Hadithi za mashirika ya Mason yaliyoenea na yenye nguvu zote ni kati ya kongwe na ya kudumu katika historia ya ustaarabu wa kisasa. Nakala juu ya serikali zisizoonekana za ulimwengu ambazo zimechukua jukumu la nchi zinazoongoza na idadi ya mamilioni huonekana kwenye vyombo vya habari vya nchi tofauti na utaratibu unaofaa. Katika lugha ya Kirusi, hata neno "Freemason" lenyewe limegeuka kuwa matusi, ingawa siku hizi neno lililosahaulika "Freemason". Mara nyingi neno "Zhidomason" linasikika sasa, ambalo haliachi kurasa za machapisho kadhaa na limeingia kwenye fahamu maarufu katika kiwango cha ngano: "Nilikuwa na ndoto mbaya kwamba nilikuwa Zhidomason, niliangalia katika pasipoti yangu kama haraka iwezekanavyo, inasema - … hapana ". Na mengi zaidi.
Jinsi ilivyo rahisi kujulikana kama Freemason nchini Urusi inaweza kuhukumiwa angalau kutoka kwa riwaya ya Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Kwa hili, mhusika mkuu alipata kutosha kuzungumza katika jamii ya mkoa kwa lugha sahihi ya fasihi na kunywa divai nyekundu badala ya vodka:
Yeye ni freemason; anakunywa moja
Kioo cha divai nyekundu;
Haifai mikono ya wanawake;
Yote ndiyo ndiyo hapana; hatasema ndiyo
Au hapana, bwana."
Hiyo ilikuwa sauti ya jumla.
Kwa hivyo ni nani hawa Masoni wasiofahamika na wa kushangaza, walitoka wapi kwenye mlima kuja kwa wazalendo wa nchi zote za ulimwengu na wanafuata malengo gani? Tutajaribu kujibu swali hili katika nakala iliyotolewa kwa mawazo yako.
Uchoraji na msanii wa Italia Alfredo Di Princio aliyejitolea kwa ishara ya Mason
Neno "Freemason" ni neno lenye asili ya Kiingereza, ambalo kwa tafsiri ya Kirusi inamaanisha "master mason". Franks pia waliitwa watu walioachiliwa kutoka kwa majukumu kwa seigneur au mfalme. Kwa hivyo, "Freemason" ni "bure", "waashi" waashi. Kama nyumba za kulala wageni za Mason, zilionekana kwanza mnamo 1212 huko England na mnamo 1221 huko Amiens (Ufaransa) - hilo ndilo jina la majengo ambayo yalitumika kama kimbilio la muda kwa mafundi wanaotangatanga ambao waliishi katika jamii ndogo za watu 12-20 (Kifaransa loge, nyumba ya kulala wageni ya Kiingereza). Baadaye, kama nyumba ya kulala wageni na nyumba ya kulala wageni, mabwana mara nyingi walitumia baa, nyumba za wageni na baa, ambazo zilipewa jina la mashirika ya "msingi" ya Masoni: "Taji", "Tawi la Zabibu" na kadhalika.
Ishara ya Mason
"Freemason" walikuwa wasomi wa ulimwengu wa ujenzi, walitaka kutatua maswala muhimu kati yao, katika duara nyembamba la mabwana halisi - nje ya shirika la chama. Ili kujuana, kutofautisha bwana halisi kutoka kwa mwanafunzi, Masons polepole walipata mfumo wa ishara za siri. Mnamo 1275, mkutano wa kwanza wa siri wa Masons ulifanyika huko Strasbourg - ni ngumu kusema ni jinsi gani ilikuwa mwakilishi, na ni nani wajumbe wake walikuwa: mafundi kutoka mikoa ya karibu ya Ujerumani na Ufaransa, au ndugu zao kutoka nchi zingine waliweza kufika Strasbourg. Kama unavyojua, serikali yoyote inashuku mashirika ya siri, kwa hivyo haishangazi kwamba msukumo wa kwanza wa serikali zote zilizojifunza juu ya jamii za Mason ilikuwa kuzuia shughuli zao. Bunge la Kiingereza, kwa mfano, lilifanya hivyo mnamo 1425. Lakini mashirika ya Mason yalinusurika, waliokolewa na ukweli kwamba hawakubaki mashirika madogo ya kitaalam: wawakilishi wa aristocracy, makasisi, na ulimwengu uliosoma, ambao walifanya kama walinzi, na makuhani, na makasisi. Kutoka kwa hili kuliibuka dhana ya freemason anayetumika, ambayo ni, mwandikaji wa matofali sahihi, na freemason wa kiroho - mtu wa taaluma tofauti. Ripoti ya kwanza ya kumbukumbu ya kuingia kwa mpiga matofali asiye mtaalamu katika nyumba ya kulala wageni ilianzia Juni 1600, wakati Bwana John Boswell alipolazwa katika safu ya Freemason huko Scotland. Tangu wakati huo, idadi ya watengeneza matofali katika nyumba za kulala wageni imepungua tu, wakati idadi ya watawala na watu wa taaluma "huru" imeongezeka haraka. Kulingana na muundo wa washiriki, nyumba za kulala wageni za Mason ziligawanywa katika vyumba vya wanafunzi, wanafunzi, na mabwana. Wanawake pia hawakusimama kando: ingawa mwanzoni nyumba za kulala wageni za Mason zilikuwa zimefungwa kwao, baadaye zile zinazoitwa "nyumba zilizopitishwa" ("zilizopitishwa") nyumba za wanawake zilianzishwa, ambazo zilikuwa chini ya ulinzi wa nyumba za kulala watu "halali". Makaazi ya wilaya moja au nchi moja yalikuwa chini ya serikali ya jumla inayoitwa Grand Lodge au East Great. Mwanachama mkuu wa bodi aliitwa bwana mkuu (bibi mkubwa).
