Beba mzigo wa wazungu, -
Wala asisubiri mtu
Hakuna laurels, hakuna tuzo
Lakini ujue, siku itakuja -
Kutoka sawa utasubiri
Wewe ndiye mwenye busara.
Na uzani tofauti
Alikuwa kazi yako wakati huo.
("Mzigo wa Nyeupe", R. Kipling, M. Frohman)
Maisha Adams wakati huo huo iliendelea kama kawaida. Miaka kutoka 1614 hadi 1619 ilimpita kwa safari ndefu kwenda mwambao wa Siam. Kwenye safari hiyo, Adams alijaza kitabu cha kumbukumbu, akirekodi uchunguzi wake. Jarida, ambalo limesalia hadi leo, lilihamishiwa Oxford, kwa Maktaba ya Bodleian. Uingizaji wa jarida umewekwa kwenye karatasi 79 za karatasi nyembamba ya mchele. Juu yao, Adams alirekodi kila kitu kilichotokea karibu. Kulikuwa na michoro zilizotengenezwa na viboko vichache, lakini pia zilibeba kazi yao ya utambuzi.
Safari ya kwanza (kwa bahati mbaya, haikukidhi matarajio), hata hivyo, ilizaa matunda, na kwa maana halisi ya neno, katika eneo lisilotarajiwa kabisa kwa Adams. Kutua kwenye moja ya Visiwa vya Ryukyu, Willie alichimba kiazi fulani cha kula huko, ambacho kina ladha tamu na kubwa kwa ukubwa kuliko viazi ambazo Wazungu walichimba huko Amerika Kaskazini mapema zaidi. Matunda ya kushangaza yakawa ya kula, yenye lishe na ya kitamu sana. Mizizi kadhaa, iliyochukuliwa kama nyenzo ya upimaji wa majaribio, ilisafiri kwenda Japani, ambapo ililetwa na kupandwa katika bustani kwenye kituo cha biashara cha Briteni huko Hirado. Hali ya hewa ya Japani ikawa nzuri kwa "wageni" kutoka Kisiwa cha Ryukyu, na mizizi ilitoa mavuno mazuri. Hivi ndivyo matunda ya kigeni na jina la ajabu "viazi vitamu" ilivyopatikana mahali pake huko Japani, ilikubaliwa kwa shukrani na wenyeji, na kwa hivyo wamezoea kuwa hadi leo ni watu wachache sana wanakumbuka ilikotoka, wakiamini kabisa kuwa hii ni utamaduni wa kawaida tu.
Kadiri miaka ilivyopita, mlinzi wa Adams Tokugawa Ieyasu alikua mzee. Baada ya Ieyasu kufariki, mtoto wake Hidetada alikua shogun, ambaye aliwatendea Wazungu tofauti na baba yake. Hakuwa na hisia zozote za urafiki kwa Adams pia, kwani alikuwa na wivu kwa baba yake na alimwona kama mshindani mkuu katika ushawishi wake kwa Ieyasu. Hali nyingine ilimshambulia shogun mpya-dini. Hidetada alikuwa mkali na asiyevumilia utawala wa harakati za kidini za kigeni huko Japani kuliko baba yake. Wakatoliki, kwa kweli, kama Wakristo wote, alichukia, ndiyo sababu alikuwa na shaka sana na hakuwa na imani. Kwa kuchukia kwake Adams, Hidetada hakuchukua sehemu ya ardhi ambayo alikuwa amepewa Ieyasu, na kuiacha katika mali ya Will.
Wakati huo huo, masharti ya mkataba yalikuwa yanamalizika, na mwanzoni Adams aliamua kumaliza uhusiano wake wa kibiashara na Kampuni ya East India. Chini ya mkataba na kampuni hiyo, uliomalizika mnamo Desemba 24, 1613, alipewa maisha ya huduma ya miaka miwili, lakini hata baada ya kipindi hiki, Adams hakuacha huduma yake na aliendelea kufanya kazi zaidi kwa faida ya kampuni, ingawa hakuna mmoja alimpa kuongeza mkataba.
