi, ambao Vladimir alikuwa amemwona sana ndani yake ujana wakati wa safari zake kuzunguka nchi. Kwa huduma yake ya ushujaa wakati wa miaka ya vita vya Urusi na Kituruki, Gilyarovsky alipokea Agizo la Kijeshi la Mtakatifu George, digrii ya IV na medali "Kwa Vita vya Urusi na Kituruki vya 1877-1878." Walakini, Vladimir Alekseevich baadaye hakuuliza juu ya zamani ya jeshi. Karibu hakuvaa msalaba wa Mtakatifu George, akijifunga kwenye utepe. Gilyarovsky aliacha sura ya kumbukumbu zake juu ya kipindi cha ushiriki wake katika mapigano huko Caucasus katika kitabu chake cha wasifu "Kutembea Kwangu".

Kuanzia ukumbi wa michezo kwenda kwa mwandishi wa habari

Iliyopewa nguvu baada ya kumalizika kwa vita, Gilyarovsky alikuja Moscow. Hapa mnamo 1881 alipata kazi katika ukumbi wa michezo wa Pushkin, ambao uliitwa rasmi ukumbi wa michezo wa kuigiza wa AA Brenko katika Nyumba ya Malkiel. Anna Alekseevna Brenko (1848-1934), mwigizaji maarufu na mkurugenzi, alikuwa akisimamia ukumbi wa michezo. Walakini, pole pole Gilyarovsky alisadikika zaidi na zaidi kuwa wito wake haukuwa mchezo wa kuigiza, lakini fasihi. Alianza kuandika mashairi na maelezo kama mtoto, katika miaka yake ya mazoezi. Mnamo Agosti 30, 1881, mashairi yake kuhusu Volga yalichapishwa katika jarida la "Alarm". Mnamo msimu wa 1881, Vladimir Gilyarovsky aliondoka kwenye ukumbi wa michezo na kuanza shughuli za fasihi. Aliingia kama mwandishi katika "gazeti la Urusi", halafu - kwenye "jani la Moscow". Ilikuwa katika uwanja wa kuripoti jinai na kuripoti juu ya dharura kwamba Gilyarovsky alipata umaarufu na mahitaji ya umma.

Umaarufu wa mwandishi wa habari wa novice uliletwa na safu ya ripoti juu ya janga maarufu la Kukuyev. Usiku wa Juni 29-30, 1882, gari moshi la barua lilianguka karibu na kijiji cha Kukuevka, karibu na kituo cha Bastiyevo cha reli ya Moscow-Kursk. Mvua kubwa ya mvua ilisababisha shinikizo la maji kuharibu jalada la chuma-chini ya tuta. Tuta lilisafishwa, na njia ya reli ilining'inia hewani. Kwa kawaida, wakati wa kupita kwa gari moshi, mabehewa saba yakaanguka na kujazwa na mchanga. Kama matokeo ya ajali hiyo, watu 42 walifariki, 35 walijeruhiwa. Miongoni mwa waliokufa alikuwa Nikolai Turgenev wa miaka ishirini na mbili, mpwa wa mwandishi Ivan Turgenev. Wakati habari ya kusikitisha iliripotiwa kwa baba ya marehemu, kaka wa mwandishi Nikolai Turgenev Sr., alikuwa na ugonjwa wa kupooza. Ivan Turgenev mwenyewe ameelezea kukasirika mara kwa mara kwa uzembe wa mamlaka. Mwandishi Vladimir Gilyarovsky aliwasili katika eneo la ajali ya gari moshi, ambaye alishiriki katika kuondoa kizuizi kwa wiki mbili na wakati huu alituma ripoti kwa Moskovsky Listok. Mfululizo uliofuata wa kashfa za ripoti za Gilyarovsky zilikuwa ripoti za moto kwenye kiwanda cha Morozov. Mhariri hata ilibidi afiche jina la mwandishi wa nakala hizo. Machapisho makali ya Gilyarovsky hayakufurahisha maafisa, na hivi karibuni ilibidi aondoke Moskovsky Listok. Mnamo 1884, alihamia kufanya kazi huko Russkiye Vedomosti, ambapo mnamo 1885 insha yake "The Doomed" ilitokea, iliyoandikwa na Gilyarovsky nyuma mnamo 1874 na akielezea juu ya kazi yake kwenye kiwanda cha blekning cha Sorokin.

