Utangulizi:
Nilikuwa na raha ya kutumia miezi 9 katika chekechea na malipo, posho na sare. Chekechea hii inajivunia Bundeswehr na ni nyumba ya likizo pamoja na uwanja wa michezo wa vijana na wazee, na hata watoto wazee. Jeshi la Ujerumani, gee. Baada ya miezi mitatu ya kusoma, unapokea jina la gefreiter (aina ya koplo), na bila kujali sifa au tabia, au kiwango cha ukuaji wa akili; baada ya miezi sita ya huduma, unakuwa Obergefreiter. Kila kichwa huleta karibu euro mia za ziada kwa mwezi.
Kwa ujumla, na malipo, hali ni nzuri. Kwa kifupi: kile kinachoitwa mshahara ni karibu euro 400 kwa mwezi. Ikiwa kambi iko zaidi ya kilomita mbali na nyumba, basi euro tatu hutozwa kwa siku kwa umbali kutoka kwa nyumba. Ikiwa unakataa chupi unapovaa (chupi za mtindo wa Homer Simpson, T-shirt na pajamas mbili za samawati), basi unalipwa thelathini kwa hii, kama kuokoa Vaterland kwenye suruali. Halafu tena, ikiwa hautakula katika ngome (watu wengi wanakataa kiamsha kinywa kwa sababu ya uvivu), unapata euro 1.30 kwa kila kitengo cha chakula kisichochukuliwa. Kweli, pamoja na mia kwa mwezi kwa kila jina, pamoja na bonasi ya karibu euro 900 kwa "uhamasishaji".
Huduma ni ngumu na ngumu. Waajiriwa wengi wanateseka sana na wanamkosa mama yao na kwenda kwa kasisi wa kambi, ambaye anacheza kama mwanasaikolojia na anapokea askari wote, bila kujali dini. Ana sauti na anaweza kudai kitu kimoja au kingine, kwa mfano, kwamba mtawa anayefuata ataruhusiwa kwenda nyumbani kwa wiki moja kwa sababu ya shida ya akili (na hii ni licha ya ukweli kwamba kila wikendi "wanajeshi" huachiliwa nyumbani - Ijumaa saa kumi na mbili "mwisho wa huduma" na kuanzia Jumatatu saa sita asubuhi, kusafiri kunalipwa na serikali). Mara moja lazima nitangaze kwamba kupiga marufuku ni marufuku na kwamba inateswa hofu hiyo, ingawa kuna aina gani ya kuhofia, ikiwa jumla ya maisha ya huduma ni miezi tisa? Hakuna mmoja wa wafanyikazi wa amri anayeruhusiwa kugusa askari (kwa kweli, katika hali ya dharura inawezekana, kila kitu kiko kwenye hati), achilia mbali kupiga au kadhalika. Inaruhusiwa kupiga kelele tu, halafu bila matusi ya kibinafsi, vinginevyo ripoti na kazi zililia. Kwa mfano, Dodik wa kawaida, asiye na akili na akili, hawezi kuweka vizuri kofia kwenye mnara wake na anaonekana kama Mturuki au mpishi katika beret yake. Bado anamfokea: “Wewe (fomu ya lazima ya anwani) unaonekana kama mwokaji! Weka kofia yako sasa hivi! Tekeleza! " Breki hutambaa kwenye malenge na kucha zake bila mafanikio ya kuonekana, na baada ya kupiga zaidi kidogo, sajini anamwendea na kuuliza: je! Ninaweza kukugusa na kurekebisha beret yako? Ikiwa hoopoe anajibu ndio, basi sajini kwa upendo huinyoosha beret. Ikiwa hoopoe hataki kuguswa na afisa asiyeagizwa, basi anasema hapana (kulikuwa na visa kama hivyo, hii ni ndoto tu), basi mfanyakazi ambaye hajapewa utume anatembea kando ya mstari na kuchagua mjinga kutoka kwake beret anaonekana mzuri na anampa agizo la kurekebisha beret ya hoopoe huyo. Hizi ndio mikate.
Mara moja wakati wa zoezi, wakati tulipokuwa tukicheza umeme, boobies kadhaa zilianguka nyuma na kuhatarisha "kupigwa risasi" na adui, afisa wetu ambaye hajapewa jukumu, hakuweza kuvumilia, alipiga kelele - "buruta vifungo vyako vya kijinga hapa." Baada ya, kutangaza kuvunja moshi, aliomba msamaha kwa "camerades", akimaanisha ukweli kwamba alikuwa katika athari ya msisimko na kwa hivyo akaitokeza kwa joto la wakati huu na ikiwa walikuwa wamemkasirikia kwa sababu ya hii. Walisema hapana na alifurahi sana.
Chini ya hali kama hizo, haishangazi kwamba mtu anayetumia barua kutoka chumba changu (vyumba vilikuwa vya watu sita hadi wanane) wakati mwingine alilia usiku na alitaka kumuona mama yangu, akikatiza kunung'unika kwake na maneno kwamba kujiunga na jeshi ndio mbaya zaidi uamuzi katika maisha yake na kwamba anajichukia mwenyewe kwa hili na anataka kwenda nyumbani. Wengine walimfariji.
Katika mazoezi, tulikimbia, tukaruka, tukacheza michezo na NCOs, kwa sababu hati inasema kwamba NCO haziwezi kudai kutoka kwa askari shughuli zozote za michezo ambazo wao wenyewe hawafanyi.. Kwa hivyo ikiwa NCO masikini alitutaka tufanye kushinikiza ishirini au kukimbia kilomita tatu kwa wakati, ilibidi afanye vivyo hivyo. Kwa kuzingatia kwamba Unthurs hawakuwa wanapenda sana michezo, hatukujitahidi sana. Tulijifunza pia kutenganisha na kukusanya mashine na kutambaa. Na, kwa kweli, waligundua nadharia ya mbinu na mkakati. Bado walikuwa maua. Na ingawa ilikuwa hofu ngumu, ilibadilika kuwa baada ya mazoezi ilikuwa mbaya zaidi. Siku ya kufanya kazi ilionekana kama hii: kiamsha kinywa kutoka saa tano asubuhi, ni nani anataka kwenda, ambaye hataki kulala. Jambo kuu ni kwamba kila mtu anasimama kwa malezi, ambayo ni saa sita. Baada ya kupiga simu, agizo lilifuata: nenda kwenye vyumba na subiri maagizo zaidi, ambayo wakati mwingine ilibidi kusubiri kwa wiki. Kila mtu alitawanyika na kushiriki kila aina ya upuuzi. Ni nani aliyelala, ambaye alitazama runinga, ambaye alicheza kiweko (kila kitu kinaweza kuletwa kambini), ambaye alisoma, nani tu … kama kimbunga na akapanda kutisha, akimuadhibu kila mtu, ambaye hakujifanya ipasavyo kwa agizo - ameketi mezani kwenye kiti, akingojea agizo. Kulazimishwa kufagia na kuosha ngazi au korido, kukusanya vitambaa vya pipi kwenye uwanja wa gwaride, nk. Lakini alikuwa na mawazo kidogo, kwa hivyo ukanda na ngazi ziliangaza, na vitambaa vya pipi vilikuwa na uzito wa dhahabu.
Halafu saa 17:00 agizo lilifuata: mwisho wa huduma! Na wasimamizi walikimbia kwa furaha kwa pande zote. Wengine huenda disco, wengine kwenye sinema, wengine kununua pombe. Kitu pekee ambacho kilinisumbua sana ni kwamba ilikuwa marufuku kuvuta sigara na kunywa ndani ya chumba. Ili kufanya hivyo, ilibidi uende ama kwenye chumba maalum kwenye sakafu yetu - na biliadi na meza ya tenisi, au kwenda kwenye baa iliyoko kwenye eneo la kambi.
Kwa hivyo na shida, miezi 9 ilipita, ambayo siku 21 za likizo rasmi, ambazo ziliamriwa kuchukuliwa wakati wa Krismasi.
Mwishowe, nitasimulia hadithi juu ya jinsi Wajerumani wote waliovunjika kutoka chumbani kwangu walipata bahati ya kuwa madereva wa mizinga na takataka zingine na kusafiri kwenda kozi huko Bavaria, na niliachwa peke yangu na mara moja nililala niliyokuwa nikingojea kwa muda mrefu kuagiza kujenga na kwenda kuosha na kusafisha mizinga (tulikuwa roketi ya tanki - sehemu ya kupambana na ndege na Rolands zilizopitwa na wakati wa miaka ya sitini). Ilitokea kwamba kila mtu aliondoka kusafisha matangi na mimi, tukiwa tumelala kwa saa nyingine, niliamka na kuona kuwa hakuna mtu kutoka kwa betri yangu alikuwa ndani ya jengo hilo. Huu ni wazimu! Nilidhani na sikukosea. Baada ya kupima kile kibaya zaidi, kuzunguka ndani ya chumba mpaka warudi, au kujaribu kuteleza kwenye hangar kwenye mizinga bila kutambuliwa, nilichagua yule wa pili, na nikamaliza kampeni karibu kwa uzuri, lakini kwa njia ile ile sajenti aliniwasha. Akaniuliza ni kwanini sikuja na kila mtu, nilijibu na uso wa Schweik kwamba sijasikia amri ya kuondoka. Alinipa hotuba fupi juu ya jinsi ya kuishi kama askari na akaamuru (juu ya huzuni!) Baada ya kumalizika kwa huduma hiyo kukaa kwa saa moja mchana na kuandika insha juu ya mada "jinsi ya kutumia mapumziko ya mchana", ambayo nilifanya, nikiandika ripoti ya kijinga juu ya ukweli kwamba askari anapaswa kulaani sare yake na ng'ombe wote, lakini asilale wakati wa kupumzika kwake.
Baada ya kusoma uumbaji huu, afisa ambaye hakuamriwa alihurumia na kuniacha huru.
Bado nakumbuka wakati wangu huko Bundeswehr na mapenzi na huzuni kwa wajinga wa Wajerumani ambao hawajui ni bahati gani.
Dibaji
Kwenye bodi ya matibabu niliulizwa ni askari gani ningependa kutumikia. Nilijibu kuwa katika vikosi vya hewani, ambao waliniambia kwamba vikosi hivi ni bora zaidi nchini Ujerumani na itakuwa ngumu kutumikia huko, ambayo nilijibu kwamba nilikuwa nikifanya mchezo wa ndondi na kwa ujumla mwanariadha na walinijibu: - basi basi, kwa kweli! Miezi miwili baadaye, nilipokea rufaa kwenye Batri ya Tatu ya Kinga ya Kupambana na Ndege.
Anza
Nikiwa na mkoba na wito kwenye kitabu, nilikuwa nikikaribia kituo changu cha ushuru kwa gari moshi. Katika wito huo iliandikwa kwamba lazima nifike kwenye kituo cha mji ifikapo saa 18:00, ambapo ningekuwa nikifanya utumishi wa kijeshi, na wangeweza kunichukua na kunipeleka kambini. Ilisimama pia kwamba nilihitaji kubadili mara mbili ya kitani na kufuli mbili ili kufunga kabati langu.
Kutoka kwenye kituo saa 17:00, niliona lori la jeshi na pilipili katika sare kando yake. Baada ya kumkabidhi wito wangu, niligundua kuwa hatma haikuwa nzuri kwangu kama ilionekana kwangu. Alisema kuwa alikuwa ametoka sehemu nyingine na kwamba kila mtu alikuwa ameacha sehemu yangu zamani …
Ndio … - nilisema. - Nifanye nini?
Subiri bado, labda watakuja tena sasa.
Baada ya kungojea hadi 18:00, nilianza kuwa na wasiwasi polepole … Jeshi bado sio shule ya msingi, huwezi kuchelewa … Kwa jumla, nilipata nambari ya simu na kuanza kupiga simu mchana. Aliniambia kuwa hakuwa anajua na kwamba hangeweza kuniunganisha na mtu ambaye anajua pia hawezi, lakini alinishauri nifike kambini peke yangu. Kwa swali "nitafikaje?" akakata simu. Baada ya kuhoji wenyeji wa huko, nilikutana na shangazi ambaye alikuwa njiani na akasema kwamba ataniambia kituo gani cha basi nishuke. Kwa hivyo mwishowe nikafika kwenye kambi. Waandishi wa gef ambao walisimama saa kwenye mlango walikagua wito wangu na pasipoti na wakanitendea vyema, wakaelezea jinsi na wapi pa kwenda.
Kufika kwenye jengo la betri ya tatu, niliona kwa hofu kwamba askari wenzangu wa siku za usoni, tayari wamevaa mavazi ya samawati - sare ya michezo ya samawati ya Bundeswehr na tai wa kifashisti, walikuwa tayari wakitembea kwa kasi na kukanyaga kando ya korido nyuma na mbele, na sajenti mdogo kama huyo alikuwa akiwapigia kelele sana, juu ya bega langu kuhusu … Akinitazama kwa hasira, aliwapigia kelele wanariadha: simameni! tsuryuk! nohmal! Vumbi liliongezeka.
Karani aliyevaa sare kwa jeuri aliniuliza nilikotoka. Nilionyesha ustadi ulisema kutoka kituo. Alishangaa, lakini baada ya kufikiria kidogo alisema kwamba hangeweza kunifanyia chochote, kwani inaonekana nilifika mahali pengine, kwani betri imejaa kabisa na waajiriwa wote wamekuwepo kwenye tovuti tangu saa kumi na mbili mchana. Baada ya kujitambulisha na yaliyomo kwenye ajenda, alishangaa zaidi. Ajabu - aliniambia - inasema hapa kwamba lazima uje kwetu. Kwa busara nilikaa kimya. Hmyr alining'inia kwa muda, kisha akaniambia subiri na kutoweka kwa dakika kadhaa alijitokeza tena, akileta hmyr nyingine akiwa na sare, ambaye walianza kuzungumza juu ya shida gani, kwanini hatujui chochote juu yake, na yake kwa Walitutuma, n.k Kutokuamua chochote, waliamua kuendelea na mazungumzo yao kwa faragha, na walinipeleka kwenye chumba namba 168, wakinihakikishia kuwa wataigundua.
