Miaka 160 iliyopita, mnamo Aprili 11, 1857, Tsar Alexander II wa Urusi aliidhinisha nembo ya serikali ya Urusi - tai mwenye vichwa viwili. Kwa ujumla, kanzu ya mikono ya serikali ya Urusi ilibadilishwa chini ya tsars nyingi. Hii ilitokea chini ya Ivan wa Kutisha, Mikhail Fedorovich, Peter I, Paul I, Alexander I na Nicholas I. Kila mmoja wa wafalme hawa alifanya mabadiliko kwenye nembo ya serikali.
Lakini mageuzi makubwa ya kihistoria yalifanywa wakati wa utawala wa Alexander II mnamo 1855-1857. Kwa amri yake, haswa kwa kazi ya kanzu za mikono katika Idara ya Heraldry ya Seneti, Idara ya Heraldry iliundwa, ambayo iliongozwa na Baron B. Kene. Alitengeneza mfumo mzima wa nembo za serikali ya Urusi (Kubwa, Kati na Ndogo), akizingatia mfano wao wa kisanii juu ya kanuni zinazotambulika kwa jumla za utangazaji wa kifalme wa Uropa. Pia, chini ya uongozi wa Kene, kuchora kwa tai na Mtakatifu George ilibadilishwa, na nembo ya serikali ililetwa kwa mujibu wa sheria za kimataifa za utangazaji. Mnamo Aprili 11, 1857, Alexander II aliidhinisha kanzu ya Dola ya Urusi - tai mwenye kichwa-mbili. Seti nzima ya nembo za serikali pia ilipitishwa - Kubwa, Kati na Ndogo, ambazo zilipaswa kuashiria umoja na nguvu ya Urusi. Mnamo Mei 1857, Seneti ilichapisha amri inayoelezea kanzu mpya za silaha na sheria za matumizi yao, ambazo zilikuwepo bila mabadiliko makubwa hadi 1917.
Urithi wa mababu
Kanzu ya mikono na rangi ya taifa ina umuhimu na ishara ya kihistoria. Ikumbukwe kwamba alama za serikali (usemi wa mfano wa jimbo, taifa, itikadi yake) zinachukua nafasi muhimu sana katika maisha ya watu, ingawa kawaida haionekani katika maisha ya kila siku. Alama za zamani zaidi za Kirusi ambazo zinatokea tangu wakati wa Waryani wa Indo-Uropa walikuwa solstice, falcon-rarog, tai yenye vichwa viwili, na rangi nyekundu.
Moja ya nembo za kihistoria za Urusi-Urusi ni tai mwenye vichwa viwili. Katika zamani zake na kina cha maana, ni duni kwa yule mpanda farasi anayeua nyoka wa joka, ambaye baadaye, tayari ni uelewa wa Kikristo, anajulikana kama Mtakatifu George Mshindi. Mpanda farasi anaashiria ngurumo (Perun, Indra, Thor, nk), ambaye hupiga nyoka (ishara ya Veles-Volos, bwana wa Navi). Hii ni moja ya hadithi za kimsingi za Waryani wa Indo-Uropa.
Tai mwenye kichwa-mbili (ndege) amejulikana katika tamaduni anuwai. Hasa, katika hadithi za Sumerian na India. Kwa hivyo, Gandaberunda ni ndege mwenye kichwa mbili katika hadithi ya Vedic (Hindu) (milenia ya II BC). Jina la ndege huyu lina maneno mawili - ganda (nguvu), berunda (vichwa viwili). Katika Vishnu Purana, inasemekana kwamba mungu shujaa Vishnu aligeuka kuwa Gandaberunda wakati silaha za kawaida ambazo alikuwa anamiliki hazitoshi na nguvu ya ajabu ilihitajika: tai mwenye vichwa viwili angeweza kuinua tembo au simba kwa urahisi katika kila paw na mdomo.. Picha kama hiyo ya Gandaberunda ilihifadhiwa sio tu kwenye sarafu za zamani, lakini pia kwenye jalada la hekalu la Rameshwar katika jiji la India la Keladi, ambalo lilijengwa karne ya 16, na pia katika kanzu ya mikono ya ufalme (enzi) ya Mysore, ambapo Gandaberunda anashikilia tembo katika kila paw. Gandaberunda pia inajulikana kama nembo ya nasaba ya wafalme wa Mysore - Vodeyars, kwenye sarafu kadhaa za dhahabu na shaba za himaya yenye nguvu ya Vijayanagar (kusini mwa India) ya karne ya 13-16.
