Wakati wa Vita Baridi, makabiliano kati ya Merika na USSR yalifunua, kama wanasema, pande zote. Kwa msaada wa vituo vya redio vinavyotangaza kwa Kirusi na lugha zingine za watu wa USSR, Magharibi walipiga vita vya habari vinavyoendelea dhidi ya Umoja wa Kisovyeti. Huko Asia, Afrika na Amerika Kusini, vikosi vya kisiasa vilivyounga mkono Soviet na Amerika viliingia katika mapigano ya moja kwa moja ya silaha, mara nyingi zikiongezeka kuwa vita vya muda mrefu na vya umwagaji damu. Merika na washirika wake kwa kila njia walifadhili na kusaidia vikosi vya upinzaji kwenye eneo la USSR na nchi za "kambi ya ujamaa".
Lakini nchi ya Soviet, ikiwekeza fedha nyingi na vikosi, pamoja na kutuma wanajeshi na maafisa, katika nchi zinazoendelea, ilibaki bila kujali kudhoofisha misingi ya mifumo ya kisiasa katika nchi za Magharibi zenyewe. Labda, ikiwa USSR ingekuwa haiungi mkono sana washiriki wa Msumbiji au serikali ya mapinduzi ya Ethiopia, lakini harakati za kushoto za kiitikadi na za kushoto huko Merika na Ulaya Magharibi, kumalizika kwa Vita Baridi kungekuwa tofauti.
Tangu mwishoni mwa miaka ya 1950, Merika ilitoa uwanja mzuri wa kupeleka vitendo vya uasi dhidi ya Washington. Jamii ya Amerika ya baada ya vita ilipata shida nyingi na ilijazwa na tofauti nyingi na ngumu. Labda shida kali zaidi katika Amerika ya baada ya vita ilikuwa shida ya hali ya kijamii na kisiasa ya Wamarekani weusi. Ilikuwa miaka ya vita vikali ambayo iliwapa Wamarekani wa Kiafrika kila sababu ya kudai haki zile zile ambazo Wamarekani weupe walikuwa nazo.
Wamarekani weusi hawakuelewa ni kwanini wao, ambao walipitia vita nzima, walipigana na Wajapani, Wajerumani, Waitaliano, walinyimwa haki za msingi za raia. Kwa kuongezea, kuongezeka kwa harakati za kupinga ukoloni katika bara la Afrika imekuwa ya kutia moyo sana kwa Wamarekani wa Afrika. Ilionekana kuwa ya kushangaza kwamba huko Ghana au Kenya, Waafrika wangepokea haki zote za kisiasa, wakati huko Merika wangebaki raia wa daraja la pili.
Nchini Merika, harakati kubwa dhidi ya ubaguzi ilianza, ambayo idadi ndogo, lakini vikundi vya kisiasa vya Kiafrika vya Amerika vilianza kutengana hivi karibuni. Hawakuridhika na "kukubaliana", kwa maoni yao, msimamo wa viongozi wa harakati dhidi ya ubaguzi na waliamini kwamba Waamerika wa Kiafrika wanahitaji kuchukua hatua zaidi, kuchukua mfano kutoka kwa wenzao katika makoloni ya Afrika ya jana.
Watu wenye msimamo mkali "weusi" walipendekeza kujitenga kabisa na Wamarekani weupe, kuhifadhi na kukuza utambulisho wa Kiafrika.
Wengi wao walikuwa na maoni mabaya juu ya "ustaarabu mweupe" hata wakaacha Ukristo, ambao walifikiri dini la Wazungu Wamarekani, na wakaingia Uislamu. Tangu mwanzoni mwa miaka ya 1960. Taifa la Uislamu, harakati ya kidini na kisiasa ya Waislamu weusi, ilipata umaarufu, ambayo ilijiunga na watu wengi mashuhuri wa jamii ya Waafrika wa Amerika, pamoja na Malcolm Little, ambaye alijulikana kama Malcolm X na akachukua jina la Kiislamu el- Hajj Malik al-Shabaz.
