Kwenye kurasa za VO, maswala ya PR au "mahusiano ya umma" yamejadiliwa zaidi ya mara moja. Mtu hata aliandika katika maoni - "PR nzuri zaidi na tofauti!" na mtu hawezi lakini kukubaliana na hii. Lakini … unahitaji kujua kila kitu juu yake basi kumfanya awe hivyo, na sio wa zamani na mjinga. Lakini … kusoma vitabu vya kiada wakati unahitaji kidogo tu … Kuna mtu yeyote ambaye atasema kuwa ni ya kupendeza kusoma riwaya kuliko vitabu vya kiada. Kwa kuongezea, kuna wale ambao wanaweza kufundisha PR na kutangaza sio mbaya kuliko kitabu chochote cha kiada! Kwa mfano, riwaya ya Emil Zola "Ladies 'Happiness" inaweza kuchukuliwa kuwa kitabu bora zaidi juu ya PR na matangazo. Lakini pia kuna riwaya ya mwandishi wa Kiingereza Rudyard Kipling "Kim" na American Sinclair Lewis "Haiwezekani na sisi", dystopia ya George Orwell "1984", riwaya ya Robert P. Warren "Wanaume wote wa Mfalme", na riwaya ya Arthur Haley "The Changers" na hata kazi inayojulikana sana ya H. G Wells katika nchi yetu kama "Tono-benge".
Riwaya ya mwisho (na ninataka kuanza nayo) sio ya vito vya mwandishi wa Kiingereza, hii sio "Vita vya walimwengu wote" na unaweza na haifai kuisoma tangu mwanzo, lakini ni sehemu tu ambayo uvumbuzi wa "Tohno-Benge ameambiwa.", Mbishi dhahiri wa Coca-Cola anayejulikana. Lakini … hapa HG Wells aligeuka kuwa mtu mzuri - aliandika kila kitu haswa kama inavyostahili, kwa hivyo jumuisha kifungu hiki kutoka kwa riwaya yake katika kitabu cha matangazo angalau! Lakini matangazo na PR ni vitu tofauti !!!
Lakini sio jambo la kuchekesha kusoma katika riwaya ya Zola juu ya jinsi mfanyabiashara Boutmont alivyoamua kuweka wakfu duka lake mpya "Misimu Nne" na kualikwa kwa hili kuhani wa Kanisa la Mtakatifu anafikiria jinsi ya kumwalika askofu mkuu mwenyewe [1].
"Kim" na R. Kipling ni "hadithi ya wapelelezi", lakini ambayo, hata hivyo, ina uhusiano wa moja kwa moja na "uhusiano wa umma". Baada ya yote, mwanaume wa kweli wa PR ni mtu ambaye ameunganishwa na watu wengine na ngumu ngumu sana ya uhusiano anuwai wa habari? Na hivi ndivyo Kim alikuwa akihusishwa na Wahindi [2]. Yeye ni mzungu na Mhindi kwa wakati mmoja, kwa hivyo anajua ni kwanini wenyeji hufanya mambo fulani (sio tu, kwa mfano, jinsi wanavyovaa, lakini hata jinsi wanavyotema!), Na kwa nini wanafanya kila kitu kwa njia hiyo, na kwa hivyo anajua jinsi ya kukabiliana nao na, ipasavyo, kuwaathiri!
Mwandishi wa Amerika Sinclair Lewis katika riwaya yake "Haiwezekani na sisi" [3] alielezea kwa ustadi PR kisiasa kisiasa na, kwa kweli, kitabu chake chote ni maandishi yaliyotayarishwa tayari ya hafla za PR, ya ubunifu sana na ya kufikiria, kama vitendo sawa katika riwaya. R. NS. Warren's "Wanaume wote wa Mfalme" [4].
Katika uchaguzi, mchochezi huko alifanya hotuba kwa wachimbaji tisa katika mgodi wa shaba; kwa polisi, wachezaji wa chess ambao wamekusanyika kwenye duara nyembamba; kwa wapanda paa waliofanya kazi kwenye paa za nyumba; alitumbuiza katika kampuni za bia, magereza, mahospitali, hifadhi za wendawazimu, chapeli ndogo, vilabu vya usiku”[3]. Inachekesha kusoma jinsi katika riwaya wanapata kitambulisho cha minutemans: wakati mwingine nyota, wakati mwingine magurudumu, lakini huu ni mfano mzuri wa jinsi ni muhimu kuchagua nembo nzuri kwa shirika lako!
Katika hadithi ya A. Averchenko "The Golden Age" [5], kampeni ya PR ya kukuza mtu wa kijinga kwa umaarufu imeelezewa katika maelezo yake yote. Chukua, fanya sawa na kufanikiwa kwa 80% kwako na amehakikishiwa - ikiwa tu angekuwa na pesa za kulipia yote haya. Hiyo ni, hii sio hadithi, lakini mpango wa uwongo wa ukuzaji wa PR wa Kandybin fulani kwa waandishi maarufu. Inachekesha kuisoma, lakini … hadithi ya hadithi ni uwongo, lakini pia ni dokezo kwa wakati mmoja!