Wakati ulipita, na hali ya kazi ilianza kuzorota, na Adams alikuwa ameridhika kidogo na kidogo. Kama matokeo, alilazimika kuacha kampuni hiyo, akikataa kufanya kazi chini ya hali kama hizo. Na kisha nafasi yake katika jamii pia ikawa hatari. Hidetada alitangaza hadharani kwamba Waingereza hawatapokea marupurupu zaidi kuliko raia wengine wa kigeni huko Japani, na akapunguza eneo la biashara ya Kiingereza hadi bandari ya Hirado peke yake. Kweli, basi shida ilianguka kama gunia. Adams alipokea habari kutoka kwa washauri wa shogun kwamba Hidetada hakutaka kujibu ujumbe wa mfalme huyo wa Kiingereza, akisema kwamba barua hiyo ilikuwa imeelekezwa kwa Ieyasu, ambaye alikuwa amekufa tangu wakati huo. Adams alipitisha safu hii nyeusi ya kutofaulu na hadhi. Sifa za kweli za Kijapani zilimsaidia kukabiliana nao: stoicism, uvumilivu, utulivu, uwezo wa kutulia katika hali yoyote. Alibaki kortini, akijiwekea lengo la kumshawishi shogun: ikiwa haiwezekani kabisa kuruhusu biashara isiyo na kikomo ya Briteni, basi angalau wapewe vibali viwili tu vya biashara (gosyon): ya kwanza - kwa biashara huko Siam, ya pili - huko Cochin-Chin. Mwishowe, uthubutu wa Adams ulilipa, na Hidetada kwa neema aliruhusu vibali viwili vile. Lazima tulipe ushuru kwa busara ya Hidetada, ambaye alihifadhi kiwango cha heshima ya Kijapani kwa Adams, na kwa hivyo angeweza kufanya shughuli za biashara bila vizuizi. Shukrani kwa hili, Adams alichagua kibinafsi na kununua bidhaa kote Japani, akauza, na wakati mwingine, akifanya tendo nzuri nje ya urafiki wa zamani na wenzi wake wa zamani, aliwasilisha shehena ya bidhaa kwa Kampuni ya East India na kuziuza kama zake.
Kwa kushangaza, historia imehifadhi hata barua za Will Adams nyumbani kwetu.
Kutoka kwa akaunti zilizohifadhiwa na kujazwa na Richard Cox huko Hirado, inakuwa wazi kuwa kutoka Desemba 1617 hadi Machi 1618, Willie alitoa msaada mkubwa kwa Kampuni katika uuzaji wa bidhaa zake kote Japani; na pia kukusanya deni kwa Kampuni katika Kyoto na miji mingine na miji. Ikumbukwe kwamba William Adams, ili kusaidia makazi ya biashara huko Hirado, mara nyingi ililazimika kuchukua hatari kubwa. Kwa mfano, mwishoni mwa 1617, akitumia uhusiano wake wa kibinafsi na gavana wa jiji la Japan la Sakai, aliweza kupata ruhusa ya kununua kundi kubwa la silaha na vifaa na usafirishaji uliofuata kwa Siam kupitia Kampuni ya East India. Mikataba sawa na ununuzi wa silaha haikuwa mpya, yenye faida kubwa, lakini wakati huo huo ilikuwa hatari sana kwa sababu shogun ilizuia kabisa usafirishaji wa silaha na risasi kutoka nchini.
Kwa kweli, Will alipoteza nchi yake, lakini aliona kitu ambacho Wazungu hawakuwahi kuota. Jumba la Himeji.
Na ingawa Hidetada alikuwa mtu wa vitendo na hakuamini katika kila aina ya hadithi na chuki, tukio moja lilimlazimisha kurejea kwa Adams tena. Ingawa shogun hakuwa na hisia zozote za moyoni kwa Adams, bado aliendelea kuheshimu heshima kwa rafiki wa zamani wa baba yake. Wakati Adams akingojea korti kujibu ombi lingine la ruhusa ya kuondoka, kukawa giza. Shogun alipenda machweo, na kisha comet akavuta anga juu ya Tokyo. Hii ilimtumbukiza Hodetad katika hofu isiyoelezeka hivi kwamba alimwita Adams na kudai kuelezea maana ya jambo hili. Adams alielezea kuwa comet daima imekuwa ikichukuliwa kama mjumbe wa vita, lakini shogun haipaswi kuwa na wasiwasi kwani vita vitaanza Ulaya bila kwa njia yoyote kuchukua Japani kidogo. (Ajabu, lakini ni kweli: katika mwaka huo huo wa 1618, Ulaya ilikuwa kweli imegubikwa na moto wa Vita vya Miaka thelathini!).
Aliona sanamu hii ya Buddha..
Wakati wa mkutano huu usiyotarajiwa, Adams alijaribu kurudisha uhusiano na Hodetada, lakini, ole, shogun hakuhitaji tena ushauri wake na hakutumia tena huduma za Adams kama mshauri. Kwa bahati mbaya, siku ambazo Waingereza walikuwa na mamlaka kubwa katika korti ya kifalme zimepita.