Mwanahabari wa vitongoji vya Moscow

Kwa kweli, mwandishi Vladimir Gilyarovsky alikuwa na talanta sana. Karibu maafisa wote wa Moscow walimjua kibinafsi, na haswa - wadhamini wa polisi na wachunguzi, wakuu wa moto, madaktari wa hospitali. Labda hapakuwa na mahali huko Moscow ambapo Gilyarovsky hakuwa ametembelea. Na mada kama hiyo ambayo hatashughulikia ripoti zake. Aliruhusiwa kuingia kwenye ukumbi wa michezo na ukumbi wa sanaa, ndani ya Klabu ya Kiingereza, ambapo wakuu wa Moscow walikusanyika, na kwenye mashimo mabaya na tundu la Khitrovka, ambapo wanyang'anyi wa barabarani, wacheza kamari, makahaba na walevi walikuwa kawaida. Kila mahali alichukuliwa "kwa ajili yake mwenyewe" na, kwa kweli, Gilyarovsky angeweza kutatua karibu shida yoyote. Hasa, aliwasaidia marafiki wake kurudisha vitu vilivyoibiwa, kwani alikuwa ndani ya "raspberries" za wezi wa soko la Khitrov. Kwa kuwa jambo la muhimu zaidi kwa mwandishi ni kuweza kulegeza ulimi wa mwingiliano, Gilyarovsky pia alilazimika kunywa. Lakini unawezaje kutembelea mabwawa na mabanda bila kunywa, bila kujivutia mwenyewe? Lakini, kama marafiki wa mwandishi wanavyokumbuka, licha ya ukweli kwamba angeweza kunywa vinywaji vingi vya pombe, unyenyekevu wa mwandishi hakuondoka na, ikiwa ni lazima, aliweka ufafanuzi wa akili na kukumbuka kwa uangalifu mafunuo ya walevi wa wahusika wake. Ilikuwa "mali" hii ya Vladimir Gilyarovsky ambayo ilimruhusu kuunda, kulingana na habari iliyo katika kifungu hiki, michoro ya kuvutia ya maisha ya "chini" ya kijamii ya Moscow, ulimwengu wa uhalifu, na bohemia.

"Mjomba Gilyay". Nguvu, skauti na bwana wa neno
"Mjomba Gilyay". Nguvu, skauti na bwana wa neno

Shida za kijamii za Moscow zikawa mada pendwa ya machapisho ya Gilyarovsky. Labda hakuna mtu bora kuliko Gilyarovsky aliyefunika mila na maisha ya vitongoji vya Moscow - Khitrovka, Sukharevka, hakuzungumza juu ya maisha ya matabaka ya chini. Gilyarovsky hata aligusia mada ya maisha ya wanyama wasio na makazi huko Moscow. Wahusika wakuu wa kazi za Gilyarovsky ni watu "wamechoka na maisha", wakaazi wa vitongoji duni vya Moscow, ambao wakati mwingine wamepoteza muonekano wao wa kibinadamu. Lakini katika tabia ya wengine wao kuna kitu kibinadamu kinateleza. Gilyarovsky anamfundisha msomaji, kwa maana halisi, "kutokukataa pesa na gereza", kwa sababu anaonyesha kwa mfano wa mashujaa wake jinsi wakazi wa jana waliofanikiwa mara moja walivyokuwa wahanga wa vitongoji duni vya Moscow na hawangeweza tena kuondoka kwenye ulimwengu wa mabwawa na hosteli za bei rahisi. ambayo ilikuwa ikinyonya kama quagmire - klopovnikov. Hatua kwa hatua, marafiki na wenzake walianza kumwita Gilyarovsky zaidi ya "Mjomba Gilyai."

