Historia ya upinzani wa kwanza kwa uhuru katika Urusi. Kuna hafla za umuhimu hapo zamani kwamba ilikuwa inawezekana kutoshea maelezo yao katika nakala, jadi kwa uandishi wa habari wa Soviet, hadi tarehe kuu. Lakini kwa leo wako (jinsi ya kuiweka kwa upole) rahisi kidogo.
Na lazima uwe mtu muhimu sana katika uwanja wa sayansi ya kihistoria ili kutoa ufafanuzi kamili wa hafla kama hiyo katika kiwango kinachofaa cha ujumlishaji wa ukweli, na hata na muundo wa hali zote za wakati, mahali na hatua.
Kwa mfano, kwenye wavuti "Voennoye Obozreniye" jaribio kama hilo lilifanywa kuhusiana na hafla za Desemba 25, 1825, inayojulikana kama uasi wa Decembrist. Na inaonekana - ndio. Tuliambiwa juu yao shuleni. Lenin aliwafunga na "mbali na watu" wake. Lakini … muda mwingi umepita tangu wakati huo. Kuna habari nyingi kwa leo. Kwa hivyo kuwasilisha mada kama hiyo ya kupendeza katika uwasilishaji mfupi, kwa maoni yangu, inamaanisha kwa umaskini mkubwa.
Na ikiwa ni hivyo, basi ni busara kuzungumza juu ya hafla hizo za kushangaza kwa undani zaidi. Kuanzia na majengo yao na kuishia na … matokeo. Na kwa kuwa sina talanta ya muhtasari wa mada ngumu, katika hadithi hii juu ya uasi wa Decembrist, nakala kadhaa zitawasilishwa kila wakati kwa wasomaji wa VO. Na wangapi watakuwa katika mzunguko huu - Mungu anajua tu. Hivi ndivyo nyenzo zitaenda na kuunda nakala …
Kweli, leo tutaanza tangu mwanzo. Kutoka kwa kile kilichofanyika Urusi na nje ya nchi muda mrefu kabla ya 1825.
Na ilikuwa kwamba mwishoni mwa karne ya 18 huko Ufaransa, Mapinduzi Makubwa ya Ufaransa yalifanyika, na itikadi zake, na pia na mito ya damu, ambayo iligonga ulimwengu wote. Na kisha huko Urusi mfalme halali aliuawa tena. Nafasi yake ilichukuliwa na mtoto wake mkubwa wa kiume, ambaye huyu mwovu (hata ikiwa hakujua juu ya uwezekano wake) hakuweza lakini kuwa na athari kubwa ya maadili na kisaikolojia.
Je! Alexander I alikuwa mtawala mwenye uamuzi anayestahili kusimama kwa kichwa cha nchi kubwa? Kwa njia zingine - ndio, lakini kwa wengine - na hapana.
Katika "vita vya watu" karibu na Leipzig, ndiye aliyefanikiwa kuondolewa kutoka kwa amri ya mkuu wa Austria Schwarzenberg. Kamanda huyu rasmi (ingawa hana uamuzi) wa majeshi ya washirika. Na badala yake na Barclay de Tolly. Halafu pia alisisitiza juu ya kupita kwa majeshi ya umoja huko Rhine, ingawa washirika wake walisita. Na ndiye yeye, mnamo chemchemi ya 1814, aliwahakikishia wakubali kwenda Paris, ambayo ilisababisha kuanguka kwa himaya ya Napoleon.
Lakini ndiye yeye ambaye katika Bunge la Vienna pia alihakikisha kuwa Louis XVIII amerejeshwa kwenye kiti cha enzi tu baada ya kutia saini hati ya katiba.
Wakati huo huo huko Paris, alitangaza kwamba serfdom itafutwa wakati wa utawala wake. Na wakati huo huo alisikilizwa na wengi, pamoja na maafisa wake vijana.
"Tulikuwa watoto wa 1812!"
- aliandika Matvey Muravyov-Apostol.
Hii ilimaanisha matumaini katika mawazo ya wengi kwamba, akishinda ushindi kama huo, mfalme angekimbilia mafanikio makubwa zaidi. Kwa kuongezea, yeye mwenyewe alizungumzia juu yao.
Na baada ya yote alitoa mnamo 1808-1809. katiba nchini Poland. Na mnamo 1816-1819. kukomesha serfdom huko Courland, Livonia na Gotland (Latvia na Estonia). Lakini kwa sababu fulani hakuifuta kwa njia yoyote nchini Urusi yenyewe. Na hii ilishangaza wengi. Na inakera.
Maafisa vijana walitaka wachukuliwe hatua, sio matarajio. Kwa kuongezea, wao, na hata wanajeshi wao, waliathiriwa sana na kile walichokiona nje ya Urusi wakati wa kampeni za ng'ambo za jeshi la Urusi. Dhehembari A. A. Bestuzhev baadaye alikumbuka kwamba askari wote, kutoka kwa jenerali hadi askari wa mwisho, walizungumza tu juu ya hiyo:
“Ni nzuri jinsi gani katika nchi za kigeni. Na kwa nini ni makosa kwetu?!"
Na hapa katika huduma ya maafisa waliosoma pia kulikuwa na fasihi inayofaa: maandishi yaliyochapishwa ya katiba za Amerika Kaskazini na Ufaransa, kazi za I. Kant, G. Hegel, J. J. Rousseau na F. Voltaire, wachumi wa Kiingereza A. Smith na I. Bentham.
Walakini, maarifa kawaida husababisha hatua.