Makaazi ya kibinafsi pia yalikuwa na majina fulani, katika karne ya 17 mara nyingi huhusishwa na mtu fulani wa kihistoria, au kwa jina la ishara ya Mason au fadhila. Kitanda chenyewe kwa kawaida kilikuwa chumba kwa njia ya mstatili mrefu, ulio upande wa mashariki hadi magharibi na una madirisha matatu - mashariki, magharibi na kusini. Maafisa wa juu zaidi wa nyumba ya kulala wageni walikuwa katika sehemu ya mashariki ya ukumbi. Malengo yaliyotangazwa na viongozi wa mashirika ya Mason yalikuwa wazi sana na, kama sheria, yalichemka kwa hamu ya kuboresha hali katika jamii kwa kuzingatia kanuni kadhaa za maadili na "ndugu". Freemason maarufu wa Uingereza James Anderson aliandika katika "Kitabu chake kipya cha ibada" (1723):
"Mason, kwa msimamo wake, anatii sheria za maadili … Dini moja tu ni ya lazima kwa kila mtu - ni dini inayojumuisha yote ambayo inaunganisha watu, ambayo ina jukumu la kila mmoja wetu kuwa mwema na mwaminifu wajibu, kuwa mtu wa heshima na dhamiri."
Walakini, dhana za "usawa wa asili, udugu wa ubinadamu na uvumilivu, ambao ulikuwa" utatu "wa Masons, haukuzingatiwa sana na wakuu, ambao katikati ya karne ya 17 walikuwa wamewaondoa waashi wa kweli kila mahali kutoka kwenye nyumba zao za kulala wageni. Na katika karne ya 18, jamii ya Wamasoni iliheshimika sana hadi kujiunga na nyumba za kulala wageni ikawa ishara ya tabia nzuri kwa wawakilishi wa watu mashuhuri zaidi na familia tajiri za mabepari, na kwa "mabwana wa fikira" - wanasayansi mashuhuri, waandishi, wanafalsafa. Kama matokeo, katika nusu ya pili ya karne ya 18 na mapema ya 19. huko Uingereza katika safu ya Freemason walikuwa watu mashuhuri kama vile mwanahistoria Gibbon, mwanafalsafa D. Priestley, waandishi R. Burns na W. Scott.
Katika jamii ya juu ya Ufaransa, mitindo ya Freemasonry ililetwa na maafisa wa Kikosi cha Walinzi wa Ireland, ambao walibaki waaminifu kwa Mfalme James wa II aliyeondolewa na akaenda naye barani uhamishoni. Freemasonry huko Ufaransa ikawa moja ya dhihirisho la Anglomania ambayo ilifagia nchi mwishoni mwa karne ya 17. Mwanzoni, polisi wa Ufaransa walijaribu "kuua" mashirika ya Mason kwa kicheko: vijitabu vingi vya kuuma vilionekana, wachezaji walicheza "densi ya Masoni" kwenye ukumbi wa michezo, na hata kwenye ukumbi wa michezo wa Puppet, Punchinelle alianza kujiita Freemason. Walakini, maajenti wawili ambao waliingizwa katika mazingira ya Masoni na polisi hawakupata kitu chochote cha kutiliwa shaka katika mikutano yao, na polepole mateso ya "waashi huru" yalipotea. Kwa kuongezea, mtindo wa Masons haukutoroka familia ya kifalme: mnamo 1743, Mkuu wa Damu, Louis de Bourbon de Condé, alikua Mwalimu Mkuu wa nyumba za kulala wageni za Masonic za Ufaransa, na baadaye Duchess wa Bourbon alikua Grand Mwalimu wa nyumba za kulala wageni za wanawake. Jukumu muhimu katika shughuli za Freemason pia lilichezwa na rafiki wa karibu zaidi wa Marie-Antoinette, Princess Lambal, ambaye mnamo 1781 alikua bwana wa makaazi yote ya wanawake "Scottish" huko Ufaransa. Chini ya "uongozi" wake kulikuwa na wanawake elfu kadhaa watukufu, kati yao - Marquise de Polignac, Countess de Choiseul, Countess de Mayy, Countess de Narbonne, Countess d'Afri, Viscountess de Fondoa. Kama moja ya mila ya kuanza ambayo mgombea wa "Masons" alipaswa kupita ilikuwa busu … ya nyuma ya mbwa (!)
Mwana-Kondoo wa Kike
Katika usiku wa mapinduzi, nyumba za kulala wageni za Mason nchini Ufaransa ziligeuka kuwa aina ya saluni za kidunia. Wanahistoria wanabainisha kuwa "adabu ya Ufaransa basi ilipotosha taasisi ya waashi wa bure." Baadhi ya Mashirika haya ya Mason (au tayari - karibu-Masoni?) Huko Paris yalikuwa na malengo na malengo ya kupindukia. Agizo la Furaha, kwa mfano, lilihubiri ufisadi uliosafishwa. Na "Jamii ya wakati huu", badala yake, ilitangaza jukumu lake "kuondoa kwa kila mtu anayeshikilia kwa upendo."
Waashi waliingia Italia pamoja na wafanyabiashara wa Kiingereza mnamo thelathini ya karne ya 18, na katikati ya karne hiyo hiyo matawi ya nyumba za kulala wageni za Ufaransa za Masonic zilionekana katika nchi hii. Karibu kila mahali katika nchi hii, Freemason walifurahiya uangalizi wa watawala wakuu wa eneo hilo. Katikati ya karne ya 18, nyumba za kulala wageni za Mason pia zilionekana huko Ujerumani, Austria, Sweden, Holland, Denmark na majimbo mengine ya Uropa.
