Moja ya maswali yanayoulizwa mara nyingi na watu wanaovutiwa na historia ya maswala ya kijeshi ya Samurai ni kwa nini hawakutumia ngao? Hiyo ni, watu wengine walitumia, lakini kwa sababu fulani Wajapani hawakutumia. Wakati huo huo, sababu ya jambo hili ni ya kupendeza sana na mbali na isiyo ya kawaida. Ukweli ni kwamba ngao zilitumika huko Japani katika Zama za Kati. Lakini hizi zilikuwa ngao za easel tate, sawa na ngao za Magharibi za Ulaya za kutengeneza zinazotumiwa na wanajeshi wachanga na wafanyikazi wa msalaba. Lakini walikuwa wazito na wakubwa, na wapanda farasi - na samurai, kwanza kabisa, walikuwa waendeshaji, haikuweza kutumiwa. Naam, fikiria mpanda farasi anayemshinda adui, akiwa ameshika mkono wake wa kushoto … mbao ya kilo kumi … mlango ?!
Kwa wakati fulani, silaha kuu ya ashigaru ya Kijapani ilikuwa mikuki ya yari ya urefu wa kutisha vile, na njia za ulinzi kwa wapiga mishale na watafiti walikuwa ngao za tate.
Kwa hivyo tate ilikuwa njia ya kulinda watoto wachanga peke yao na haikuonekana kwenye ghala la Kijapani mara moja. Kwa hivyo, katika enzi ya Yayoi, silaha za Wajapani zilikuwa za jadi - panga zilizonyooka na blade yenye umbo la kabari, iliyokunzwa upande mmoja - chomto, mikuki, tar, sawa na zile za Wachina, na ngao zilizotengenezwa kwa mbao na nembo ya Jua lilionyeshwa juu yao na mionzi iliyojikunja kwa njia ya kiroho.
Lakini hii yote ilikuwa silaha ya watoto wachanga - wacha tusisitize hii. Wakati wapanda farasi walipokuja mbele, na sio wapanda farasi tu, bali wale ambao wangeweza kupigana katika eneo la milima na misitu la Japani, ambapo ni ngumu sana kwa wapanda farasi kupigana, silaha kama vile upinde zilikuja mbele. Na upinde, kwa kweli, anaweza kutumia ngao, hata ndogo, kama Wamongolia, Waajemi, Wahindi, lakini ukweli ni kwamba wapiga mishale wa samurai walikuwa Wabudhi. Kwa hivyo, hawakuweza kula nyama tu, bali pia kugusa kwa mikono yao kuanguka yoyote, pamoja na ngozi na gundi kutoka kwato. Kwa ngozi, ni wazi kwamba ikiwa haiwezekani kutengeneza silaha bila hiyo, walivumilia matumizi yake, wakayafumbia macho. Lakini hapa ni gundi - bila ambayo haiwezekani kutengeneza upinde wenye nguvu, vipi kuhusu hilo?
Samurai ya Kijapani na upinde mrefu. Picha ya mwishoni mwa karne ya 19.
Suluhisho lilipatikana kwa urahisi sana - upinde ulioundwa ulitengenezwa kutoka kwa bamba za mianzi, na nguvu yake, kulinganishwa na upinde wa Kimongolia, ilifanikiwa kwa sababu ya saizi, ambayo wakati mwingine ilizidi ukuaji wa mwanadamu! Lakini kwa kuwa ilikuwa ni lazima kupiga risasi kutoka kwa upinde kama huo kutoka kwa farasi, silaha maalum pia ilihitajika, ambayo ilifanya iwezekane kutumia vizuri silaha kama hiyo nzuri, lakini kubwa.
Hivi ndivyo silaha za o-yoroi zilionekana, kwa mara nyingine tena jarida la Kijapani la Armor Modeling lilichukua nafasi ya kuelezea juu yake, ambayo, pamoja na vifaa vya maandishi vya kupendeza, viliwekwa kwenye kurasa zake michoro za kupendeza na za kina. Picha iliyoonyeshwa hapa inaonyesha wazi genesis ya silaha hii - kutoka kwa kawaida Kimongolia iliyo na kofia ya tabia, hadi kofia yenye lapels - kabuto na o-yoroi ya sehemu nne.