Na hii ndio jinsi jamii za siri zilivyoibuka nchini Urusi. Mnamo 1816, Umoja wa Wokovu uliundwa. Na baada ya kujiangamiza mnamo 1817, Umoja wa Ustawi uliundwa (mnamo 1818).
Lakini je! Vyama hivi vya wafanyakazi vingeibuka ikiwa wanachama wao wangejua kuwa chini ya tsar tayari kuna tume mbili ambazo ni muhimu kwa hatima ya serikali?
Wa kwanza (NN Novosiltseva) alikamilisha rasimu ya katiba: "Mkataba wa Dola ya Urusi" - katiba ya kwanza katika historia nzima ya Urusi. Na huyo mwingine (aliyeongozwa na A. A. Arakcheev) alikuwa akiandaa mradi wa kukomesha serfdom.
Mfalme mwenyewe alilalamika kwamba hakuwa na watu wa kutosha. Lakini jinsi ya kuamini mfalme kama huyo Arakcheev yuleyule aliyempenda zaidi. Na kile alichokuwa akifanya katika Grudinin yake kilijulikana kwa waheshimiwa wote. Na watu wengi walimhukumu kwa hili. Neno "arakcheevshchina" lilionekana wakati huo kwa sababu. Kwa hivyo, hata kama Decembrists ya baadaye angejua juu ya kamati hii, wangeweza tu kuamini mwanzo wake mzuri.
Lakini hebu tukumbuke ni nini hii yote ilitokea mnamo 1820. Wakati wimbi la mapinduzi lilipitia Ulaya tena. Na huko Urusi yenyewe (na hii haikusikika kabisa) Kikosi cha Walinzi wa Semenovsky waliasi, ambao askari wao hawakuweza kuhimili uonevu kutoka kwa kamanda wao wa kawaida.
Mnamo 1821, huyo huyo N. N. Novosiltsev (tayari pamoja na M. S. Vorontsov na A. S. Menshikov) walitengeneza na kuwasilisha kwa Alexander I rasimu ya kukomesha serfdom. Lakini mfalme alimwacha bila matokeo. Lakini alisema kuwa atakomesha kabisa katika utawala wake …
Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba Alexander alijua juu ya uwepo wa jamii za siri, ambazo mazungumzo hufanyika juu ya mada hadi kujiua tena, na juu ya nani yuko ndani yao. Lakini hakuchukua hatua yoyote dhidi yao, akisema:
"Sio kwangu kuwahukumu."
Kuna hadithi kwamba Alexander, aliyevunjwa na mzigo wa nguvu, hakufa huko Taganrog, lakini aliacha vyumba vyake mapema asubuhi na … kushoto ambaye anajua wapi, alijificha kutoka kwa ulimwengu huko Siberia, ambapo aliishi na kuzeeka chini ya jina la Fyodor Kuzmich. Grand Duke Alexander Mikhailovich, mjukuu wake, alisimulia tukio hili la kutisha na la kushangaza katika kumbukumbu zake. Walakini, haiwezekani kuthibitisha au kukataa hadithi yake. Ingawa uchovu wa mfalme kutoka kwa maisha labda unasemwa vizuri na mistari aliyoisisitiza kutoka kwa nabii Mhubiri katika Biblia yake ya kibinafsi:
"Nimeyaona matendo yote yanayofanyika chini ya jua; na tazama, yote ni ubatili."
Kweli, walikuwa aina gani ya umoja? Na malengo yao yalikuwa nini?
Kwanza kabisa, tunaona idadi ndogo ya umoja wa kwanza. Ilijumuisha washiriki wapatao 30 kwa jumla. Iliundwa na ndugu Alexander na Nikita Muravyov, Matvey na Sergey Muravyov-Mitume, Sergey Trubetskoy na Ivan Yakushkin.
P. I. Pestel pia alishiriki kikamilifu ndani yake na akaunda hati yake. Ukweli, ingawa kwa kukosa bora ilikubaliwa, wengi wa wale waliokula njama hawakupenda. Kulikuwa na Freemasonry nyingi ndani yake. Na kila aina ya mila ya siri ilifanya tu iwe ngumu kwake kufanya kazi.
Chochote kilikuwa, lakini swali moja zito sana lilijadiliwa hapo: ni nini cha kufanya na mfalme? Halafu A. D. Yakushkin alijitolea moja kwa moja kuwa regicide. Hiyo ni, suluhisho la suala la mageuzi nchini Urusi lilianza kuhusishwa na kufilisika kwa kiongozi wa serikali wa Urusi. Na mara moja kulikuwa na watu ambao walikuwa tayari kutekeleza mauaji haya!
Ya pili ilikuwa Umoja wa Ustawi, ambao ulijiunga na washiriki wote katika umoja wa zamani uliyeyeyuka na wengine wengi: kwa jumla, tayari kulikuwa na watu 200 ndani yake.
Hati yake - "Kitabu cha Kijani" (kwa rangi ya kifuniko) ilikuwa ya wastani zaidi. Ilipaswa kutekeleza utayarishaji wa maoni ya umma ndani ya miaka 20. Baada ya hapo, mapinduzi yalipangwa - amani na isiyo na uchungu. Mnamo 1820, katika moja ya mikutano, washiriki wa jamii hiyo kwa umoja walizungumza wakipendelea kuanzisha aina ya serikali ya jamhuri nchini Urusi.
Hivi karibuni, hata hivyo, Decembrists wa baadaye waligundua kuwa tsar alijua vizuri shughuli za Jumuiya ya Ustawi. Na kwa hivyo waliamua kuifuta.
Hii ilifanyika mnamo Januari 1821.