Ukubwa wa Mysore (India)
Gandaberunda alitambuliwa na Wahindi sio tu kama ishara ya mungu shujaa Vishnu, nguvu yake kuu na nguvu ya jeshi, lakini pia kama avatar (umwilisho) wa Vishnu, pia aliashiria utunzaji wa kanuni za dharma (nidhamu na utaratibu). Kwa kuongezea, katika Ubudha, tai-iliyo na vichwa viwili iliashiria nguvu na mamlaka ya Buddha.
Alama hii pia ilitumika kikamilifu katika tamaduni za kaskazini mwa Indo-Uropa (Aryan). H Inapaswa kuwa alisema kuwa vichwa vingi vya wanyama anuwai, viumbe vya hadithi ni moja ya sifa za hadithi za Slavic. Sio bure kwamba ishara nyingine ya zamani zaidi ya kabila kuu la Rus ni Triglav, Mungu wa utatu hutazama falme zote za dunia: Ukweli, Pravue na Navu (nchini India inajulikana kama Trimurti, katika Ukristo - Utatu). Vichwa viwili vyenye kichwa mbili, Triglav-Trojans, Svyatovids-Sventovids, Semiglavs, n.k. - hii ni ishara ya tamaduni-kuu za Rus.
Tai mwenye vichwa viwili ni kawaida haswa katika nyakati za zamani huko Asia Ndogo na kwenye Rasi ya Balkan. Katika Asia Ndogo, imepatikana tangu wakati wa hali ya nguvu ya milenia ya 2 KK. NS. - Ufalme wa Wahiti. Waanzilishi wake walikuwa Waryani wa Indo-Uropa, ambao nyumba ya mababu yao ilidhaniwa ni Rasi ya Balkan. Dola la Wahiti lilifanikiwa kushindana na Misri. Wahiti walikuwa miongoni mwa wa kwanza kutawala kuyeyuka chuma kwa siri, kudhibiti Asia yote Ndogo na mashinikizo kutoka Mediterania hadi Bahari Nyeusi. Ilikuwa watu wa Aryan (Indo-Uropa) kubwa ambao waliabudu miungu Pirve (Perun) na Sivat (Mwanga). Alama ya Wahiti ilikuwa tai yenye vichwa viwili, ambayo ilihifadhiwa sio tu kwa viwango, misaada ya jiwe, lakini pia kwenye mihuri. Tai wa Hiti ni dhibitisho muhimu zaidi la mwendelezo wa tamaduni za Indo-Uropa, mwendelezo wa milki.
Gandaberunda katika Hekalu la Rmeshwara huko Keladi, India
Tai mwenye kichwa-mbili - ishara ya ufalme wa Wahiti
Walakini, Wahiti pia walipitisha tai kutoka kwa tamaduni ya zamani zaidi ya Aryan. Pia kuna makazi ya zamani zaidi huko Anatolia. Hasa, tovuti ya kuchimba karibu na makazi ya Alacha-Uyuk (fomu ya lugha ya Kiingereza - Aladzha-khuyuk ). Hii ni makazi ya Umri wa Bronze - IV - III milenia BC. NS. Na hapa, pamoja na picha nyingi za sanamu na za shaba za swastikas ya jua na ishara zingine za jadi za Aryan-Indo-Uropa, ishara za hirizi, misaada ya tai yenye vichwa viwili ziligunduliwa. Kwa hivyo, tunaona mwendelezo wa zamani zaidi wa utamaduni wa Aryan-Indo-Uropa: Alacha IV milenia BC. NS. - milenia ya Hattusa II KK NS. - Millennia ya Byzantium I-II BK NS. - Urusi XV-XXI karne. n. NS.