Hapo awali, ililinda kiwiliwili na kichwa tu, na mabega yalifunikwa na mabega ya sahani rahisi. Kwa kuongezea, nguvu za silaha kama hizo na mali zake za kinga zilikuwa za juu sana. Ukweli ni kwamba ilikusanywa kutoka kwa sahani zilizo na mashimo, lakini hii ndio jinsi silaha zilikusanywa kutoka kwa watu tofauti. Je! Ni mambo gani mapya ambayo Wajapani wameleta kwenye mchakato huu? Na hii ni nini: katika silaha zao, o-yoroi ilitumia sahani za saizi tatu (urefu sawa), ambayo ilikuwa na safu moja, mbili na tatu za mashimo. Kwa sababu ya hii, safu za sahani zilipishana zaidi ya nusu, ambayo ni kwamba ulinzi ulikuwa mara mbili. Sahani ya tatu, nyembamba zaidi pia ilikuwa imefungwa kando kando, ili kwa kingo iwe na unene mara tatu! Mara nyingi, silaha yenyewe ilisukwa kutoka safu tatu za bamba - teknolojia ambayo haikutumika popote isipokuwa huko Japani. Teknolojia hii hata ilikuwa na jina lake mwenyewe: tatena-shi - "hakuna ngao inayohitajika" - hiyo ilikuwa kinga kali uhusiano huu uliotolewa.
Heian zama samurai wakiwa na silaha kamili. Kushoto, mishale inaonyesha hatua za ukuzaji wa silaha za o-yoroi.
Ambayo, tena, haishangazi. Baada ya yote, sio tu kwamba sahani za chuma zilifunikwa na varnish, pia mara nyingi zilifunikwa kwa ngozi iliyotiwa varnished, kama matokeo ambayo silaha hiyo haikuwa ya muda mrefu tu, lakini pia ilikuwa na mali kadhaa za kufyonzwa ndani. Kifua cha kifua cha cuirass pia kilifunikwa na tsurubashiri-do gawa ya ngozi. Hii ilifanywa ili wakati wa kupiga risasi kutoka kwa upinde, kamba ya upinde haikugusa sahani, lakini ikateleza kwa urahisi juu ya ngozi iliyovaa. Lakini hii pia ilikuwa ulinzi, ili mshale ambao ulianguka ndani ya matuta ya mpiga mishale mara nyingi haukupenya!
Samurai na sahani ya wakidate upande wake wa kulia.
Silaha hizo zilipangwa kwa njia isiyo ya kawaida sana, muundo kama huo haukupatikana mahali pengine popote duniani. Ya kwanza, wakati wa kuvaa o-yoroi, ilikuwa kuweka sehemu tofauti kwa upande wa kulia - wakidate, ambayo ilishikiliwa na kamba iliyofungwa kwenye ukanda. Kamba nyingine ingeweza kupigwa juu ya bega, lakini sio kila wakati. Baada ya hapo, sleeve ya kivita ya kote iliwekwa mkono wa kushoto. Kwa kuongezea, mwanzoni, mikono haikuwa na ulinzi wowote, lakini ilionekana kwa njia ya sleeve kama hiyo na sahani za chuma zilizofunikwa na varnish iliyoshonwa juu yake, na baadaye wakaanza kutengeneza kote kutoka kwa barua ya mnyororo iliyoshonwa kwenye kitambaa.
Kwa upande wa kulia, ulinzi haukutolewa kwa muda mrefu na ulionekana tayari katika enzi ya Nambokucho. Kote alikuwa na mwingiliano juu ya mkono na vitanzi vya vidole vilivyomzuia "kukimbia." Tu baada ya hapo iliwezekana kuvaa silaha zote zilizobaki, zilizo na sehemu tatu: mbele, upande wa kushoto na nyuma, nyuma. Vifungo vililazimika kufungwa upande wa kulia, na kwa hivyo walishika sahani ya juu ya wakidate. "Silaha" iliyoimarishwa kabisa juu ya mwili wa samurai, ilikuwa sanduku halisi na haikuwa rahisi hata kidogo, kwani unganisho kwenye kamba zilikuwa ngumu sana. Kwa kweli, ilikuwa ngao, iliyokamilishwa na o-sode sahani za bega. Hii ndio sababu samurai haikuhitaji ngao hata kidogo.