Katika chemchemi ya 1619, miezi mitatu baada ya hadhira yake na Hodetad, Adams alisafiri kwa meli ambayo ilikuwa mwisho wa maisha yake. Aliporudi kutoka kwa safari, Willie, akiwa hajisikii vizuri kabisa, alienda kulala. Ugonjwa haukuachilia. Akigundua kifo kinachokaribia, Adams aliwaita wafanyikazi wawili wa makazi ya wafanyabiashara, aliwauliza wafanye mapenzi yake baada ya kifo chake. Katika wosia, ambayo Adams alijifanya na kusaini kwa mkono wake mwenyewe, ilisemwa: kwanza, kuzika mwili katika nchi yake, ambayo ni England. Pili, Willie alisia kugawanya akiba yake yote iliyofanywa Japani katika sehemu mbili sawa. Sehemu ya kwanza aliwachia mkewe na binti yake, ambao wanaishi Uingereza, ya pili - kwa watoto wa Joseph na Susana, ambao wako Japan.
Na majani ya vuli ambayo mahekalu ya Japani yalizikwa..
Akitoa maagizo juu ya mali hiyo katika wosia wake, Adams aliuliza kuzisambaza zote kwa marafiki na jamaa zake wengi wanaoishi Japani na Uingereza. Kwa hivyo, mkuu wa makazi, Richard Cox, alipewa upanga mrefu mzuri mzuri, uliyopewa na shogun Ieyasu Adams kama samurai. Chati, mwelekeo wa meli na ulimwengu wa angani pia zilipewa Richard. Kwa msaidizi wa Richard Eaton, Adams aliwachia vitabu na vyombo vya kuabiri. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath na Richard Hudson, ambao, kwa kweli, wakawa wauguzi wa mgonjwa, walirithi kimono za hariri ghali zaidi. Watumishi hawakusahaulika pia. Kwa huduma ndefu isiyo na lawama, kwa kumtumikia bwana wake kwa uaminifu, mtumwa Anthony alipokea uhuru wake na, kwa kuongeza, pesa kidogo, ambayo itakuwa msaada kidogo katika maisha mapya. Mtumishi mwaminifu wa Dzhugasa pia alipokea kiasi fulani cha pesa na mavazi. Na mambo muhimu zaidi, muhimu na yenye kuheshimiwa haswa Adams alimpa mwanawe Joseph. Ilikuwa mkusanyiko wa kipekee wa mapanga ya mapigano ambayo Adams alishikilia sana.
… Na Banda hili la Dhahabu.
Wiki moja baada ya kifo cha Adams, kwa kutii mapenzi yake, Cox na Eaton walielezea mali zake zote zinazohamishika. Thamani iliyokadiriwa ya mali hiyo ilikadiriwa kuwa Pauni 500 - kiwango cha kushangaza wakati huo. Mbali na mali inayohamishika, Adams alikuwa mmiliki wa mali huko Hemi, sehemu kubwa ya ardhi, alikuwa mmiliki wa nyumba kadhaa huko Edo na katika sehemu zingine za Japani. Bila shaka, Adams alikuwa mtu tajiri sana na mwenye vitendo, alitumia mapato yake yote kwa busara, akiwekeza katika biashara yenye faida.
Cox na Eaton walitimiza kwa uaminifu kila kitu kilichoandikwa katika wosia. Mke wa Briteni wa Adams alipelekwa kiasi fulani cha pesa, ambayo ilitokana na yeye kama sehemu ya kisheria katika urithi wa mumewe. Cox pia alimtunza binti ya Bi Adams na akaamuru kwamba pesa zigawanywe sawa. Mnamo Desemba 13, 1620, barua ilitumwa kwa Kampuni ya East India, ambapo Cox anaelezea sababu ya mgawanyiko huu wa fedha. Ukweli ni kwamba Adams hakutaka tu mkewe Mwingereza apate urithi wote peke yake. Mtoto wake basi angeachwa bila chochote. Ili kuzuia hili kutokea, Adams aliamua kumhakikishia binti yake na akaamuru kugawanya mali inayodaiwa katika sehemu mbili sawa.
Baadaye, ilijulikana kuwa pamoja na mali inayohamishika na isiyohamishika huko Japani, Adams alikuwa na mali ndogo huko Uingereza. Mali hiyo ilithaminiwa kwa Pauni 165 ilipotathminiwa. Mnamo Oktoba 8, 1621, Bi Adams alikua mrithi halali wa mali hii.