Watabiri wa Kirusi walibaini kuwa picha ya tai mwenye vichwa viwili ilijulikana katika Pteria ya zamani (jiji la Media). Ilikuwa ya kipindi mwanzoni mwa karne ya 7-6. KK NS. Kulingana na ushuhuda wa Xenophon, tai huyo alikuwa ishara ya nguvu kuu kati ya Waajemi karibu wakati huo huo. Alama ya tai yenye kichwa-mbili ilitumiwa na shahs wa Kiajemi wa nasaba ya Sassanid. Katika nyakati za zamani, tai na simba walizingatiwa kama ishara ya mrabaha. Katika Roma ya zamani, majenerali wa Kirumi walikuwa na picha za tai kwenye mikono yao, ilikuwa ishara ya ukuu juu ya wanajeshi. Baadaye, tai ikawa ishara ya kifalme peke yake, ikiashiria nguvu kuu.
Watabiri wa Magharibi wa karne ya 17 waliiambia hadithi jinsi tai huyo mwenye vichwa viwili alivyokuwa nembo ya serikali ya Roma. Mlangoni mwa Julius Kaisari kwenda Roma, tai alimwinamia angani, ambaye alishambulia kiti mbili, akawaua na kuwatupa miguuni mwa kamanda mkuu. Julius aliyeshangaa alizingatia hii kama ishara ambayo ilitabiri ushindi wake na akaamuru aendelezwe kwa kuongeza kichwa cha pili kwa tai wa Kirumi. Walakini, uwezekano mkubwa, kuonekana kwa kichwa cha pili kunapaswa kuhusishwa na wakati wa baadaye, wakati ufalme uligawanywa katika sehemu mbili - Milki ya Kirumi ya Mashariki na Magharibi. Mwili wa tai ulikuwa mmoja, ambayo ilimaanisha masilahi na chimbuko la kawaida, lakini na vichwa viwili vikiangalia magharibi na mashariki. Tai huyo alichukuliwa kama nembo ya ufalme na Constantine Mkuu (272 - 337), au chini ya vyanzo vingine, na Justinian I (483-565). Inavyoonekana, baadaye sana maana ile ile ya mfano iliambatanishwa na tai mwenye vichwa viwili wa Austria-Hungary.
Lakini tai mwenye vichwa viwili haikuwa ishara rasmi ya Dola ya Byzantine, kama wengi wanavyoamini. Ilikuwa nembo ya nasaba ya Palaeologus, ambayo ilitawala mnamo 1261-1453, na sio jimbo lote la Byzantine. Katika ulimwengu wa Kiislamu, ambao ulichukua ishara ya zamani ya Indo-Uropa (Aryan), tai mwenye kichwa mbili aliweka mfano wa juu zaidi, pamoja na jeshi, nguvu ya Sultan, ambaye aliwasilishwa kama shujaa-shujaa, aliyejulikana na ujasiri, atashinda na ugomvi. Tai mwenye vichwa viwili aliwekwa kwenye bendera ya Waturuki wa Seljuk. Ilitumiwa na Konya Sultanate (Sultanate ya Ikonia, au Rum Sultanate, au Sultanate ya Seljuk) - jimbo la kidunia huko Asia Ndogo ambalo lilikuwepo kutoka 1077 hadi 1307. Tai mwenye vichwa viwili amenusurika kama ishara ya Konya.