Freemason alikuja USA na walowezi wa Kiingereza. Wanahistoria walikuwa na shida kidogo kuamua kuwa katiba ya Merika ina marejeleo kadhaa kwa kitabu cha James Anderson "Katiba ya Waashi Bure" iliyotajwa tayari (1723), ambayo ilichapishwa mnamo 1734 katika makoloni ya ng'ambo na Benjamin Franklin.
Benjamin Franklin
Kati ya watu 56 waliotia saini Azimio la Uhuru, 9 walikuwa Masoni. Kati ya 39 waliosaini Katiba ya Amerika, 13 walikuwa Masoni. B. Franklin aliyetajwa tayari - mwanasayansi mashuhuri, mchapishaji, mtangazaji, mtu mashuhuri wa kisiasa wa Merika wa miaka hiyo, na, wakati huo huo, freemason wa digrii za juu za Philadelphia Lodge ya Mtakatifu John, ndiye mtu pekee aliyeweka saini yake kwenye hati zote mbili na Mkataba wa Paris wa 1783 (juu ya kutambuliwa kwa uhuru wa Merika na Uingereza). Labda hata watu mbali na siasa wamesikia juu ya alama za Mason kwenye muhuri wa Amerika na muswada wa dola moja (piramidi iliyokatwa, "jicho la kuona", tai).
Piramidi iliyokatwa na "jicho la kuona" kwenye bili ya dola moja ya Amerika
Inajulikana kwa hakika kwamba Biblia kwa kiapo cha George Washington kama Rais wa Merika ilitolewa kutoka New York Masonic Lodge St. Mbali na Washington, washiriki wa nyumba za kulala wageni za Masonic walikuwa marais Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J Ford. Hii yote inasikika kama ya kutisha na kutishia vya kutosha, lakini ni rahisi kuona kwamba uanachama katika mashirika ya Mason haukuwazuia marais hapo juu kuzingatia maoni tofauti, mara nyingi kinyume, juu ya maswala mengi ya sera ya ndani na nje ya Merika. Na haikubaliki kabisa kuwazungumza kama vibaraka wanaoletwa madarakani kutekeleza mipango yoyote ya mbali ya Mason.
Harakati za Mason pia zilipokea ushawishi fulani huko Urusi: kuna hadithi kwamba Peter I aliteuliwa kwa Masons na mbuni wa Kiingereza Christopher Wren.
Christopher Wren
Inajulikana kwa hakika kwamba mmoja wa washirika wa karibu wa Peter, Franz Lefort, alikuwa Freemason.
Zhukovsky RK, picha ya F. Lefort, Hermitage
Mnamo 1731, Mwalimu Mkuu wa Grand Lodge ya London, Lord Lovel, alimteua Kapteni John Phillips kama Mwalimu wa "kwa Urusi yote." Mnamo 1740, nahodha wa huduma ya Urusi, Yakov Keith, aliteuliwa kuwa bwana, na kuingia kwa kwanza kwa watu wa Urusi katika nyumba za kulala wageni za Masonic pia kunahusishwa na wakati huu. Mmoja wa Masoni wa kwanza wa Urusi alikuwa Elagin, ambaye "alitaka kujifunza jinsi ya kutengeneza dhahabu kutoka Cagliostro." Walakini, wakati wa majaribio ya alchemical, hesabu ya kushangaza ilinaswa kwa udanganyifu na ilipokea kofi usoni kutoka kwa katibu wa Elaginsky, na kwa hivyo jambo hilo likaisha.
Ivan Perfilievich Elagin
Tangu 1783Makaazi ya Masoni yalianza kufunguliwa katika miji ya mkoa wa Urusi - huko Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Katika mwaka huo huo, nyumba tatu za uchapishaji zilifunguliwa na waashi wa Urusi - vokali mbili na siri moja. Na mnamo 1784 Kampuni ya Uchapishaji ilitoka kwa Jumuiya ya Kirafiki, roho ambayo ilikuwa freemason maarufu wa Urusi - mchapishaji na mwalimu NI Novikov.
D. Levitsky, picha ya N. I. Novikov
Novikov hakuteseka sana kwa mawazo ya bure, lakini kwa umakini kwa mtu wake kwa mrithi wa kiti cha enzi - Grand Duke Pavel Petrovich. Kwa kweli, Catherine, ambaye alikuwa amechukua madaraka, hakusamehe vitu kama hivyo kwa mtu yeyote, kwa sababu hiyo, mnamo 1791, Kampuni ya Uchapishaji iliharibiwa, na kichwa chake mnamo 1792, kwa maagizo ya kibinafsi ya Mfalme, alifungwa gerezani bila kesi Ngome ya Shlisselburg, kutoka ambapo aliachiliwa mnamo 1796 na yule aliyepanda kiti cha enzi Paul.
