Mapinduzi ya rangi sio "nguvu laini", kwani inasemwa mara nyingi juu yake. Hapana kabisa. Badala yake, ni seti ya zana ili kunufaika na taasisi za kidemokrasia za nguvu, ambazo katika nchi zingine zilinakiliwa kutoka kwa mifano ya Anglo-Saxon, kuvunja nguvu ya serikali iliyopo ndani yao. Baada ya yote, ni nini msingi wa demokrasia ya Magharibi? Taarifa kwamba nguvu zote zinatoka kwa watu. Aliikabidhi ifanyike na watu binafsi, na pia ana haki ya kuibadilisha. Kwa hivyo inawezekana kusema kwamba Wamarekani wenyewe sio tu waliunda mfano wa kuvutia wa muundo wa serikali ya kidemokrasia, lakini pia walihakikisha kujenga ndani yake zana maalum iliyoundwa kuivunja, ikiwa ni lazima. Kweli, hiyo ni busara sana.
Kumbuka kuwa mtu hujiuzulu kwa urahisi kwa vurugu yoyote dhidi ya utu wake, ikiwa inampa nyumba nzuri, huduma za kuishi na faida zingine. Yote haya atayatoa kwa urahisi "uhuru" wa kuchagua na kuchaguliwa, kwa sababu watu wengi hawaitaji uhuru kama huo. Ndio sababu watu kutoka kote ulimwenguni wana hamu ya kuishi Merika. Kuna kiwango cha juu cha ustawi, kwa hivyo kila kitu kingine sio muhimu kwao. Lakini nchi zote ambazo kiwango hiki ni cha chini, zinaweza kuwa kitu cha "mapinduzi ya rangi", kwa sababu basi watu wataambiwa: "Sio juu kwa sababu ya sera za serikali yako. Ibadilishe, anzisha demokrasia kulingana na mfano wetu, na kisha kila kitu tulicho nacho kitakuwa pamoja nawe! " Kwa hivyo teknolojia ya "mapinduzi ya rangi" pia ni njia ya kudhoofisha kiuchumi nchi yenye serikali isiyohitajika na matarajio ya "kuambukizwa" na nchi za Magharibi. Mara tu pengo likiisha, watu hufundishwa kuwa "mchakato unaenda polepole sana na unahitaji kuwa … kuharakishwa kidogo." Kwa nini subiri kitu?
Mfano wa msingi wa "mapinduzi ya rangi" ni rahisi: ni kuandaa harakati za maandamano, kisha kuibadilisha kuwa umati unaodhibitiwa na mkali, ambao uchokozi wake umeelekezwa dhidi ya serikali ya sasa, ambayo hali hiyo imewekwa: ikiwa unaondoka kwa hiari, au damu itamwagika. Au yako au yetu. Kwa hali yoyote, leo haikubaliki, kwani unatangaza kufuata kwako maadili ya kidemokrasia.
Wacha wazungumze!
Kweli, ikiwa mamlaka zinapinga, basi "mapinduzi ya rangi" mara moja hubadilika kuwa uasi wenye silaha, ambao wakati mwingine unaambatana na uingiliaji wa silaha, kama ilivyotokea Libya, na labda inazingatiwa kama chaguo linalokubalika kwa maendeleo ya hali huko Syria.
Aina ya mapinduzi ya rangi ni rahisi na ina hatua tano mfululizo ambazo zimepangwa na kutekelezwa:
Hatua ya kwanza ni kuundwa kwa harakati ya maandamano nchini, ambayo inapaswa kuwa nguvu ya kuendesha "mapinduzi ya rangi" yaliyopangwa.
Kabla ya kuanza kwa hotuba ya wazi, imewekwa rasmi kwa njia ya mtandao wa seli za kula njama, iliyo na kiongozi na wanaharakati watatu au wanne. Mtandao kama huo una uwezo wa kuunganisha maelfu ya wanaharakati, ambao ndio msingi wa harakati hii ya maandamano. Viongozi wa seli wanapaswa kupata mafunzo katika vituo ambavyo vina utaalam katika kukuza demokrasia ya mtindo wa Magharibi.
Wanaharakati wanapaswa kuajiriwa kutoka miongoni mwa vijana ambao huchukuliwa kwa urahisi na kaulimbiu kadhaa za kuvutia na kila wakati wana matumaini bora. Hiyo mitandao ya kigaidi ya ulimwengu, kwamba "harakati za maandamano" katika kesi hii, kanuni hiyo hiyo inafanya kazi.