Konya
Nembo ya nasaba ya Palaeologus
Baada ya kuanza kwa Vita vya Msalaba, tai aliye na kichwa-mbili anaonekana katika utangazaji wa Ulaya Magharibi. Kwa hivyo, imewekwa alama kwenye sarafu za Ludwig wa Bavaria na kanzu za mikono ya burgraves ya Würzburg na hesabu za Savoy. Mfalme wa Ujerumani na Mfalme Mtakatifu wa Roma Frederick I Barbarossa (1122 - 1190) alikuwa wa kwanza kutumia tai mweusi mwenye vichwa viwili katika kanzu yake ya mikono. Frederick aliona alama hii huko Byzantium. Hadi 1180, tai-iliyo na kichwa mbili haikuwekwa alama kwenye mihuri ya serikali, sarafu na regalia, na vile vile kwenye mali za kibinafsi za mfalme. Hapo awali, tai aliye na kichwa kimoja ilikuwa ishara ya watawala wa Ujerumani, lakini kuanzia na Mfalme Frederick Barbarossa, alama zote mbili zilianza kuonyeshwa kwenye kanzu ya Milki Takatifu ya Kirumi. Tu katika karne ya 15 ambapo tai mwenye kichwa-mbili alikua nembo ya serikali ya Dola Takatifu ya Kirumi. Tai ilionyeshwa kama nyeusi kwenye ngao ya dhahabu, na midomo na kucha za dhahabu, na vichwa vyao vilizungukwa na halos. Katika karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20, tai aliye na kichwa mbili alikuwa kanzu ya Austria-Hungary. Kwa kuongezea, huko Serbia, tai-yenye kichwa-mbili ikawa kanzu ya familia ya Nemanich. Hii ilikuwa nasaba tawala katika karne za XII-XIV.
Tai mwenye vichwa viwili kwenye kanzu ya Dola Takatifu ya Kirumi
Rus
Huko Urusi, tai mwenye kichwa mbili alijulikana katika karne ya 13 katika enzi ya Chernigov, na katika karne ya 15 - katika mkoa wa Tver na Moscow. Tai mwenye vichwa viwili pia alikuwa na mzunguko katika Golden Horde. Sarafu kadhaa za Golden Horde zimenusurika na picha ya tai mwenye vichwa viwili. Watafiti wengine hata wanadai kwamba tai mwenye kichwa-mbili alikuwa nembo ya serikali ya Horde. Lakini wanahistoria wengi hawaungi mkono toleo hili. Muhuri wa Ivan III Vasilyevich, ambaye alitoka kwa Vasily II Vasilyevich, alionyesha simba ambaye alikuwa akimtesa nyoka (simba huyo alikuwa ishara ya enzi ya Vladimir). Mwisho wa karne ya 15, alama mbili mpya zilionekana: mpanda farasi (mpanda farasi), ambaye alitumika hata katika jimbo la Zamani la Urusi, na tai mwenye kichwa-mbili. Sababu rasmi ya kutumia ishara hii ilikuwa ukweli kwamba mke wa Ivan III alikuwa Sophia Palaeologus, ambaye tai alikuwa ishara ya kawaida. Alama ya Palaeologus ilikuwa silhouette nyeusi iliyosokotwa kwa hariri nyeusi kwenye uwanja wa dhahabu. Ilikuwa haina plastiki na muundo wa ndani, kwa kweli ilikuwa nembo ya mapambo ya gorofa.
Kwa hivyo, tai mwenye vichwa viwili alijulikana nchini Urusi hata kabla ya kuwasili kwa binti mfalme wa Byzantine. Kwa mfano, Chronicle ya Ulrich von Richsenthal ya Kanisa Kuu la Constance kutoka 1416 ina nembo ya Urusi na picha ya tai mwenye vichwa viwili. Tai mwenye vichwa viwili haikuwa ishara ya Dola ya Byzantine, na wakuu wakuu wa Urusi waliipitisha ili kusisitiza usawa wao na wafalme wa Ulaya Magharibi, kuwa sawa na mfalme wa Ujerumani.