Hivi ndivyo historia ya miezi tisa ya shida zangu ilianza … Kwa njia, najiuliza ni kwanini miezi tisa? Je! Hii ni hadithi? Kama baada ya hapo unakuwa mwanadamu au umezaliwa upya? Sijui. Ilikuwa hivyo kwamba walinipeleka chumbani, lakini hawakujua nilikotoka na kwanini sijaorodheshwa kwenye karatasi zao, inaonekana walikuwa wamechoka kufikiria, kwa hivyo wakati tulikwenda kwenye vifaa siku iliyofuata, kila mtu aliitwa kwa jina la ukoo hadi nilipokaa mmoja. Halafu watu wenye umwagaji damu kutoka ghalani walifikiria sana hii inawezaje? Kwamba watu 52 walitakiwa kupokea sare, lakini kwa sababu fulani 53 walikuja … Mwishowe, kwa kweli, nilipokea kila kitu, lakini ilidumu saa moja zaidi ya ilivyopangwa …
Siku iliyofuata, wakati wa wito wa asubuhi, tukio la kwanza la jeshi lilitokea. Tulisimama kwenye korido na tukapiga kelele "hapa" kwa afisa ambaye hajapewa amri, ambaye alikuwa akipiga kelele majina, wakati kijana wa rasimu yetu alipopita kati ya malezi na afisa ambaye hajapewa, lakini akiwa amevaa nguo za raia na mikono yake ikiwa ndani mifuko yake. Hata hivyo, ambaye alikuwa kimya kwa muda, hata hivyo aliweza kukabiliana na yeye mwenyewe na kwa sauti kubwa alianza kumfokea akisema ni nini, kukujengea kitu, mikono kutoka mifukoni mwake, hubadilika haraka kuwa sare, dakika mbili, nenda!, Na shujaa shujaa alijibu kwa kujigamba: "Sitaki kuwa mwanajeshi tena." Taya ya Unther ilidondoka. "Nini?" Aliuliza karibu sentimentally. "Nilikwenda tu kwa ofisi ya nahodha na kuomba kukataliwa kwa utumishi wa kijeshi kwa sababu sipendi kuwa mwanajeshi," askari wa zamani wa sasa alijibu. "Lakini hii ni siku ya pili tu ya huduma, bado haujagundua," sajenti aligugumia. "Hapana" - refusenik alisema kwa uthabiti - "Sitakuwa tena askari" na akaondoka kwenye ukanda. Dakika ishirini baadaye, aliondoka kambini na mali zake milele kuchukua huduma mbadala katika hospitali fulani kwa wagonjwa wa akili au nyumba ya wazee.
Maadili ya betri yalitikiswa … Kwa chini alikuwa na huzuni kimya kimya.
Ilichukua karibu siku kumi za huduma. Tulizoea. Tulikutana. Kulikuwa na watu sita katika chumba changu na mimi. Mtu mmoja mwembamba mwenye tabia nzuri aliyepigwa pumzi, whiners dhaifu mbili, mtu mmoja aliyeonekana - mtu wa akili na Pole, ambaye mara moja tukapata lugha ya kawaida. Asubuhi, kabla ya kiamsha kinywa, tuliingia kwa ajili ya michezo - tulikwenda kwenye korido kufanya mazoezi - tulifanya kushinikiza na sajenti, tukiwa tumechuchumaa, mazoezi yetu tunayopenda ilikuwa kushinikiza mgongo wetu ukutani kana kwamba tumeketi juu ya kiti ili magoti yetu yameinama kwa pembe za kulia na kusimama kama hivyo na kikosi kizima (sajini, kwa kweli, pia) mpaka, licha ya kelele za kutisha za sajenti, ya kwanza huanguka chini. Kwa sababu ya mazoea, miguu yangu, kwa kweli, ilichoka na kutetemeka, lakini wa kwanza kuanguka alikuwa yule yule - mtu mnene na uso wa kushuka kutoka chumba kingine, ambaye baadaye angepata bahati mbaya kuingia kwenye chumba changu na kuteseka sana kutoka kwa asili yangu ya Kirusi.
Baada ya kuchaji, kusafisha chumba na eneo lililokabidhiwa usafishaji (chumba chetu kilikuwa na korido na ngazi), kisha kifungua kinywa, halafu ama nadharia ambapo walizungumza juu ya kitu kwa uchovu na kwa muda mrefu na walipaswa kupambana na kulala, au kufanya mazoezi - kutambaa au kukimbia uwanjani kwenye kinyago cha gesi na bila, G3 moja kwa moja - kusanyiko na kutenganisha, nk hadi saa kumi jioni na mapumziko ya chakula cha mchana na chakula cha jioni, kisha kusafisha tena na kuwasha taa.
Wajerumani waliteseka. "Hawawezi wakati wanapigiwa kelele … Hakuna maisha ya kibinafsi, wakati wowote wanaweza kuagiza kitu kifanyike na lazima ufanye," walilalamika. Nilicheka na kusema kuwa hizi zote ni vitu vya kuchezea … Walinyong'onyea.
Wakati tuliposafisha tena mashine - tukisimama kwenye korido na migongo yetu ukutani, tukisambaza maelezo kwenye kiti mbele ya kila mmoja, mmoja wa watu wetu wa kunong'ona akajiegemeza ukutani, bila kuona mkuu wa sajini akitembea kwenye korido, na kisha ikaanza. Kama ilivyo kwenye sinema ya Amerika moja kwa moja, nilishindwa kuzuia kicheko changu. Mkuu wa sajini alimsogelea yule askari, akamletea uso wake wa vita karibu kabisa na uso wake wenye hofu na akaanza kupiga kelele, wanasema, ukuta wenyewe umesimama, hauitaji kuinuliwa, unatoka wapi, unaweza leta jogoo, lakini usirudi bila amri, manemane! Nilipiga kelele lazima niseme kitaaluma. Kwa sauti kubwa na kwa kutisha, akimjia juu ya mpiganaji huyo hadi alipopumzika nyuma ya kichwa chake ukutani, baada ya hapo akasema kwa uhuru na kuendelea. Mlalamikaji alikuwa na hofu ya mnyama iliyoandikwa usoni mwake, mikono na magoti yake yalitetemeka, ilionekana kwangu kuwa alikuwa analia sasa. Lakini alilia tu usiku. Niliamshwa na kwikwi na kunong'ona kwa wasiwasi. Waghana walijikusanya karibu na kitanda chake walimfariji na kuuliza kuna nini, akasema kwamba hawezi kusimama kitu ambacho hakuna mtu aliyewahi kumtendea vile, kwamba anataka kwenda nyumbani au kufa. Nilikuwa nikipasuka, lakini kwa uhisani nilijizuia ili nisiumize roho ya mpiganaji anayevutiwa na kicheko changu cha ghadhabu zaidi.
Siku iliyofuata kulikuwa na nadharia … Tuliambiwa sheria ya kwanza ya mkataba - kameradshavt. Kama wandugu wote, wanapaswa kuheshimiana, kusaidiana, nk. Ukweli wa kupendeza uliambiwa kuwa kila mtu anajibika kwa mali ya serikali aliyopewa kwa kodi, na kwamba kila mtu anapaswa kuweka kabati lake kila wakati, hata wakati yuko chumbani, na afungue ikiwa ni lazima tu. Ikiwa, kwa sababu ya ujinga, umesahau kufunga kabati, basi hii ni kosa katika jeshi linaloitwa "uchochezi wa wizi", na kwamba ikiwa utanyakua kitu, basi sio yule aliyeiba, lakini yule ambaye hakuiba kufuli kabati lake lilimtongoza kwenye biashara hii …
Kwa wakati huu, mkuu wa sajini aliangalia ndani ya darasa letu, aliyeitwa leutnant, ambaye alikuwa akifunua kwetu kina cha kushangaza cha hati ya Ujerumani, kwake na alimnong'oneza kitu masikioni. Luteni akasema kwa sauti kubwa: vipi? haiwezi kuwa! Lakini kuangalia tena uso wa aibu wa sajenti mkuu lazima aliamua kuwa angeweza, kwa hivyo alituambia tuketi na kungojea na haraka tukakimbia. Alikuja akikimbia kwa dakika kadhaa, na hakukuwa na uso wowote kwake, na akasema kwamba kila kitu, kilichojaa mshangao, magaidi walishambulia Pentagon na kituo cha biashara ya ulimwengu na ili tukimbilie chakula cha jioni haraka, kila kitu juu ya kila kitu. kwa dakika kumi na tano, halafu tena tena na huko tunasema kinachofuata.
Haraka na kwa msisimko, tulijaribu kula kitu kwa dakika kumi, wakati hofu na machafuko vilitawala katika kambi zote. Umati wa wanajeshi walikimbia kurudi na kurudi katika ua na uwanja wa gwaride, mtu alikuwa akipiga kelele kitu bila kukoma, na wingu zito la kunguru wanaolia likatanda juu ya yote. Kulikuwa na kukata tamaa kati ya Wajerumani … Ndio hivyo, vita,”mmoja alisema kwa huzuni. (Ni ya kupendeza sana, kila mtu alikuwa akikimbia na kupiga kelele, labda hii ndio inafanyika wakati vita vinaanza).
- Sitakwenda vitani! - alisema mmoja.
- Ndio, sina kitu kingine cha kufanya. - mwingine.
- Na mimi pia … Ikiwa kuna vita, basi mara moja kwenye gari moshi na nyumbani, nitawapeleka wazazi wangu Greenland, hakutakuwa na chochote. - alisema wa tatu kwa ujasiri
- Je! Wewe ni Mrusi? - waliniuliza.
- Na mimi ni nani, ni nini kitaamriwa, na nitafanya. - Nilijibu kwa uaminifu - ingawa hata kama kuna vita, hatutapelekwa popote.
Lakini watetezi mashujaa wa Nchi yao ya Baba walisema kwamba haya yote ni takataka, hawatapeleka hapo baadaye, na kwa jumla waliona haya yote kwenye jeneza na kwamba lazima waangushe mara moja.
Bila kula, tulikimbilia kwenye chumba cha runinga, ambapo bila kusimama, tukifuatana na mshtuko wa maafisa wa kijeshi, tulionyesha jinsi ndege hiyo inavyoruka kwenda kwenye jengo refu. Kushikamana. Nyuso zilizochanganyikiwa, zilizo na hofu pande zote.
Afisa ambaye hakuamriwa alifoka, akisema kwamba baada ya dakika 5 uundaji wa kikosi cha jumla kilikuwa kwenye uwanja, sare: alikuwa amevaa koti. Luteni kanali, kamanda wa kikosi alitoa hotuba kali juu ya ugaidi wa ulimwengu, ambao unaingia katika maisha ya raia na kuharibu maelfu ya maisha ya raia, na kwamba hii haitafanya kazi, lazima tupambane nayo. Unaona! - alinong'ona kwa furaha. Kanali wa Luteni pia alituambia kwamba Kansela Schroeder tayari amejibu na kuahidi msaada wowote unaowezekana kwa washirika wa Amerika katika vita dhidi ya ugaidi katika ujumbe wake wa televisheni. Sigh inafagia kwenye safu.
Baada ya hotuba, tuliamriwa kurudi darasani na kungojea hapo. Karibu dakika 20 baadaye, wakati wapiganaji masikini walikuwa tayari wakisumbuka kwa kutokujua nini kitatokea baadaye, Luteni alikuja na, kana kwamba hakuna kilichotokea, aliendelea na hotuba hiyo. Walikuwa bado wakikimbia nje ya dirisha, lakini sio haraka sana, na hawakupiga kelele kwa nguvu … Baadaye nilifikiri kwamba maafisa labda walikuwa wakishindana kwa ufanisi, ambao wangekusanya yao wenyewe haraka na kushinikiza hotuba yao kali.
Hotuba hiyo iliendelea kwa masaa mengine mawili, harakati nje ya dirisha zilisimama polepole na hakuna chochote kilichoingiliana na kuonekana kwa amani kwa kambi ya kawaida ya Wajerumani, ambayo ilisimama kulinda jamii ya ulimwengu kutoka kwa ugaidi wa ulimwengu na kujazwa na askari tayari kwa hasara yoyote kwa jina la amani na ulinzi wa nchi ya baba.
Karibu wiki moja, msisimko wote ulipungua, kila mtu alisahau juu ya magaidi, ni watu tu wa kibinafsi waliougua shambulio hili la kigaidi lisilosikika, kwa sababu tulilazimika kubeba mifuko ya mchanga, tukijenga ukingo wenye urefu wa mita moja na nusu karibu na kituo cha ukaguzi., na hata mara mbili machapisho yote, kwa maana adui halali … Tuliteswa na hii, kwani saa hiyo ilichukuliwa na watu wa zamani wa 20, lakini machapisho yote yaliongezeka mara mbili, ili wakati wa saa hiyo iweze kulala nusu hata, masaa matatu kwa usiku.
Askari wa Bundeswehr lazima aonekane nadhifu. Inaruhusiwa kuwa na nywele, ikiwa haiko juu ya masikio na kwenye kola, bangs haipaswi kuanguka juu ya macho. Unaweza kuwa na ndevu, lakini huwezi kutembea na mabua, kwa hivyo ukija na ndevu, unaweza kuiweka, au kukuza ndevu ukiwa likizo.
Askari wa Bundeswehr lazima aadibishwe na kutii maagizo. Wanatafuna kwa muda mrefu na kwa uchovu juu ya umuhimu wa maagizo na juu ya maagizo gani ambayo askari anapaswa kutekeleza, na ambayo ana haki ya kukataa. Kila kukicha, majadiliano huibuka kati ya wanajeshi na maafisa wasioamriwa kuhusu ikiwa wanapaswa kutii maagizo yaliyotolewa au la; maskini wasio wandugu wanapiga kelele na jasho, lakini hakuna maana yoyote ndani yake. Askari wanajua haki zao. Kila siku huenda masikioni mwao, wakisema kuwa askari pia ni mtu asiyeweza kuvamiwa na jinsi ya kumlinda mtu huyu kutoka kwa uonevu na wazee au kutokuwepo kabisa. Kwenye ukanda kuna sanduku la malalamiko yasiyojulikana juu ya wafanyikazi wa amri au haiba zingine, ufunguo ambao unamilikiwa na nahodha, "mkuu" wa betri. Unaweza pia kumtembelea wakati wowote kuzungumza juu ya hili na lile.
