Shati hili lenye mistari kama kipande cha sare huvaliwa na mabaharia wa nchi nyingi, lakini ni nchini Urusi tu ambapo fulana (fulana) imekuwa ishara maalum, ishara tofautitofauti ya wanaume halisi.
Mapema karne ya 18, enzi za kusafiri. Baada ya kutofautiana kwa mavazi katika majini ya Uropa, sare ya sare ililetwa kulingana na mtindo wa Uholanzi: suruali fupi fupi na soksi, koti iliyofungwa iliyotengenezwa kwa teak ya kudumu na kola iliyosimama, mifuko miwili ya pembeni, vifungo sita na kofia kubwa. Ukweli, katika nguo kama hizo huwezi kukimbia karibu na sanda (wizi wa mashua). Na huwezi kwenda bila nguo pia - ni baridi. Bahari za kaskazini ni ngumu, na mahitaji ya nguo za kufanya kazi kwa mabaharia ni ngumu hapa kuliko katika latitudo za kusini, ambapo unaweza kufanya kazi na kiwiliwili cha uchi.
Kwa hivyo kuonekana kwa vest sio bahati mbaya, ilizaliwa na maisha yenyewe. Ikilinganishwa na nguo nyingine yoyote, ni ya vitendo sana: inahifadhi joto vizuri, inalingana na mwili vizuri, haizuizi harakati wakati wa kazi yoyote, ni rahisi wakati wa kuosha, kwa kweli haina kasoro. Vest hiyo pia ilionekana Holland na tangu mwanzo alipata mimba kama mkia. Kulikuwa pia na shati la chini la rangi moja mbele yake. Lakini "kupigwa" ni muhimu kwa utendaji: dhidi ya msingi wa sails nyepesi, anga, ardhi, na pia kwenye maji yenye giza, mtu aliyevaa vazi anaweza kuonekana kutoka mbali na wazi (ndio sababu sare ya gereza ilikuwa kupigwa pia, ni kupigwa tu kuna longitudinal). Mabaharia walitengeneza shati hili kutoka kwa kitambaa kikali, wakishona kupigwa juu yake, au walisokotwa kutoka uzi wa sufu kwa rangi mbili mara moja. Wakati huo huo, kulikuwa na tofauti katika kupunguzwa, rangi na kupigwa hivi kwamba vazi hilo lilizingatiwa aina isiyo ya sheria ya mavazi na aliadhibiwa kwa kuivaa. Mitazamo juu yake ilibadilika katikati ya karne ya 19, wakati Uholanzi sare ya majini kutoka koti fupi ya mbaazi, suruali iliyowaka na koti iliyo na mkato wa kina kifuani, ambamo fulana hiyo inafaa kabisa. Alijumuishwa katika fomu hiyo. Kwa hivyo, baharia wa Kiingereza alilazimika kuwa na, pamoja na kuvaa, mashati mengine mawili ya kupigwa. Lakini ikiwa vest hiyo haingefika Urusi, ingebaki kuwa kipande cha makubaliano ya mavazi kwa mabaharia.
Shati lenye mistari yenye uzito wa vijiko 80
Shati-bostrog baharini wa Uholanzi asiye na wasiwasi alikuja kwa jeshi la wanamaji la Urusi na wageni walioajiriwa na Peter I. kosovorotki. Na mnamo Agosti 19, 1874, Mfalme Alexander II aliidhinisha "Kanuni juu ya posho ya amri ya Idara ya Naval kwa suala la risasi na sare." Badala ya bostrog, mabaharia walipokea shati nyeupe ya kitani (kwa msimu wa joto) na shati la bluu la flannel (kwa msimu wa baridi). Walikuwa na mkato wa kina kifuani, na kwa hivyo walisukuma chini ya shati na kupigwa kwa rangi ya samawati na nyeupe - vazi la kwanza la Urusi. Hapa kuna kiwango chake, kilichopewa katika kiambatisho cha waraka huu: "Shati iliyofumwa kutoka sufu kwa nusu na karatasi (ikimaanisha pamba). Rangi ya shati ni nyeupe na kupigwa kwa rangi ya hudhurungi ya bluu iliyotengwa kwa inchi moja (44, 45 mm). Upana wa kupigwa kwa bluu ni robo ya inchi. Uzito wa shati hiyo inapaswa kuwa angalau vijiko 80 (gramu 344). " Kwa hivyo, vest ya kwanza ya Urusi ilitengenezwa kwa kitambaa kilichochanganywa, sufu na pamba kwa uwiano wa 50:50. Mistari yake ya samawati na nyeupe ililingana na rangi za bendera ya Mtakatifu Andrew - bendera rasmi ya Jeshi la Wanamaji la Urusi. Mistari myeupe ilikuwa pana (mara 4) pana kuliko ile ya samawati. Ni mnamo 1912 tu walipokuwa sawa kwa upana (robo vershok, au 11, 1 mm). Wakati huo huo, nyenzo hizo pia zilibadilika - fulana ilitengenezwa kabisa na pamba. Inasemekana kuwa mwanzoni ilipewa washiriki tu juu ya kuongezeka kwa muda mrefu.