Moscow, kuingia kwa Masonic Lodge ya mwanachama mpya, engraving
Karibu na 1760 Martinetz de Pasqualis alianzisha huko Paris "Ndugu wa Wakleri wa Chaguo", ambayo baadaye ilibadilishwa kuwa Amri ya Martinist, ambayo, kwa bahati mbaya, ilicheza jukumu hasi katika historia ya kisasa ya Urusi. Mnamo mwaka wa 1902, mkuu wa Parisian Martinist Lodge Gerard Encausse, anayejulikana zaidi kama Daktari Papus, ambaye aliwasili St. na Mungu "(" rafiki "wa pili alikuwa Grigory Rasputin). Nicholas II alimpa mtangazaji wa Lyons wadhifa wa afisa wa matibabu katika Chuo cha Jeshi. Inajulikana juu ya ushirika wa Monsieur Philippe, ambapo roho ya Alexander III "ilifanikiwa sana" ilimshauri Nicholas II kudumisha muungano na Ufaransa ili kudhuru uhusiano wa kijadi wa joto na wa kirafiki na Ujerumani (mila ya kumbusu mkono wa Mfalme wa Urusi, ambaye alionekana kati ya majenerali wa Prussia baada ya vita vya Napoleon, alikuwepo hadi Vita vya Kwanza vya Ulimwengu). Katika kikao hicho hicho, roho ya Alexander III, kupitia midomo ya mchawi aliyetembelea, ilisukuma kwa bidii Nicholas kupigana na Japan.
Philip Nizamye
Hesabu V. V. Muraviev-Amursky alikua Martinist wa kwanza wa Urusi na mkuu wa kwanza wa Martinist Lodge nchini Urusi. Martinists wengine maarufu walikuwa Constantine na Nicholas Roerichs (baba na mtoto). Kwa kuongezea, Constantine Roerich alikuwa na msalaba wa kiwango cha juu kabisa cha uanzishaji.
Akizungumza juu ya Freemasonry, haiwezekani kutaja wale wanaoitwa Rosicrucians, habari ya kwanza ya kweli juu ya nani anayeonekana mnamo 1616. Hapo ndipo ile hati isiyojulikana "Utukufu wa Udugu wa Agizo Tukufu la Rosicrucians" ilichapishwa huko Kassel. Katika kazi hii, ilisemekana kuwa kwa miaka 200, inageuka, kulikuwa na jamii ya siri iliyoanzishwa na Mkristo fulani Rosenkreuz, aliyezaliwa mnamo 1378, ambaye anadaiwa alisoma sayansi ya uchawi katika jiji la Kiarabu la Damkar. Kazi ya shirika hili ilitangazwa kukuza maendeleo na uboreshaji wa wanadamu. Lengo la kwanza la Rosicrucians ni "mageuzi": umoja wa sayansi, falsafa na maadili kwa msingi wa metafizikia. Ya pili ni kuondoa magonjwa yote, ilihusishwa na utaftaji wa Elixir of Life (majaribio ya alchemical). Lengo la tatu, ambalo liliripotiwa kwa wachache - "kuondoa aina zote za serikali za kifalme na uingizwaji wao na utawala wa wanafalsafa waliochaguliwa." Muundo wa shirika hili ulikuwa sawa kabisa na ule wa Mason, kwa hivyo wanahistoria wengi wamekuja kukubaliana: "Ingawa sio Masoni wote ni Rosicrucians, Rosicrucians wanaweza kuitwa Masons." Kama kwa Christian Rosicrucian, kulingana na watafiti, anapaswa kuzingatiwa kama mtu halisi, lakini kama ishara - "Mkristo wa Rose na Msalaba". Kwa kuongezea, kutajwa kwa rose katika kesi hii hakupendekezwa sana na wakuu wa Kanisa rasmi, kwani katika jadi ya Wagnostiki maua haya ni ishara ya siri isiyoelezeka ya fumbo. Waridi hapa ni dhana ya "kuanzishwa mara mbili" kwa watu mahiri, ambao walichota maarifa kutoka kwa washauri wote wa Kikristo na wahenga wa ajabu wa kipagani wa Mashariki. Vatican haikuweza kujificha kutoka kwa macho ya wanatheolojia wa Vatican, wenye ujuzi katika utafiti wa harakati anuwai za kihuni na walijua sana mambo kama hayo, na kuhusishwa na Siri za Gnostic za Mashariki, msingi wa siri wa kufurahisha - rose na msalaba, kama mwanamke na alama za kiume.
Rose msalabani - nembo ya Rosicrucians
Lakini wengine, wasio na elimu ya chini, mafumbo ya Ulaya ya enzi za kati, walichukua yote haya "kwa thamani ya kibinafsi" na kujaribu kupanga nyumba zao za kulala za Agizo la nusu-hadithi. Kwa maana hii, walifanana sana na "ibada ya mizigo" wenyeji wa visiwa vingine vya Pasifiki.
Wakazi wa kisiwa hicho wanaamini kwamba ikiwa wataunda vibanda vya viwanja vya ndege na viwanja vya ndege, siku moja ndege halisi itatua juu yao, kwenye bodi ambayo itakuwa kitoweo kizuri sana. Na wafuasi wa Rosicrucian, inaonekana, walitumaini kwamba siku moja mlango wa nyumba ya kulala wageni waliyoiunda utafunguliwa na Mwalimu Mkuu ataingia, ambaye atawafunulia Siri za ndani kabisa. Wala mmoja au mwingine hawakungojea mtu yeyote.
Kusema kweli, bado haiwezekani kusema kwa kweli ikiwa kweli kulikuwa na shirika la Rosicrucians, au ilikuwa uwongo wa kikundi kidogo cha wasomi wa Ujerumani. Tangu mwisho wa karne ya 18, hakuna habari juu ya Rosicrucians. Wanakumbukwa sasa tu na waandishi wa riwaya tabo na wafuasi wa kila aina ya nadharia za njama.