Wana-Unther sio wajinga pia, walikuja na ujanja wa kuwafanya askari wafanye kile wasichopaswa kufanya. Afisa ambaye hajapewa kazi huingia kwenye korido na kupiga kelele kwamba kujitolea mmoja anahitajika kutoka kila chumba. Katika mfumo wa agizo. Halafu wajitolea hutumwa kulingana na mahitaji yao - mtu kwa cafe ya buns au hamburger, mtu wa kusafisha majengo ya ofisi yao … Kwa kawaida, kwa kawaida hakuna upungufu wa wajitolea.
Miezi miwili ya kwanza ni mafunzo. Huduma hadi saa kumi au kumi na moja jioni, amka saa tano, fanya mazoezi, kusafisha, kiamsha kinywa, kisha "huduma rasmi". Huu ndio wakati unapoandaliwa kwa kiapo. Imepigwa. Unavaa koti lako kubwa na beret, safisha buti zako, na, kwa agizo, kimbia kutoka ghorofa ya tatu hadi jengo lililo mbele ya jengo hilo. Unapopanda ngazi, aina fulani ya hatua za kituko kwenye buti yako iliyosafishwa. Pamoja na kidole cha buti hii unamtwanga kwa nguvu kwenye shin, laana ya kuzomea, anaomba msamaha, lakini hakuna cha kufanya, unajaribu kuifuta njia hiyo na mkono wako, unaweza kuiona sawa. Wakati wa uundaji wa afisa ambaye hajapewa utume, mimi huchunguza kwa uangalifu kila uajiri kutoka kichwa hadi mguu, naomba ruhusa ya kurekebisha beret au hood, na kuwatuma kusafisha buti. Inaonekana kama hii: unakimbilia gorofa ya tatu, fungua baraza la mawaziri, toa brashi na cream, funga baraza la mawaziri, kimbia chini, safisha buti zako, kimbia ghorofani, funga brashi na cream, teremka chini ili kuonekana mbele ya mkali macho ya sajenti. Anachunguza buti kwa uangalifu na, ikiwa ni lazima, anatuma tena. Wengine walikimbia mara tatu au nne. Niliwahi "kukimbia" mara mbili - nikakimbilia ndani ya jengo, pembeni mwa kona, nikatazama huko kwa dakika kwa standi zilizo na vifaru kwenye kuta, nikatoa brashi mfukoni mwangu, nikatoka nje na kusafisha buti zangu. Kisha akakimbia kuzunguka kona tena, akapumzika, akaficha brashi, akatoka nje, akawasilisha buti. Lakini hii iliadhibiwa. Wakati mmoja mtu mjanja sawa alikamatwa na kumfokea kwa muda mrefu … Baada ya ukaguzi, tunaandamana. Wengi wana shida na kugeuka kushoto au kulia. Makelele ya mwituni, utani wa kijinga wakati kila mtu anageukia kushoto, na aina fulani ya kondoo dume anageukia kulia na kugeuka kuwa uso kwa uso na mwingine. Kwa furaha hukimbia na kumuuliza kondoo mume ikiwa anataka kumbusu mwingine. Anacheka. Tunaandamana kwa masaa mawili au matatu, lakini kuna mapumziko kila nusu saa, kwani nidhamu hairuhusu wasio wapiganaji kuvuta sigara tunapoandamana. Nao wanataka kuvuta sigara mara nyingi. Baada ya mafunzo ya mwezi, takriban mara ya kwanza kumalizika kwa masaa ya huduma ni saa sita jioni. Unaweza kwenda mjini na kununua bia. Kunywa ndani ya chumba ni marufuku kabisa. Inaweza kuwa kwenye chumba cha Runinga au "chumba cha wakati wa bure". Kweli, au kwenye baa kwenye eneo la kambi.
Pole hununua Bubble ya "Zubrovka" na tunakwenda kwenye chumba kunywa. Bila vitafunio na chini ya sigara, inafaa sana, tumelewa nusu lita, na bado kuna vidole viwili vilivyobaki chini. Saa kumi taa zimezimwa, mimi na Pole tunabishana juu ya mabaki - anasema kumwaga na kutupa chupa kutoka dirishani, napendekeza kuificha kwenye kabati langu na kuimaliza baadaye. Wote waliniogopa kunishawishi nisidanganye, wanasema uhifadhi ni marufuku, unakamatwa na kutuweka sisi wote. Ninajivunia kila mtu aende, nikisema kwamba dini langu haliniruhusu kumwagika vodka. Mtu mmoja mwenye busara anauliza kwa heshima "ni nini yako?"
Ninaweka chupa kwenye mfuko wa koti langu la vipuri, nikifunga kabati, na siku zifuatazo mimi hunywa sip kwa usingizi. Wajerumani wameshtuka kwamba ninafanya hivi.
Jumanne tunaendesha mduara kuzunguka ngome - karibu kilometa sita. Fanjunker mjinga - Luteni wa baadaye, mduara unaotembea na sisi anapiga kelele - "wanaume, Warusi nyuma yetu, toeni!" (Inafurahisha, je! Warusi wote wanahusisha neno skedaddle na neno?) Niliachilia, nikampata na kupiga kelele: "Warusi tayari wako hapa!" Anajikwaa. Baada ya kukimbia, kupasha moto, wakati ambapo Turk wetu ni mchungaji wa kikosi na anatoa kutapika vizuri chini ya miguu yake kwa gharama ya fanjunker. Akainama mara moja, akatapika kidogo, akanyooka kwa mbili, akafanya zamu mbili za nusu na mwili wake, akainama mara moja, akatapika zaidi. Fanjunker anamfokea: “Ondoka kwenye mstari! Kutapika mahali pengine! Ingieni vichakani! " Baada ya kupata joto, ananialika niondoke kando na, akinitazama usoni mwangu, anasema kwamba hakutaka kunikosea na kilio chake juu ya Warusi, na kwamba anajuta sana hii, na anaomba msamaha. Ninamsamehe kwa ukarimu.
Siku ya Ijumaa, baada ya kiamsha kinywa, tumia kilometa tatu kwa njia ya riadha. Mkubwa zaidi kutoka kwa simu yetu ni Momzen, ana umri wa miaka 25, na inaonekana ana akili kidogo. Wakati wa kukimbia, anawashangaza na kuwatisha watu, wakati mimi na Ncha hiyo tunafurahi. Agizo lilipewa kukimbia, wakati ulirekodiwa - mduara wa mita 400. Momzen anaendesha paja la kwanza, sawa na wale ambao sio wachezaji kwenye saa ya kusimama na anapiga kelele wakati akikimbia: “Mimi …! Sio….! Inaweza…! Kukimbia …! Zaidi !!! " Kwa maneno matatu, Unther anamshauri anyamaze na aendelee, na Momzen hukimbia, na ghafla huanza kulia tu. Haki juu ya kukimbia, na inaonekana kuwa ya kushangaza, kama kukimbia, kwikwi inayotolewa, kisha s-s-s-s-s-s, kisha tena kwikwi na s-s-s-s-s-s. Kwa hivyo mduara wote hukimbia, ukilia kwa sauti kubwa, na tena sawa na afisa ambaye hajapewa utume. Wakati afisa ambaye hajapewa jukumu anamtazama kwa kuamini macho yake na masikio, anakimbia. Hata anaamka kutoka kwa uchovu na anapaza sauti: "Momzen, usikimbie ikiwa huwezi!" Lakini Momsen kwa ukaidi anaendelea. Na kwikwi. Anakimbilia katika kutafuta, anamshika, anamkimbilia kando yake na kupiga kelele: "Momzen, simama!" Mbali na mashine ya kukanyaga na kuichukua kwa upole ndani ya nyumba. Kwa siku iliyobaki Momzen amelala juu ya kitanda kwenye chumba chake na hazungumzi na mtu yeyote. Wajerumani wenye huruma wanampa kinywaji au kuzungumza, lakini anatikisa kichwa tu.
Kwa njia, wakati Momzen alipofika kwenye jumba la kwanza, mara moja aliwaambia kila mtu kwamba mtoto wake hatazaliwa leo kesho na alijishughulisha na iwapo watampa siku kadhaa za kupumzika wakati hii ilitokea. Kila wiki, wakati Momzen aliporudi kambini, aliulizwa ikiwa mwishowe alikuwa baba, na kila wiki alijibu kila wakati kwamba alikuwa bado, lakini wiki hii hakika … kile daktari alisema wiki hii kwa kweli na alitabasamu kama mjinga … Kisha alichoka, lakini baada ya miezi 9 ya huduma, hakuna mtu aliyezaliwa kwake, na maoni yaligawanyika. Mtu mmoja alisema kwamba alikuwa chini tu, watu walidhani kwa upole zaidi kwamba aina fulani ya msiba ilikuwa ikimchezea, lakini hatukuwahi kupata ukweli.
Baada ya kukimbia hadi saa sita mchana, kusafisha chumba na eneo lililokabidhiwa kusafisha. Sehemu yetu - ukanda na ngazi - nilishiriki kusafisha mara moja tu katika miezi miwili ya mafunzo. Kila siku Hans alifagia na kuosha sakafu mara mbili kwa siku, na kulalamika kuwa sisaidii … Kweli, kusafisha dhamiri yangu, na zaidi kwa onyesho, niliwahi kujifanya kuifuta vumbi kwenye matusi. Je! Kuna vumbi gani?
Kila Ijumaa, baiskeli hiyo hiyo, lakini Wajerumani kutoka chumbani kwangu kila wakati wanaiamini kwa uaminifu na karibu kwenda kwa watu wasiostaarabika, wanaacha njia yao. Hadithi ni kwamba haipaswi kuwa na uchafu au vumbi vilivyobaki ndani ya chumba hadi saa kumi na mbili, na kisha tutapelekwa nyumbani kwa wakati. Ikiwa kuna vumbi mahali pengine, basi ole wao kila mtu, kwani watatulazimisha kutoka nje zaidi na kutuzuia kwa saa moja zaidi. Shida ni kwamba hata ujaribu vipi, kutakuwa na vumbi. Hata hivyo. Na kila wakati utendaji sawa unachezwa - karibu saa kumi na moja, hundi huingia, kawaida mbele ya marafiki wawili, na hutafuta vumbi, ambalo hupata haraka sana. Wataalamu - kwenye bandari chini ya dari, au villi kwenye mguu wa kiti, kati ya muafaka kwenye dirisha, au kwenye kingo ya dirisha nje, kwenye bawaba za mlango, chini ya pipa, kwenye nyayo za buti, na kadhalika. Wanajua maeneo mengi ya kujificha, na hata ikiwa Wajerumani wenye uvumilivu watawakariri wote na kuifuta kila kitu vizuri, wale ambao sio wapiganaji wanaweza kupata zaidi. Halafu inakuja chuki iliyochezewa vizuri ya NCOs. Wameshtushwa tu, tuna nguruwe gani na wanapiga kelele kwa dakika mbili na wamekasirika kuwa sasa betri nzima imechelewa kwa saa nyingine kwa sababu yetu.
Kati ya Wajerumani kuna hofu inayopakana na kukata tamaa. Wanalaumiana, lakini haswa mimi, kwa sababu sionyeshi shauku kubwa ya kusafisha, kwamba sasa sisi, na kwa sababu yetu, betri nzima, tutakosa gari moshi. Ninasema kwamba wanasema kitu kimoja katika kila chumba, na wataturuhusu tuende kama kawaida, bila kujali kwamba vumbi limepatikana au la, lakini hawaniamini … Mchezo huo unarudiwa tena. Wajerumani karibu wanalia. Na mwishowe, saa kumi na mbili haswa, hundi iko tena, wale wasio wandugu wanasema kwa idhini, "Natamani ingekuwa zamani sana!" na kwa dakika kadhaa wanapiga kelele kwamba huduma imeisha.
Kila mtu anafurahi kuvaa nguo za raia na kukimbilia kituo cha basi. Kwa "vizuri, nilisema nini?" hakuna anayezingatia.
Ijumaa ijayo, kila kitu kinarudiwa tena. Isipokuwa kipindi na Momzen ni cha kipekee, kwa sababu yeye ni msamaha wa kukimbia.
Chakula hapa ni mbaya. Kwa viwango vya Wajerumani.
Kiamsha kinywa na chakula cha jioni kina mkate, mistari na aina kadhaa za jibini na kupunguzwa kwa baridi. Naam, mboga kama nyanya - matango yaliyokatwa na matunda mengi: mapera, peari, ndizi, wakati mwingine tikiti maji na tikiti. Kila Alhamisi, chakula cha jioni cha moto - au viazi vya kukaanga na vitunguu, au kipande cha pizza, au toast ya Kihawai iliyooka na ham, washer wa mananasi na jibini. Kwa chakula cha mchana, seti ya kawaida - kipande cha nyama na mchuzi uliopunguzwa, viazi zilizopikwa na aina fulani ya mboga za kuchemsha au za kitoweo. Kweli, wakati mwingine kuna, kwa kweli, tambi au mchele … Kila Jumatano, siku ya supu - hupa aintopf nene na sausage, kawaida hupitishwa.
Lakini hii iko kwenye kambi. Kwenye shamba, hula tofauti. Bivouac ni neno zuri kama hilo, Yesenin. Katika wiki ya nne tunaenda msituni "kupigana". Jumatatu usiku, mjanja mkubwa aliyepewa msukumo hutuamsha kutoka chumbani kwetu na kunong'ona kwa furaha kwamba kuna jambo baya, kwamba pengine kutakuwa na kengele, kwa sababu taa kwenye korido haijawashwa, kama kawaida, na ni giza na kuna mishumaa ndogo kwenye pembe. Watu wanaanza kuwa na wasiwasi na hofu. Nimekasirika, nasema ili nisiingilie usingizi, kwamba ikiwa kuna kengele, basi hatutairuhusu ipite, ili tufunge. Kachok anasema kwamba hatalala tena, lakini atasubiri … Ninamwambia asubiri kwa kimya na asishike na kulala tena.