Mnamo 1965, Malcolm X aliuawa, na kusababisha kuundwa kwa shirika maarufu kabisa la Waafrika wa Amerika, Black Panthers. Iliundwa na Bobby (Robert) Seal mwenye umri wa miaka 30, mkandarasi wa zamani wa Jeshi la Anga la Merika ambaye baadaye alifanya kazi ya kuchonga chuma na kisha akafundishwa kama mwanasayansi wa kisiasa, na Hugh Percy Newton wa miaka 24, ambaye kutoka kwa kijana Umri alishiriki katika magenge ya vijana, lakini wakati huo huo aliweza kusoma katika shule ya sheria.
Chama cha kujilinda "Black Panthers" haraka kilibadilika kwenda kushoto, na kuacha dhana ya "ubaguzi mweusi" na kuendelea na maneno ya ujamaa. Walakini, wakati wanafunzi wazungu walipowauliza Wamarekani wa Kiafrika wenye nia ya mapinduzi jinsi wanavyoweza kusaidia, Black Panthers ilijibu bila shaka - unda White Panther yako mwenyewe. Na shirika lenye jina hili kweli liliundwa, ingawa haikuweza kuwa wengi, au kuwa na ushawishi na hatari kama mfano wa zamani wa Kiafrika wa Amerika.
Ikiwa wakati mmoja huduma maalum za Soviet zilikuwa zimeanza kutoa msaada kamili kwa shirika hili, Moscow ingekuwa imepokea fursa isiyokuwa ya kawaida ya kushawishi hali ya umati mpana wa idadi ya Waafrika wa Amerika. Walakini, Umoja wa Kisovyeti ulipendelea kutoa msaada wa kimaadili na wa habari kwa hali laini, ya ujumuishaji katika harakati ya Amerika ya Amerika, ambayo iliwakilishwa na wafuasi wa Martin Luther King. Lakini washirika hawakujaribu kubadilisha mfumo wa kisiasa wa Amerika na, kwa jumla, hawakutishia Washington. Kwa kuongezea, ujumuishaji wa Wamarekani wa Kiafrika ukawa kikwazo cha ushawishi zaidi kwa mhemko wa maandamano, kwani, wakati wa kupokea haki za raia, wengi wao walitulia na hawakuwa na madai tena kwa Washington.
Kwa haki, inapaswa kuzingatiwa kuwa Panther Nyeusi zenyewe hazikuingia kwenye mtindo wa Soviet wa ujamaa. Maoni yao ya kisiasa yalikuwa mchanganyiko wa utaifa wa Kiafrika na Uao. Katika miaka hiyo, ilikuwa Maoist China, kama mfano wa nchi inayoendelea, koloni ya jana iliyogeuka kuwa nguvu huru, ambayo ilichochea wanamapinduzi wengi barani Afrika, Asia na Amerika. Kwa hivyo Panther Nyeusi hawakuwa ubaguzi. Walijaribu kuunda miundo ya nguvu inayofanana katika vitongoji "vyeusi" vya miji ya Amerika. Robert Seal alikua mwenyekiti na waziri mkuu wa Black Panthers, na Hugh Newton alikua katibu wa ulinzi, akiongoza wanamgambo walioundwa na chama cha vijana wa Afrika Amerika. Ikiwa wakati mmoja Black Panther walipokea silaha za kutosha na msaada wa shirika, wangeweza kuwasha moto mzuri huko Merika. Kati ya nchi za ujamaa, ni Cuba tu ndiyo iliyotoa msaada kwa Weusi Weusi. Ilikuwa kwenye "Kisiwa cha Uhuru" ambapo Hugh Newton alijificha wakati alishtakiwa kwa mauaji.
Kunyimwa msaada mkubwa kutoka nje, chama cha Black Panthers mwishowe kilianguka katika uhalifu. Mnamo 1982, ilikoma kuwapo, na vikundi vilivyoundwa kwa misingi yake vilikuwa vya jinai zaidi kuliko vikundi vya kisiasa. Ugawaji wa nyanja za ushawishi katika makazi ya Waafrika wa Amerika, biashara ya dawa za kulevya, ujanjaji ulianza kuwavutia zaidi kuliko mapambano ya kisiasa. Kwa kuongezea, shida ya kirangi yenyewe huko Merika ilipoteza nguvu zake.