Ndio, Bi Adams hakurithiwa. Wakati Adams alikuwa hai, akianzisha uhusiano thabiti na Uingereza, alikuwa akimkumbuka kila wakati mkewe na binti yake. Adams aliwatumia pesa mara kwa mara kupitia Kampuni ya East India. Kwa hivyo, mnamo Mei 1614, Bi Adams alipokea kupitia Kampuni hiyo £ 20 iliyotumwa na mumewe.
Baada ya kifo cha Adams, bodi ya Kampuni ya East India iliteua mjane wa Adams fidia ya kudumu ya pesa, na pia ikaamua pensheni yake ya kila mwaka kwa kiasi cha pauni 5. Wakati wa uhai wake, Adams kila wakati alilipia Kampuni kwa gharama ambazo zilitumika kwake: wakati mwingine pesa zilikatwa kutoka kwa pesa iliyopatikana ambayo alilipwa huko Japani, na mara kwa mara alituma msaada kwa familia yake kupitia tawi la London ya Kampuni.
Haijulikani ikiwa Bi Adams alikuwa anajua kuwa mumewe huko Japani pia alikuwa na mke. Mary Adams alitenda kwa busara: hata kama malipo yalikuwa madogo, haikuwa mbaya. Pesa ilikubaliwa kulingana na kanuni: "hata kijito cha sufu kutoka kwa kondoo mweusi."Ni jambo la kusikitisha kwamba hakuna habari iliyobaki kudhibitisha kwamba Bi Adams anajua kitu juu ya familia yake nyingine.
Jinsi maisha ya wake wote wa Will Adams, yaliyoko pande tofauti za ulimwengu, yalikua, kuna habari kidogo sana. Labda Bi Adams alioa tena, hii inathibitishwa na rekodi mbili zilizopatikana katika rejista ya Parokia ya Kanisa la Mtakatifu Duston huko Stepney, kuanzia 1627 na 1629. Inachukuliwa kuwa wote wawili wanaweza kumtaja Bi Adams. Ingizo katika kitabu hicho mnamo Mei 20, 1627, inaripoti kwamba Mary Adams, mjane, aliolewa na mwokaji John Eckhead. Ingizo linalofuata linasema kuwa mnamo Aprili 30, 1629, Mary Adams, pia mjane, aliolewa kisheria na Henry Lines, baharia kutoka Ratcliffe. Hakuna kinachojulikana juu ya hatima zaidi ya binti ya Adams - Deliverens. Chanzo pekee cha habari kilikuwa kutajwa kwa jina lake katika dakika za mkutano wa Kampuni ya East India mnamo Agosti 13, 1624. Dakika zilisema kwamba mrithi wa William Adams, Deliverence, alikuwa ametuma ombi kwa usimamizi wa Kampuni ya East India, akihangaika juu ya mali ya baba yake. Hii ndio yote ambayo inaweza kupatikana kwenye kumbukumbu kuhusu Deliverens.
Kuna habari kidogo sana juu ya hatima ya mke wa Kijapani wa Adams na watoto wake wawili. Hidetada alithibitisha rasmi umiliki wa mali hiyo huko Hami na mtoto wake Joseph, Joseph. Kwa Yusufu, nyumba hii ilikuwa mahali pa kupumzika, pumziko la amani, mahali salama baada ya safari ndefu na ngumu baharini. Ndio, ni kweli, Joseph alichagua njia ya baba yake, alisoma kwa muda mrefu, akawa baharia, kwa karibu miaka kumi, kutoka 1624 hadi 1635 alisafiri mara tano kwa mwambao wa Cochin na Siam. Kutajwa kwa mwisho kwa mtoto wa Adams kunapatikana mnamo 1636. Kisha Joseph aliweka jiwe la kaburi kwa wazazi wake huko Hami, labda kwenye kumbukumbu ya kifo chao. Kuhusu Susana, binti wa Adams wa Kijapani, kuna kuingia moja tu iliyofanywa na Kapteni Cox katika shajara yake, ambayo inasema kwamba mnamo Februari 1, 1622, alipewa kipande cha taffeta. Na hakuna zaidi …
Kweli, kwa mke wa Adams, Kijapani Magome, alikufa mnamo Agosti 1634 na akampata faraja katika kaburi la Hemi, karibu na Adams. Inawezekana kwamba mabaki ya Adams yalisafirishwa kutoka Hirado kwenda Hami kabla ya kifo chake, kwani mawe mawili ya makaburi yaliwekwa kwenye kaburi, na miongo kadhaa baadaye, mnamo 1798, taa mbili za mawe pia ziliwekwa. Kufuatia mila ya Wabudhi, William Adams baada ya kifo chake alianza jina la Juryo-manin Genzui-koji, na Magome - Kaika-oin Myoman-biku. Katika kumbukumbu ya wenzi wa ndoa, uvumba huwaka kila wakati kwenye Hekalu la Joдji karibu na Hemistal. Lakini wakati unachukua athari yake, makaburi yakaanza kuoza, yalitelekezwa na hayatunzwe vizuri, hadi, mwishowe, mnamo 1872, mfanyabiashara wa Kiingereza James Walter aliwashambulia. Kwa msaada wa Wajapani na Waingereza, wakati huo wakiishi Japani na kwa amani wakichukua hatua nzuri, makaburi na makaburi yakarejeshwa katika hali yao sahihi. Mnamo mwaka wa 1905, na pesa zilizokusanywa na umma, eneo la makaburi lilinunuliwa, na bustani nzuri mara ikawa kijani juu yake: miti iliyotiwa na majani, maua yalinukia harufu nzuri. Msimamizi alipewa makaburi, ambaye alipaswa kuyaangalia kwa uangalifu zaidi.