Vazi hilo lilikuja mara moja kortini katika meli za Kirusi, likawa jambo la kujivunia: "Nafasi za chini huvaa siku za Jumapili, siku za likizo, wakati wa kutoka pwani na katika hali zote wakati inahitajika kuvikwa vizuri." Awali, mavazi yalitengenezwa nje ya nchi, lakini kisha yakaanza kuzalishwa kutoka kwa pamba ya Kiuzbeki kwenye kiwanda cha Kersten knitwear huko St Petersburg (baada ya mapinduzi - kiwanda cha Krasnoye Znamya). Starehe, joto, muhimu kijamii, msichana alikuwa katika mahitaji makubwa.
Sisi ni wachache, lakini tuko kwenye vesti
Mnamo mwaka wa 1917, watu walio kwenye vazi wakawa walinzi wa mapinduzi. Baltians Dybenko, Raskolnikov, Zheleznyakov walipigana na vikosi vyao kwa nguvu sana hivi kwamba picha ya "baharia katika vazi" ikawa ishara ya mapinduzi. Tabia ya wachukuaji wa vazi wakati huu mgumu ilidhihirisha wazi sifa mbaya za mhusika wa Urusi: dharau ya kifo, ujasiri wa kukata tamaa, kutotaka kumtii mtu yeyote, kugeuka kuwa machafuko, uaminifu kwa aina yao tu ("ndugu"). "Sailor Zheleznyak" alikua shujaa wa wimbo maarufu: "Kherson yuko mbele yetu, tutavunja na beneti, na mabomu kumi sio kitapeli." Baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, mabaharia wengi walianza kutumikia katika Cheka na walinzi wa mpaka wa baharini. Kuvaa fulana bado ilikuwa ya kifahari, ilimaanisha kuwa wa wasomi wa vikosi vya jeshi. Wakati huo, vazi tu lenye kupigwa kwa hudhurungi nyeusi lilikuwa likipatikana; Walakini, mnamo 1922, kwa sababu ya ukosefu wa rangi, ilitengenezwa kwa rangi moja, nyeupe safi bila kupigwa.
Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, wanaume wengi wa Jeshi Nyekundu walipigania ardhi. Kila mtu anajua jinsi walivyopigana. Hili ni jambo lingine lisiloelezeka la mhusika wa Urusi. Mabaharia, ambao wangeweza tu kuhudumia silaha za pamoja (vifaa vya kisasa vya majini), hawakulazimika kupigana ardhini kama mtu mchanga tu "asiye na farasi". Lakini hii ndio "ndugu" waliweza kufanya vizuri zaidi kuliko askari wengi wa vikosi vya ardhini. Kwa sababu za kujificha, walikuwa wamevaa sare za jeshi, chini ambayo waliendelea kuvaa vazi. mfuko wa kuokoa muda mrefu, lakini hakika uweke kabla ya vita … Hii pia ni ushuru kwa jadi ya zamani ya jeshi la Urusi - kuvaa shati safi kabla ya vita. Kwa kweli, vazi hilo lenye mistari linachukuliwa kuwa la kushangaza, na katika uwanja wazi ni kama mwiba machoni. Kwa hivyo mabaharia hawakujaribu kujificha. Wakitupa koti yao ya mbaazi au koti, wao, katika mavazi mengine, waliingia kwenye shambulio kali la bayonet, wakifagilia kila kitu kwenye njia yao. Haishangazi kwamba Wa-Hitler, baada ya kupata mapigo ya majini, waliiita "kifo cheusi" na "mashetani wenye milia". Msemo "Sisi ni wachache, lakini tuko ndani ya vazi!" inajulikana, bila shaka, kwa kila mtu anayezungumza Kirusi. “Mabaharia mmoja ni baharia, mabaharia wawili ni kikosi, mabaharia watatu ni kampuni. Tuko wangapi? Nne? Kikosi, sikiliza amri yangu! " (L. Sobolev. "Kikosi cha wanne"). Vita vya kwanza vya mabaharia na adui kwenye ardhi vilifanyika karibu na Liepaja mnamo Juni 25, 1941. Baltic, chini ya amri ya msimamizi Prostorov, kwa kelele ya "Polundra", iliwafukuza Wajerumani ambao walishinda nusu ya Ulaya. Kujua kwamba askari walio kwenye vesti hawatarudi nyuma, amri hiyo iliunda vitengo vya mshtuko kutoka kwao na kuwatupa katika sekta hatari zaidi mbele. Nguvu na ghadhabu ya shambulio, uthabiti na ushupavu katika ulinzi - haya ni majini ya Soviet ya Vita Kuu ya Uzalendo, ambayo utukufu wake ulijumuishwa katika fulana, moja ambayo ilimshtua adui.
Vikosi maalum viko kwenye voti kila wakati
"Ikiwa maadui walifika mlangoni mwetu, ikiwa tulilipa deni na damu yetu, basi mabaharia na vikosi maalum, Vikosi vya Hewa na Wanajeshi waliovalia vazi walileta mafanikio katika shambulio hilo!"