Kwa kuongeza Black Panther, Umoja wa Kisovyeti katika miaka ya 1960 na 1970 inaweza kutoa msaada kwa harakati na mashirika kadhaa ya Amerika. Kwa hivyo, mwanzoni mwa miaka ya 1960. huko Merika, harakati kubwa ya vijana na harakati za vita ziliibuka. Ilikuwa na mwelekeo kadhaa mara moja - kutoka kwa hippies wa kitamaduni, ambaye utamaduni wake umechukua sehemu kubwa ya vijana wa Amerika na kuenea ulimwenguni kote, na kwa harakati kubwa sana "Wanafunzi wa Jumuiya ya Kidemokrasia" (SDS). Ilikuwa SDO ambayo iliandaa maandamano makubwa dhidi ya Vita vya Vietnam, ikihamasisha vijana wa Amerika dhidi ya sera za Washington. Ndani ya harakati hiyo, ambayo ilikuwa mchanganyiko wa vikundi na miduara tofauti na tofauti, na vile vile watu binafsi, wingi wa itikadi wa kweli ulitawala, ambao uliunda matarajio halisi kwa SDO kugeuka kuwa muundo wa mrengo wa kushoto.
Mbali na wakombozi wachanga wa kawaida, wasioridhika na sera ya kijeshi ya Amerika na ubaguzi, ambao walitetea uhuru zaidi katika vyuo vikuu, SDO pia ilijumuisha watu wengi wa kushoto ambao wangeweza kuelekezwa katika mwelekeo sahihi. Lakini huduma maalum za Soviet hazikufanya kazi kwenye hii. Kwa kuongezea, katika USSR, radicals vijana wa Amerika (na Uropa) walitibiwa kwa kushangaza sana. Walishtakiwa kwa ujamaa, urekebishaji, walicheka kuonekana kwa wanafunzi wa kiboko na njia yao ya maisha. Hiyo ni, badala ya kugeuza Magharibi "mpya kushoto" kuwa washirika wanaowezekana, Moscow imeunda kutoka kwao picha ya, ikiwa sio maadui, basi angalau watu wasio na maana wa "mabepari wadogo" ambao hakuna maana ya kushirikiana nao.
Ikiwa USSR haikuunga mkono SDO na Panther Nyeusi, basi tunaweza kusema nini juu ya mashirika yasiyo ya maana sana, lakini mashirika yasiyo ya msimamo mkali ya Amerika, na kulikuwa na zaidi ya yao ya kutosha katika miaka hiyo. Kwa mfano, mnamo 1969, "Wesermen" maarufu ("Meteorologists") walitokea - Shirika la Hali ya Hewa la Underground, ambalo lilitokea kwa msingi wa sehemu kali ya SDO na ilikuwepo kwa karibu muongo mmoja, hadi 1977. Jina la shirika hili la kupendeza lilichukuliwa kutoka kwa mstari "Huna haja ya mtu wa hali ya hewa kujua ni njia ipi upepo unavuma" kutoka kwa wimbo wa Bob Dylan "Subterranean Homesick Blues". Viongozi wa "Wesermen" walikuwa watu mashuhuri wa mwanafunzi na harakati za kitamaduni - Billy Ayers (aliyezaliwa 1944) na Bernardine Dorn (aliyezaliwa 1942).
Kwa kilimo chao cha kilimo, "Wesermen" walishikilia kadhaa baridi sana, kama wangesema sasa, vitendo. Mnamo mwaka wa 1970, Profesa Timothy Leary, ambaye anaitwa "baba wa mapinduzi ya akili", alihukumiwa miaka 38 kwa kupatikana na bangi. Wafuasi wake waliwasiliana na "Wesermen" na wakapanga kutoroka kwa profesa na kuhamishiwa Algeria, ambapo wakati huo viongozi wengine wa chama cha "Black Panthers" walikuwa. Hatua ya pili inayojulikana ya Wesermen ilikuwa mlipuko mnamo Machi 1, 1971 katika jengo la Capitol, na mnamo Mei 19, 1972, siku ya kuzaliwa kwa kiongozi wa Kivietinamu Ho Chi Minh, mlipuko ulipiga radi katika Pentagon, makao makuu ya Amerika. kijeshi. Hujuma hiyo ilisababisha mafuriko ya majengo ya Idara ya Ulinzi ya Merika na upotezaji wa sehemu ya data iliyoainishwa ambayo ilikuwa imehifadhiwa kwenye kanda kwenye eneo la mafuriko.