Mlio usiovumilika unagonga masikio yangu. Siren. Ninaruka juu kitandani, sielewi chochote. Jock huwasha taa na kukimbilia juu ya chumba. Hakuna anayejua la kufanya, kwani hatujawahi kusikia juu ya wasiwasi hapo awali, zaidi ya jinsi ya kuishi. Mtu anapiga kelele: "ABC-Alarm !!!" (kengele ya atomiki-kibaolojia-kemikali) na sisi sote tunashika vinyago vya gesi - kwa bahati nzuri, wako kwenye baraza la mawaziri kutoka pembeni - na kuivaa. Kwa wakati huu, mlango unafunguliwa kwa kishindo na kwa kilio "Alarm, kila mtu anajenga!" afisa ambaye hajapewa kazi anaruka ndani. Mwanzoni, bado anapiga kelele kuwa tuliwasha taa bure, lakini yeye hukaa kimya katikati ya sentensi, kwa sababu yeye huona wajinga watano katika kaptula na vinyago vya gesi na mmoja akiwa na sare, lakini pia kwenye kifuniko cha gesi (hii jock mwoga aliweka kwenye sare yake, alitandika kitanda na kukaa akingojea wakati kila mtu amelala) … Chini yake anajaribu kutengeneza sura ya kutisha, lakini ni wazi kwamba anaangua kicheko. Ujenzi! Anapiga kelele na kuchukua mbali. Mtu mwingine huruka na kupiga kelele: “Ujenzi! Zima taa! Wasiwasi!”, Lakini pia hugundua hali ya kuchekesha ya hali hiyo na kuanza kucheka waziwazi, ingawa kwa aibu kufunika uso wa afisa wake na kiganja chake. Anaendesha nje. Bado tuko katika usingizi, tumesimama kwenye vinyago vya gesi na hatuwezi kusonga. Hapa afisa wa wafanyikazi Schroeder, naibu kamanda wa kikosi, anaingia, bila ucheshi na mawazo na anaanza kupiga kelele kwa nguvu na kwa nguvu kuwa hii ni fujo, kwa nini tuliweka vinyago vya gesi wakati sio kengele, lakini kengele ya jeshi, haraka vua vinyago vya gesi, vaa sare, hivi karibuni ujenzi. Na bila taa jambo kuu! Anagonga mlango.
Hapo tu ndipo ninaelewa ni nini jambo na kuanza kucheka, nikatoa kinyago cha gesi, nikivuta suruali yangu na buti kwa homa. Agizo limetolewa kwa fomu, niliweka mtaalamu wa mazoezi ya viungo wakati wa kukimbia. Kuna umati wa motley kwenye ukanda. Mtu yuko ndani ya suruali na vitambaa tu, mtu amevaa sare lakini hana viatu, kuna mtaalamu hata mmoja wa kanzu na buti lakini bila suruali. Schroeder anatembea gloomily mbele ya mstari. "Sijawahi kuona aibu kama hii!" huenda akavunjika. “Sio askari, lakini umati wa wakulima! Haraka pitia vyumba, vaa sare, kama inavyotarajiwa, chukua karatasi na penseli! Anayewasha taa atajuta! Dakika moja, twende! " Anapiga kelele na uovu wa kweli.
Kwa dakika, kila mtu amevaa sare, amesimama. Schroeder anapiga kelele kwamba sasa atasoma tabia hiyo, mara moja tu, andika kimya kwa kila mtu, basi atakagua kila mmoja. Tabia ni kwamba nchi X, inayopakana na nchi yetu Y, inavuta askari kwenye mpaka wa kawaida kwenye mto Z, labda ukiukaji wa mpaka, betri yetu imeamriwa kuchukua msimamo kwenye benki ya kulia ya mto Z na inajiandaa kwa ulinzi. Jaribu kuandika kitu ukiwa umesimama katika malezi kwenye kipande cha karatasi na penseli. Hata sijaribu, ninategemea kumbukumbu. Nitaiandika baadaye.
Agizo la Schroeder la kutawanyika kwa vyumba, agizo hilo husambazwa mara moja "jiandae kwa uundaji mbele ya ghala la silaha", pause, "panga mstari mbele ya ghala!" Kanyaga kwenye ngazi. Hifadhi yetu ya silaha ni sakafu moja juu. Tunajenga mbele yake, nenda kwa zamu, sema idadi ya mashine, ipate, toa kadi iliyo na nambari ile ile, imeanikwa mahali mahali mashine ilipokuwa. Kwa madhumuni ya uhasibu. Unaporudisha mashine, unarudisha kadi. Bunduki yangu ya miaka 64, imevaliwa vizuri. Kwenye safu ya risasi, ambapo tulipelekwa hapo awali, kulikuwa na shida kama hiyo: ili kujua mahali pa kulenga (sio bunduki moja ya shina kama inavyopaswa, lakini kidogo kwa upande, angalau na sisi), kutoka kwa mita mia, unapiga risasi tatu kwa lengo kubwa, moja na nusu hadi lengo la mita moja na nusu, ukilenga kumi bora. Ikiwa risasi zote zimelala lundo zaidi au chini, kwa mfano, kwa saba kushoto kwa kumi, basi sehemu ya kulenga (ambapo unakusudia kuingia kwenye kumi) ni, mtawaliwa, juu ya saba kulia. Nilipiga risasi zote tatu, nikilenga jicho la ng'ombe, lakini hakuna mashimo yaliyopatikana kwenye shabaha. Niliulizwa nilikuwa nikilenga wapi, nilijibu hiyo kumi, kama inavyopaswa kuwa. Underhen grinned, aliamuru risasi mara tatu zaidi. Nilifukuza kazi na matokeo sawa. Hata hivyo, ambaye kwenye uso wake ilikuwa imeandikwa wazi kwamba alikuwa akinifikiria, na hewa ya ubora alichukua bunduki ya mashine, na kwa kawaida akapiga risasi tatu, akasema, "Sasa twende tukadhihirishe jambo hili." Tulipofika kwenye shabaha, ilikuwa wakati wa mimi kuguna. Hakukuwa na shimo moja kwenye shabaha. Unther alikuna kichwa chake chenye umbo la peari. Mwishowe, hatua hii ilipatikana - ilibidi uelekeze chini chini ya kona ya chini ya kulia ya lengo ili kuipiga kabisa.
Baada ya kupokea bunduki za mashine, tuliamriwa kutawanyika kwenda kwenye vyumba na kusubiri agizo. Tulilazimika kusubiri kwa muda mrefu. Kengele ilikuwa saa nne asubuhi, karibu nusu saa tano tulikwenda kwenye vyumba na bunduki za mashine, tukavaa vifaa vya kupigania (mifuko miwili iliyo na klipu, koleo, begi na kinyago cha gesi, kamba ya mpira na mittens ya mpira. begi iliyo na kofia ya bakuli, chupa - kwenye mkanda na mkoba ulio na vitu vya ziada na begi la kulala lililofungwa kwake) na kuketi kusubiri. Tulitoka kwenye ukanda - kuvuta sigara. Kila kitu kimya. Mapambazuko yalipambazuka. Saa sita asubuhi kulikuwa na agizo la kujipanga, tuliamriwa kwenda kwenye kantini kula chakula cha asubuhi, tukabeba vile, na tukaenda, tukasukuma, tukajaa, tukashikamana, kwa meza, viti na vitu vingine vya nyumbani na mapipa ya bunduki na mkoba. Baada ya kiamsha kinywa, tulikaa kwa nusu saa nyingine halafu kulikuwa na agizo la kujengwa mbele ya jengo, mwishowe waliwahi kutumia ikarus ya kijani kibichi yenye rangi. Tulikuwa na bahati.
Kila askari ana nusu hema. Unachagua mwenzi mwenyewe kutoka kwa idara yako, jenga muundo huu naye na ufurahi. Una furaha, kwa sababu mmoja amebaki ziada na ana nusu tu ya hema. Alipoulizwa nini cha kufanya, anatambuliwa kwa busara - weka nusu yake! Aliweka nusu ya yule mtu masikini, lakini kwa bahati nzuri ingekuwa jioni, mvua mbaya ya kaskazini ilianza kunyesha, na hivyo ikaendelea kwa siku nne zijazo, ambazo tulishikilia huko nje na, ipasavyo, hakuweza kulala, ililowa sana, kwa hivyo hakupewa kucheza askari (alale ndani ya dimbwi usiku wa kuvizia kwa masaa mawili, akipita nafasi na silaha tayari, nk), na kumtia kwenye moto, ambayo alipaswa angalia. Siku nzima. Kwa hivyo alikaa pale, karibu na moto, na alikuwa mtu mbaya sana, mbaya na mbaya, kwa hivyo kila mtu alimtemea mate mpiga picha na hakuna mtu aliyempa hema yake. Usiku wa tatu, alilala na akaanguka kwenye moto na labda angejichoma sana ikiwa zamu inayofuata ya saa haikupita, ambayo ilimtoa nje mara moja, aliimba tu nyusi, kope na kilele cha macho yake. kofia.
Kupambana na siku za wiki zilienda - siku nne. Wakati wa mchana, tulijifunza kujificha na nyasi na matawi yaliyovunjwa na upepo - huwezi kung'oa mti, tukapaka mijusi yetu na rangi nyeusi, tukatambaa, tukakimbia, tukaruka, tukapiga risasi, tukatoa vinyago vya gesi na mpira amevaa poncho, amefunzwa kuchukua wafungwa na kuwanyang'anya silaha watu wanaoshukiwa (ambao walinicheza sana mimi au Pole - unatembea na bastola kifuani mwako, doria itakutana na wewe, ikipiga kelele "simama, mikono juu", na wewe ukipiga kelele "ndio nyote nenda huko na huko," kwa Kirusi, kwa kweli. wakati huu, unawalaani, kamanda wao, jeshi lote la Ujerumani na kwa jumla kila kitu unachokiona. Halafu mmoja wao anakulenga na mashine. bunduki (kama, kwa ujumla, huwezi kulenga watu, kwa hivyo anajifanya kukulenga wewe, chini) na yule mwingine anakuja, anapekua, anachukua bastola na wanakuondoa. Nilikatazwa kabisa kupinga, na hali ilikuwa sawa kila wakati) kisha ikamjia, akatoa ishara maalum, kila mtu akajificha kwenye vichaka au nyuma ya mti na akaendesha mdomo wa bunduki ya mashine hapa na pale - wanasema adui hajalala. Waliiga vita mara moja. Mwanzoni tulikaa msituni, na kikosi kingine kilikimbia kutoka mahali petu, tukapiga nafasi na tukawafukuza, halafu kinyume chake. Na usiku kulikuwa na kazi mbili, au masaa mawili ya doria - unazunguka bivouac kwenye mduara - pamoja, na wakati mwingine NCOs ziliiga shambulio na ilikuwa lazima kujibu kwa usahihi - kupaza kengele kwa risasi na kila mtu aliamka, tukachukua silaha na kukimbia popote, tukipiga risasi, na kupiga risasi bila kuziba ilikuwa marufuku masikioni - uharibifu wa mali ya serikali, ambaye ni askari, kwa hivyo tulienda kwa doria na masikio yetu yameziba (walitoa plugs maalum), na kulikuwa na vituo vitatu ambapo ilibidi usimame, toa plugs kutoka masikioni mwako, na usikilize adui anateleza. Kisha kuziba masikio yako tena na zaidi. Kazi nyingine - kuvizia tu - unalala na kutazama upande wa adui anayedhaniwa, ukimwona, basi piga kengele kwa kupiga risasi.
Sio mbali na kusafisha na mahema kulikuwa na vyoo viwili vya plastiki vyekundu vinavyoweza kusafirishwa, ambayo moja ililazimika kwenda na kifuniko. Kwa ujumla, askari wawili wananyanyuka - kwa upangaji, kisha mmoja hutupa bunduki yake ya mashine na mkanda ulio na vifaa, na mwingine anakaa kwenye mikunjo yake na anatazama kwa macho, akilinda amani ya wa kwanza.
Chakula pia kilikuwa cha kimapenzi sana. Kulikuwa na agizo la kupata fimbo ndefu yenye nguvu, ikate juu yake kulingana na idadi ya askari kwenye kikosi, na kutundika bakuli za kukunjwa kwa vitambaa kwenye fimbo ili wasing'ang'anie. Lori lilifika likiwa na chakula na harakati zilianza: askari wawili kutoka kwa kikosi, wakiwa na bakuli kwenye fimbo, wakaingia kwa gari, ambalo lilikuwa limeegeshwa katikati ya uwanja. Karibu walikuwa angalau wawili wakinyemelea wakiwa na bunduki za mashine tayari, wakiwafunika wale walio na fimbo. Walienda kwa gari, wakapata chakula, wakanyonyoka na kula, kisha wakakaa karibu na moto mkubwa na wakavuta.
Kila siku tulipoteza karibu watu wawili au watatu kutoka kwa kikosi cha wagonjwa. Walipelekwa kwenye kambi.
Siku ya tatu ya bivouac, siku ya Jumatano tulipakiwa kwenye basi na kupelekwa kambini kuosha, lakini vipi siku tatu bila kuoga? Wakati huo huo, tulichukua buti ya pili hapo, kwa sababu ya kwanza haikukauka kwa sababu ya mvua. Kwa njia, mapenzi pia yalitawala katika ngome - wale wa wagonjwa ambao hawakuwa wagonjwa sana (kuna wazo la huduma ya ndani, hii ndio wakati unatumikia ndani, kwenye chumba, na sio lazima kwenda nje), kuweka hema kwenye korido, wakizitandaza kama kwenye mkanda wa umeme na walilala ndani, wakawaletea chungu za barabara kutoka barabarani ili waweze kujificha, walipaka nyuso zao kwa rangi nyeusi na pia walizunguka korido usiku, ambapo sajenti mjanja alikuwa akiwasubiri wakati mwingine, au kulala saa karibu na chumba na silaha. Ni sasa tu hawakuruhusiwa kupiga risasi kwenye korido, kwa hivyo walijifanya kupiga risasi tu. Pia, wawili kati yao wakiwa na vyungu kwenye kishipa cha mopu walikwenda kwenye mkahawa na kuwaleta wengine kula. Kwa ujumla, usawa. Kila mtu anapaswa kupitia bivouac wakati wa mafunzo, na kila mtu alipitia, wengine tu ndani ya jengo hilo.
Tulipoenda kuoga na kubadilisha nguo safi (kila mmoja alikuwa na sare tatu za sare), tulirudishwa msituni na tukaendelea na huduma ngumu ya shamba. Ikiwa haingekuwa kwa mvua ya Septemba iliyoendelea, nguo za mvua kila wakati, mifuko ya kulala na miguu, hii itakuwa nzuri.