Hata baadaye, Illuminati walijionyesha. Neno hili kawaida hutumiwa kwa uhusiano na washiriki wa jamii ya Bavaria ya profesa wa kidini Adam Weishaupt, iliyoanzishwa mnamo 1776. Lakini katika nadharia anuwai za njama kudhaniwa kuwa shirika la siri la Illuminati, ambalo linadhibiti tena mchakato wa kihistoria - inaonekana, kuna Masoni na Rosicrucians wachache sana, na hawawezi kukabiliana bila msaada wa Illuminati.
Hadithi ya kushangaza inayohusiana na Illuminati ilifanyika mnamo Desemba 12, 1972, wakati hafla ya kashfa ya kibinafsi ilifanyika huko Château de Ferrier, mali ya Ufaransa ya Rothschilds, picha ambazo baadaye zilitolewa kwa waandishi wa habari na mmoja wa washiriki wake - Alexis von Rosenberg, Baron de Red, ambaye alikuwa amegombana na wamiliki.
Chateau de Ferrier
Picha hizo zilifuatana na maoni, ambayo yalionyesha kuwa mkutano wa jamii ya Illuminati ulifanyika katika Jumba la Rothschild. Wageni walipaswa kupitia "Hell Labyrinth" iliyotengenezwa na ribboni nyeusi, kisha wakapewa salamu ya kwanza na mtu kwa sura ya paka mweusi, halafu na mwingine, na kofia kwenye sinia, ambaye aliandamana na wenzi wa Rothschild waliofika - mhudumu huyo alikuwa na kichwa cha kulungu bandia akilia na machozi yaliyotengenezwa na almasi.
Guy de Rothschild na Marie-Hélène de Rothschild wakisalimiana na wageni wa Château de Ferrier
Baadaye, dhabihu za kimila za msichana na mtoto asiye na hatia (wanasesere) zilifanyika.
"Mtoto asiye na hatia" kwenye meza ya Rothschild
Kisha wageni walijaribu kumwita pepo wa Templar - Baphomet.
Jedwali halikutoa tu vileo, bali pia dawa za kulevya. Yote iliisha na orgy, "ambayo hakuna mtu aliyeangalia, ni jinsia gani mwenzi huyo."
Wanadharia wa nadharia za njama walifurahi: kwa mara ya kwanza, ulimwengu wote ulionyeshwa "uthibitisho usiopingika" wa uwepo wa shirika la Mason la mabenki ambao wanatawala ulimwengu. Ukweli kwamba mabenki haya pia waliibuka kuwa Waabudu Shetani haikumshangaza mtu yeyote; zaidi ya hayo, ilimfurahisha kila mtu: wanasema, sisi, kwa kweli, tayari tulijua juu yake, lakini ni vizuri kuwa na uhakika. Ni jambo la kusikitisha kwamba Warepili hawakuja, lakini wao, inaonekana, hawaendi kwa Rothschilds, lakini kwa Rockefellers. Walakini, ilidhihirika hivi karibuni kuwa picha zilionyesha kinyago, sherehe ya mtindo wa Halloween, mwandishi wa wazo hilo, na vile vile mandhari na mavazi, hakuwa mwingine isipokuwa Salvador Dali - alikuwa nyota kuu ya jioni, akisukuma kwa nyuma "paka" zote na "kulungu".
Salvador Dali huko Château de Ferrier
Labda kwa sababu ya kashfa hii, Rothschilds walihamisha mali isiyohamishika kwa Chuo Kikuu cha Paris mnamo 1975.
Kwa karne nyingi, Freemasonry mara kwa mara ilikuwa mada ya mashambulizi katika nchi tofauti, lakini hadi 1789.marufuku haya hayakuwa ya kimfumo na kawaida yalikuwa yakizuiliwa kwa marufuku rasmi ambayo yalibaki kwenye karatasi. Mnamo 1738, Papa Clement XIII alichapisha ng'ombe aliyewatenga washiriki wote wa nyumba za kulala wageni za Mason. Ukweli ni kwamba wakuu wakuu wa Roma walikuwa na hakika kwamba Freemasonry ilikuwa kifuniko tu cha uzushi mpya na hatari sana. Walakini, siku ambazo vitendo vile vya papa wa Kirumi vilivutia katika jamii vimepita zamani. Wakuu wengi wa Kikatoliki walijiunga na agizo la Mason na wakachukua nafasi maarufu katika miundo yake, huko Mainz nyumba ya kulala wageni ya Mason ilikuwa karibu kabisa na makasisi, huko Erfurt makaazi hayo yalipangwa na askofu wa baadaye wa jiji hili, na huko Vienna mashule wawili wa kifalme, rector ya taasisi ya kitheolojia na kuhani wawili. Huko Ufaransa, ng'ombe wa papa hakuchapishwa hata. Ng'ombe wa Benedict XIV, Pius VII, Leo XII na Pius IX waliofuata walifanikiwa hata kidogo.
Katika karne ya 18, watu mashuhuri kama vile Saint-Germain na Cagliostro, ambao walielezewa katika nakala ya V. A. Ryzhov, walionekana katika safu ya Masons. "Watalii Wakubwa wa Umri wa Gallant".
Kijana wa kisasa wa Saint-Germain - Cagliostro, alikuwa mwigaji tu wa "hesabu". Baada ya kukamatwa, alikiri kwa korti ya Inquisition kwamba katika mkutano wa kibinafsi Saint-Germain alimpa ushauri ufuatao: "Siri kubwa zaidi ni uwezo wa kusimamia watu - unahitaji kutenda kinyume na busara na kuhubiri kwa ujasiri upuuzi mkubwa zaidi.."