Kweli, ikiwa mabaharia kila wakati wameita vazi hilo "roho ya bahari", basi kwanini huvaliwa na wanajeshi ambao hawahusiani na bahari? L. Sobolev aliandika juu ya Kikosi cha Wanamaji: "Nafsi ya baharini ni uamuzi, busara, ujasiri na ujasiri thabiti. Huu ni ujasiri wa dhati, dharau ya kifo, ghadhabu ya baharia, chuki kali kwa adui, utayari wa kumuunga mkono mwenzake vitani, ila waliojeruhiwa, funga kamanda na kifua chake. Nguvu ya baharia haizuiliki, inaendelea, ina kusudi. Katika roho ya shujaa, jasiri na kiburi ya bahari - moja ya vyanzo vya ushindi. " Angalia jinsi sifa zote zilizotajwa hapo juu za majini za Vita vya Kidunia vya pili zinahamishiwa kwa "ndugu" wa sasa - paratroopers, vikosi maalum vya GRU, FSB na VV!
Kwa hivyo sio bahati mbaya, kwa kulinganisha na sare ya majini, vest iliingizwa kwenye vifaa vya vikosi vya wanajeshi wa Soviet.
jeshi (agizo la Waziri wa Ulinzi Na. 191 la 1969-06-07). Ukweli, vazi hili la walinzi wa mbinguni pia likawa "la mbinguni", hudhurungi bluu. Spetsnaz ya GRU ilipokea vivyo hivyo wakati kitivo cha spetsnaz kiliundwa katika Shule ya Hewa ya Ryazan. Vikosi maalum vya vikosi vya jeshi vya GRU huvaa sare za majini na, ipasavyo, vazi nyeusi na nyeupe la majini.
Walinzi wa mpaka wa Urusi walivaa vazi hilo mnamo 1893, wakati flotilla ya Kikosi Tofauti cha Walinzi wa Mipaka iliundwa katika Bahari Nyeupe, Baltic, Nyeusi na Caspian. Mwanzoni ilikuwa vazi la majini na kupigwa kwa hudhurungi, tangu 1898 - na kupigwa kijani kibichi. Mnamo 1911, alibadilishwa vazi la jeshi la wanamaji na kupigwa kwa hudhurungi. Baada ya mapinduzi, walinzi wa mpaka wa majini walivaa vazi sawa na mabaharia wa majini. Katika miaka ya 90 ya karne iliyopita, fulana zilitengenezwa kwa aina nyingine za wanajeshi: kijani (vikosi vya mpaka), maroni (vikosi maalum vya VV), bluu ya maua ya mahindi (vikosi maalum vya FSB, Kikosi cha Rais), machungwa (Wizara ya Hali za Dharura). Vesti ya majini imejumuishwa kwenye kitanda cha cadets za jeshi la majini na la kiraia na taasisi za elimu za mito.
Kwa hivyo leo nchini Urusi hautashangaza mtu yeyote aliye na fulana. Inaonekana, sawa, ni nini cha kuzungumza, kwa sababu hii ni chupi tu ya kisheria? Walakini, hii "chupi" kwa njia ya kipekee inaunganisha wanaume halisi kuwa undugu wa kupigana, huwafanya "ndugu". Shati la chini la nguo za aina anuwai huvaliwa na mabaharia wa jeshi na raia wa nchi tofauti. Lakini ilikuwa tu nchini Urusi kwamba vest hiyo ikawa ishara ya mpiganaji shujaa ambaye anashinda katika hali yoyote. Afghanistan, maeneo ya moto ya miaka ishirini iliyopita - "ndugu" katika mavazi ya rangi anuwai wamejidhihirisha kuwa WAPAMBANA kila mahali! Sheria ya Kikosi cha Majini "Sisi ni wachache, lakini tuko kwenye fulana!" inaendelea kufanya kazi. "Afghanistan, nyuma ya Chechnya, badala ya vazi lenye silaha kwenye mabega madhubuti, Komsomolets na Kursk walikwenda chini, lakini wanafanya kampeni na kwenda kozi - wavulana wakiwa wamevaa vazi!"
Siku ya mauzo
Kabla ya mapinduzi, wapiganaji wa Kikosi cha Wanamaji cha St. Leo Vest Day bado sio likizo rasmi, ingawa ni maarufu sana katika mji mkuu wa kaskazini, ambapo wapenda kuisherehekea kama jadi yao wenyewe.
Kwa hivyo, kuna wazo: kwa kuongeza Siku ya Jeshi la Wanamaji, Siku ya Vikosi vya Hewa, Siku ya Walinzi wa Mpaka, nk, kila mwaka husherehekea Siku ya Vazi. Likizo hii inaweza kuwaunganisha mabaharia, paratroopers, na walinzi wa mpaka - ambayo ni, "ndugu" wote kwa kujigamba wamevaa vazi lenye mistari: inamaanisha kuwa wavulana katika vazi wanasimama tena kama ukuta usioharibika."