Je! Unapenda wapelelezi? Na hapa kwenye huduma yako kuna kazi ambayo inakufanya ufikirie juu ya "uhusiano wa umma" (ambayo ni, juu ya kusimamia umati kwa kusambaza habari iliyochaguliwa kwa njia fulani) na juu ya mengi kwa ujumla. Huyu ndiye mpelelezi maarufu Pera Vale "Kifo cha sehemu ya 31" [6], iliyoandikwa na yeye mnamo 1964. Mstari wa upelelezi umepewa hapo tu ili kuonyesha jambo kuu: mtu ni mtumwa wa habari ya mita, na ikiwa ukichagua kwa usahihi, toa na uitumie kwa raia, basi wao, raia hawa, ni wako!
Je! Hadithi ya uwongo ya sayansi ya ndugu wa Strugatsky "Vitu vya Wanyamapori wa Karne", ambayo kwa bahati mbaya ya kushangaza iliandikwa na wao mnamo 1964, ambayo tayari imekuwa hadithi ya hadithi ya uwongo ya kisayansi, inasikika kisasa leo?!
“Mapenzi na njaa. Waridhishe na utaona mtu mwenye furaha kabisa. Utopias zote za wakati wote zinategemea uzingatiaji huu rahisi. Mfungue mtu kutoka kwenye wasiwasi juu ya mkate wake wa kila siku na juu ya kesho, na watakuwa huru na wenye furaha kweli kweli,”anasema Opir, Ph. D., na watu wengi wanaota hii leo tu.
"Mpumbavu anapendwa, mjinga hulewa kwa uangalifu, mjinga hutengenezwa … Mjinga amekuwa kawaida, kidogo zaidi - na mjinga atakuwa mzuri, na madaktari wa falsafa wataongoza densi za kuzunguka. Sayansi iko katika huduma yako, na fasihi, ili uwe na raha na hauitaji chochote kufikiria. Na wewe na mimi, wewe mpumbavu, tutavunja kila aina ya wahuni na wakosoaji ambao ni hatari kwao. Na majarida ya kila wiki hujaribu kufunika kijito hiki chenye kunuka na mkusanyiko wa mazungumzo ya furaha, na mjinga huyu aliyethibitishwa hutukuza ndoto nzuri, na maelfu ya wapumbavu ambao hawajathibitishwa hujiingiza katika ndoto kama ulevi. Magazeti yalijazwa na ujinga, picha za mwili, ushauri juu ya jinsi ya kuchukua mikono yako, na wakati huo huo, la hasha, usisumbue kichwa chako. Na kuja na kitu - unahitaji kuwa na uwezo maalum. Huu ni mlima wa vitabu vya kusoma, lakini jaribu kusoma wakati wewe ni mgonjwa nao! Sasa, inamaanisha kuwa watu werevu huja na kitu kipya kwao wenyewe … "[7]
Hivi ndivyo mfumo wa Strugatskys wa kudhibiti wapumbavu huundwa katika kazi yao. Na sio wapumbavu katika jamii hii ni ngumu sana, kwanza, kwa sababu ni wachache sana. Na je! Hatuoni sawa karibu nasi leo, hii sio kazi yao bado inafaa? Walakini, ndugu wa Strugatsky bado hawakuona kitu: hakuna simu ya rununu katika siku zao za usoni. Kweli, badala ya dawa walizobuni, tunatumia furaha, heroin na ufa kwa njia ya zamani.
Na hapa kuna kitabu cha kushangaza kabisa: riwaya ya Ivan Efremov "Saa ya Bull" (1968) [8]. Tunafungua na kuzingatia: furaha ya maisha na kutoroka kutoka kwa ukweli wake. Kueneza na burudani, nguvu ya uzoefu wa bandia iliunda aina ya "joto kali" la psyche. Watu walizidi kuota ndoto ya kwenda kuishi maisha mengine, kwa furaha rahisi ya kuwa mababu zao, kwa imani yao ya ujinga katika mila na siri. " Na hii hapa nukuu nyingine inayoonyesha: Inahitajika kusoma viambatisho vyake vya nodal ili kuzigonga kwa utaratibu, na jengo lote litaanguka, licha ya uthabiti dhahiri, kwa sababu inasaidiwa tu na hofu - kutoka juu hadi chini”. Kwa hivyo hitimisho halina utata wowote: kadiri historia ya jamii inavyoonekana kabisa katika fasihi, ndivyo mwandishi anavyofanya vipawa zaidi, kazi hii kwa ujumla, au sehemu zingine, zinaweza kutumika kwa mafunzo ya vitendo hata katika taaluma maalum kama "uhusiano wa umma"!