Siku ya Alhamisi tulikuwa na tafrija ndogo - walileta mabaki na soseji na kutoka saa nane jioni kulikuwa na grill - kila kibunda na soseji mbili na makopo mawili madogo ya bia ya Faxe. Wale ambao hawakutaka bia wangeweza kupata, kwa mtiririko huo, makopo mawili ya cola au kupoteza. Kisha kulala, saa tano asubuhi Ijumaa, kengele ya mwisho ya mapigano - wale wasio wandugu walikimbia, wakapiga kelele, wakapiga risasi na kurusha firecrackers kwa njia ya mabomu, tukapiga risasi na kupigana na watambaazi.
Na kisha wakavunja mahema, wakafunga vitu vyao na kuandamana kwenda kwenye kambi - kilometa kumi na moja wakiwa na sare kamili za mapigano na wakiwa na bunduki kwenye bega lao - na bivouac nyuma.
Baada ya maandamano - vilio vya umwagaji damu. Boti - mpya, iliyotengenezwa kwa ngozi nzuri, ngumu na isiyojulikana, huosha miguu yao ndani ya damu. Bubble kubwa inaonekana, mara hupasuka, kisha mpya, kwenye safu inayofuata ya ngozi, hupasuka pia, kisha ngozi inaisha na kisha kisigino yenyewe imefutwa. Lakini hakuna chochote, kilomita kumi na moja ni upuuzi, na karibu kila mtu anafika hapo. Wale ambao wanasema hawawezi tena kupokea maagizo ya kusimama na kusubiri lori ambalo linaendesha kando ya barabara. Hawapigiliwi kelele, lakini walidokeza kuwa wao ni dhaifu. Nimevumilia. Haiwezi kuwa mnyonge wa Urusi.
Wakati mwishowe nilivua buti zangu ndani ya kambi na raha, vidole vyote viwili vimefunikwa na damu ya hudhurungi juu ya kisigino na hadi katikati ya mguu. Kuwavua kwa upole mwilini - inaonekana kuwa mbaya, lakini bora kuliko nilivyofikiria. Wajerumani walinitazama, wakiuliza kwanini sikuenda kwa lori. Ninacheka kwa kujigamba, wanacheka wakitingisha vichwa. Baada ya kusafisha na kusafisha sare, mwisho wa huduma. Nikilegea kwa uangalifu, mimi hutembea kwa sneakers hadi kituo cha basi.
Siku ya Jumatatu, wengi huenda kwenye kitengo cha matibabu - wanaonyesha mahindi, wameoshwa, hutoa "plasta za mahindi" maalum na kutoa msamaha kutoka kwa buti. Wataalam walio na msamaha huo hutembea kwenye slippers au sneakers. Wanawacheka - baada ya yote, vidocq bado ni sawa - katika sare na kwenye slippers. Kwenye kuchimba visima kwenye uwanja wa gwaride, ambapo tunatayarishwa kwa kiapo kijacho, mayowe yaliyojaa maumivu husikika kila wakati na wakati. Hawajui jinsi ya kuandamana, wanakanyaga kama kundi la kondoo, wanakanyaga visigino, na wale walio kwenye slippers wana wakati mgumu. Boti hupunguza maumivu kidogo, lakini sio ya kupendeza vya kutosha. Mturuki anayetembea nyuma yangu ni mmoja wapo. Baada ya kunipiga kisigino mara ya pili, namgeukia na kusema: "weka umbali wako!" Baada ya mara ya tatu, ninageuka na kumsukuma kifuani, nikipiga kelele kwa hasira: "Ukitembea tena, utaipata usoni hapa hapa!" Amefichwa, kutoka kwa sura ya uso wake unaweza kuona kwamba hashuku maneno yangu. Sajini ananipigia kelele. Mturuki yuko nyuma kwa hatua moja, anavunja mstari, anamfokea, lakini mimi ni mbaya zaidi kwake kuliko afisa ambaye hajapewa utume. Kwa hivyo, chini ya mayowe na mihadhara, huenda nusu hatua zaidi kutoka kwangu kuliko inavyopaswa kuwa na kwa hamu ya kutazama machoni mwa afisa ambaye hajapewa utume ambaye anamfokea.
Kabla ya kiapo - kinachojulikana mtihani wa kuajiri. Tumeamshwa tena kwa kengele saa nne asubuhi, lakini wakati huu mzaha wetu wa kutatanisha na tuhuma huweka kengele kwa robo hadi nne, huenda nje kwenye korido, akaona kuwa taa imezimwa na kuna mishumaa kwenye pembe na kuamka sisi juu. Baada ya hapo, anatoa mishumaa ile ile iliyohifadhiwa mapema kutoka kwenye kabati lake, huiwasha, na kuiweka juu ya meza ili kuwe na taa ya kutosha na tunavaa vizuri, tandaza vitanda na tuketi mezani. Wakati sireni inapoanza kunguruma, mlango unafunguliwa, afisa ambaye hajapewa amri hukimbilia na kufungua kinywa chake kupiga kelele "siren, kwa malezi", anaipiga tena, anatikisa kichwa na kutoka nje tena. Mwingine hukimbilia ndani, anapaza sauti kuwa kuna fujo, huchukua mishumaa na majani yote. Tunakaa gizani mpaka agizo limetolewa kwa fomu. Tena tabia hiyo hiyo, mara tu baada ya kupokea bunduki za mashine na kuweka vifaa vya kupigania tunachukuliwa..
Kiini cha mtihani ni kwamba kikosi cha watu kumi, chini ya amri ya mmojawapo wa "naibu kamanda wa kikosi" wetu aliyechaguliwa, hufanya maandamano na mwelekeo katika eneo hilo, akiwa na dira. Kadi imepewa haswa kwa dakika kwa naibu huyu sana kwa jina la Tyurman (yeye bado ni kiongozi wa chumba, mwenye kiburi, anayejiamini) na kwa bahati mbaya kwangu. Katika dakika hii tunalazimika kukariri ramani, kisha wanaiondoa, wape kila karatasi kipande cha kuchora kile tulichokiona. Utaratibu ni mwelekeo huo. Kikosi - kikiwa na gia kamili, na vifurushi tupu kwenye bunduki za mashine, maandamano. Kila idara imewekwa mbali na lori katika eneo tofauti na mtihani huanza. Tunaangalia kadi zilizochorwa hapo awali. Wao ni tofauti kabisa. Sijadili kwa muda mrefu na kamati ya kiwanda kuhusu ni yupi kati yao aliye sahihi zaidi na ni wapi tunapaswa kwenda, baada ya hapo ananituma kuwa wa mwisho.
Sheria ya kijeshi. Hii inamaanisha uchoraji nyuso na rangi nyeusi, ukitoa kofia ya chuma na nyasi na matawi na kuteleza kwa mwelekeo (kujibu maagizo ya Tyurman mjinga, ambaye, baada ya kuhisi nguvu, mara kwa mara huona harakati za tuhuma au kusikia kitu), na mara kwa mara, unaruka kwenye vichaka, bristle na midomo ya bunduki za mashine. Nimechoka nayo haraka. Kwanza, ninaamini kwamba hatuendi kabisa mahali tunapohitaji, pili, ni alfajiri na tunapaswa kuwa tayari, baada ya masaa mawili ya kuzurura msituni. Kwa hivyo, wakati anaamuru tena kujificha kwenye vichaka, kwa furaha natoa risasi tatu kuelekea ukingo wa msitu. Moto mkali unafuata. Kila mmoja hupiga raundi tano au sita, kisha kimya … Adui haonekani. Ninasema kile ilionekana kwangu, sio kuficha grin.
Endelea. Mwishowe tunakuja kwenye uwanja ulio na uzio ambapo ng'ombe hula kwa amani. Mfanyabiashara anasema kwamba tunahitaji kwenda upande wa pili wa uwanja, wanasema tunapanda juu ya uzio, ninakataa, nasema ni marufuku na mafundisho kwa mazoezi, na mmiliki wa shamba hatakuwa na furaha akibeba silaha askari wanasisitiza ng'ombe. Mwishowe, tunapanda, tukivuke keki za ng'ombe pana, mimi kutoka nyuma kwa sauti kamili kwa sauti isiyo na maana nitaarifu kila mtu kwamba huyu Tyurman sana ni mjinga kwa maoni yangu, kwamba aligundua hii, mimi, mmoja wa watu wawili ambaye aliona ramani ya eneo hilo, anatuma kurudi, badala ya kushauriana nami, na mwishowe tunatembea kwenye mbolea, badala ya kuwa mahali kwa muda mrefu. Kilemba hukasirika, hunipigia kelele "Nyamaza!" Ninajibu - "nini, kweli! Wandugu sio kweli? " Wenzio wamekaa kimya, lakini nahisi ukweli uko upande wangu. Baada ya dakika tatu zijazo za kunung'unika kwa makusudi, Tyurman anapaza sauti kwa sauti iliyovunjika "nyamaza, hii ni agizo!"
Ninajibu - "unaweza mwenyewe na maagizo yako …., Wewe sio mtu yeyote kwangu, na usiwe mkorofi."
Anavunja mkwaruzo - "Nitaripoti kila kitu kwa afisa ambaye hajapewa kazi Witstruck - kwamba umefukuza kazi bila lazima, na kwamba hufuati amri."
Na hapa mimi, nikipenda, mwambie kwamba Witstruck bila shaka atapenda kujua kwamba naibu wake, aliyechaguliwa na yeye, ni mjinga kamili, alituamuru tupande kupitia mali ya kibinafsi, alituongoza kupitia uwanja wa kibinafsi, na, tukidhibitisha ukiritimba wetu, alituamuru tunyamaze na tusimwambie makosa aliyofanya. Yeye yuko kimya.
Upande wa pili wa uzio, hali hiyo inajidhihirisha - tulifanya njia ndogo - kilomita tatu au nne tu, na tukaenda kwa kituo cha kwanza cha ukaguzi kutoka nyuma, nikimshangaza sajenti sana, ambaye alikuwa akivizia na bunduki la mashine na alikuwa akijitayarisha kupanga hali za vita kwetu wakati tulijionesha. Kwa wakati huu, tulilazimika kukusanya - kutenganisha bunduki za mashine kwa muda, lakini basi kikosi kingine kilionekana kwenye upeo wa macho kwa wakati usiofaa (ilipangwa kuondoka karibu saa moja na nusu, lakini wakati tulipotea, zilikamata na afisa ambaye hajatumiwa alihusika nasi katika kuunda mazingira ya vita. Tunajificha kwenye vichaka, na kuziacha zikaribie, tunafungua moto haraka kwa adui asiye na shaka. Kuwaendesha kwenye ardhi yenye vumbi pembezoni mwa msitu na milipuko yetu ya uvivu, tunafurahi kwa nguvu na kuu. Hata hivyo, inajaribu zaidi kuweka waviziaji kuliko kuanguka ndani yao. Inaonekana ya kuvutia sana. Bunduki ya mashine inanguruma na kishindo, raundi moja kwa moja hutumbukiza kikosi kwenye hofu, askari hukimbilia huku, wakisahau kuanguka na kupiga risasi nyuma. Walipolala chini na kuanza kurusha volle, moto kutoka upande wetu unakufa kwa amri ya afisa ambaye hajapewa utume na anapaza sauti: "ni kikosi gani na naibu kamanda wako ni nani?" - "Mimi, tawi la pili" - sauti ya kawaida husikika kutoka kwa nyasi ndefu zenye manjano. "Simama!" anapiga kelele sajenti. Mtu maskini anainuka, na tena huanguka chini ya kijaruba cha furaha cha sajenti, ambaye anamwachia bunduki ndefu kwake. Halafu anatoa hotuba fupi juu ya jinsi adui hajalala, kikosi kimeshindwa, kunyimwa amri na karibu kuharibiwa.
Baada ya hapo, anatuambia kuwa tumefanikiwa kuonyesha ustadi wetu katika kukusanyika na kutenganisha bunduki ya mashine na kutupa mwelekeo mpya. Katika kituo cha ukaguzi kinachofuata, tunajikuta katika eneo la shambulio la atomiki-kibaolojia-kemikali. Inahitajika: shika pumzi yako, simama kwa goti moja, weka bunduki ya mashine na uipumzishe begani kwako, vua kofia yako ya chuma, weka goti lako, pata na vaa kinyago cha gesi, (sekunde ishirini zimetolewa kwa hili - yeyote yule hakuwa na wakati wa kutangazwa kuuawa) toa poncho ya mpira na uivae mwenyewe, kaza kofia, weka kofia juu ya kifuniko cha gesi na kofia, na mwishowe vuta mittens zilizo na mpira na kidole tofauti - ili unaweza kupiga risasi. Nusu ya kikosi haikufanikiwa kwa wakati na afisa ambaye hajapewa kazi kwa ujasiri anasema kuwa katika vita watakuwa wamekufa, kwamba hii ni fujo, kwamba ni aibu na kadhalika. Halafu anatuonyesha mwelekeo - kama mita mia tatu zaidi kituo cha ukaguzi kijacho na kwa bahati mbaya eneo lililoambukizwa linaishia hapo. Kukimbia!
Kukimbia kwenye kinyago cha gesi na poncho ya mpira ni mbaya sana - unasonga na unatoa jasho kali, sare yako ni mvua kabisa kwa dakika mbili. Baada ya kufikia mwisho wa msitu, tunapokea amri ya kuondoa vifaa vya kinga. Baada ya kuweka kila kitu kwa uangalifu kwa vipande virefu, tunasimama na migongo yetu kwa upepo. Afisa ambaye hajapewa jukumu hupeana kila begi la unga mweupe, akihakikishia kuwa ni wakala wa kuondoa uchafu na anaonyesha kwamba wanamwaga vitu vyao vyote, haswa kinyago cha gesi. Ninaponda poda kwenye vidole vyangu, nikisikia na ghafla hugundua kuwa ni unga. Utani mwingine kwa madhumuni ya kielimu - mimina unga kidogo kwenye kinyago cha gesi na kisha, kwenye ngome, ukichagua unga uliokaushwa utakupa raha nyingi. Ninatumbukiza vidole vyangu kwenye unga, nikikimbie juu ya kifuniko cha gesi na kunyunyiza poncho. Tumeokolewa. Unaweza kurudisha kila kitu kwenye begi na kuendelea.