Ilikuwa Cagliostro ambaye, pamoja na maungamo yake ya Baraza la Kuhukumu Wazushi, alichangia sana kuenea kwa hadithi kuu juu ya makao makuu ya Masonic yenye nguvu zote, mataifa na serikali za kisiri. Ndipo watu wachache wenye ujuzi wa kweli walimwamini. Kwa mfano, Waziri wa Mambo ya nje wa Ufaransa Montmoren alisema: "Nchini Ufaransa, mafumbo yaliyotokana na Freemasonry yanaonekana kusababisha tu uharibifu wa wapumbavu wachache."
Walakini, baada ya muda, watu wa siku chache wa Cagliostro na Saint-Germain walinusurika, mazungumzo zaidi juu ya mafanikio yao ya kushangaza na nguvu ya Freemason inayoongozwa nao ilionekana katika jamii, na ndivyo walivyozidi kuamini mazungumzo haya.
Uhusiano wa Freemasonry na Mwangaza ulikuwa mgumu na utata. Kwa upande mmoja, d'Alembert, Voltaire na Helvetius walikuwa Masons. Kwa upande mwingine, Freemason nyingi ziliibuka kuwa miongoni mwa wapinzani wa wataalam wa ensaiklopidia. Nyumba za kulala wageni huko Bordeaux zilisifu mafanikio ya bunge la mitaa (wakati huo taasisi ya kimahakama yenye kazi fulani za kiutawala) katika vita dhidi ya juhudi za mamlaka ya kifalme kupunguza nguvu zake, na nyumba ya kulala wageni huko Arras iliwataka Masons wa Paris kuunga mkono maandamano yake dhidi ya kufukuzwa kwa Majesuiti kutoka Ufaransa. Baadhi ya nyumba za kulala wageni, haswa "dada 9", walichukua jukumu katika Mapinduzi Makubwa ya Ufaransa - Mirabeau, Abbot Gregoire, Sieyès, Bayy, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre walikuwa Masons. Walakini, Mfalme Louis XVI na kaka zake wawili, wakuu wa karibu familia zote nzuri za Ufaransa, pia walikuwa Masons. Lakini injini kuu ya mapinduzi - wawakilishi wa matabaka ya chini ya mali isiyohamishika, hawakuwakilishwa katika nyumba za kulala wageni. Isipokuwa nadra ilikuwa kukubaliwa kwa mafundi kwenye Encyclopedia Lodge huko Toulouse na wakulima kwa Ploermel Lodge. Shughuli za kimapinduzi za Freemason zilikuwa, uwezekano mkubwa, ni mpango wao - zinaonyesha mizunguko ambayo "Mashariki kubwa" ilituma kwa nyumba za kulala wageni zilizo chini yake wakati huo: kwa Udugu ni hatari kuingilia kati mambo ambayo sijali. Kama matokeo, baada ya mapinduzi ya Thermidorian, Warepublican wengi walichukulia nyumba za kulala wageni kama kimbilio la Wafalme, na wapinzani wao kama kifuniko cha akina Jacobins waliosalia.
Napoleon Bonaparte, aliyeingia madarakani, mwanzoni alikuwa akipiga marufuku nyumba zote za kulala wageni za Mason, lakini alipendelea kutumia Masoni kwa masilahi ya serikali mpya. Ndugu za Bonaparte Joseph na Lucien wakawa Grand Masters; Cambaceres na Fouche walichukua nafasi maarufu kwenye masanduku. Napoleon mwenyewe katika kisiwa cha Mtakatifu Helena alizungumzia Freemason kama ifuatavyo:
"Hili ni kundi la wapumbavu ambao watakula vizuri na kufuata vituko vya ujinga."
Walakini, wakati na baada ya Mapinduzi ya Ufaransa, mateso ya Freemason yalianza kote Uropa. Mnamo 1822, waziri wa kwanza wa Prussia, Gaugwitz (mwenyewe zamani Freemason maarufu) aliwasilisha hati kwa wakuu wa "Muungano Mtakatifu" kwamba viongozi wa siri wasioonekana wa agizo hilo walikuwa wahamasishaji na waandaaji wa Mapinduzi ya Ufaransa na utekelezaji wa Louis XVI. Lakini waandishi wa Ufaransa, badala yake, walisema kuwa sio Ufaransa, lakini Prussia tangu mwanzo wa karne ya 19 ikawa kibaraka wa Freemason na kwa hivyo walipokea ufadhili wao. Walisema kushindwa kwa Ufaransa katika vita vya 1870-1871 na kusalitiwa kwa washiriki wa makaazi ya Ufaransa. Kwa kawaida, hakuna mmoja au mwingine aliwasilisha ushahidi wowote. Karne ya ishirini ilianza na utenguaji uliofuata wa Masons kutoka kanisani, uliofanywa mnamo 1917 na Papa Benedict XV. Katazo hili, kwa kweli, halikuwa na athari yoyote na halikuwazuia Freemason katika majaribio yao ya kuimarisha shughuli zao. Kaiser Jenerali Ludendorff, baada ya Ujerumani kushindwa katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, alimhakikishia kila mtu kuwa Freemason wa Ujerumani walikuwa wakimteka nyara na kumpa Uingereza siri za Mkuu wa Wafanyakazi wa Ujerumani. Haifai kuchukua mafunuo haya ya jumla kwa uzito, tk. wakati huo huo alipendezwa sana na alchemy, alisoma maandishi ya zamani na kuanzisha majaribio ili kupata dhahabu.
Kwa muda mfupi, Freemason wengi walijikuta katika duru zinazoongoza za vyama vya International International (ambayo iliwapa wanahistoria wengine wa Magharibi sababu ya kuzungumza juu ya msukumo wa mapinduzi huko Ujerumani na Urusi na Freemason).