Mnamo 1918, nguzo ya jiwe yenye urefu wa futi 10 ilijengwa kwenye tovuti hiyo hiyo katika bustani. Sherehe ya sherehe ilifanyika mnamo Mei 30 ya mwaka huo huo. Uandishi katika Kijapani ulichongwa kwenye safu, ukielezea juu ya maisha ya Willie Adams. Ilisemekana kwamba, alipokufa, alisema yafuatayo: "Baada ya kuzunguka katika kutangatanga kwangu kwa ardhi hii, hadi dakika ya mwisho niliishi hapa kwa amani na ustawi, shukrani kabisa kwa neema ya shogun wa Tokugawa. Tafadhali unizike juu ya kilima huko Hami, ili kaburi langu liangalie mashariki ili nipate kumtazama Edo. Roho yangu kutoka kuzimu italinda mji huu mzuri."
Hakuna anayejua kwa hakika ikiwa Adams alitamka maneno haya au la: Shajara ya Kapteni Cox iko kimya. Lakini hakuna mtu anayekataa uwepo wa agizo kama hilo. Sio bure kwamba upande mmoja wa safu ya kumbukumbu kuna mistari iliyoandikwa na mshairi wa Kijapani na imekusudiwa kibinafsi kwa William Adams, mlezi wa jiji:
“Ah, baharia, ambaye ametia bahari nyingi kuja kwetu. Ulilitumikia serikali kwa hadhi na kwa hili ulizawadiwa kwa ukarimu. Bila kusahau rehema, katika kifo, kama katika maisha, ulibaki kuwa mja yule yule; na katika kaburi lako lililoelekea mashariki unamlinda Edo milele."
Samurai tu ndiye aliyeheshimiwa huko Japani, na hii sio kawaida. Walakini, mazungumzo yalikuwa juu ya mgeni … Cha kushangaza, lakini William Adams, Mwingereza wa kweli, alikua samurai halisi. Na kwa Wajapani ilikuwa mtu wa hali ya juu!
Monument kwa Will Adams huko Gillingham.
Na vipi kuhusu nchi ya Adams, Uingereza? Walikumbuka juu ya baharia mkuu mnamo 1934 na wakaamua kwa njia fulani kuendeleza kumbukumbu ya Willie. Halafu, huko Gillingham ya asili, wajitolea walichangisha pesa kwa ujenzi wa mnara wa saa ya kumbukumbu kwenye Mtaa wa Wetling, ambao unapitiwa na barabara ya zamani ya Kirumi inayoongoza kupitia jiji hilo na inashuka hadi Mto Medway, ambapo William Adams alitumia utoto wake mzuri.
Monument kwa Adams huko Japan.
Miaka mia mbili baadaye, meli za meli za Amerika zilisafiri hadi pwani za Japani, na kisha meli za Briteni zilikaribia. Mnamo 1855, meli za Briteni zilikaribia pwani za Japani. Matokeo ya mkutano kati ya Waingereza na Wajapani ilikuwa kusainiwa kwa makubaliano ya biashara ya Anglo-Japan, kuruhusu Waingereza kufanya biashara katika miji ya Nagasaki na Hakodate. Baada ya muda, Waingereza waliruhusiwa kufanya biashara kote nchini, na hii ilikuwa hafla muhimu kwa bibi kizee wa Uingereza. Baada ya yote, biashara thabiti na Japani ni jambo la heshima kwa Foggy Albion!