Tunayo mambo yafuatayo: mkusanyiko na utenganishaji wa bunduki na bastola, kikundi kilichojitetea, kukamatwa na kupekuliwa kwa watu wanaoshukiwa, mwelekeo kwenye ramani kwa msaada wa dira na kuvuka kituo nyembamba kwenye kebo iliyonyoshwa kati ya miti miwili - kawaida na bima. Tunapitisha haya yote bila shida, ni Momzen tu aliyeanza kulia tena wakati wa kuvuka, akizunguka katikati ya kebo na kutangaza kuwa anaogopa urefu. Alipewa kuendelea, kwa sababu alikuwa amekwisha kupita nusu yake, lakini yeye, akilia zaidi, aliunganisha mikono yake na akining'inia kwenye belay - mita mbili juu ya uso wa maji. Alijibu ushawishi wote na kelele kwa kwikwi za kichefuchefu. Hatua kubwa ya kuokoa Momsen ilifuata. Njia rahisi na ya kimantiki zaidi ilikuwa kumtupa kamba na kumvuta chini, lakini kwa mikono yake miwili alishikilia kwa kushikamana na kebo ya usalama ambayo alikuwa ameining'inia na kwa hivyo hakuweza kukamata kamba. Mwokoaji jasiri ilibidi apande kwenye kamba ili kufikia Momzen kwenye ardhi ya kuokoa, lakini Momzen alianzisha shida nyingi katika mpango huu, kwani aliachilia kamba kwa wakati na akamshika mkombozi wake, akihakikisha kuwa mwishowe walining'inia bega kwa bega kwenye kamba za usalama na mwokozi alikuwa amekumbatiwa kwa nguvu na mshiko wa askari aliyekufa. Lakini angalau mikono yake ilikuwa huru, ili aweze kushika mwisho wa kamba na mwishowe walitolewa kwenye nchi kavu. Ingawa hata baada ya hapo Momzen alilazimika kushawishiwa kumwacha mwenzake aende, alilia tu na kutikisa kichwa. Walimfungulia na wakamchukua.
Njiani, tulikuwa na chakula cha mchana katika uundaji wa vita - mapaja ya kuku wa kukaanga baridi yaliyofungwa kwenye karatasi, viazi zilizochujwa na compote, tulipumzika kwa nusu saa na kuendelea.
Kampeni kati ya alama hizo zilikuwa ngumu na uvamizi wa maafisa wa uadui ambao hawakuamriwa ambao mara kwa mara waliweka vizuizi. Ilinibidi nipige risasi. Wakati hakukuwa na waviziaji kwa muda mrefu, ili kikosi kisipoteze umakini, niliwaiga. Alianza kupiga risasi na hivyo kutikisa wenzie, lakini kwa namna fulani hawakuthamini kabisa na walichukizwa.
Baada ya kupitisha alama zote, kikosi hicho kilikusanyika katika eneo kubwa la kusafisha, kilifanya wito. Kiongozi wa kikosi, Luteni, aliwaamuru viongozi wa naibu wa vikosi wakabidhi katriji zilizobaki. Tyurman wetu alimwendea na kuripoti kuwa hakukuwa na katriji zilizosalia katika idara yake, baada ya hapo akarudi kwetu na akasema kwamba tutazika. Kwa kuwa nilikuwa kwenye makabiliano naye, nilisema kwamba sitaizika katriji na nikamkaribisha aende kumwambia Luteni kwamba bado zile cartridges zilibaki. Wengine, wakati huo huo, walikuwa wakizika wao wenyewe. Mturuki alikuja kwangu na akaanza mazungumzo ya kawaida yafuatayo na mimi:
- "Utawazika!"
- "Hapana"
- "Mzike !!!"
- "Hapana"
- "Hiyo ni amri!"
- "Wewe nenda na maagizo yako"
- "Nitalalamika kwamba haufuati maagizo yangu !!!"
- "Endelea, endelea. Je! Umesikia juu ya uharibifu wa mali ya serikali?"
- "Mzike katriji zako!"
- "Hapana"
- "Tafadhali zika, vinginevyo nilishasema kuwa hatuna zaidi" - kwa sauti ya kutamani.
- "Hapana. Ni nani aliyekuvuta kwa ulimi?"
- "Lakini kwanini?"
- "Inasikitisha. Na ni mbaya kwa maumbile pia"
- "Utawazika !!!"
- "Hapana"
- "Mzike" - na tishio. Anachukua hatua kuelekea kwangu, anashika bunduki yangu ya mashine kwa mikono miwili. Ninamchunguza kwa kina, nikijiuliza wapi kumpiga ngumi - kwenye taya au pumzi tu. Wajerumani wanapiga kelele wakionya "hey-hey", simama karibu, sema "achana naye."
"Nini cha kufanya?" Tyurman anauliza kwa huzuni, akiachia bunduki yangu ya mashine.
"Nenda ripoti kwamba idara inakabidhi risasi kwa idadi hiyo."
Anaenda na cartridges kwa Luteni, ambaye humwambia kwa muda mrefu juu ya nidhamu, chekechea na uwajibikaji. Anarudi rangi na hasira - "Niliingia kwa sababu yako!". "Ni kosa langu mwenyewe," ninajibu kwa ufupi.
Babu mwenye shauku anafika - kanali wa Luteni, kamanda wa kikosi. Kukimbia kati ya askari, kupeana mikono, anauliza ilikwendaje, tulikuwa tumechoka, ikiwa kulikuwa na mahindi na kadhalika. Wengi wanasema kwamba ndio, wamechoka, na kuna mahindi. Babu anasukuma hotuba kwamba kulingana na mpango huo tulipaswa kuandamana kilometa kumi na moja kwenda kambini, lakini kwa kuwa tulijionyesha vizuri na kukabiliana na shida zote, aliamua kwamba tulistahili faraja kidogo na sasa malori yatawasili.
Kwa furaha, tunapanda magari yetu na kuelekea kwenye kambi. Kiapo cha utii wiki ijayo.
Baada ya kufaulu "kuajiri mtihani" tunajiandaa kwa kiapo. Tunaandamana, tunajifunza kutekeleza amri "kwa kushoto!", "Kulia!" na "karibu!", Inakabiliwa na shida kubwa. Lakini wafanyikazi walioamuru, bila kupoteza tumaini na bila kuacha kupiga kelele, bado wanawafundisha askari wapi kushoto, wapi kulia, na bega la kushoto ni nini, ili kupitia hiyo waweze kufanya "pande zote!".
Siku moja kabla ya kuapishwa ni mazoezi ya mavazi. Wawakilishi sita wanachaguliwa kutoka kwa betri, ambao watakuwa na heshima ya kwenda kwenye bendera, kugusa wafanyikazi na kusoma fomu ya kiapo, ambayo, kwa njia, ni fupi sana, na, kama inavyopaswa kuwa katika nchi ya kidemokrasia, sio kiapo, lakini ni "ahadi kuu". Inaonekana kama hii: Ninaahidi kwa dhati kutumikia kwa uaminifu FRG na kwa ujasiri kutetea Haki na Uhuru wa watu wa Ujerumani. Kamanda wetu wa betri ni mtu anayeendelea na anasimamia ulinzi wa urafiki wa watu, kwa hivyo, kati ya wawakilishi sita wa Wajerumani halisi, ni watatu tu. Wengine ni mimi, Mjerumani wa Urusi, Pole Shodrok na Impagnatello wa Italia. Betri nzima iliandamana kwenda kwenye uwanja wa gwaride, ikajipanga mahali palipotengwa, na ikasimama kwa karibu nusu saa kwa mafunzo. Halafu, kwa amri ya askari sita wa heshima (sisi ni) tunatupwa nje, tunafuata katikati ya uwanja wa gwaride, ambapo sajenti wetu amesimama na bendera ya betri yetu, tunamgusa, tunasema maandishi ya kiapo, kisha tunaimba wimbo. Baada ya hapo tunarudi kwenye safu, tunasimama kwa nusu saa nyingine na betri inaandamana kwa bidii kurudi kwenye kambi.
Ijumaa asubuhi ni siku ya kiapo - ibada ya kanisa. Kwa kawaida katika Kanisa Katoliki. Mturuki anaanza kupigania haki kwamba yeye ni Mwislamu na hawezi na hataki kwenda kanisani. Mwanzoni, wanajaribu kumshawishi kwa busara, wanasema, huwezi kuomba lakini kaa tu hapo, hakuna kitu kitatokea, lakini alipinga kwa ukaidi. Halafu Luteni mjanja anamwambia kwamba anaheshimu dini ya mtu mwingine, lakini basi yeye, Muislam, atalazimika kukaa kwenye kambi na kusugua ngazi na korido chini ya uangalizi wa afisa ambaye hajapewa utume Steinke, ambaye anamchukia Mturuki. Na kila mtu mwingine atakaa kanisani kwa wakati huu, kisha kunywa kahawa na roll na kufika saa mbili baadaye, wakati yeye, Mturuki, amemaliza kusafisha. Mturuki mara moja anarudi nyuma, anasema kuwa ni sawa ikiwa anaenda kanisani, haswa kwani kila wakati amekuwa akipenda jinsi huduma ya Katoliki inavyoendelea.
Mhudumu anasimama karibu na kanisa, akitoa vitabu vyenye zaburi, maombi na nyimbo. Tunaingia na kukaa chini kwa heshima. Kuhani huzungumza kwa muda mrefu na kwa uchovu kwamba "sisi ni watu wenye amani, lakini gari-moshi letu lenye silaha liko njiani," kisha tunaamka, tukamsoma Baba yetu, halafu analalamika juu ya jukumu muhimu la jeshi la Ujerumani kwa amani huko Ulaya na kote. ulimwengu, kisha tunaamka na kuimba wimbo "Asante kwa asubuhi hii nzuri, Asante kwa siku hii" na kadhalika. Mwisho wa huduma, tunakunywa kahawa na buns na kurudi kwenye kambi, ambapo jamaa na marafiki tayari wamekusanyika - wanatembea, wanachunguza mizinga na silaha za mikono, wanatuangalia. Tunaandamana kwenda kwenye jengo letu na tunafukuzwa kwa nusu saa ili kuzungumza na wageni, kuwaonyesha kambi, kuwatambulisha kwa wandugu, na kadhalika.
Kisha malezi, tunatembea kwa uwanja wa gwaride, simama kama inavyopaswa kuwa na simama. Kwanza, meya wa jiji anasukuma hotuba hiyo, bendi ya jeshi inafanya maandamano, halafu kamanda wa kikosi, tena maandamano, halafu kamanda wa kambi, maandamano, halafu jenerali, na kadhalika. Inakaa kama saa. Stuffy na upepo. Za kwanza zinaanza kuanguka - unasimama bila harakati kwa saa moja, mzunguko wa damu unafadhaika na kuzimia mfupi kunafuata. Nyuma ya safu kuna mpangilio na machela, maji, na visa vya huduma ya kwanza. Bahati nzuri kwa wale wanaorudi nyuma, huchukuliwa na kuchukuliwa. Wale ambao huanguka mbele huumiza pua na mikono, mmoja wao alivunja taya. Hasara kubwa huchukuliwa na mlinzi wa heshima - wale ambao hawashiriki kiapo, lakini wanaonekana wazuri tu, pindua bunduki zao na uangaze jua na helmeti. Hadi mwisho wa sherehe zote, karibu nusu yao walichukuliwa, ni tatu tu zilizoanguka kutoka kwa betri yetu.
Lakini sisi, wawakilishi wa heshima, tulikuwa na bahati - baada ya saa moja bila kusonga, tunaenda kwa bendera kwa urahisi, wanaiinamisha, kila mtu anaweka mkono juu ya nguzo, kamanda wa kikosi anasema fomu ya kiapo kwenye kipaza sauti, kila mtu anarudia baada yake. Tunaimba wimbo, kisha sisi sita tunapongezwa, meya, jenerali, kamanda wa kambi hiyo tunapeana mikono na kutualika kushiriki karamu ya heshima baada ya kumalizika kwa kiapo. Tunarudi kwenye mstari, tukipiga hatua kwa uangalifu, tukinyoosha miguu yetu na kupunga mikono yetu.
Halafu saa nyingine ya hotuba, maandamano na mwishowe wanatupongeza, kwa heshima ya kula kiapo, betri inalia mara tatu "kaanga ya foyer!" - kilio cha vita cha artillery ambayo sisi ni mali yake. Tunaacha uwanja wa gwaride na ndio hiyo. Kiapo kimechukuliwa, tunapewa kupigwa nyekundu ya vifaa vya jeshi na kutoka wakati huo sisi sio waajiriwa - sisi ni askari wa Bundeswehr.
Tunakwenda kwa kilabu cha maafisa kwa karamu - maafisa ambao hawajapewa kazi katika aproni zilizotiwa saini huleta champagne kwenye trays, vitafunio anuwai, wanatupongeza, wanasukuma tena hotuba, inakuwa ya kuchosha, tunaondoka baada ya kunywa glasi kadhaa za champagne. Sio kila siku wanaichukulia hivyo.
* * *
Masafa ya upigaji risasi. Aina ya risasi ni nzuri kila wakati. Risasi kwenye malengo. Wakati haupi risasi, unakaa na unavuta sigara, ukiongea na kamera. Walikuwa wakipiga risasi kutoka karibu kila kitu. Mengi na kwa raha. Walifyatua kutoka kwa bastola, kutoka kwa Uzi, kutoka kwa bunduki ya zamani ya chapa - G3 na kutoka mpya, G36. Foleni na single. Kulala chini, kutoka kwa goti, umesimama kwa uhuru au dhidi ya ukuta, ukiweka kiwiko juu yake. Walifukuza hata kutoka kwa faustpatron. Zima, mabomu ya kugawanyika yalitupwa. Ni kwa bunduki ya mashine tu haikuwezekana. Kwa ujumla, anuwai ya risasi ni anuwai nzuri katika huduma ya mnato na ya uvivu.
Hapa tunaendesha gari baada ya kiamsha kinywa katika anuwai ya risasi, na luteni wetu mkuu. Tulifika, tukapanga malengo, tukatandika mikeka ya nazi kupiga risasi tukiwa tumelala, tukasimama kwenye foleni. Wa kwanza huja kwenye kibanda, hupata cartridges. Panda. Cartridges ziko wapi? Hakuna cartridges. Umesahau kukamata. Luteni mkuu ana hofu. Kuita kamanda wa betri - nini cha kufanya? Anapiga kelele kwenye simu. Kitu kisichofurahi, kwa kuangalia uso uliokunjamana wa kamanda wetu hodari wa kikosi. Anaenda mahali. Tumekaa.