Umaarufu wa mwandishi wa habari akiandika juu ya mada nyeti na mada zilikua na kila chapisho jipya. Na mnamo 1887 Gilyarovsky alichapisha mkusanyiko wa kwanza wa hadithi - "watu duni". Udhibiti ulinyang'anywa na kuharibu karibu mzunguko mzima wa kazi hii. Shtaka kuu la wachunguzi ni kwamba Gilyarovsky alionyesha maisha ya watu wa kawaida wa tsarist Urusi kuwa ya huzuni sana, bila taa, na "ukweli kama huo hauwezi kuchapishwa," kama mmoja wa viongozi wa udhibiti juu ya kazi ya Vladimir Gilyarovsky aliiweka. Walakini, hadithi hizo bado zilienea kote nchini. Viwanja, urahisi wa uwasilishaji wa nyenzo - kila kitu kiliamsha hamu ya msomaji. Mashujaa wa mkusanyiko "Watu duni" ni ulevi-lackey Spirka, chap mtendaji ambaye anaugua ulevi; mwigizaji wa zamani Khanov; Alexander Ivanovich Kolesov - karani wa ofisi ambaye alifika Moscow kutafuta kazi na, akiibiwa, akaongeza idadi ya wakaazi wa hosteli za Moscow; Luteni mstaafu wa pili Ivanov, aliyehifadhiwa na baridi na akageuka kuwa ombaomba wa Moscow; mchezaji mtaalamu wa biliard aliyepewa jina la utani "Nahodha", na mkono uliojeruhiwa, mshindwa wa mchezo. Watu hawa wote ni wahanga wa ukosefu wa sheria kijamii, umaskini, na maovu mengi. Ukweli huu wa Urusi ya tsarist, iliyoonyeshwa na Gilyarovsky, hakutaka kugunduliwa na kutambuliwa wakati huo na "walinzi" wa agizo lililopo - kutoka kwa wachunguzi hadi wakosoaji wa kihafidhina. Hata leo hii inapingana na utaftaji wa nyakati za kabla ya mapinduzi zilizo asili ya waandishi wengi wa kisasa.

Picha
Picha

Katika insha "Khitrovka" Gilyarovsky anatoa maelezo ya kina na ya kupendeza ya wilaya mbaya kabisa ya kabla ya mapinduzi ya Moscow - soko la Khitrov. Hapa, katika makao, hadi watu 10,000 wamejikusanya kwa jumla. Miongoni mwao - na nyara nyingi za vileo, zilizoingiliwa na kazi isiyo ya kawaida, na wahalifu wa kitaalam, na makahaba wa watoto, na ombaomba walemavu. Khitrovites walianza njia yao ya jinai tangu kuzaliwa, na wengi wao hawakuishi hadi utu uzima. Gilyarovsky anaelezea polisi ambao walikuwa wakisimamia utaratibu katika soko la Khitrov na walijua umma wake wote wa jinai vizuri. Katika insha nyingine, mwandishi anaelezea jinsi alivyochunguza nyumba za wafungwa za Moscow - cesspool kati ya Trubnaya Square na Samoteka, ambayo Mto Neglinka uligeuzwa, karibu urefu wake wote "umevingirishwa kuwa bomba." Kwa njia, baada ya Vladimir Alekseevich kuchapisha kwenye vyombo vya habari vya Moscow safu ya nakala juu ya vituko katika maeneo ya chini ya ardhi ya Moscow, Jiji la Moscow Duma lililazimika kutoa amri ya kuagiza mwanzo wa perestroika ya Neglinka. Lakini, pamoja na hadithi juu ya "siku" kwa maana ya mfano na halisi ya neno hilo, Gilyarovsky pia anaelezea juu ya maisha ya matajiri wa Moscow. Kwa hivyo, katika moja ya insha, mwandishi anaandika mtindo wa maisha wa wafanyabiashara wa Moscow waliokusanyika kwenye kilabu katika nyumba ya Myatlev. Hutoa orodha ya menyu nzuri. Katika jingine, inasimulia juu ya "shimo" la Moscow - gereza la deni, ambapo watu wenye bahati mbaya waliishia kwa nguvu ya wadai wao na hawakuweza kulipa deni zao. Katika insha zake, Gilyarovsky pia anakumbuka waandishi wengi, washairi, watendaji, wasanii na haiba zingine za kupendeza alizokutana nazo njiani. Kuna maelezo ya kupendeza ya maisha ya kila siku ya watu wa kawaida wa Moscow - waokaji na watunza nywele, wahudumu na teksi, wanafunzi na wasanii wa novice. Maelezo ya mabaa ya Moscow na mikahawa, bafu na mraba ni ya kushangaza.