Ardhi ya Przemysl (karne ya XIII)
Ukuu wa Chernigov
Tsar Ivan III alichukua kuonekana kwa nembo hii katika ufalme wa Urusi kwa umakini sana. Kwa watu wa wakati wa Grand Duke, ujamaa wa nasaba ya kifalme ya Byzantine na nyumba ya Rurik ilikuwa kitendo cha umuhimu mkubwa. Kwa kweli, Urusi ilibishana haki za serikali yenye nguvu zaidi katika Ulaya Magharibi - Dola Takatifu ya Kirumi kwa ishara hii. Wakuu wakuu wa Moscow walianza kutegemea warithi wa watawala wa Kirumi na Byzantine. Kuanzia nusu ya kwanza ya karne ya 16, Mzee Philotheus aliunda wazo "Moscow - Roma ya tatu". Kulingana na dhana hii, kulikuwa na Warumi wawili katika historia, ya tatu ni (Moscow), na "wa nne hatakuwapo." Moscow ikawa mrithi wa mila ya Kikristo na kimesiya ya Roma na Constantinople. Ivan III Mkuu alikubali kanzu hii ya mikono sio tu kama ishara ya dynastic ya mkewe, lakini kama ishara ya kutangaza ya serikali ya Urusi katika siku zijazo. Matumizi ya kwanza ya kuaminika ya tai yenye vichwa viwili kama ishara ya serikali ya nembo hiyo ilianza mnamo 1497, wakati hati ya mkuu juu ya umiliki wa ardhi wa wakuu maalum ilifungwa na muhuri kwenye nta nyekundu. Pande zilizobadilika na za nyuma za muhuri zilikuwa na picha za tai mwenye vichwa viwili na mpanda farasi akiua nyoka. Wakati huo huo, picha za tai aliyevikwa vichwa viwili kwenye uwanja mwekundu zilionekana kwenye kuta za Chumba cha Uso huko Kremlin.
Tai wa Byzantine alipata huduma mpya kwenye mchanga wa Urusi, "Russified". Huko Urusi, silhouette ya picha iliyorahisishwa hapo awali, isiyo na uhai imejazwa na mwili, inakuwa hai, iko tayari kuruka. Huyu ni ndege mwenye nguvu, mwenye kutisha. Kifua cha tai kimefunikwa na ishara ya zamani zaidi, ya kwanza ya Kirusi - Shujaa wa Mbinguni, Mshindi wa uovu, mtakatifu mlinzi wa kanuni ya kijeshi ya Urusi (Perun - George Mshindi). Tai ilionyeshwa kwa dhahabu kwenye uwanja mwekundu.
Wakati wa enzi ya Tsar Ivan IV, tai mwenye kichwa mbili mwishowe alikua kanzu ya Urusi. Kwanza, kanzu ya mikono ya ufalme wa Urusi iliongezewa na nyati, halafu na mpiganaji-nyoka-mpiganaji. Mpanda farasi alikuwa akionekana kama picha ya mfalme - "mkuu mkuu aliyepanda farasi, na akiwa na mkuki mkononi mwake." Hiyo ni, tsar huko Urusi, kulingana na mila ya zamani zaidi ya Aryan, ilikuwa mfano wa Perun - George Mshindi - mtetezi wa Ukweli Duniani. Kabla ya utawala wa Mikhail Romanov, kulikuwa na taji mbili juu ya vichwa vya tai. Kati yao, msalaba wa alama nane wa Urusi ulionyeshwa - ishara ya Orthodoxy. Ni katika muhuri mkubwa tu wa Boris Godunov, tai anaonekana taji tatu kwanza, walimaanisha falme za Kazan, Astrakhan na Siberia. Mwishowe, taji ya tatu ilionekana mnamo 1625, ililetwa badala ya msalaba. Taji tatu kutoka wakati huo zilimaanisha Utatu Mtakatifu, baadaye, kutoka mwisho wa karne ya 19, walianza kuzingatiwa kama ishara ya utatu wa sehemu tatu za superethnos za Urusi - Warusi Wakuu, Warusi Wadogo na Wabelarusi. Tangu utawala wa Alexei Mikhailovich, tai wa Urusi karibu kila wakati anashikilia fimbo na orb mikononi mwake.
Kuanzia 15 hadi katikati ya karne ya 17, tai wa Urusi alikuwa akionyeshwa kila wakati na mabawa yaliyoteremshwa, ambayo yalidhamiriwa na jadi ya utabiri wa mashariki. Ni kwenye mihuri kadhaa ya Dmitry ya Uwongo, inaonekana chini ya ushawishi wa Magharibi, mabawa ya tai huinuliwa. Kwa kuongezea, kwenye moja ya mihuri ya Dmitry I wa Uongo, mpiganaji wa nyoka-farasi aligeuzwa kulia kulingana na utamaduni wa Ulaya Magharibi.