Baada ya saa moja na nusu, katriji zinafika. Hatimaye! Kusimama kwenye foleni tena. Bata! Hakuna mashine za kuuza. Hawakutoa … Luteni wa Ober anageuka rangi, halafu anafurahi. Bila shaka, anapotosha simu mikononi mwake, anapiga nambari kwa uangalifu …
Baada ya masaa mengine mawili, maduka huletwa. Hatusimami kwenye foleni wakati huu. Chakula cha mchana - baada ya chakula cha mchana pause saa. Huwezi kupiga risasi. Mchana "saa ya utulivu". Tunakaa. Saa inavuta - inachosha, nataka kulala. Mwishowe tunaingia kwenye foleni, wale wa kwanza hupata majarida na katriji, nenda kwenye mikeka, nenda kulala. Wako tayari kupiga risasi, wanasubiri amri, lakini msimamizi wa safu ya risasi anakuja na kusema - ulifanya nini hapa? Umeweka akiba tu hadi wakati wa chakula cha mchana … Zamu imefika, jiandae. Tunaondoka …
Tulikuwa na ncha kama hiyo - Kruger. Kwa ukosefu wa mawasiliano, na sio kabisa ndani yangu. Mwanajeshi kama huyo. Nilijinunulia takataka zote. Nilinunua poncho maalum - kwenye matangazo ya kuficha, kwa euro 70. Na hakuruhusiwa kuivaa - inasimama kutoka kwa raia, lakini inahitajika kila mtu awe sawa. Ya kijivu. Au alijinunulia bastola mbili - dummy. Hewa. Na kila asubuhi aliwaning'iniza chini ya shati kwenye holsters, kama FBI. Kwenye mguu wake, chini ya suruali yake, alikuwa amevaa kisu kinachosafirishwa hewani kwenye komeo. Kwa sababu fulani nilijinunulia kofia ya Kevlar kwa euro 200. Mpumbavu. Lakini kwa njia. Ndoto yake ilikuwa kutumikia katika jeshi - aliomba afisa ambaye hajapewa agizo kukaa - alikataliwa. Bila kutoa sababu. Ingawa kwa nini kuna sababu, ikiwa amezingatia kabisa jeshi na silaha? Watu kama hao hawahitajiki hata katika Bundeswehr. Watu wachache walizungumza naye hata kidogo, walicheka zaidi, wakigusia maoni yake kwa shida ya akili. Msichana alimtupa, akawa lelemama.
Alasiri moja, wakati wa mapumziko ya alasiri - wengi wao walikuwa wamelala - amri isiyotarajiwa kujipanga kwenye ukanda. Sajini aliyekunja uso anaamuru vikosi: wa kwanza kwenye dari, wa pili kwa basement, wa tatu kutembea kuzunguka jengo, na kadhalika. Kweli, mimi niko na ofisi yangu kwenye basement. Umekuja. Tunasimama. Nini cha kufanya basi? Tulisimama kwa nusu saa na kurudi. Na kuna nguvu ya tamaa. Wanasema kwamba Kruger hakuenda kula chakula cha jioni, Wajerumani walirudi kwenye chumba kutoka kwenye chumba chake - na kulikuwa na barua yake ya kuaga. Wanasema ninaacha maisha haya, nakuuliza usilaumu mtu yeyote, na kadhalika. Kweli, wana hofu kwa mamlaka - wanasema Kruger kwa hiari huacha maisha … Nini cha kufanya. Kwa hivyo tulitumwa kumtafuta kwenye chumba cha chini - tu hakuna kitu kilichoripotiwa juu ya mada ya utaftaji, ili tusilete hofu. Wanasema tutapata ikiwa tutagundua papo hapo. Lakini alipatikana - kwenye chumba cha Runinga alikuwa amekaa na kisu mkononi mwake. Sajini aliendaje huko - akatupa kisu pembeni, akakimbia kufungua dirisha. Ghorofa ya nne. Lakini hakuwa na wakati. Alishikwa na kofi la shingo yake na kupelekwa hospitali ya magonjwa ya akili ya Bundeswehr. Mwezi mmoja baadaye alirudi akiwa amepona. Je! Ni nini kawaida - hakuna matokeo - pia nilienda na kila mtu kwenye safu ya risasi - nilipiga risasi … nikamwambia alipopata askari thelathini - "unasema wazimu, ukitupiga risasi hapa, nitakuvunja shingo."Anatabasamu na kunitazama mjanja, na Wajerumani wananizomea - wewe ni nini, mpumbavu wewe? Anaweza kweli! "Kweli, ndio sababu ninakuonya, kwa sababu yeye ni mwendawazimu," nasema. Karibu watu watano waliogopa, wakamkimbilia kamanda, wanasema hatutaki kuwa hapa wakati Kruger ana silaha. Alijaribu kuwashawishi kwa muda mrefu … Lakini hakuna kitu kilichotokea.
Na kisha kuna "wahe". Huu ndio wakati unakaa karibu kwenye kituo cha ukaguzi kwa siku. Ni rahisi wakati wa mchana - unasimama kwa masaa mawili kwenye vazi la kuzuia risasi na na bastola langoni au kwenye lango ambalo wafanyikazi wa miguu wanapita; au, kwa kuogopa magaidi, unamhakikishia yule anayeangalia hati - unakaa kwenye vichaka au nyuma ya jiwe kubwa (jiwe la heshima kwa maafisa wa ulinzi wa anga waliouawa wakati wa vita vya kwanza vya ulimwengu) na bunduki na walkie-talkie. Wanasema ikiwa yule ambaye anakagua nyaraka amelowekwa, fungua moto ili kuua kutoka kwenye makao. Niliitetea kwa masaa mawili, kisha kupumzika kwa saa. Unaweza kula au kulala chini, bila kupoteza, hata hivyo, pambana na utayari. Na usiku ni mbaya zaidi. Hapo bado unahitaji kwenda saa ya usiku. Mnazunguka katika kambi za giza, kutafuta wahalifu. Au unakaa kazini: ikiwa gari inaendesha, wawili wanaruka nje - mmoja anakagua nyaraka na kufungua lango ikiwa kuna chochote, mwingine anapiga miayo nyuma ya ukingo wa mifuko ya mchanga. Iliwezekana kulala kwa karibu masaa matatu kwa usiku, na kisha inafaa na kuanza, kwa nusu saa.
Kulingana na kanuni, kati ya saa kama hizo kwa askari, inapaswa kuwa na mapumziko kwa angalau siku, lakini ilitokea kwamba kambi nzima iliondoka mahali pengine, na tukakaa. Hakukuwa na watu wa kutosha … nilikaa hapo kwa siku tatu mfululizo. Iliwahi. Kutokana na ukosefu wa usingizi na upumbavu wazi wa kile kinachotokea, paa karibu ilishuka. Siku ya pili nilikuwa bado nikiburudika - niliogopa kufa mzee, mtiifu wa sajenti wa wafanyikazi. Anaendesha baiskeli - nimesimama langoni. Mara ya kwanza nampa ishara ya kuacha, na anaendesha gari bila kuangalia. Kweli, sawa, nadhani. Siku ya pili nasimama, huenda. Ninainua mkono wangu, yeye huenda. Na kisha mimi kwa sauti ya mwitu "haaaaalt!" na fungua holster. Jinsi alivyoondoa baiskeli, nzuri tu. Aliitupa, akakimbia, na hati hiyo inachukua. Nilimkemea vikali sana - nasema, ikiwa askari anayeamuru aache kusimama, lazima ufanye ili kuepusha sintofahamu kama hizo. Anakubali. Kimbia. Na mhemko uliboreshwa.
Na siku ya tatu imezidi kuwa mbaya, na mafanikio ni ya kutisha. Ilianza na ukweli kwamba baada ya kutetea masaa mawili kutoka saa kumi asubuhi hadi saa kumi na mbili, nilivua koti langu la kuzuia risasi, nikitarajia chakula cha mchana na saa ya kupumzika … Lakini basi mtu aliyekuwa zamu alinijia na kuniambia, "Unafanya nini? Sasa una mavazi kwenye lango - bima nyuma ya jiwe"
- "Hapana, nina chakula cha mchana."
- "Hapana, una mavazi!"
- "Ndio, nimekuja tu, ninatakiwa kula chakula cha mchana sasa hivi"
- "Ninaamuru kuamka na kwenda!"
Ndipo nikakasirika. Je! Ni nini? Kila mtu ana wasiwasi, kila mtu amechoka nayo, lakini kwanini hiyo ni kitu kama hiki? Ninasema: “Sijali. Chakula cha mchana na ndio hiyo. Ana mipira kwenye paji la uso wake - "hii ni kutotii amri" anapiga kelele! Na niliweka chombo changu - "Sijali, nina chakula cha mchana." Alikimbia, akipiga kelele, akipiga kelele, wanasema, utajuta, haujui ni nini, kutotii, lakini wakati wa saa, lakini itaenda kwa njia ya nidhamu! Na mimi huketi, nikijiandaa kwa chakula cha jioni. Nadhani kuzimu na wewe, hakuna kitu kitatokea kwangu. Haivumiliki kuniweka hapa kwa siku tatu, na hata kutuma zamu mbili mfululizo kusimama bila chakula cha mchana. Shish! Je! Nitasugua vipi?
Kweli, basi sajenti alikimbia. Kuwa mafisadi. Kwa jambo la muhimu zaidi - mkuu wa sajenti mkuu wa saa ya zamu ya zamu. Alikuja na kuniita kwenye korido. Nadhani - ni sawa tayari … Na nitakuwa mbaya, hata ikiwa wataiweka kwenye mdomo wangu, lakini nitapumzika. Lakini ni wazi ni mtu mjanja. Mara moja kwangu: - Najua, nimechoka, haifai kuwa bila chakula cha mchana, pause inatakiwa, nk, najua wanasema, sajenti haipaswi kukupigia kelele, ilikuwa ni lazima kuzungumza kawaida na huo ndio mwisho, ninaelewa kila kitu, usiwe na hasira, wanasema, sasa tunakupa dakika kumi na tano kwa chakula cha mchana, kula haraka na kisha kuchukua zamu yako, halafu tunakupa masaa mawili ya kupumzika. Unaenda? Tafadhali … Kwa hivyo tafadhali, ilinigusa - nasema sawa. Nitaenda. SAWA. Hawana lawama kwa ukosefu wa watu. Kuelewa. Inahitajika kwamba mjinga fulani alisimama pale nyuma ya jiwe. Kuelewa. Jeshi ni jambo maridadi. Naelewa. Lakini hiyo haifanyi iwe rahisi kwangu. Nilikuja kwa jiwe, nikaondoa bunduki ya mashine na kitembezi, nikaiweka kwenye nyasi. Alikaa chini mwenyewe, akaegemea jiwe, nadhani yote yalichomwa moto. Imekuwa nzuri sana - lakini nahisi kwamba nitalala. Na hii ni ya ziada. Kweli, ili kupumzika, niliamka, nikatembea na kurudi … Mhemko wa sauti ulishambulia. Alitoa penseli na juu ya jiwe, kwa bidii, kwa herufi kubwa kubwa, aliandika "wakati wa kuondoka usiwe na huzuni, wakati wa kuja usifurahi." Nilichora kwa karibu dakika arobaini. Nadhani hapa ni kwako, salamu kutoka kwa Warusi (kwa njia, nina bahati kama ilivyotokea - baada ya wiki juu ya mtu mmoja kutoka kwa betri yetu amesimama karibu na jiwe mbaya alimtemea, na afisa mmoja aliiona na ikaanza Kufuru, kutokuheshimu, kukashifu - siku zake tatu kwenye mdomo wangu na faini ya euro mia tatu … Sitaki kujua ni nini kingetokea ikiwa ningekamatwa nikichora barua za Kirusi, nikitoa ulimi wangu nje)
Kisha wakanipa masaa mawili ya kupumzika. Na kisha nikaendelea: kwenye lango nilisimamisha gari na jenerali kuangalia nyaraka. Na ningepaswa kuiruhusu ipite bila shaka; ikiwa ataacha, ripoti kwake … Kweli, ni nini? Ndio nimechoka. Nilivunja hii Mercedes, dereva wa shaba - nahodha - anaruka nje na tupige kelele: kwa nini unasimamisha gari, hauoni bendera mbele? Ninaona - nasema (kwa ujumla, niliona bendera hizi siku tatu tu baadaye na nikaelewa ni kwanini zinahitajika). Anapiga kelele - ikiwa unaona, kwa nini unasimama? Ninasema: “hivyo! Hakuna haja ya kunifokea. Njoo dirishani ikiwa una shida na zungumza na afisa ambaye hajapewa jukumu kwenye zamu. " Ninaelekeza dirishani kwa mkono wangu na kuona kuwa mtu yule yule wa zamu ananipa ishara za kukata tamaa. Kisha anatoa mkono wake karibu na koo lake, kisha mawimbi kuelekea lango. Kisha nikawa mwenye kufikiria, nikatazama ndani ya Merc, na kulikuwa na mug wa jumla. Kukunja uso vile. Walimwonyesha kila siku kwenye picha, ili tujue ni nani wa kuinama ikiwa tutaona ghafla. Kisha ikaniangukia. Kweli, huyo ndiye baba-mkuu wetu! Kweli, nikamwambia nahodha bila kusita: "Asante, unaweza kuendelea." Akageuka na kutembea na hatua wazi kwenye chapisho lake, hadi kwenye kibanda. Nahodha, akilalamika kitu, akaugonga mlango wa Merce. Sajenti masikini wa zamu aliteseka sana … Aibu. Kwenye zamu yake, mkuu amesimamishwa. Huyo mwenye huzuni alitembea siku nzima, hadi jioni. Na jioni nikasimamisha jenerali yule yule tena. Ni yeye tu alikuwa akiendesha gari lingine … Ninajuaje? Kusimama kijinga … Mashine. Inua mkono wako, inaacha. Trump. Dereva anaonyesha nyaraka, bila kuangalia kadi ya tarumbeta, inayofuata. Lakini jenerali huyo alikuwa na rehema, nadhani aligundua kuwa nilikuwa nimetoka akili yangu kidogo. Alifungua dirisha, hata akanionyesha kitambulisho chake cha jumla. Na hapa tena hali sio ya kawaida. Kweli, nikatazama cheti, na hapo picha ni sawa na kwenye ukuta kwenye chumba cha ushuru. Ilinigonga kama mshtuko wa umeme, ilitazama kwa karibu - kwa kweli, mkuu tena. Naye anakaa, akitabasamu, akiniangalia. Na mimi kwa nguvu nagundua ikiwa ninahitaji kuripoti kwake sasa au la? Kwa kuwa nilikagua nyaraka zake, ni kuchelewa kuripoti? Lakini lazima, kulingana na hati. Lakini ni ujinga … Wakati nilikuwa nikifikiria, aliuliza ikiwa inawezekana kwenda. Nenda, nasema.
