Asili ya Waslavs. Kifungu hiki yenyewe huibua maswali mengi mara moja kuliko majibu.
Archaeologist wa Soviet P. N. Tretyakov aliandika:
"Historia ya Waslavs wa zamani katika kufunikwa kwa vifaa vya akiolojia ni eneo la nadharia, kawaida ni ya muda mfupi, na kusababisha mashaka mengi kila wakati."
Leo, hata baada ya kazi ya ulimwengu kufanywa na wanaakiolojia, kazi nyingi za wanaisimu, utafiti juu ya toponymy, swali hili linabaki wazi. Ukweli ni kwamba kwa kweli hatuna vyanzo vilivyoandikwa juu ya historia ya mapema ya Proto-Slavs, na hii ni kikwazo kwa hoja zote zaidi. Kazi hii inategemea utafiti muhimu juu ya mada hii.
Utangulizi
Mwisho wa karne ya 6, maadui wapya walionekana kwenye mpaka wa Danube, wakishambulia jimbo la Byzantine.
Hawa ndio watu ambao waandishi wa zamani na wa Byzantine walikuwa wamesikia mengi, lakini sasa wamekuwa majirani zao wasio na utulivu, wakiongoza uhasama wa kila wakati na kufanya upekuzi mkubwa kwenye himaya.
Je! Kabila mpya ambazo zilionekana kwenye mpaka wa kaskazini, kwa muda mrefu sio tu kushindana na vikosi vya jeshi la nchi yenye nguvu zaidi barani Ulaya, lakini pia kuteka ardhi zake?
Je! Watu hawa, ambao bado jana hawajulikani au hawajulikani sana kwa ulimwengu wa Kirumi, wangechukua maeneo makubwa kama haya? Je! Walikuwa na nguvu gani na uwezo gani, jinsi gani na ni nani walihusika katika uhamiaji wa watu ulimwenguni, je! Utamaduni wao ulikuaje?
Tunazungumza juu ya mababu za Waslavs, ambao walikaa katika eneo kubwa katikati, kaskazini mashariki na kusini mwa Ulaya.
Na ikiwa juu ya uhasama na vita vya Waslavs wa karne ya VI-VII. inajulikana vizuri sana kwa sababu ya vyanzo vilivyoandikwa ambavyo vimeshuka kwetu, basi tovuti za akiolojia zinatupa habari muhimu ambayo inakamilisha picha hiyo, inasaidia kuelewa wakati mwingi wa historia ya mapema ya Slavic.
Mgongano au ushirikiano wa Waslavs na watu wa karibu: Dola ya Byzantine, makabila ya Wajerumani na, kwa kweli, wahamaji wa uwanda wa Eurasia, walitajirisha uzoefu wao wa kijeshi na silaha za kijeshi.
Waslavs na mambo yao ya kijeshi hawajulikani sana kwa umma; kwa muda mrefu walikuwa katika kivuli cha watu wa Wajerumani ambao waliishi katika maeneo haya, na vile vile watu wahamaji ambao waliishi katika Danube.
Asili
Mwandishi wa habari wa Kiev katika sehemu ya "ethnographic" ya "Hadithi ya Miaka Iliyopita" aliandika:
Baada ya muda mrefu, Waslavs walikaa chini ya Danube, ambapo sasa ardhi ni Hungarian na Bulgarian. Kutoka kwa Waslavs hao, Waslavs walitawanyika kote nchini na walipewa jina la utani kwa majina yao kutoka mahali walipoketi. Kwa hivyo wengine, wakaja, wakakaa kwenye mto kwa jina la Morava na wakapewa jina la Morava, wakati wengine walijiita Wacheki. Na hapa kuna Slavs sawa: Wakroatia Wazungu, na Waserbia, na Wahorutani. Wakati Volokhs walipowashambulia Waslavs wa Danube, na kukaa kati yao, na kuwanyanyasa, hawa Slavs walikuja na kukaa kwenye Vistula na waliitwa Lyakhs, na kutoka kwa wale Poles walikuja Poles, Poles wengine - lutichi, wengine - Mazovians, wengine - Wapomori”.