Rafiki wa washairi na wasanii

Hatua kwa hatua, Gilyarovsky alijulikana sana katika mazingira ya fasihi, muziki, kisanii - aliwasiliana kwa karibu na Uspensky, na Chekhov, alikuwa anafahamiana sana na watunzi wengi mashuhuri na wasanii wa wakati wake. Mikhail, nduguye Anton Pavlovich Chekhov anakumbuka: “Wakati mmoja, katika miaka ya mwanzo kabisa ya kukaa kwetu Moscow, ndugu Anton alirudi nyumbani kutoka mahali na akasema:“Mama, kesho mtu fulani Gilyarovsky atakuja kwangu. Itakuwa nzuri kumtendea na kitu. " Kuwasili kwa Gilyarovsky kulikuja Jumapili tu, na mama yake alioka mkate wa kabichi na kuandaa vodka. Gilyarovsky alionekana. Wakati huo alikuwa bado kijana, wa urefu wa kati, mwenye nguvu isiyo ya kawaida na mwenye nguvu, katika buti za uwindaji. Uchangamfu kutoka kwake na kunyunyiziwa pande zote. Mara moja alikuja na sisi kwenye "wewe", alitualika kuhisi misuli yake ya chuma mikononi mwake, akavingirisha senti ndani ya bomba, akapotosha kijiko na kijiko, akampa kila mtu kunusa tumbaku, akaonyesha ujanja kadhaa wa kushangaza kwenye kadi, aliambia utani mwingi hatari zaidi na, bila kuacha maoni mabaya yenyewe, akaenda. Tangu wakati huo, alianza kututembelea, na kila wakati alileta aina fulani ya uamsho maalum "(Mbunge Chekhov." Karibu na Chekhov "). Gilyarovsky mwenyewe pia alikumbuka urafiki wake na Anton Pavlovich Chekhov katika Marafiki na Mikutano - katika mkusanyiko huu insha "Antosha Chekhonte" imejitolea kwa mwandishi mkubwa wa Urusi.

Picha
Picha

Sambamba na nakala kwenye vyombo vya habari na hadithi, Gilyarovsky pia alikuwa akihusika katika kuandika mashairi. Kwa hivyo, mnamo 1894 alichapisha mkusanyiko wa mashairi "Daftari Iliyosahaulika". Kama mwandishi wa Russkiye Vedomosti, Gilyarovsky alitembelea Don - na Cossacks, Albania na hata katika vita vya Urusi na Kijapani vya 1904-1905. Mwanzoni mwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Gilyarovsky alitoa ada kutoka kwa kitabu cha mashairi alichapisha kwa mfuko kusaidia askari waliojeruhiwa. Mashairi ya Gilyarovsky yalionyeshwa na marafiki wa mshairi na mwandishi - ndugu Vasnetsov, Kustodiev, Malyutni, Makovsky, Surikov, Serov, Repin, Nesterov. Gilyarovsky aliwapenda wasanii na aliwasiliana nao kwa karibu. Na sio tu na watu mashuhuri, lakini pia na novice, wasanii wachanga, ambao alijaribu kuwasaidia wote kwa neno fadhili na kifedha - hakuwahi kuepusha pesa kununua picha za kuchora, na hivyo kusaidia mabwana wa Kompyuta na wa kulipwa vibaya. Katika mkusanyiko wa Marafiki na Mikutano, Vladimir Gilyarovsky anaelezea mkutano wa kusikitisha na Alexei Kondratyevich Savrasov, mwandishi wa picha za kutokufa Rooks Amewasili na Volga Spill Karibu na Yaroslavl. Wakati wa mkutano, msanii mkubwa alikuwa tayari mgonjwa bila matumaini na ulevi, lakini Gilyarovsky alijaribu kumsaidia kadiri alivyoweza - angalau kumtupia pesa kwa chakula cha mchana, kwani bwana, ambaye hakuwa na amri, aliishi katika umasikini mbaya: "Nilipendekeza kwamba Alexei Kondratyevich apumzike kwenye sofa na akamfanya avae koti langu la beaver la uwindaji. Na ingawa ilikuwa ngumu kumshawishi, alivaa, na wakati nilipomwona mzee huyo mbali, nilikuwa na hakika kwamba hatakuwa baridi kwenye buti za ngozi zilizojazwa na ngozi, koti hili na kanzu yake ya majira ya joto. Nikaingiza ile fedha mfukoni mwake. Mkewe, alipomwona mbali, aliuliza aingie bila kusita, wakati wowote. Aliahidi kwa furaha, lakini hakuingia tena - na sikuwahi kukutana naye tena, nilisikia tu kwamba mzee huyo alikuwa amegeuka kabisa na hakuwa akionekana popote "(Gilyarovsky VA Marafiki na mikutano).