Awamu ya pili. Mtandao huondoka chini ya ardhi na huonekana kwenye barabara za miji. Ili kuanza kutenda, unahitaji ishara inayoitwa "tukio." Inaweza kuwa yoyote, tunasisitiza, hafla yoyote ambayo inasababisha ukali wa tamaa na, kwa sababu hiyo, imepokea majibu ya umma yenye nguvu. Kawaida imeandaliwa haswa. Kwa mfano, unaweza kutoa hongo kwa afisa wa polisi kupiga risasi kwenye umati na kuumiza, au bora zaidi, kuua kijana mmoja asiye na hatia. Hapo na hapo picha zake zinapaswa kupigwa na mabango kuchapishwa mara moja na maandishi: "Damu ya John, Ted, Suzanne, Ivan … inalilia kisasi! Hatutasahau, hatutasamehe!"
Kwa mfano, katika mapinduzi ya Serbia ("mapinduzi ya Bulldozer" 2000), huko Ukraine (2004), na kisha huko Georgia (2004), matokeo ya uchaguzi, ambayo upinzani ulitangaza kuwa ya uwongo, yaligeuka kuwa tukio. Matukio huko Tunisia (2010), nchi iliyo na serikali ya kimabavu, ilianza tofauti, ambayo ni kwa kujifurahisha kwa mfanyabiashara mdogo ambaye alifanya maandamano haya katika moja ya viwanja vya kati katika mji mkuu. Hafla hiyo haina maana kabisa kwa kiwango na shida za nchi, lakini imekuwa alama kwa jamii ya Tunisia na miundo yake ya maandamano.
Hatua ya tatu. Baada ya tukio hilo kuvutia umati wa watazamaji, hatua ya "mapinduzi ya twitter" huanza - kuhusika kwa wafuasi wapya wa harakati hiyo kupitia mitandao ya kijamii. Seli za "waandamanaji" sasa zinaongezeka kwa kasi na watu wanaojiunga na harakati za maandamano, kwani wanasukumwa na hofu kwa maisha yao ya baadaye. Wasiwasi wa watu ni tabia ambayo waandaaji wa harakati ya maandamano hucheza. "Je! Wakishinda, na siko pamoja nao, halafu itakuwaje kwangu?" - ndivyo wanavyofikiria au kitu kama hicho. Wasiwasi unakua na husababisha ukweli kwamba ufahamu wa watu hawa huenda katika kile kinachoitwa "hali ya mpaka." Mtu kama huyo hushambuliwa kwa urahisi na athari ya hofu na umati wa jumla, "huzima" ufahamu wake wa busara na hufanya katika kiwango cha tafakari na silika za zamani. Kuanzia hali hii hadi kuundwa kwa umati unaoponda kila kitu katika njia yake, ni hatua moja tu.
Hatua ya nne. Uundaji huu sio umati tu, bali umati wa kisiasa. Umati wa kisiasa unaodai serikali kwa madai ya kisiasa. Hii inahitaji eneo kubwa tu (maidan), ambapo umati mkubwa wa watu unaweza kukaa kwa wakati mmoja.
Hotuba zinatupwa kwenye umati, "huwashwa moto" na ujumbe wa habari ulioandaliwa haswa, na wanajaribu kuanzisha maadili mpya katika ufahamu. Mtu anaambiwa: “Una haki ya kusikilizwa! Lakini viongozi hawataki kukusikia. Kweli, ibadilishe. Nguvu zote kutoka kwako tu! " Kwa watu wajinga, na kuna wengi wao kila mahali, maneno kama haya yanaongeza hisia za thamani yao wenyewe. Yeye ni nani nyumbani? Mke mnene mwenye mikono nene kama mguu wake hamheshimu, kitandani hakumridhishi, mshahara ni mdogo, wenzie wanamcheka, bosi anamkemea, watoto waziwazi wanadharau "kofia" isiyo na maana, lakini hapa … hapa maoni yake ni ya thamani kwa mtu, yeye binafsi anaandika historia! Kuna kitu cha kupata furaha kutoka! Na kwa fahamu ana mawazo: "Tutabadilisha nguvu, na mimi mwenyewe … nitabadilisha kila kitu, pamoja na yangu …"
Kwa kawaida, kwa kuwa umati pia una mahitaji ya kisaikolojia, ni muhimu kutunza usambazaji wa chakula, vinywaji vikali (kwa kiasi!), Kuweka hema kwa watu, na pia kuandaa na kuleta njia ya mapambano ya silaha: rahisi kwa kutupa mawe ya mawe, karanga za reli na bolts, vifaa vya kunoa, baiskeli na minyororo ya pikipiki. Kwa hivyo, "huduma ya nyuma" iliyoanzishwa vizuri, inahitajika.
Hatua ya tano. Kwa niaba ya umati kwa mamlaka, wanaharakati walitoa madai ya mwisho, wakitishia ghasia na, mara chache, uwezekano wa uharibifu wa mwili. Ikiwa wakati huo huo nguvu ya shinikizo haistahimili, vitu huifuta mara moja. Ikiwa mamlaka inakubali changamoto ya umati na kusimama kidete, basi umati utaamilishwa kuvamia taasisi za serikali. Baada ya hapo, "mapinduzi" kama haya yanaibuka kuwa uasi, na wakati mwingine vita vya wenyewe kwa wenyewe, wakati uingiliaji wa jeshi unafanywa nchini kutoka nje ya nchi ili kurudisha sheria na utulivu.
Tunaweza kufuatilia yote haya kwenye mifano ya mapinduzi ya kile kinachoitwa "Kiarabu cha Kiarabu". Ingawa machafuko yalipangwa hapa sio tu katika nchi moja, lakini kwa kiwango cha mikoa yote mara moja: Mashariki ya Kati, Afrika Kaskazini na Asia ya Kati. Hapa walitumia ubunifu kama mfumo wa maoni ambayo hukuruhusu kurekebisha haraka mapungufu ya muundo wa asili, na teknolojia ya "machafuko yaliyodhibitiwa" - ikifanya kazi katika jamii ya jadi ya aina ya Mashariki, ambayo haina kinga na propaganda za Magharibi maadili ya kidemokrasia na huria. Lakini basi kulikuwa na "machafuko yaliyodhibitiwa". Mamlaka yalituhumiwa kwa ufisadi, usahaulifu wa "Uislamu wa kweli" na dhambi zingine nyingi. Hiyo ni, ilikuwa ni lazima kupunguza serikali iliyopo kwa gharama yoyote na … "kwenye mpango wowote wa kujadili"!
Matukio ya Ukraine (2013 - 2014) pia ni "mapinduzi ya rangi", na kurudia hali ya Wamisri. Kwa njia, hii inasababisha kuhitimisha kuwa hapa inaweza kutarajiwa kabisa kwamba itafungua njia ya uingiliaji wa kigeni, kama ilivyotokea Libya na, ikiwezekana, au tuseme, inatarajiwa huko Syria.
Kwa njia, inawezekana kabisa kwamba kitu kinachofuata cha "mapinduzi ya rangi" kitakuwa Urusi. Tunayo "visa" kadhaa vya dime, inabaki tu kuzitumia kwa njia sahihi ya kuinua waandamanaji wanaofanana. Walakini, upanga wowote huwa na ngao.
Kuna pia utetezi unaolingana dhidi ya kuingilia kati kwa "mapinduzi ya rangi". Hizi ni vikundi vitatu vya hatua, matumizi ambayo kawaida hutoa athari nzuri.
Ya kwanza inakusudiwa kuhakikisha hatua za kutambua na kukatisha ufadhili, ambayo huenda kwa kuundwa kwa harakati za maandamano.
Hatutawahi kuona makaburi ya watoto hawa, lakini bado wanacheka, wamesimama juu yetu! Juu ya hii na kiwango, zote zilizo na ishara + na ishara -. Na nani atashinda!
Pili ni ushiriki wa vijana, ambayo ni, msingi wa kijamii wa harakati za maandamano kati ya umri wa miaka 18 na 35, katika shughuli za vyama na mashirika ya umma ambayo yangedhibitiwa na serikali.
Mwishowe, kundi la tatu la hatua zinalenga kuunda "valves za kutolewa kwa mvuke" katika jamii ambayo haingeiruhusu "kupasha moto" kama boiler mbaya ya mvuke. Hiyo ni, ikiwa mtu wa kisasa anataka kusikilizwa, basi basi … aseme! Anaweza kujielezea, kwa mfano, kwenye mtandao, bila kujulikana na mara nyingi hii ni ya kutosha kwake.
Na hizi tayari zina ufahamu zaidi … na zinafanya kazi zaidi. Shughuli na ishara + ni nzuri! Na ishara - unahitaji kufanya kitu.
Kuna maoni mengine zaidi, ambayo inaweza kuitwa "nadharia ya pendulum". Kiini cha ambayo ni kwamba mabadiliko yoyote yaliyoundwa katika jamii, ambayo hayafanyike kwa masilahi, mapema au baadaye itawagonga wale walioiandaa! Hiyo ni, kugeuza pendulum ya uhusiano wa kijamii ni hatari. Hasa, wanasayansi wengine wa kigeni tayari wameanza, ingawa kwa uangalifu, kutangaza kwamba hakuna mabadiliko yoyote ya rangi katika Mashariki ya Kati au Afrika Kaskazini ambayo yalileta faida yoyote kwa ulimwengu wa Kikristo: kinyume chake, "Chemchemi ya Kiarabu" ilisababisha kuzuka wa Uislam mkali na ulikuwa mwanzo wa "majira ya baridi ya Kikristo" halisi. Na tayari wanajiuliza (na wengine, haswa, wanasiasa wao, "maswali yasiyofurahi"), na nini kitatokea mwishowe ikiwa wimbi la "mapinduzi ya rangi" ulimwenguni halitasimamishwa kwa wakati?