Kwa muda mrefu, hadithi hii ya hadithi ilizingatiwa uamuzi katika picha ya makazi ya makabila ya Slavic, leo, kwa msingi wa data ya akiolojia, toponymy, lakini haswa filoolojia, bonde la Mto Vistula huko Poland linachukuliwa kuwa nyumba ya mababu ya Waslavs.
Lugha ya Slavic ni ya familia ya lugha ya Indo-Uropa. Swali la nyumba ya mababu ya Indo-Wazungu bado iko wazi. Lugha za Anatolia, Kigiriki, Kiarmenia, Indo-Irani na Thracian zilijitenga kando na lugha ya Proto-Indo-Uropa, wakati lugha za Itali, Celtic, Slavic, Baltic na Kijerumani hazikuwepo. Waliunda kawaida moja ya lugha ya zamani ya Uropa, na kujitenga kwao kulifanyika wakati wa makazi mapya katika eneo lote la Uropa.
Katika fasihi, kuna mzozo juu ya kwamba hapo awali kulikuwa na jamii ya lugha ya Balto-Slavic au kulikuwa na mawasiliano ya muda mrefu kati ya mababu wa Waslavs na Balts, ambayo yalichochea ukaribu wa lugha hizo. Uchunguzi wa hivi karibuni unaonyesha kuwa, kwanza, Proto-Slavs walikuwa na mawasiliano tu na Balts Magharibi (mababu wa Prussia), na pili, mwanzoni walikuwa na mawasiliano na makabila ya Proto-Germanic, haswa, na mababu wa Angles na Saxons, ambayo imeandikwa katika msamiati wa mwishowe.. Mawasiliano haya yanaweza tu kufanyika katika eneo la Poland ya kisasa, ambayo inathibitisha ujanibishaji wa Proto-Slavs wa mapema kwenye kuingiliana kwa Vistula-Oder.
Eneo hili lilikuwa nyumba ya mababu yao Wazungu.
Ushahidi wa kwanza wa kihistoria
Kwa mara ya kwanza, ujumbe kuhusu Vendians au Waslavs unaonekana kwenye kurasa za hati za Kirumi mwanzoni mwa milenia yetu. Kwa hivyo, Gaius Pliny Mzee (23 / 24-79 BK) aliandika juu ya ukweli kwamba Wasarmati na Veneti waliishi kati ya watu wengine mashariki mwa Uropa. Claudius Ptolemy (aliyekufa 178 BK) alielekeza bay, akiiita Venedian, sasa, labda Ghuba ya Gdansk huko Poland, anaandika pia juu ya milima ya Venedian, labda Carpathians. Lakini Tacitus [Gaius Cornelius Tacitus] (miaka ya 50 - 120 BK) anasema kama ifuatavyo:
"Sijui kama Pevkins [kabila la Wajerumani], Wend na Fenns wanaweza kuhusishwa na Wajerumani au Wasarmatians … Wend walipitisha mila zao nyingi, kwa sababu ya wizi wanazunguka kwenye misitu na milima, ambayo inapatikana tu kati ya Pevkins na Fenns. Walakini, wanaweza kuhesabiwa kati ya Wajerumani, kwa sababu wanajijengea nyumba, huvaa ngao na huenda kwa miguu, na kwa kasi kubwa; hii yote inawatenganisha na Wasarmatians, ambao hutumia maisha yao yote kwenye gari na kwa farasi. " [Kimya. G.46].
Jina la mapema la Waslavs
Kama tulivyosema tayari, waandishi wa zamani, kama watu wa zamani, mwishoni mwa milenia, waliwaita mababu wa Waslavs "Wend". Watafiti wengi wanaamini kuwa zamani neno hili halielezei tu Waslavs, bali makabila yote ya kikundi cha lugha ya Slavic-Baltic, kwani kwa Wagiriki na Warumi ardhi hii ilikuwa mbali na habari juu yake ilikuwa ya kugawanyika, na mara nyingi ilikuwa ya kupendeza tu.
Neno hili limebaki katika Kifini na Kijerumani, na leo wanawaita Wasurga wa Luga au Waslav wa Magharibi - Wendel au Wende. Ulitoka wapi?
Labda, watafiti wengine wanaamini, hii ilikuwa jina la majina ya vikundi vya kwanza vya kabila lililohamia kutoka bonde la Mto Vistula kuelekea magharibi na kaskazini, hadi eneo linalokaliwa na Wajerumani, na, ipasavyo, makabila ya Kifini.
Waandishi wengine wanaamini kuwa hii ilikuwa jina la kabila lisilo la Slavic, kama ilivyojadiliwa hapa chini.
Kufikia karne ya VI. "Wend" walikuwa wazi ndani ya kaskazini mwa Ulaya ya Kati, magharibi walienda zaidi ya mipaka ya Oder, na mashariki - kwa benki ya kulia ya Vistula.
Jina halisi "Slavs" linaonekana katika vyanzo katika karne ya 6. huko Jordan na Procopius, wakati waandishi wote wangeweza kujua wawakilishi wa watu hawa. Procopius wa Kaisaria, akiwa katibu wa kamanda Belisarius, zaidi ya mara moja yeye mwenyewe aliona na kuelezea matendo ya wapiganaji wa Slavic.
Pia kuna maoni kwamba ikiwa neno "Wend - Veneti" lilikuwa la kawaida, basi "Sklavins" au "Slavs" walikuwa na asili ya kitabu, kama, kwa mfano, neno "umande".
Hakuna jibu kamili juu ya jina hili limetoka wapi. Hadi karne ya kumi na tisa. iliaminika kuwa imetokana na neno "utukufu" (gloriosi). Toleo jingine, ambalo pia lilisambazwa hadi karne ya 19, ilipendekeza uhusiano kati ya neno "Slav" na "mtumwa", neno linalofanana katika lugha nyingi za Uropa.
Nadharia za kisasa zinaonyesha suluhisho mbili kwa suala hili. Wa kwanza huiunganisha na mahali pa kukaa kwanza kwa Waslavs, watu wanaoishi kando ya mito. Kuifanya kutoka kwa neno "mtiririko, maji hutiririka", kutoka hapa: mito Sluya, Slavnitsa, Stawa, Stawica.
Idadi kubwa ya watafiti ni wafuasi wa nadharia nyingine, wanaamini kwamba jina linatokana na "neno" - kitenzi: kusema, "sema wazi", "watu wanaozungumza wazi", tofauti na "Wajerumani" - hawawezi kusema, bubu.
Tunakutana nayo kwa majina ya makabila na watu wa kisasa: Novgorod Slovenia (Rus ya Kale), Slovaks (Slovakia), Slovenes (Slovenia na nchi zingine za Balkan), Slovinians-Kashubs (Poland).
Waslavs wa mapema na Celts
Kwenye kusini mwa kuingiliana kwa Vistula-Oder, Waslavs wa zamani (Utamaduni wa akiolojia wa Pshevorskaya) walikuwa na mawasiliano ya kwanza na Wacelt wanaohamia wilaya hizi.
Kwa wakati huu, Celts walikuwa wamefikia urefu mkubwa katika ukuzaji wa tamaduni ya nyenzo, ambayo ilidhihirishwa katika tamaduni ya akiolojia ya La Tène (makazi ya La Tène, Uswizi). Jamii ya Celtic ya Ulaya wakati huu inaweza kuelezewa kama "shujaa", na ibada ya viongozi na mashujaa, vikosi na vita vya maisha yote, yenye koo zilizowekwa katika makabila.
Celts walitoa mchango bora kwa historia ya madini huko Uropa: tata za uzalishaji wa uhunzi ziligunduliwa na wanaakiolojia.
Walijua teknolojia ya kulehemu, ugumu, walitoa mchango mkubwa katika utengenezaji wa zana za chuma, na, kwa kweli, silaha. Ukweli muhimu wa ukuzaji wa jamii ya Celtic ni mchakato wa ukuaji wa miji, kwa njia, ni pamoja na kwamba wanaakiolojia wanahusisha wakati mpya muhimu: kutoka katikati ya karne ya II. KK NS. hakuna vifaa vya kijeshi vilivyorekodiwa katika mazishi ya Celtic.
Tunajua miji mikubwa ya Celtic ya Alesia (hekta 97), Bibracta (hekta 135) na Gergovia (Clermont) (hekta 75) na zingine.
Jamii inahamia kwa hatua mpya, katika hali ya mkusanyiko wa utajiri, wakati silaha zinapoteza umuhimu wao wa mfano. Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba moja ya mawimbi ya uhamiaji wa Celtic yalifikia sehemu za juu za Vistula katika Ulaya ya Kati katika karne ya II. KK e., Kutoka wakati huu ilianza wakati wa mwingiliano wa Waslavs na Welt. Kuanzia kipindi hiki, utamaduni wa akiolojia wa Przeworsk ulianza kuunda.
Utamaduni wa akiolojia wa Przeworsk unahusishwa na Waslavs wa mapema, ingawa ishara za makao ya Welt na Wajerumani hupatikana kwenye eneo lake. Makaburi ya akiolojia hutoa nyenzo nyingi juu ya ukuzaji wa tamaduni ya vitu, mabaki yanashuhudia kuibuka kwa maswala ya kijeshi kati ya Waslavs mwanzoni mwa milenia.
Jambo muhimu la mwingiliano ilikuwa mchakato wa ushawishi wa Wacelt, ambao wako katika kiwango cha juu cha maendeleo, juu ya utamaduni wa kiroho wa Waslavs, ambao ulionekana katika majengo ya kidini na ibada za mazishi. Angalau, kile kinachoweza kuhukumiwa leo kina uwezekano mkubwa. Hasa, katika ujenzi katika kipindi cha baadaye cha hekalu la kipagani la Waslavs wa Magharibi huko Arkona, kwenye kisiwa cha Rügen, wanahistoria hupata huduma za majengo ya kidini ya Celtic. Lakini ikiwa silaha zitatoweka katika makaburi ya Wacelt wa Ulaya ya kati, basi pembeni mwa ulimwengu wa Celtic wanabaki, ambayo inaeleweka kabisa katika mfumo wa upanuzi wa jeshi. Na Waslavs walianza kutumia ibada hiyo hiyo.
Ushiriki wa Celt katika malezi ya utamaduni wa Przeworsk ulisababisha mgawanyiko mkubwa wa kwanza katika historia ya Waslavs: kusini (Ulaya ya kati) na kaskazini (Powisle). Mwendo wa Waselti katika Ulaya ya Kati, labda ikiambatana na upanuzi wa kijeshi kwa mkoa wa Vistula, ulilazimisha makabila kadhaa ya eneo hilo kuanza kuhamia mkoa wa Dnieper. Wanaenda kutoka eneo la Vistula na Volyn kwenda eneo la juu la Dniester na haswa kwa Dnieper ya Kati. Harakati hii, kwa upande wake, ilisababisha mtiririko wa kabila za Baltic (utamaduni wa akiolojia wa Zarubinskaya) ambao waliishi hapa kaskazini na mashariki.
Ingawa baadhi ya wanaakiolojia wanahusisha utamaduni wa Zarubinskaya na Waslavs.
Ilikuwa wakati wa kipindi hiki kwamba majirani wa magharibi wa Waslavs wa zamani walianza kuwaita "Venets". Na hapa, pia, kuna athari ya Celtic.
Moja ya nadharia hiyo inategemea ukweli kwamba jina la "Veneta" lilikuwa jina la kibinafsi la makabila ya Celtic ambayo yaliishi Powisle, lakini wakati walipambana na Wajerumani mwanzoni mwa enzi yetu, walirejea katika nchi za kaskazini mashariki na kusini mashariki mwa Poland ya kisasa, ambapo walishinda Proto-Slavs na kuwapa jina lao: "Wends" au "Veneti".
Waandishi wengine wanaamini kuwa hii ilikuwa jina la kabila lisilo la Slavic ambalo lilihamia kusini, na kwa jina hili majirani walianza kuita mababu wa Waslavs ambao walibaki hapa.