Labda kazi mashairi maarufu ya Vladimir Alekseevich Gilyarovsky ilikuwa "Machi ya Siferi za Riflemen" iliyoandikwa mnamo 1915, ambayo ilichapishwa katika jarida la "Ensign". Ilikuwa kwa nia yake kwamba nyimbo maarufu za Kiraia zilitungwa baadaye - White Guard "Machi ya Kikosi cha Drozdovsky" (Kikosi cha Drozdovsky kilikuwa kikiandamana kutoka Romania, Ili kuokoa watu Wanaofanya jukumu zito … ", 1918 au 1919), Jeshi la Nyekundu "Machi ya Washirika wa Mashariki ya Mbali" (Kupitia mabonde na Pamoja na milima, 1922) na anarchist "Wimbo wa Makhnovists" (Makhnovshchina, Makhnovshchina, upepo, bendera zako za pamba, zimesawijika kutoka mteremko, zimefanywa nyekundu na damu). Na maneno ya asili ya maandamano ya Gilyarovsky yalianza kama ifuatavyo: "Kutoka taiga, taiga mnene, kutoka Amur, kutoka mto, kimya, wingu la kutisha, Siberia walienda vitani."

"Uncle Gilyay" - mwandishi wa Soviet

Baada ya mapinduzi, yeye, classic ya uandishi wa habari wa Urusi na fasihi, ambaye aliwahurumia watu maarufu tangu umri mdogo, alikubali nguvu ya Soviet. Na hii ni pamoja na ukweli kwamba katika mwaka wa Mapinduzi ya Oktoba Vladimir Alekseevich Gilyarovsky alikuwa na umri wa miaka sitini na mbili, maisha yake mengi yalitumika "katika ulimwengu huo" - katika Urusi ya Tsarist, ambayo, hata hivyo, mwandishi wa uhalifu hakupenda sana. Ilikuwa katika muongo wa baada ya mapinduzi ambayo Gilyarovsky alipata umaarufu halisi kama memoirist bora - chini ya utawala wa Soviet, kumbukumbu zake zilikuwa tayari zimeruhusiwa na hakuna mtu aliyechukua nakala za vitabu kwa kusudi la uharibifu. Wakati Vladimir Alekseevich alikuwa na umri wa miaka sabini, alipokea kiwanja katika wilaya ya Mozhaisky, basi, huko Kartino, alijenga nyumba na akaishi huko hadi mwisho wa siku zake. Serikali ya Soviet inathamini na kumheshimu mwandishi Gilyarovsky - nakala zake bado zinahitajika, tu katika machapisho ya Soviet. Na wachapishaji wa fasihi wanaanza kuchapisha mashairi na nathari ya kumbukumbu "Uncle Gilyaya".