Kulingana na ripoti zingine, mwanajamaa Leon Bourgeois, Waziri Mkuu wa Ufaransa (Novemba 1895-Aprili 1896), mshindi wa Tuzo ya Amani ya Nobel (1920), mwenyekiti wa kwanza wa Baraza la Ligi ya Mataifa, pia alikuwa Freemason. Lakini hakuna uthibitisho kwamba mwanasiasa huyu mwenye talanta na haiba alipokea machapisho na tuzo zote kwa msaada wa mtu "mashuhuri kitandani" asiyejulikana na wa kushangaza.
Leon Bourgeois
Vyama vya wafanyikazi wa kushoto huko Uropa vilikuwa mashirika yenye ufanisi zaidi na kali zaidi kuliko jamii za zamani za Mason, wanamapinduzi hawakuamini Freemason na shughuli zao zilidharauliwa. Kwa hivyo, mnamo 1914, washiriki wa nyumba za kulala wageni za Mason, kama washirika wasioaminika vya kutosha, walifukuzwa kutoka safu ya Chama cha Kijamaa cha Italia.
Kuna ushahidi kwamba washiriki wengine wa Chama cha Bolshevik hapo awali walikuwa wamejiingiza katika mila ya Mason. Miongoni mwa Masoni wa zamani, wanamwita S. P Sereda (Commissar wa Watu wa Kilimo), I. I. Skvortsov-Stepanov (Commissar wa Watu wa Fedha), A. V. Lunacharsky (Commissar wa Watu wa Elimu). Mwenyekiti wa Petrograd Cheka V. I. Bokiya pia alikuwa freemason. Lakini Bunge la XI la RCP (b) lilifanya uamuzi juu ya kutokubaliana kwa ushirika wa chama na kushiriki katika makaazi ya Mason. Katika mwaka huo huo, Baraza la IV la Kimataifa la Tatu, kwa kusisitiza kwa Trotsky, Radek na Bukharin, lililaani Freemasonry kama shirika la mabepari wenye uhasama na kutangaza ushirika katika nyumba za kulala wageni na jina la kikomunisti lisilokubaliana.
Mtazamo kuelekea mashirika ya Mason katika ufashisti Italia na Ujerumani ya Nazi haukuwa sawa kabisa na kupingana sana. Kwa upande mmoja, maafisa wengi wa ngazi za juu wa nchi hizi wakati mmoja walikuwa washiriki wa jamii anuwai za uchawi. Viongozi wengi mashuhuri wa Jimbo la Tatu walijiondoa katika safu ya "Jamii ya Thule" ambayo ilianzishwa mnamo 1918 huko Bavaria. Miongoni mwa washiriki wa jamii hii walikuwa "baba wa jiografia" Karl Haushofer (ambaye, baada ya Hitler kuingia madarakani, alikua rais wa Chuo cha Sayansi cha Ujerumani), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.
Karl Haushofer, wakati alikuwa katika Chuo Kikuu cha Munich, msaidizi wake alikuwa Rudolf Hess
Koplo aliyestaafu Adolf Schilkgruber, anayejulikana kama Hitler, pia alikuwa mwanachama wa kawaida wa Jumuiya ya Thule. Hermann Goering hakuwa mshiriki wa Jumuiya ya Thule, lakini alipitia "shule" ya siri ya Uswidi "Edelweiss Society", ambaye mlinzi wake alikuwa Count Erich von Rosen. Hitler aliamini katika nyota, Himmler - katika uhamishaji wa roho, akijiona kwa dhati kuzaliwa upya kwa wafalme wa zamani wa Ujerumani Heinrich the Cat-catcher (karne ya 10) na Heinrich the Simba (karne ya 12). Alipanga kugeuza SS kuwa aina ya Agizo la kiroho.
Kwa upande mwingine, baada ya Hitler na Mussolini kuingia madarakani, mashirika ya Mason yalipigwa marufuku huko Ujerumani, Italia, Uhispania, Hungary na Ureno. Hata kukata rufaa kwa Mussolini na rufaa ya kuchukua wadhifa wa Mwalimu Mkuu wa nyumba za kulala wageni za Italia hakuwasaidia Waashi wa Italia. Katika sehemu inayokaliwa ya Ufaransa, Gestapo ilikamatwa karibu Freemason elfu 7. Himmler alisema kuwa "Viongozi wa Mason walishiriki katika kupindua kila serikali." Hata majaribio ya kufufua jamii maarufu ya Thule baada ya Wanazi kuingia madarakani yalikandamizwa kabisa. Mmoja wa wafuasi wenye bidii wa "uamsho" J. Rüttinger aliarifiwa kwamba alinyimwa haki ya kushikilia nyadhifa zozote katika chama cha Nazi "kwa sababu ya mali yake kutoka Machi 1912 hadi Mei 1921 kwa" agizo la Wajerumani "linalofanana" kwa misingi ya mtazamo wa NSDAP kwa Freemasonry. "Gauleiters wa wilaya za Reich waliamriwa kuweka wanaanthroposophists, theosophists na wanajimu katika kambi za mateso - isipokuwa kwa wale ambao walikuwa kwenye mduara wa karibu wa viongozi wa Jimbo la Tatu.
