Umri rasmi wa Kerch ni miaka 2600. Sijui hata ni nani aliyekuja na upuuzi huu: kuweka tarehe kamili na kuisherehekea hapo hapo? Baada ya yote, archaeologists wanadai kwamba watu wa kwanza waliishi hapa muda mrefu kabla ya hapo. Wakati huu, kwa sababu anuwai, watu kadhaa waliishia hapa, lakini kwa kushangaza jina la Kirusi IVANOVICH lilionekana karibu na majina ya wale waliobadilisha jiji hili kuwa bora.
Eduard IVANOVICH Totleben
Kwanza, kivuko "Kavkaz-Crimea". Kisha, kando ya barabara iliyovunjika na jina la kujifafanua la Barabara Kuu ya Cimmerian, nilienda kwenye Ngome ya Kerch, au Ngome ya Urusi. Ujenzi wake ulifanywa kutoka 1857 hadi 1877. Ujenzi wa ngome yenye nguvu ya majini, inayoweza kuzuia njia ya meli za adui kwenda Bahari ya Azov, ilisababishwa na kushindwa kwa Urusi katika Vita vya Crimea. Kama matokeo, ngome ya daraja la kwanza ilitokea, ambayo ikawa aina ya ukumbusho kwa mtetezi mahiri Eduard Ivanovich Totleben. Kwa kweli, ndani yake, alijumuisha maoni yote ya hali ya juu ya uhandisi wa jeshi wa wakati huo.
Jina la Kijerumani Totleben linatokana na kauli mbiu "Treu auf Tod und Leben" ("Mwaminifu hadi kifo"). Na Hesabu Eduard Ivanovich Totleben alimuachilia kabisa. Mkuu wa Urusi, mhandisi maarufu wa jeshi. Katika maisha yake, mtu huyu alifanikiwa kupigana huko Caucasus (1848-1850), na kujitambulisha katika utetezi wa Sevastopol wakati wa Vita vya Crimea (1854-1857), na alifanya kazi kama meneja mkuu wa utetezi wa pwani ya Bahari Nyeusi wakati wa Vita vya Mashariki (1877-1878). Alijenga ngome na ngome huko Kerch, Ochakov, Odessa, Sevastopol, Sveaborg, Dinaburg, Nikolaev, Vyborg, Kronstadt, Kiev na miji mingine dhaifu ya Dola ya Urusi.
Ujenzi wa ngome "Kerch" ilisimamiwa na Alexander II mwenyewe, ambaye alitembelea jiji mara tatu. Dola ya Urusi ilitumia zaidi ya rubles milioni 12, na, kwa sababu hiyo, ilipokea moja ya ngome saba zilizo na nguvu zaidi nchini Urusi, msaada wa himaya kwenye Bahari Nyeusi.
Mwandishi mchanga wa Kerch Dmitry Markov hukutana nami kwenye ngome hiyo. Dima aligeuka kuwa mwongozo wa mhemko sana: "Tumekuwa tukitembea hapa sio zamani sana - hadi 2000 Ngome ilifungwa. Katika nyakati za Soviet, kitengo cha jeshi kilikuwa hapa, kulikuwa na bohari ya risasi. Kisha wakawatoa nje kwa miaka mingi. Na bado sina hakika kwamba hakuna kitu kilikuwa kimezunguka kabisa. Ngome yetu! Tembea kupitia vyumba, kambi, vichuguu, fikiria juu ya wale waliotumikia hapa. Tembea karibu na muundo usiohitajika ambao ulinusurika kwenye vita ambavyo ulijengwa, sikiliza mwangwi unaovuma katika labyrinths zake na ufurahi DUNIANI!"
Ngome hiyo ilijengwa katika enzi ya silaha laini-laini na ilikamilishwa wakati silaha za bunduki zilionekana, ili isishiriki katika vita vyovyote ambavyo ilikusudiwa, na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili iliharibiwa sana kwa sababu ya bomu. - karibu hakuna miundo ya ardhi iliyobaki, lakini kwa ujumla, chini ya nusu ya miundo yake imenusurika kwetu.
Ngome hiyo pia iliharibiwa vibaya na waharibifu. Hapo chini, kuna karibu milango halisi ya kughushi iliyosalia ambayo ilisimama katika vifungu vyote kutoka sehemu ya ndani ya ngome hadi mto. Sehemu ya uingizaji hewa iko katikati ya sura.
Ngome "Kerch" imefichwa chini ya tuta za mchanga, ni ngumu kuiona kutoka ardhini, hewa au maji, lakini wakati huo huo ina sifa zote za jadi za miundo ya kawaida ya kujihami: mitaro, viunga, mianya, kuta.
Zimeundwa kwa vifaa vya asili vya asili: mwamba wa ganda, matofali nyekundu, chokaa. Mwisho huo ulikuwa mnato sana katika muundo. Wakati kiini kiligonga kuta, haikuruka vipande vipande na haikugonga idadi kubwa ya watu.
Kawaida, wakati wa kutaja kituo cha jeshi, vitendo, angular, bila maelezo ya lazima ya jengo hilo hukumbuka. Kila kitu ni tofauti kabisa katika ngome ya Totlebena: majengo yasiyofaa sana yamepambwa kwa mapambo ya kushangaza ya matofali. Ukuta mkubwa, uliofichwa kwenye milima ya pwani kwenye sehemu nyembamba ya Mlango wa Kerch, inaonekana ya kushangaza.
Miundo mingi ya ngome imeunganishwa na kila mmoja na vifungu vya chini ya ardhi (posterns). Ya mrefu zaidi kati yao inaongoza kutoka Fort Totleben hadi betri za pwani. Urefu wa handaki hii ni karibu mita 600, na ni juu yake kwamba hadithi nyingi, hadithi na hadithi za kutisha zinajumuisha, ambazo hazina uhusiano wowote na ukweli.
Lango linaloelekea kwenye uimarishaji wa Ak-Burun.
Shimoni ya uingizaji hewa
Moja ya milango inayoongoza kutoka ndani ya ngome hiyo kwenda kwenye shimoni la kujihami.
Shimoni la kujihami.
Nusu-caponir kwenye moat.
Uandishi kwenye ukuta wa ndani wa moat.
Mtazamo wa nusu-caponier kwenye moat.
Mlango wa nusu-caponier ni kutoka kwa moat.
Shimoni ya uingizaji hewa.
Moja ya kambi ya kabla ya mapinduzi na ngazi iliyoharibiwa (labda tayari kutoka enzi ya Soviet).
Labda jarida la unga.
Makambi.
Mtaalam katika mto, aliyechakaa wakati wa vita.
Uandishi unaonekana kufanywa na askari wa Jeshi Nyekundu mnamo 1941.
Tazama kutoka ngome kuelekea kilima cha Mithridates.
Moat.
Giorgio IVANOVICH Torricelli
Baada ya kuzunguka kwenye ngome ya jangwa, ninaenda katikati mwa jiji, chini ya Mlima Mithridates. Hapo zamani za kale kulikuwa na hekalu zuri - Jumba la kumbukumbu la kwanza la Urusi huko Kerch. Wakati tunapanda staircase nzuri na griffins juu ya mlima, inakuwa wazi: hakuna kitu cha kuangalia.
… Mnamo 1834 Kerch alikuwa na bahati. Agizo la juu zaidi lilipokelewa kwa mkopo wa rubles 50,000 kwa ujenzi wa jengo la jumba la kumbukumbu kwenye Mlima Mithridates, na tayari mnamo 1835 ilikamilishwa. Hekalu la Athene la Hephaestus (mtakatifu mlinzi wa biashara), iliyoko kwenye agora (soko la soko) karibu na acropolis, ilichukuliwa kama mfano. Mbunifu huyo alitumwa kwa mbunifu wa jiji la Odessa Giorgio Ivanovich Torricelli.
Giorgio Ivanovich Toricelli ni mmoja wa wasanifu wakubwa wa Odessa katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Mnamo 1823-1827 aliwahi kuwa "msaidizi wa usanifu", na kisha akawa mbuni wa jiji la Odessa. Mnamo 1828 alichora mpango wa usanifu wa jiji.
Ya majengo na miundo iliyoundwa na kujengwa huko Odessa chini ya usimamizi wa Toricelli, inaweza kuzingatiwa: Malaika Mkuu-Mikhailovsky Cathedral (iliyoharibiwa mnamo 1931), Kanisa la Mtakatifu Paul, ikulu ya rafiki wa Odessa wa Pushkin, Hesabu I. O. Vitta, Klabu ya Kiingereza (sasa Makumbusho ya Jeshi la Wanamaji), Mkutano wa Birzhevaya Square, Jumba la kumbukumbu la Jumuiya ya Historia na Mambo ya Kale ya Imperial Odessa, Jumba la Tolstoy (sasa Nyumba ya Wanasayansi), kubadilishana wafanyabiashara (sasa ni Jiji la Odessa Baraza) kwenye Primorsky Boulevard, Sabaneev Bridge, pamoja na maduka 44 ya Pale -Royal.
Mnamo 1841 tu, baada ya maandalizi yote, jumba la kumbukumbu lilifungua milango yake kwa umma. "Mtu anaweza kuhukumu ni maoni gani yanayotolewa kutoka pande zote za Bosphorus, haswa wakati umati huu mkubwa, ulioangazwa kutoka chini ya mguu hadi juu, unaonyeshwa kwenye mawimbi," aliandika msafiri wa Uswizi Dubois de Montpere.
Anglo-French, ambaye alikamata Kerch mnamo Mei 12, 1855, aliharibu makumbusho na kuanzisha ghala la unga ndani yake. Chama cha kutua kilionyesha "nguvu zote za utamaduni wa Uropa": "Mlango wa makumbusho umevunjwa … sakafu ya marumaru imevunjwa, mahali pa moto vimevunjwa, madirisha katika hatches yamevunjwa, fanicha na kabati ndani niches zimeharibiwa. Vitu vya zamani vilivyohifadhiwa kwenye jumba la kumbukumbu vimeibiwa … simba wa Marumaru na mawe ya makaburi ambayo yalikuwa chini ya nguzo za jumba la kumbukumbu, zote zimeibiwa, isipokuwa chache ambazo hazijali. " Kulingana na N. P. Kondakov, sakafu ya jumba la kumbukumbu ilifunikwa na sahani na glasi zilizovunjika kwa vershoks kadhaa. Vitu vya thamani vilivyobaki (pamoja na keramik) vilichukuliwa nje ya nchi na Kanali wa Uingereza Westmaket.
Kwa kweli, miaka mia moja baada ya hapo, jengo hilo lilipita kutoka mkono kwenda mkono. Baada ya vita, jengo hilo lilitumika kama kanisa na lilihifadhiwa katika hali nzuri, na baada ya maporomoko ya ardhi yaliyoanza miaka ya 1880, iliimarishwa, kisha ikatengenezwa - kulikuwa na kanisa tena, na kabla ya Vita vya Kidunia vya pili - jumba la kumbukumbu. Jengo hilo liliharibiwa sana wakati wa vita hivi kwamba ilibidi ijengwe upya, ambayo Wasovieti hawakutaka kufanya, na mnamo 1959 moja ya miundo muhimu ya usanifu katika kuonekana kwa Kerch ilibomolewa.
Mtu wa umma Eduard Desyatov, ambaye nilikutana naye, anapendelea urejesho wa hekalu la Theseus. Anashangazwa na kusita kwa muda mrefu kwa mamlaka ya jiji kuinua shida hii katika kiwango cha shirikisho: "Ghorofa ya chini imehifadhiwa, michoro, uchoraji, michoro, picha zimebaki. Ni nini kinakosekana? Watu halisi wa Kerch wanajua thamani ya hekalu hili, waliiona. Na vizazi vipya vya watu wa miji na viongozi, ole, hawako tayari kuchukua hatua, kwa sababu kwao hekalu halipo."
Mwanahistoria wa eneo hilo Konstantin Khodakovsky hakubaliani naye kabisa: "Ninaunga mkono mpango huu, lakini kipaumbele katika kiwanja cha Mithridat sasa kinapaswa kuwa ngazi ya kuangamia - inapaswa karibu kuhamishwa, halafu kanisa, hatua ya mwisho inapaswa kuwa Hekalu la Theseus - majengo haya matatu yaliunda sura ya jiji kwa zaidi ya miaka mia moja, na hadi sasa haiwezekani kufikiria Kerch bila ngazi ya Mithridates."
Ngazi za mitridi
[katikati]
Konstantin IVANOVICH Mesaksudi
Sehemu zinazohusiana na wasifu wa raia wa urithi wa urithi wa Kerch, mmiliki wa kiwanda kikubwa cha tumbaku, vowel ya Kerch-Yenikalskaya Duma, mkuu wa Kanisa la Uigiriki Konstantin Ivanovich Mesaksudi, hazihesabiwi katika jiji hilo. Mwanzoni mwa karne ya 20, familia ya Mesaksudi ilimiliki mali isiyohamishika katika maeneo anuwai ya jiji, eneo lote ambalo lilikuwa karibu mita za mraba 145,000. na ilikadiriwa kuwa 336 336 rubles 50 kopecks.