Gilyarovsky alifanya kazi katika magazeti Izvestia na Vechernyaya Moskva, katika majarida Ogonyok na Prozhektor, mnamo 1922 alichapisha shairi la Stenka Razin. Mnamo 1926 kitabu "Moscow na Muscovites" kilichapishwa, na mnamo 1928 - "Kutangatanga kwangu". Mbele ya macho ya Vladimir Alekseevich, Urusi ilikuwa ikibadilika, na Moscow mpendwa wake pia alipata sura mpya. Kwanza, Moscow ikawa mji mkuu wa serikali ya Soviet. Pili, makazi duni na makao, ambayo Gilyarovsky aliandika juu ya "Watu duni" na "Moscow na Muscovites", yamekuwa kitu cha zamani. Wakati wa kisasa wa nyakati anuwai, angeweza kushuhudia mabadiliko ya nchi kwa macho yake mwenyewe. Na alitafuta hitimisho sahihi kutoka kwa uchunguzi wake. Licha ya ukweli kwamba katika uzee wake Vladimir Gilyarovsky alikuwa karibu kipofu kabisa, aliendelea kuandika nakala na hadithi peke yake. Mnamo 1934, kitabu Marafiki na Mikutano kilichapishwa. Na "Watu wa ukumbi wa michezo" walitoka baada ya kifo cha mwandishi. Mnamo 1960, kazi nyingine ya mwandishi, aliyekufa tayari wakati huo, ilichapishwa - "Gazeti la Moscow".

Picha
Picha

Kitabu "Moscow na Muscovites" kimekuwa kadi halisi ya Vladimir Gilyarovsky. Aliiandika kwa zaidi ya miaka ishirini - kutoka 1912 hadi mwaka wa mwisho wa maisha yake. Kufikia Desemba 1925 kazi ya ukusanyaji wa insha ilikamilishwa na mnamo 1926 "Moscow na Muscovites" ilichapishwa katika nakala 4000. Baada ya kufanikiwa kwa kitabu hicho, mchapishaji alimwendea mwandishi na pendekezo la kukuza mada ya zamani ya Moscow. Gilyarovsky mwenyewe alikiri kwamba unaweza kuandika mengi juu ya Moscow. Moscow mwishoni mwa karne ya 19 ni moja wapo ya mada maarufu ya kazi ya mwandishi. Mnamo 1931, nyumba ya kuchapisha "Shirikisho" ilichapisha "Vidokezo vya Muscovite". Kitabu cha tatu, ambacho matoleo mawili ya awali yalichanganywa, kilichapishwa tayari mnamo 1935. "Ninajisikia mwenye furaha na mdogo wa nusu karne," alisema mwandishi wakati hati hiyo ilipotumwa kwa nyumba ya uchapishaji. Mbele ya macho ya mwandishi, Moscow, ambayo alitoa zaidi ya maisha yake na mwandishi wa habari ambaye alikuwa furaha na huzuni, alipata sura mpya. Kitongoji duni cha Soko la Khitrov na Sukharevka kilikuwa kitu cha zamani, makao yalibomolewa, na nyumba mpya za raha kwa raia wa Soviet ziliibuka mahali pao. Mabasi yalibadilishwa na usafiri wa umma uliopatikana, na polisi walibadilishwa na wanamgambo wa Soviet. Mabadiliko haya hayakuweza lakini kumfurahisha Gilyarovsky, kama alivyoripoti huko "Moscow na Muscovites".

Mnamo 1935, Vladimir Alekseevich alikufa akiwa na umri wa miaka 80. Alizikwa kwenye kaburi la Novodevichy. Mnamo 1966, Mtaa wa 2 wa zamani wa Meshchanskaya huko Moscow ulipewa jina la Vladimir Gilyarovsky. Pia, kumbukumbu ya Gilyarovsky haifariki katika majina ya mitaa huko Vologda na Tambov, kwa jina la moja ya sayari ndogo za mfumo wa jua. Kwa njia, mchongaji maarufu Andreev aliunda Taras Bulba kutoka Gilyarovsky kwenye bas-relief ya mnara wa Gogol. I. Repin aliandika kutoka kwa Gilyarovsky mmoja wa Cossacks yake - mwandishi maarufu wa uhalifu huko Moscow alikuwa na sura nzuri kama hiyo.

Ilipendekeza: