Faida moja ya kuchapisha vifaa kwenye TOPWAR ni kwamba kati ya wasomaji kuna watu wengi "wanatafuta maarifa" ambao sio tu kusoma na kuandika "kama wanapenda au la," lakini pia huuliza maswali ya kupendeza na kwa hivyo wanapendekeza mada mpya. makala za kufurahisha. Hivi ndivyo, kwa mfano, katika mada kuhusu helmeti za bascinet, swali juu ya kifuniko cha koo kwenye silaha za knight pia lilisemwa. Kwa kweli, sio koo ni muhimu sana, muhimu, tunaweza kusema, sehemu ya mwili wetu? Kichwa, kwa kweli, kinaweza kutobolewa, lakini ikiwa koo la mtu limekatwa, basi hakika hataishi. Na vipi kuhusu utetezi wake?
"Kitambaa kutoka kwa Bayeux". Wapiganaji wa William wanatupa mikuki kwa wapiganaji wa Harold.
Sio mantiki kuandika kwa undani juu ya Ulimwengu wa Kale hapa, lakini kwa kuangalia vyanzo ambavyo vimeshuka kwetu - uchoraji wa vyombo, viboreshaji vya nguzo kwenye nguzo za Trajan na Marcus Aurelius, Wagiriki wala Warumi hawakulipa chochote umakini wa kulinda koo. Ganda na kofia ya chuma mahali hapa haikufaa kwa njia yoyote, isipokuwa kwamba askari wa jeshi waliifunga na kitambaa. Ni nini sababu ya "mtazamo wa kijinga" kwa sehemu hii muhimu ya kesi? Na ukweli kwamba … aina kuu za askari wakati huo walikuwa watoto wachanga na wapanda farasi, ambao hawakuwa na vurugu. Kwa hivyo, vita vilipiganwa "ngao kwa ngao", ambayo ni kwamba, waliufunika mwili kwa ngao kwa kiwango cha macho, wakati helmeti zilikuwa vile vile Wagiriki, Warumi, ambao walilinda kutokana na pigo nyuma ya shingo. Hiyo ni, nyuma kuna kofia ya chuma, na mbele kuna ngao. Lakini kati ya samurai ya Kijapani, kofia ya chuma ililindwa pia kutoka nyuma ya shingo (haina maana kurudia na maelezo ya silaha, kulikuwa na nyenzo zaidi ya moja kwenye VO juu ya hii), lakini mbele kuna koo maalum funika na keki ya yodare. Hiyo ni, hakuna ngao - kifuniko cha koo kinahitajika. Kuna … vizuri, kunaweza kuwa na chaguzi. Walakini, vielelezo ambavyo vilifanya mgomo wa mkuki wa ramming vilikuwa na kofia zenye kifuniko cha shingo. Ni ngumu kusema ilikuwa na ufanisi gani, lakini walikuwa nayo. Baada ya yote, ilibidi washike mkuki kwa mikono miwili, na hawakuwa na ngao, ingawa mwanahistoria wa Briteni kama Michael Simkins alisema kinyume na hata akataja picha za cataphractarium iliyo na ngao ya hexagonal katika utafiti wake juu ya silaha ya Kirumi vikosi vya jeshi. Yeyote aliyekuwa na ulinzi wa shingo katika nyakati za zamani … kwa hivyo walikuwa mashujaa wa enzi ya Cretan-Mycenaean, ambao walivaa "spacesuit" nzima iliyotengenezwa kwa vipande vya chuma na kifuniko cha shingo kwa njia ya shingo la mtungi. Kwa hali yoyote, hii ndio jinsi "silaha maarufu kutoka Dendra" zimepangwa. Hiyo ni, silaha kama hizo zinajulikana!
Kipande hiki cha tapestry haionyeshi tu kwamba Harold alipokea mshale machoni, lakini pia jinsi barua ya mnyororo imeondolewa kutoka kwa wafu. Kwa namna ya nguo za usiku, juu ya kichwa. Hiyo ni, sio "kuruka" na stuns, kwani unaweza kufikiria kuangalia picha. Walakini, jambo lingine halieleweki kabisa: kifuniko cha barua ya mlolongo kwa kichwa - kimeunganishwa na barua ya mnyororo, iliyoshikamana na kofia ya chuma, au ni "kilemba cha askofu" cha kawaida, ambayo ni kofia ya barua ya mnyororo! Kwa hali yoyote, licha ya uwepo wa ngao ya kuvutia ambayo inaruhusu kufunikwa kutoka kichwa hadi mguu, wapiganaji wa farasi tayari walikuwa na ulinzi wa shingo mnamo 1066.
Sasa wacha tuchukue hatua kubwa na tujikute katika Ulaya Magharibi mnamo 1066. Kwa nini mwaka huu, lakini kwa sababu tuna chanzo halisi cha tarehe - "Tapestry kutoka Bayeux", ambayo tunaona, kwa kweli, wapanda farasi wa kwanza katika silaha za kivita za Uropa. Ukweli, wengi bado wanatupa mikuki kwa njia ya zamani, bila kutumia mbinu ya mkuki wa kushnuyu, lakini hakuna kitu unachoweza kufanya juu yake - mwanzoni kila wakati ni kama hii. Mashujaa wote wa "tapestry" huvaa helmeti zenye mchanganyiko na kipande cha pua. Hiyo ni, hii ni kofia ileile ambayo helmeti zingine zote zilianza huko Uropa. Hiyo ni, ilikuwa kofia hii ya chuma, ambayo, baada ya muda, iligawanywa katika "matawi" matatu, ilisababisha kuonekana kwa kofia ya kofia ya kwanza, na kisha "kofia kubwa". "Tawi" la pili lilisababisha kuibuka kwa kwanza kwa servillera, na kisha bascinet - mwanzoni kofia ya faraja, na kisha kofia tofauti. Mwishowe, "tawi" la tatu ni kofia ya chuma ya chuma (ambayo hadithi bado iko mbele) au "chapel de fer" ("kofia ya chuma") - kofia ya chuma ya kidemokrasia, ambayo, kama huko Uropa na Japani (kofia ya jingasa !) zilivaliwa na mashujaa masikini na … tajiri. Na kwanini? Yote inategemea hali na … fursa!
Lakini kurudi kwenye mkanda. Kwa kuongezea helmeti za sura fulani, tunaona pia kwamba askari wote walio juu yake wana kifuniko cha barua za mnyororo kwa shingo zao.
Sanamu ya st. Maurice. Kanisa kuu huko Magdeburg 1250
Kweli, na kisha ikawa sehemu muhimu ya silaha yoyote ya knightly ya "enzi za barua za mnyororo" na "enzi ya safu ya silaha za barua-mnyororo". Hii inathibitishwa sio tu na picha, lakini pia na jiwe muhimu sana kama effigii. Hapa kuna mmoja wao - sanamu ya St. Maurice, aliyeanzia 1250. Anavaa kamari ya mnyororo na mlinzi wa mlolongo akishuka kifuani juu yake, ambayo pia inalinda shingo. Uwezekano mkubwa, kulikuwa na kipande nyuma yake, sawa na ile ambayo pia ilitengenezwa kwa mittens ya barua pepe kwa wakati mmoja. Kichwa kilisukumwa kupitia hiyo ndani ya kinga ya kichwa, baada ya hapo laces au kamba zilikazwa nyuma. Lazima ikumbukwe kwamba chini ya vazi la mlolongo, knights pia zilivalia kofia za nguo bila kukosa.
Wacha tugeukie picha ndogo ndogo. Kwenye picha ndogo kutoka "Bibilia ya Maciejewski" kutoka maktaba ya Pierpont Morgan, iliyoandikwa takriban mwaka huo huo na picha ya sanamu ya St. Mauritius, tunaona takwimu za mashujaa wa zamani wa enzi za barua za mnyororo - katika silaha za mnyororo kutoka kichwa hadi kidole na koti, lililovaliwa juu.
Hakuna kitu maalum chini ya barua ya mnyororo. Nyeupe tu, uwezekano wa shati la kitani na ndio hiyo!
Lakini hapa shujaa upande wa kulia, amevaa shati la samawati, ni wazi amebeba kitu cha kinga na kilichowekwa begani. Kwa kuongezea, yeye na shingo la yule askari aliyeketi halikuwa limefunikwa na chochote, ingawa kichwani wanaume wote, na askari haswa, walikuwa na "kofia" vichwani mwao.