Nyumba ambayo kiwanda cha Mesaksudi kilikuwa kimehifadhiwa vizuri. Kwa kufurahisha, bado kuna jengo ndani ya ua, lililojengwa pamoja na majengo makuu mnamo 1915 na kurudia kuonekana kwa kiwanda cha kwanza cha Mesaksudi mnamo 1867, lakini ambacho tayari kilikuwa chekechea kwa watoto wa wafanyikazi.
Biashara kubwa zaidi nchini kwa utengenezaji wa bidhaa za wasomi za tumbaku ilifurahiya sifa inayostahili na ilitoa bidhaa zake kwa korti ya kifalme, na mmiliki wa uzalishaji huo alipata umaarufu wa hadithi ya mjasiriamali aliyefanikiwa na mfadhili mkarimu. Mwanzilishi wa kiwanda cha tumbaku, Konstantin Ivanovich, na baadaye watoto wake Grigory na Dmitry, ambao waliendesha biashara hiyo, walionyesha wasiwasi kila wakati kwa wafanyikazi wao. Kwenye mmea huo kulikuwa na mfuko wa misaada ya pamoja, ushirika na bidhaa za bei rahisi kuliko jiji, na kitalu cha watoto. Wafanyikazi wa kada walipokea bonasi za pesa, zawadi wakati wa ndoa na kuzaliwa kwa watoto. Faida zililipwa katika tukio la kuumia au ulemavu. Mmiliki aliunga mkono duka la dawa na kliniki ya wagonjwa wa nje.
Kiwanda kilitaifishwa mnamo 1920 na kilikuwepo hadi 1941, ikibaki biashara kubwa zaidi katika tasnia ya tumbaku huko Crimea. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, mnamo 1941, kulingana na habari zingine, sehemu ya vifaa ilihamishwa kwenda Armavir. Wavamizi walihamisha mashine na akiba ya malighafi kwa Feodosia ili kuanza tena uzalishaji wa tumbaku kwa mahitaji ya wanajeshi. Biashara haijawahi kufufuliwa.
Unaweza kusoma juu ya ziara za wazao wa Konstantin Ivanovich Mesaksudi hapa. Kerch Makumbusho ya Historia na Archaeological
Georges IVANOVICH Matrunetsky
Georges Ivanovich Matrunetsky alizaliwa, aliishi na kufanya kazi hapa, huko Kerch. Aliandika kiasi cha kushangaza, akichagua mwenyewe tempera yenye safu nyingi (marafiki wanasema kwamba ilichukua rangi nyingi, na msanii alijaribu kadiri awezavyo, akichanganya vifaa anuwai). Katika miaka 90, alilazimika kupata pesa kama mbuni katika uwanja wa meli wa Zaliv, lakini, isiyo ya kawaida, hii haikuathiri njia yake ya ubunifu na masomo ya uchoraji wake. Anabaki mwaminifu kwa mada iliyochaguliwa hapo awali, "inaandika picha ya jumla ya Peninsula ya Kerch - eneo nyembamba la ardhi, lililofungwa kati ya bahari mbili, picha ya bahari yenye busara, isiyo na mapenzi, ya milele, na kijivu."
Mara tu baba yake, mfanyakazi wa nyundo Ivan Konstantinovich Matrunetsky, alikuja hapa kutoka Ukraine na akajenga nyumba kwa mikono yake mwenyewe, ambayo bado iko kwenye Mtaa wa Chernyakhovsky. Sasa mjane wa msanii Maria anaishi hapa na labda hii ndio mahali pekee huko Kerch ambapo unaweza kuona angalau picha zake kadhaa. Natumai kuwa siku moja kutakuwa na jumba la kumbukumbu la msanii.
Kazi za Georges Matrunetsky ziko kwenye Jumba la Sanaa la Feodosia, Jumba la Sanaa la Simferopol, majumba ya kumbukumbu huko Odessa, Kiev, makusanyo ya kibinafsi ya miji na nchi tofauti … Hata wakati wa uhai wake, hakujua uchovu na alitoa picha zake kwa urahisi kwa marafiki, nyumba za sanaa, taasisi, lakini ni wachache tu ambao wangeweza na walitaka kuokoa mitaro hii ni ya kizazi kijacho: uchoraji uliuzwa na kubadilishwa kwa bidhaa katika miaka ngumu, na wakati mwingine "zilipotea" kutoka kwa majumba ya kumbukumbu ya hapa. Wakati umefika wa wao kurudi katika nchi yao.
P. S. Hao ndio "Ivanovichs" tofauti.