Wakati wa utawala wa Tsar Peter Alekseevich, kwa idhini ya Agizo la St. Andrew aliyeitwa Kwanza, kanzu ya mikono ya Moscow karibu kila wakati imezungukwa na mlolongo wa agizo. Tai mwenye vichwa viwili yenyewe. Chini ya ushawishi wa mila ya Magharibi, inageuka kuwa nyeusi. Mpanda farasi aliitwa rasmi George Mtakatifu mnamo 1727. Chini ya Empress Anna Ioannovna, mchoraji aliyealikwa haswaa IK Gedlinger aliandaa Muhuri wa Jimbo mnamo 1740, ambayo, na mabadiliko madogo, yatadumu hadi 1856. Mfalme Pavel Petrovich, ambaye alikua Bwana Mkuu wa Agizo la Malta, mnamo 1799 ataanzisha ndani ya kanzu ya Kirusi msalaba wa Kimalta kifuani mwake, ambayo kanzu ya mikono ya Moscow itawekwa. Chini yake, jaribio litafanywa kukuza na kuanzisha kanzu kamili ya Dola ya Urusi. Kufikia 1800, kanzu ngumu ya mikono itatayarishwa, ambayo kutakuwa na kanzu 43 za mikono. Lakini kabla ya kifo cha Paul, kanzu hii ya mikono haitakuwa na wakati wa kupitishwa.
Kanzu ya mikono ya enzi ya Moscow (karne ya XV)
Kanzu ya mikono ya Ufalme wa Urusi (karne ya XVII)
Nembo ya serikali ya Urusi (1730)
Kanzu ya mikono ya Urusi, iliyopendekezwa na Mfalme Paul I (1800)
Nembo ya serikali ya Urusi (1825)
Inapaswa kusemwa kuwa kabla ya utawala wa Alexander III, maagizo ya tai mwenye kichwa-mbili ya Kirusi hayajawahi kuwekwa haswa na sheria. Kwa hivyo, fomu, maelezo, sifa na tabia zilibadilika katika utawala tofauti kwa urahisi na mara nyingi sana. Kwa hivyo kwenye sarafu za karne ya 18, inaonekana chini ya ushawishi wa chuki ya Peter kwa Moscow, tai alionyeshwa bila kanzu ya mikono ya mji mkuu wa zamani. Fimbo ya enzi na orb wakati mwingine ilibadilishwa na tawi la lauri, upanga, na nembo zingine. Mwisho wa utawala wa Alexander I, tai haikupewa mtangazaji, lakini fomu ya kiholela kabisa, ambayo ilikopwa Ufaransa. Iliwekwa kwanza kwenye vifaa vya fedha vilivyotengenezwa Ufaransa kwa nyumba ya kifalme. Tai huyu mwenye vichwa viwili alikuwa na mabawa mapana yaliyotandazwa na alishika katika miguu yake mishale ya radi iliyounganishwa na ribboni, fimbo na tochi (kulia), taji ya laurel (kushoto). Mlolongo wa dynastic St Andrew ulipotea, ngao iliyo na umbo la moyo na kanzu ya mikono ya Moscow ilionekana kwenye kifua cha tai.
Chini ya Nicholas I, kulikuwa na aina mbili za kanzu ya mikono. Kanzu rahisi ya mikono ilikuwa na vitu vya msingi tu. Siku ya pili, kanzu za mikono zilionekana kwenye mabawa: Kazan, Astrakhan, Siberian (kulia), Kipolishi, Tauride na Finland (kushoto). Kanzu yenyewe ni kubwa sana, imejumuishwa kwa usawa katika mtindo mpya wa usanifu, unaojulikana kama "Dola ya Nikolaev". Mabawa ni kana kwamba yameenea juu ya Urusi, kana kwamba inailinda. Vichwa ni vya kutisha na nguvu.