Hapa, shingo zote tatu za wapiganaji zimehifadhiwa wazi na kitu. Kitu kama kola au kola. Ni nini hiyo? Ngozi imeinuliwa kwa kitambaa? Na ni wazi kuwa wana kitu chini ya kola hizi. Hiyo ni, wakati huo watu walikuwa tayari wameanza kufikiria juu ya kinga ya ziada ya shingo!
Na sasa wacha tuende pamoja na "tawi la kwanza" - ambayo ni, ambayo inatuongoza kwa "kofia kubwa", na tutaona hiyo licha ya ukweli kwamba "kofia" na kofia ya barua ya mnyororo ilikuwa imevaliwa chini ya kofia hii, hata kwa hiyo kando ya barua ya mlolongo wa pembeni mara nyingi iliambatanishwa. Kwa nini?
Mbele yetu kuna kofia ya helmeti ya Wajerumani ya karne ya 14 iliyo na safu ya barua ya barua, kutoka Jumba la kumbukumbu ya Historia ya Ujerumani huko Nuremberg. Kwa nini hii ilikuwa muhimu? Na ilikuwa aina ya "silaha zilizo na nafasi", sawa na ile inayotumika leo, wacha tuseme - minyororo na mipira ya chuma nyuma ya tanki la Merkava.
Picha kutoka kwa filamu halisi ya kihistoria "Jumba la Knight" (1990). Hapa unaona kofia ya chuma bila aventail na ukweli kwamba shingo ya knight hii inalindwa na safu moja tu ya barua ya mnyororo. Pigo lolote kwa makali ya kofia ya kisu kwa knight hii itakuwa mbaya!
Walakini, sanamu hii isiyo na jina kutoka Uskochi imetujia, ambayo tunaona knight katika kamari iliyofunikwa na kifuniko hicho cha shingo. Kichwani kuna kofia ya chuma iliyo na umbo la yai, kwenye miguu - leggings ya chuma, lakini alikuwa amevaa nini juu ya yote haya na alikuwa amevaa kabisa, ikiwa ilikuwa katika suti kama hiyo ambayo marehemu walionyeshwa? Haijulikani! Lakini jambo moja ni wazi kwamba mashujaa walitumia vifuniko vile katika "enzi ya barua za mnyororo".
Wacha tuangalie sanamu ya Don Alvaro de Cabrera Mdogo, kwenye kifuniko cha sarcophagus kutoka Kanisa la Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas huko Lleida huko Catalonia (Uhispania), ambaye anajulikana alikufa mnamo 1299. Amevaa kofia ya mfuatano, bila shaka hii, lakini pia aina fulani ya vazi la kitambaa, lililowekwa wazi kutoka ndani (tazama nje ya kichwa cha kucha) na sahani za chuma. Lakini ni nini undani ambayo inashughulikia shingo yake? Inaonekana kama kola iliyo wazi, lakini kile kilichotengenezwa haijulikani. Chuma au ngozi? Na bado - inategemea nini na inaambatanishwa na nini? Kwenye sahani za bega? Na jinsi hii yote iliwekwa, kwa sababu shingo inafunguliwa kwa kichwa ni wazi nyembamba. Hiyo ni, sasa tunajua kwa hakika kuwa kinga kama hiyo ya shingo ilitumika huko Uhispania mnamo 1299, lakini hakuna zaidi.
Ujenzi mpya na Angus McBride, akionyesha (kulia) Don Alvaro de Cabrero. Kwa kufurahisha, mtoto mchanga aliye na halberd anashikilia adarga ya ngao ya Arabia - ngao nzito ya ngozi iliyotengenezwa na sehemu mbili za mviringo. Licha ya asili ya "adui", alipendwa sana na Wahispania.
Adarga kwenye moja ya misaada ya msingi ya mazishi.
Walakini, haiwezi kusema kuwa kinga ya shingo katika miaka hiyo ilitumika peke nchini Uhispania.
Hapa kuna picha ya Eberhard von der Mark (1308) kutoka kanisa kuu huko Flondenberg. Ni rahisi kuona kwamba ana kitu kama kola nene shingoni mwake. Tena, haijulikani ni aina gani ya nyenzo, na ni jinsi gani "imewekwa" juu yake. Lakini ni dhahiri kuwa hii sio barua ya mnyororo, lakini ni kitu ngumu zaidi.