Katika Bundeswehr, kuna utenguaji mkubwa na unganisho la vitengo. Hakuna wafanyikazi wa kutosha. Licha ya ukweli kwamba ukosefu wa ajira na umati wa vijana hawajui wapi kuanza maisha yao ya watu wazima, watu wachache na wachache wanasaini mikataba. Hii inaeleweka. Ikiwa utasaini mkataba, lazima uende kwenye kile kinachoitwa maeneo ya moto kwa miezi sita, ambapo serikali yetu inayounga mkono Amerika inafurahi kutuma askari wa kulinda amani kusafisha baada ya Wamarekani mashujaa. Vifo hufanyika, na hii haivutii kabisa, licha ya wingi wa pesa.
Sisi ni katika sehemu yetu kwa simu ya mwisho. Baada ya hapo, kikosi huacha kuwapo, na wafanyikazi wa amri na vifaa vinasambazwa kwa vitengo vingine vya ulinzi wa anga. Kwa hivyo, zinageuka kuwa hatuna cha kufanya. Na kwanini ujaribu, ikiwa ni sawa, kila kitu kiko chini ya unyevu? Kuna ile inayoitwa mhemko wa apocalyptic wakati wote wa kikosi. Tunakaa siku nzima kwenye basement au kwenye hangar ya tanki na kuangalia utimilifu wa zana, silaha na nyenzo zingine, ambazo zinapaswa kwenda kwa marudio yake kwa mwezi. Kama kawaida, nusu haipo. Kwa uvivu kuiba kile kinachokosekana kutoka kwa kila mmoja, kwa hivyo haizingatiwi kuwa inawezekana kusema ni wapi haswa. Kwa hivyo mwezi mwingine unapita. Zote zimetengenezwa kwa heshima katika Ober Gefreiter (koplo mwandamizi), hupewa kamba za bega na milia miwili ya oblique. Hii inamaanisha kwamba bado kuna miezi mitatu iliyobaki kutumikia.
Kukata tamaa … Lakini ghafla habari njema inakuja! Meli kadhaa za kivita za Amerika, zikiongozwa na mjengo wa siri mpya mpya wa makao makuu, wamekuja Ujerumani kwa ziara ya kirafiki. Wanawasili katika mji wa bandari wa Kiel, ambapo kituo cha majini cha Ujerumani kinapatikana. Kweli, kwa kuwa Wamarekani wanapenda sana kila aina ya magaidi na wasumbufu wengine wa amani ya amani, nchi mwenyeji inapaswa kuandaa kwa ukarimu usalama wa wageni wapendwa na wanaoheshimiwa. Na kwa kuwa hatuna cha kufanya hata hivyo, wanaamua kututumia. Wanawaarifu wageni kuwa sisi ni kitengo cha usalama kilichofundishwa, haraka hufanya mazoezi na sisi - wanatufundisha kurudisha umati wa watu wasio na silaha - ikiwa watetezi wa vita wataingia katika eneo la msingi kwa kupinga; na kupelekwa kwa Kiel.
Je! Kila kitu kiko tayari. Tulifika asubuhi, Wamarekani huwasili jioni. Kazi yetu: sisi ndio tunaitwa lishe ya kanuni. Kuna vituo viwili vya ukaguzi kwenye msingi. Hapo mbele ya lango kuna nyumba kama hizo zilizotengenezwa na mifuko ya mchanga na viboreshaji, ambavyo wawili wetu wameketi na bunduki za mashine. Mizunguko ishirini ya moja kwa moja, silaha hiyo imejaa na imejaa, lakini usalama umewashwa. Katika tukio la kinachojulikana kama mafanikio (ikiwa mtu anajaribu kuvunja msingi kwa nguvu), kuna amri ya kufungua moto kuua bila onyo. Wengine wanne wameketi kwenye kibanda cha ukaguzi tayari. Hii ndio ukurasa wa mbele.
Bendi ya pili tayari iko na maafisa wasio na agizo ambao wametembelea Kosovo na eneo jirani kwa miezi sita. Wanasimama moja kwa moja mbele ya mlango wa gati, iliyochaguliwa na Wamarekani. Hawana nyumba za mchanga, lakini kuna safu tatu za vizuizi vya chuma vilivyopigwa katika ond iliyopotoka na piramidi iliyokunjwa. Na bunduki mbili za mashine.
Kweli, halafu Wamarekani wenyewe walikaa chini. Walizuia gati nzima, na kuitangaza kuwa eneo lao na hakuna Mjerumani mmoja anayeweza kwenda huko. Kuna weusi mkubwa katika vazi la kuzuia risasi na bunduki za mashine na glasi kubwa zilizoonyeshwa, aina fulani ya ngao zilizoelekezwa zimeelekezwa mbele yao na kuna wabebaji wawili wa wafanyikazi wenye silaha na bunduki nzito za mashine. Ndio usalama.
Kweli, biashara yetu ni ndogo. Tunavaa kofia ya chuma na kofia ya kinga ya bati kwa rangi, chukua bunduki za mashine na ufuate mahali hapo. Huduma inaendelea kama ifuatavyo: masaa manne katika nyumba ya ukaguzi, masaa mawili katika nyumba ya mchanga. Kisha mapumziko ya masaa sita na tena masaa sita ya saa. Ni ya kuchosha na ngumu usiku. Unahitaji kujirekebisha ili usilale. Burudani ya kufurahisha ni mabaharia wa kigeni, ambao, zinageuka, baada ya miezi minne kwenye bodi walipata kutoka na wanapendezwa sana na baa za Ujerumani.
Wanachukua maslahi kidogo, halafu hawawezi kutembea sawa. Nakala moja ilisababisha mhemko mzuri wakati kwa dakika ishirini hakuweza kuingia kwenye lango. Milango ilikuwa tayari imefungwa wakati wa saa ya mwisho. Mwanzoni alijaribu kuongoza kwa miguu miwili na kuchukua lango kwa hoja, lakini aliongozwa pembeni, alishikamana na baa za lango na kukusanya mawazo yake kwa muda. Kisha alifanya mbio ya pili, lakini hakugonga tena, aliteleza kwa upande mwingine na akauzika mwili wake kwenye kitanda cha maua. Baada ya kulala chini kwa mapenzi kidogo katika maua, alijaribu kuamka, lakini akashindwa. Halafu wazo la kufurahisha lilionekana kumfikia. Akigugumia kwa furaha, alitembea kuelekea kwa mlango kwa miguu yote minne. Lakini viungo tofauti havikutaka kufanya kazi kwa usawa. Ama mkono mmoja ulikuwa umeinama na alilaza kichwa chake na bega dhidi ya lami, basi miguu yake haikutaka kufuata na akabaki nyuma na akajinyoosha kwa urefu wake kamili. Cha kushangaza ni kwamba, hakuwa na wazo la kuendelea na tumbo lake. Lakini bado alichoka lango. Alitambaa hadi dirishani, hata akatoa kitambulisho chake na kukishika, lakini hakuweza kuinua kichwa chake, ambacho kilileta ugumu kwa wasimamizi, kwa sababu hawangeweza kulinganisha kitambulisho chake na picha. Lakini hakuna kitu kilichotokea na aliendelea, bado kwa miguu yote minne, na tukamtunza kwa muda mrefu, tukitazama njia yake ya mwiba ya zigzag kwa meli yake ya asili.
Sio bila kupita kiasi kwa mlinzi hodari, ambayo ni sisi. Mtu mmoja mcheshi, amechoka kusimama katika nyumba ya kijinga iliyotengenezwa na mifuko ya mchanga, aliamua kubadilisha muda wake wa kupumzika kwa kusogeza lever ya usalama kwenye nafasi ya "kugeuka", akaweka kidole chake kwenye kichocheo na akaanza kulenga kwa uangalifu watu nje ya lango, kwa uangalifu akiwasindikiza na pipa la bunduki la mashine, hadi walipokuwa hawaonekani. Mwenzake, alipoona hivyo, aliacha kijiti chake cha kupigana pamoja na bunduki ya mashine na kiganja cha kukokota na kukimbilia kulalamika kwa Luteni wetu mwandamizi, akisema kwamba hataki kusimama karibu na mjinga hatari na kwa ujumla alisema kwamba alikuwa katika mshtuko na alikataa kuendelea kushiriki katika saa hiyo. Kama kawaida, waliondolewa kutoka kwa saa, na mimi na Pole, badala ya chakula cha mchana na kupumzika kwa masaa matatu, tulipelekwa kuchukua nafasi. Tulikasirika kidogo na tukaanza kutengeneza mipango ya ujanja ya jinsi ya kulipiza kisasi kwa mtu huyu mchangamfu zaidi, ambaye kwa njia ya ujanja alikwepa huduma hiyo. Kwa njia, kwa sababu ya hali ya kutokuwa na utulivu wa akili, alikuwa amekatazwa kugusa silaha, na bila silaha huwezi kwenda kutazama, kwa hivyo alilala na kupumzika katika ngome wakati wote, na kupiga mateke kwenye punda na plywood. alipokea kwa urafiki kutoka kwetu walipokutana kwenye ukanda alibomoa kwa furaha na kiburi, kama na anafaa askari.
Matokeo ya kimantiki ya tukio hili ilikuwa uamuzi wa kutokunyakua bunduki wakati wa kuingia kwenye huduma, kwa sababu ni hatari sana na kunaweza kutokea ajali, kama maafisa wetu ambao hawakuamriwa walituambia.
Aibu ya kupendeza pia ilitokea na mwanajeshi wetu Kruger. Baada ya kuingia nyumbani kwa saa, aligundua kuwa haitaumiza kustaafu kwa sababu ya hitaji dogo, lakini kwa kuwa alikuwa mwanajeshi mwenye nidhamu, aliamua kuvumilia hali hii ndogo ya utumishi. Ambayo nilifanikiwa kwa saa moja na nusu. Halafu haikuvumilika kuvumilia, kama aliripoti kwenye redio kwenye kituo cha ukaguzi, na ombi la kumchukua nafasi kwa dakika kadhaa, lakini alipokea kukataa kwa lakoni. Wanasema, subira kwa nusu saa, basi tutabadilika, na ikiwa huwezi kabisa, basi vuta yote na uteme nje, gee gee gee! Kruger alivumilia kwa uvumilivu kwa dakika nyingine kumi na tano, na kisha kwa ujasiri akajiweka kwenye suruali yake, kwani nidhamu ni juu ya yote na kuacha chapisho la mapigano bila ruhusa ya udanganyifu kama huo ni ujinga tu na haifai askari wa Bundeswehr. Janga hili lilimalizika na ukweli kwamba kamanda wetu, baada ya kujifunza juu ya hii, kupitia maoni magumu alifikia hitimisho juu ya usawa wa akili wa Kruger na marufuku ya kubeba silaha inayotokana na ukweli huu.
Licha ya shida zote zilizoibuka, tuliendelea kuwalinda washirika wetu hadi hapo walipojiondoa kuacha gati letu la ukarimu, baada ya hapo sisi, tukiwa na akiba mpya ya nguvu na bidii ya huduma, tulirudi kwenye kambi yetu ya asili ili kuendelea kubeba ile nzito Sehemu ya Bundeswehr.
Lakini hatukuchoka kwa muda mrefu. Mwisho wa huduma yetu, mwishowe tulipewa zoezi la wiki mbili. Na tulihamia kwenye safu ndefu kwa mazoezi. Tulifika kwenye kambi ya zamani ya Jeshi la Wananchi la GDR, ambapo kila kitu kilikuwa kulingana na hadhi. Na majengo ni chakavu, na mapambo ni ya kale na kulishwa kama chini ya ujamaa. Lakini walipiga risasi nyingi. Upigaji risasi usiku na tracer, kikosi kiko katika ulinzi, wakati idadi ya malengo ya kusonga kiatomati inapoinuka uwanjani karibu na karibu, na kikosi kinawaka moto kutoka kwenye mitaro.
Na msitu unaochana na mnyororo, wakati shabaha inapoinuka, kila mtu huanguka chini na kuweka ndani yake kutoka kwa bunduki zao za mashine - kwa njia, nilipiga safu mbili wakati wa joto la vita - shabaha yenye msalaba mwekundu mkubwa inainuka, na mimi huchagua bam, bam, bam katika hiyo, na hakuna mpangilio … mimi. Ilikuwa ya kufurahisha … Cartridges nyingi zilikuwa zimechoka, wakazi wa eneo hilo waliogopa - umati wa askari, wakiwa wamejifunga kwa meno, wamepakwa rangi nyeusi, walikuwa wakitembea kupitia kijiji, kwa sababu ya joto, kila mtu alikuwa amekunja mikono na bunduki la mashine shingoni mwao, kulingana na agizo hilo, wala hawakuchukua uvamizi wa wafashisti - "wanaandamana kwa askari wa Ukraine wa kikundi cha katikati."Na baada ya risasi, bia kila siku … Huduma ni kama hiyo, ulitaka nini?
Kwa ujumla, hali ziko karibu na zile za kijeshi. Na maafisa na maafisa ambao hawajapewa utume, kwa sababu ya kuagana kwa karibu nasi, huanguka katika kusumbua na masilahi ya kibinadamu kwetu. Labda nahodha anaweka kesi ya bia, basi luteni mwandamizi huandaa utaftaji kwa danguro na kupelekwa huko na kurudi, halafu Luteni anazungumza juu ya nani atafanya nini katika maisha ya raia … Lakini nilimkosea kiini alipouliza mimi nifanye nini nita … nasema nitakwenda chuo kikuu, kisha watanifukuza na kurudi jeshini, nitaenda kwa Luteni. Hakuwa na mazungumzo zaidi na mimi, ambayo ilikuwa nzuri, lakini hakucheza bia tena, ambayo ni mbaya. Tulipumzika kwa njia hii huko kwa wiki moja na kurudi, kwenye kambi yetu ya asili.