Silaha ya Waslavs katika kipindi cha mapema
Tacitus, kama tunavyoona, hakutuambia kidogo, lakini habari hii ni muhimu sana, kwani tunazungumza haswa juu ya Waslavs kama watu wanaokaa chini ambao hawaishi kama Wasarmati kwenye mikokoteni, lakini wanajenga nyumba, ambazo zinathibitishwa na data ya akiolojia, vile vile kwani silaha zao zinafanana na zile za majirani zao wa magharibi.
Miongoni mwa Waslavs, kama makabila mengi yaliyoishi katika ukanda wa nyika-misitu na kuanza njia ya maendeleo ya kihistoria, aina kuu ya silaha ilikuwa mikuki, ambayo, kwa kawaida, inadaiwa asili yao na vijiti vilivyokunzwa. Kwa kuzingatia mawasiliano ya mapema na Weltel, ambao jamii yao ilikuwa katika hatua ya juu ya maendeleo ya nyenzo, ushawishi katika silaha ni dhahiri hapa. Ilionekana hata katika ibada ya mazishi, wakati silaha au zana zozote za kutoboa na kukata ziliharibiwa. Hivi ndivyo Weltt walifanya wakati wa kuzika mashujaa wa kiume.
Diodorus Siculus, (80-20 KK) aliandika:
"… Wao [Waselti. - V. E.] pigana na upanga mrefu, ambao umevaliwa, ukining'inia kwenye mnyororo wa chuma au shaba kwenye paja la kulia … upana - kidogo chini ya dipalesta (15, 5 cm) ". [Diodorus Siculus "Bibliotheca Historica" V. 30.3., V.30.4.]
Wakati wa mawasiliano ya mapema na Celts, Waslavs hutumia kikamilifu mikondo mirefu na nyembamba ya Celtic iliyo na makali yaliyofafanuliwa vizuri.
Baadaye, katika kipindi cha mapema cha Kirumi, mikuki ya Slavic ilikuwa na alama na blade fupi ya jani, na mwishoni mwa enzi ya Kirumi - na ncha fupi au umbo la jani, na ubavu uliopanuka juu ya sehemu ya sleeve.
Mapema sana, ambayo sio kawaida kwa ukanda wa nyika-misitu, Waslavs walianza kutumia spurs, sifa ya risasi, ambayo wapanda farasi wanaozungumza Irani wa Ulaya ya Mashariki hawakuwa nayo wakati huo. Katika uwanja wa mazishi wa utamaduni wa Przeworsk, sio tu vichwa vya kichwa vinapatikana, lakini pia vinatia. Kwa hivyo, mababu za Waslavs walianza mapema vya kutosha kutumia farasi katika vita. Labda ilikuwa tu njia ya kujifungua kwa shujaa, kama ilivyotokea kati ya watu wengine wengi wa misitu, kwa mfano, baadaye, Scandinavians. Lakini uwepo wa spurs, ambao ulikuwa na mgongo wa tetrahedral au cylindrical, uwezekano mkubwa unazungumza juu ya hitaji la kudhibiti farasi, na uwezekano mkubwa wakati wa shambulio la farasi.
Tacitus aliandika kwamba Waslavs walitumia ngao; kutoka kwa uvumbuzi wa akiolojia, tunajua kwamba umboni za ngao hizi zilikuwa zenye mwiba mrefu au na shingo ya silinda iliyoishia kwenye mwiba wa mashimo. Je! Ni saizi gani au vigezo gani vilikuwa ngao, mtu anaweza kudhani tu, labda zilikuwa sawa na zile za watu wa karibu. Labda, zilitengenezwa kwa nyenzo zilizoboreshwa - kuni, ikiwezekana kufunikwa na ngozi kwa kuaminika, umbon iliambatanishwa nao. Ushughulikiaji wa ngao ulipitishwa na kupitishwa. Katika umboni, ushawishi wa sio Wacelt tu, bali pia Wajerumani wa zamani unaonekana kwa urahisi, na kupitia kwao ushawishi wa Warumi kwa suala la utamaduni wa nyenzo umeenea kwa ulimwengu wote wa washenzi wa Ulaya.