Na, tena, kwa kuwatesa Masoni, Wanazi walitumia ishara na ishara zao, kama swastika, "kichwa cha kifo", na salamu ya Nazi "Heil" yenyewe ilikopwa na wao kutoka kwa "Arman Order" ya kichawi (ya zamani Mapadri wa Wajerumani). Mengi yaliruhusiwa kwa miundo "rasmi" ya uchawi ya Reich ya Tatu. Ni ngumu kuamini, lakini mnamo 1931 A. Rosenberg alimtuma Otto Rahn fulani kutafuta … Grail. Mnamo 1937, kwa maagizo ya Himmler, shirika lililoitwa Ahnenerbe ("Urithi wa Mababu") lilijumuishwa katika SS, ambayo idara 35 ziliundwa. Kulikuwa na idara kubwa ya utafiti wa maumbile, lakini pia kulikuwa na idara ya kufundisha na utafiti wa hadithi za hadithi, hadithi na sagas, idara ya utafiti wa sayansi ya uchawi (utafiti katika uwanja wa parapsychology, spiritualism, occultism), kufundisha na utafiti idara ya Asia ya Kati na misafara. Idara ya mwisho iliandaa safari kwenda Tibet, Kafiristan, Visiwa vya Channel, Romania, Bulgaria, Croatia, Poland, Ugiriki, Crimea. Kusudi la misafara hiyo ilikuwa kutafuta mabaki ya "majitu" ambao walidaiwa walikuwa mababu wa watu wa Aryan. Kwa kuzingatia zaidi ni safari za Tibet, ambazo zilidumu hadi 1943 na ziligharimu hazina ya Ujerumani alama bilioni 2. Ukweli ni kwamba, kulingana na maoni ya fumbo ya Theosophy, mabaki ya mbio ya zamani ya majitu, ambayo yalikufa kutokana na majanga ya asili, yalikaa katika mfumo mkubwa wa mapango chini ya Himalaya. Waligawanywa katika vikundi viwili: moja ilifuata "njia ya mkono wa kulia" - kituo cha Agharti, mahali pa kutafakari, jiji lililofichwa, hekalu la kutoshiriki ulimwenguni; nyingine - "kwa mkono wa kushoto - Shambhala, mji wa vurugu na nguvu, ambao vikosi vyake vinadhibiti hali ya hewa, umati wa wanadamu. Iliaminika kuwa inawezekana kumaliza makubaliano na Shambhala kupitia viapo na kafara. Kulingana na watafiti wengine, mauaji yaliyofanywa na Wanazi yalilenga kushinda kutokujali Shambhala, ili kuvutia nguvu na kupata ulinzi wao Inashangaza kwamba wadhamini wakubwa wa Ahnenerbe walikuwa makampuni "BMW" na "Daimler-Benz".
Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Freemason walirudisha makaazi yao huko Magharibi mwa Ulaya. Shirika maarufu la Mason la wakati wetu lilikuwa, kwa kweli, nyumba ya kulala wageni ya Italia "Propaganda-2" ("P-2"), ambayo ilijumuisha wafanyabiashara wakuu, mawaziri, viongozi wa jeshi, jeshi la wanamaji na ujasusi. Licio Gelli, Mwalimu Mkuu wa nyumba hii ya kulala wageni, alijiita "nusu Cagliostro, nusu Garibaldi."
Licho Jelly
Baada ya ugunduzi wa bahati mbaya wa orodha za wanachama wa P-2 mnamo Mei 1981, serikali ya Italia ililazimika kujiuzulu, na Licio Gelli alikimbilia nje ya nchi. Inafurahisha kwamba mtazamo wa kuamini kupita kiasi kwa maadili ya Freemason uligharimu maisha ya Rais wa Chile Salvador Allende: mwanasiasa huyu hakuweka umuhimu kwa habari juu ya njama ya jeshi, tk. Sikuamini kwamba Jenerali Pinochet, ambaye alikuwa kwenye sanduku moja naye, alikuwa na uwezo wa kumuumiza "kaka" yake.
Ndugu Masons - Salvador Allende na Augusto Pinochet
Kwa muhtasari, inapaswa kuwa alisema kuwa kwa wanahistoria hakuna ukweli kwa msingi wa ambayo itawezekana kufikia hitimisho kwamba hii au tukio hilo lilitokea tu kwa sababu ya mapenzi ya kituo fulani cha Mason. Wakati huo huo, tunaweza kusema salama kwamba watu ambao ushirika wao na Freemason hausababishi mashaka yoyote, wakiwa madarakani, kila wakati walifanya maamuzi na kutekeleza kwa msingi wa masilahi ya muundo ulioongozwa nao, na sio kwa amri ya "ndugu" zao kitandani - vinginevyo wasingeshikilia wadhifa wao. Historia imejaa mifano ya kutofaulu kwa mashirika ya Mason.
Katika visa kadhaa, washiriki wa nyumba hiyo hiyo ya kulala wageni walikuwa wapinzani wa kisiasa na hata maadui wa kibinafsi, ambayo ilikataa uwezekano wowote wa hatua za pamoja. Masoni halisi, na sio ya kutunga, sio tu hawakuwa na uwezo wa kuathiri mwenendo wa historia, lakini, kama sheria, hawakuweza hata kulinda maisha na uhuru wa Grand Masters wao wanaodhaniwa kuwa na nguvu zote, na katika mapambano kati ya Freemason na mamlaka, nguvu ilishinda kila wakati. Walakini, wakati mwingine ni faida kwa mamlaka kudumisha uwepo wa hadithi ya Mason, kwani makosa yoyote na makosa ya uongozi wa juu wa nchi yanaweza kuhusishwa na hila za maadui wa ndani. Jinsi haswa (Masons, cosmopolitans, Trotskyists au nyekundu-hudhurungi) wanaitwa katika jimbo hili maadui wa hadithi wa raia wanaotii sheria, mageuzi, timu ya kitaifa ya mpira wa miguu, nk, haijalishi.