Jambo lingine ni watoto wachanga wa ashigaru, ambao samurai walianza kutumia tayari katika karne ya XIV. Watoto wachanga walikuwa wote wapiga mishale na mikuki, na - tangu karne ya 16, mishale kutoka kwa arquebus. Na wao tu walikosa ulinzi wa samurai, kwa sababu, kama silaha za kijeshi huko Uropa, zilikuwa za bei ghali tu!
Tate ngao.
Kwa hivyo ni nini ngao za tate zilizotumiwa na askari wa kawaida wa miguu wa Japani? Kawaida hizi zilikuwa mbao mbili angalau unene wa vidole viwili, viliangushwa chini na njia mbili. Msaada uliokuwa na bawaba uliambatanishwa nyuma, kwa sababu ambayo tate ilikuwa imewekwa chini. Baada ya kuonekana kwa silaha za moto, tate fulani ilianza kufunika nje na karatasi nyembamba ya chuma. Ilikuwa ni mila ya kuchora tate kwa njia ile ile kama vile paveses zilipakwa rangi huko Uropa. Ilikuwa rahisi kuteka nembo za koo za Japani kwenye uso wao laini, haswa kwani nembo hizi wakati mwingine zilikuwa rahisi sana.
Ngao ziliwekwa kwa safu kwenye uwanja wa vita, na wapiga upinde na wataalam wa arquebusi walikuwa wamejificha nyuma yao. Kwa wapanda farasi, hii ilikuwa kikwazo kisichoweza kushindwa, kwani farasi wa Kijapani walio chini hawakuweza kuruka juu yao. Ilikuwa pia ngumu kwa watoto wachanga kupigania "uzio" kama huo, ndiyo sababu kati ya wale waliokimbilia kushambulia kuta za tate kulikuwa na mashujaa wenye shoka, vilabu vya kanabo, na kila aina ya mikuki iliyo na kulabu ili kunasa tate juu ya pembeni na uipige chini ili pengo lionekane kwenye "ukuta".
Matumizi ya ngao za tate na mishale ya moto katika kuzingirwa kwa majumba ya Japani.
Inapaswa kuwa alisema kuwa wapiga mishale wa Kijapani walitumia sana aina anuwai ya mishale inayowaka moto, haswa kwa sababu waliweza kufunua na kuwaandaa wakiwa chini ya kifuniko cha tate. Walitumia mishale yote miwili, iliyofungwa tu kwenye kitambaa kilichowekwa kwenye mafuta ya aina fulani, na "roketi" halisi na nyongeza za unga katika mfumo wa vipande vya mianzi vilivyowekwa na laini ya unga. Kulikuwa na mabomba mawili. Moja iliyo na shimo nyuma ilitumika kama injini ya ndege, wakati nyingine, na shimo linaloelekea mbele, iliwashwa na utambi baada ya mshale kugonga shabaha na kufanya kazi ya kuwasha moto.
Tate - kutoka kwa machela kwa waliojeruhiwa hadi daraja la shambulio!
Peholes mara nyingi zilitengenezwa kwenye ngao kwa uchunguzi, ili kwa sababu ya tate haikuwezekana hata kushikamana. Inafurahisha kwamba ngao hizi zilitumika sio tu kulinda dhidi ya moto wa adui, lakini pia … kama ngazi ya shambulio. Siku hii, baa za msalaba zilikuwa zimejaa ndani, kisha ngao moja au mbili zilizopigwa chini kati yao zilitupwa juu ya mto, wakati ngao nyingine (kama inavyoonyeshwa kwenye takwimu) ilitumika badala ya ngazi. Ngao ndogo sana za tate pia zilitumika, ambazo hazitumiwi tu na ashigaru, bali pia na samurai ambao walikimbilia kushambulia. Ngao kubwa na nzito sana katika kesi hii haikuwa nzuri, lakini ndogo - sawa!
Matumizi ya tate katika shambulio na ulinzi wa ngome.
Tate kama vifungo viliwekwa kwenye kuta za miundo ya kujihami ya Japani, na kwa kweli, wakiwa wamejificha nyuma yao, askari wachanga wa Kijapani walikwenda kwenye shambulio la lango, wakikaribia ambao walijaribu kuweka mgodi chini yao au kuwakata na mashoka.
Askari wa ashigaru aliyebeba silaha na vifaa.