Waslavs, kama inavyoweza kudhaniwa, bado hawajafikia hatua ya usindikaji wa chuma wakati itahakikisha utengenezaji wa vifaa au silaha za hali ya juu. Wao ni nadra sana, lakini walitumia panga na Saxons.
Panga, kwa kweli, zilikuwa silaha za bei ghali sana, na uwepo wa Saxon katika silaha za Waslavs wa mapema tena anazungumza nasi juu ya ushawishi wa Wajerumani. Huu ni upanga mpana wenye makali kuwili na teknolojia sawa ya utengenezaji kama upanga.
Sampuli kadhaa za kalamu za bei ghali au pingu zao zimetujia. Wanashuhudia hali ya juu ya wamiliki wao. Cha kufurahisha zaidi ni sheaths za upanga kutoka kwa eneo la mazishi la Grinev (Kiukreni Griniv), kijiji katika wilaya ya Pustomytovsky ya mkoa wa Lvov wa Ukraine (Upper Dniester mkoa).
Yaliyopambwa yamepambwa na bamba ya shaba iliyofunguliwa inayoonyesha picha tofauti: dubu aliye na mawindo, griffin, takwimu mbili, labda shujaa na mungu wa kike, na mwishowe, mpanda farasi na ngao ndogo na mkuki. Mapambo kama hayo ya silaha yanahusishwa na Celtic, na uwezekano wa ushawishi wa Kirumi, na ilikuwa kawaida katika Ulaya ya Kati katika karne zilizopita za KK. NS.
Kulingana na vyanzo vya akiolojia, hatuwezi kusema kwamba Proto-Slavs walitumia pinde na mishale katika vita, au mishale yao haikuwa na vidokezo vya chuma. Vichwa vya mshale haipatikani sana katika mazishi kutoka enzi hii. Watu wa Jirani na Celtic wa karibu walitumia silaha hii vibaya, na ushawishi wa tamaduni za kuhamahama ulionekana tu kwenye mpaka wa kusini mashariki mwa makazi ya Waslavs wa mapema.
Vyanzo na Fasihi:
Diodorus wa Siculus. Maktaba ya kihistoria. Vitabu IV - VII. kwa. kutoka kwa Uigiriki wa zamani., kuingia. makala na maoni ya O. P. Tsybenko. SPb., 2005.
Cornelius Tacitus. Muundo katika juzuu mbili. SPb., 1993.
PVL. Maandalizi ya maandishi, tafsiri, nakala na maoni Likhachev D. S. SPb., 1996.
Podosinov A. V., Skrzhinskaya M. V. Vyanzo vya kijiografia vya Kirumi: Pomponius Mela na Pliny Mzee. M., 2011.
Akiolojia: Kitabu cha maandishi / Imebadilishwa na Academician wa Chuo cha Sayansi cha Urusi V. L. Yanin. M., 2006.
Maoni ya Babichev A. S. // Cornelius Tacitus. Muundo katika juzuu mbili. S-Pb., 1993.
Urafiki wa Waslavs wa Martynov V. V. Imani za lugha. Mansk. 1998.
Mambo ya kale ya Niederle L. Slavic, M., 2013.
Sedov V. V Slavs. Watu wa zamani wa Urusi. Utafiti wa kihistoria na akiolojia. M., 2005
Tretyakov P. N. Katika nyayo za makabila ya zamani ya Slavic. L., 1982.
Shakhmatov A. A. Kwenye swali la uhusiano wa Kifini-Celtic Kifini-Slavic. Sehemu ya 1-2 // Habari za Chuo cha Sayansi cha Imperial. Mfululizo 6. Sayansi ya jamii. 1911. Sehemu ya 1. Namba 9. S707-724, Sehemu ya 2. Nambari 10.
Rosen-Przerworska J. Spadek po Celtach. Wroclaw; Warszawa; Krakὸw; Gdansk. 1979.