Chini ya Tsar Alexander II, mageuzi ya kitabia yalifanywa, mwandishi wake mkuu alikuwa Baron Köhne. Taji inaonekana juu ya kanzu ya mikono ya Moscow, na St. George anaonyeshwa kama shujaa wa zamani katika mavazi ya fedha. Sura ya tai ni ya kutangaza kwa nguvu. Kwenye nembo ndogo ya serikali pia ilionekana ngao zilizo na nembo za wilaya ndani ya jimbo la Urusi. Mnamo Aprili 11, 1857, seti nzima ya kanzu ya mikono ilipitishwa - Nguo kubwa za Kati, za Kati na Ndogo za mikono na wengine, michoro mia moja na kumi tu.
Nembo Kuu ya Jimbo la Dola ya Urusi (1857)
Nembo Kuu ya Jimbo la Dola ya Urusi (1882)
Nembo ndogo ya Jimbo la Dola ya Urusi (1883)
Mnamo 1892, wakati wa utawala wa Alexander III, maelezo sahihi ya nembo ya serikali yalionekana katika Kanuni za Sheria za Dola ya Urusi. Mlolongo wa St Andrew utarudi kifuani mwa tai. Manyoya meusi yatatapakaa sana kifuani, shingoni na mabawa mapana. Paws hubeba fimbo ya enzi na orb. Midomo ya tai hufunguliwa kwa hatari na ndimi zao zinapanuliwa. Mtazamo mkali wa macho ya moto unaelekezwa mashariki na magharibi. Macho ya tai yalikuwa mazito, ya kushangaza na ya kutisha. Nguo za mikono ziliwekwa juu ya mabawa. Kulia: Kazan, Kipolishi, Chersonesos za falme za Tauride, kanzu ya pamoja ya enzi za Kiev, Vladimir na Novgorod. Kwenye mrengo wa kushoto: Astrakhan, Siberia, falme za Georgia, Grand Duchy ya Finland.
Kama ishara ya kitaifa ya watu wa Urusi na jimbo la Urusi, tai aliye na kichwa mbili alipitia nasaba tatu za watawala huru wa Kirusi - Rurikovichs, Godunovs na Romanovs, bila kupoteza dhamana ya nembo kuu ya serikali. Tai mwenye vichwa viwili pia ameokoka wakati wa Serikali ya Muda, wakati swastika, ishara ya jua na ishara ya umilele, ilishindana nayo. Serikali ya muda iliahirisha uamuzi juu ya nembo ya serikali hadi kusanyiko la Bunge Maalum, na kwenye muhuri wake iliweka tai mwenye vichwa viwili, aliyechorwa tena kutoka kwa muhuri wa Ivan III, bila taji, fimbo ya enzi, orb, ngao na George aliyeshinda kwenye kifua cha tai, nk.
Kanzu ya mikono ya Jamhuri ya Urusi (1917)
Kwa nembo ya kwanza ya serikali ya Jamhuri ya Kijamaa ya Urusi ya Shirikisho la Soviet, nyundo na nembo ya mundu ilichaguliwa, ambayo hapo awali ilikusudiwa vyombo vya habari vya serikali. Juu ya kanzu ya mikono kulikuwa na barua za RSFSR. Mbali na barua hizi kwenye kanzu ya mikono, ishara ya kwanza ya serikali ya Soviet ilichorwa kulingana na kanuni za heraldic. Picha kuu ni nyundo na nembo ya nembo katika miale ya jua linaloinuka. Wito huo ulisisitiza mwelekeo wa kisiasa wa ishara tofauti ya serikali ya ujamaa. Mnamo 1978, nyota nyekundu iliongezwa juu ya kanzu ya mikono.
Mkutano wa 2 wa Soviets wa USSR Januari 31, 1924iliidhinisha katiba, ambayo ilisema kwamba kanzu ya mikono ya USSR ina nyundo na mundu ulimwenguni, iliyoonyeshwa kwenye miale ya jua na kutungwa na masikio ya mahindi yaliyoshonwa na Ribbon nyekundu na maandishi juu yake - "Wafanyakazi wa nchi zote, unganeni! " Uandishi huo ulikuwa katika lugha sita - Kirusi, Kiukreni, Kibelarusi, Kijojiajia, Kiarmenia, Kituruki-Kitatari. Hapo juu ni nyota nyekundu yenye ncha tano. Pamoja na mabadiliko katika idadi ya jamhuri za umoja, uandishi kwenye mkanda ulitolewa mnamo 1937-1946. kwa lugha 11, mnamo 1946-1956. - mnamo 16, tangu 1956 - kwa lugha 15.