Baada ya kumalizika kwa Vita vya Vietnam, Wesermen ilikoma kuwapo. Billy Ayers alilenga kufundisha na alikuwa profesa katika Chuo cha Elimu katika Chuo Kikuu cha Illinois huko Chicago. Bernardine Dorn, mkewe, ambaye alisimamia moja kwa moja shughuli za mapigano za "wataalam wa hali ya hewa", alibaki kuwa mmoja wa wahalifu wanaotafutwa sana nchini Merika kwa miaka mitatu. Halafu, mnamo 1980, wenzi hao walihalalisha na Bernardine Dorn alifanya kazi nzuri kama wakili, akifanya kazi katika kampuni maarufu za sheria nchini, na kisha, kutoka 1991 hadi 2013. - Profesa Msaidizi wa Sheria katika Kituo cha Haki ya Familia na Watoto, Shule ya Sheria, Chuo Kikuu cha Northwestern, USA. Hiyo ni, viongozi wa "Wesermen" walikuwa watu wenye elimu kabisa ambao, chini ya hali fulani, wanaweza kuwa msingi wa malezi ya wasomi wa kushoto wa Amerika.
Yippies, Chama cha Vijana cha Kimataifa, kilichoanzishwa mnamo 1967 na takwimu za kitamaduni Jerry Rubin, Abby Hoffman na Paul Krassner, zinaweza kuwa zinafaa kwa "kutengana" kwa jamii ya Amerika na hatua za uasi dhidi ya Washington. Ingawa awali Yippies walikuwa harakati za kitamaduni ambazo zilipendezwa sana na maandamano ya sanaa na mtindo wa maisha kuliko siasa, harakati hii maarufu inaweza kutumiwa pia. Kwa kuongezea, Yippies walishiriki kikamilifu katika maandamano dhidi ya Vita vya Vietnam, walidumisha uhusiano wa karibu na Black Panthers na mashirika mengine makubwa.
Kitendo maarufu cha Yippie kilikuwa, labda, uteuzi wa nguruwe aliyeitwa Pegasus kama mgombea wa urais wa Merika, ambayo ilitakiwa kuonyesha kwa jamii ya Amerika upuuzi wa uchaguzi wa urais. Jerry Rubin na Abby Hoffman walikuwa karibu wamehukumiwa kifungo cha miaka mitano gerezani, lakini basi viongozi wa viboko bado waliweza kukaa huru.
Badala ya kuchochea harakati za maandamano, kuchochea moto dhidi ya serikali kwenye vyuo vikuu na vitongoji vya Amerika ya Amerika, USSR iliondoa msaada mkubwa kwa kushoto kwa Amerika. Fursa kubwa sana zilikosa kudhoofisha mfumo wa kisiasa wa Merika na kuuharibu kutoka ndani, na vikosi vya Wamarekani waliofadhaika wenyewe.
Huduma maalum za Amerika zilifanya kwa njia tofauti kabisa, ambayo ilitaka kuunga mkono na kuhimiza harakati yoyote ya kijamii, iwe ni miduara ya wasomi - wapinzani, wazalendo wa Baltic au Kiukreni, vijana wasio rasmi, au Wayahudi wanaotaka kuondoka kwenda Israeli. Katika mkakati wa kuchochea na kuchochea hisia za maandamano, Merika imefaulu zaidi ya Umoja wa Kisovieti. Wakati fulani, Moscow haikuweza na haikutaka kupinga shambulio la propaganda za Amerika, haswa kwani uingizwaji wa wafanyikazi ulifanyika katika wasomi wa Soviet, watu ambao walikuwa wamependa kubadilisha mfumo wa kisiasa waliingia madarakani.