Kanzu ya mikono ya RSFSR ilitumika hadi 1993, ni maandishi tu kwenye ngao - "Shirikisho la Urusi" lilibadilishwa. Mnamo 1993, tai mwenye kichwa mbili alirudi kwenye kanzu ya mikono ya serikali ya Urusi. Rasimu inayopendekezwa ya nembo ya serikali - tai mwenye kichwa-mbili bila taji, fimbo, orb na sifa zingine za "kifalme" - ilikataliwa, ikibaki kwa pesa za chuma kama nembo ya Benki Kuu. Alama hiyo ilikuwa tai mwenye vichwa viwili, muundo ambao ulifanywa kulingana na nembo ndogo ya Dola ya Urusi - katika mpango tofauti wa rangi, bila nembo za eneo kwenye mabawa ya tai, bila mlolongo wa Agizo la Mtakatifu Andrew Iliyoitwa Kwanza. Kulingana na Katiba ya Shirikisho la Urusi, nembo ya serikali ya Shirikisho la Urusi, maelezo yake na utaratibu wa matumizi rasmi huanzishwa na sheria ya katiba ya shirikisho. Sheria kama hiyo - "Kwenye nembo ya Jimbo la Shirikisho la Urusi" - ilipitishwa mnamo Desemba 25, 2000. Nembo hiyo ni ya pembe nne, yenye pembe za chini zilizo na mviringo, ngao nyekundu ya heraldic iliyoelekezwa ncha na tai wa dhahabu aliye na kichwa mbili. iliinua mabawa yake yaliyoenea. Tai huvikwa taji mbili ndogo na juu yao taji moja kubwa, iliyounganishwa na Ribbon. Katika paw ya kulia ya tai ni fimbo ya enzi, kushoto ni orb. Kwenye kifua cha tai, katika ngao nyekundu, mpanda farasi aliyevaa vazi la hudhurungi kwenye farasi wa fedha, akimpiga joka mweusi kupinduka na kukanyagwa na farasi na mkuki wa fedha. Inaruhusiwa kuzaliana kanzu ya mikono katika toleo la rangi moja, na vile vile bila ngao ya heraldic.
Siku hizi, tai iliyo na kichwa mbili ni ishara ya umilele wa jimbo la Urusi, mwendelezo wake na milki kuu za zamani. Vichwa viwili vya tai vinakumbusha hitaji la kihistoria kwa Urusi-Urusi kulinda mipaka Magharibi na Mashariki. Taji tatu juu ya vichwa vyao, zilizofungwa na Ribbon moja, zinaashiria umoja wa sehemu tatu za Urusi (ustaarabu wa Urusi) - Great Russia, Little Russia na White Russia. Fimbo ya enzi na orb zinaashiria kukiuka kwa misingi ya serikali ya Nchi yetu ya Mama. Kifua cha tai, kinalindwa na ngao na picha ya mpiganaji-nyoka-mpiganaji, inaonyesha ujumbe wa kihistoria wa watu wa Urusi Duniani - vita dhidi ya uovu katika udhihirisho wake wote. Kuondoka kutoka kwa mpango huu husababisha kuchanganyikiwa na kuanguka kwa jimbo la Urusi. Kihistoria Urusi-Urusi ndiye mtetezi wa Ukweli Duniani. Kwa wakati huu wa sasa, wakati ujanibishaji (kurahisisha) na uharibifu umeenea juu ya ubinadamu, na Magharibi imeeneza wazo la "ndama wa dhahabu" (utajiri) kwa sayari nzima, ambayo imesababisha machafuko ulimwenguni, hii ni haswa. muhimu. Kuanguka kwa ustaarabu wa Urusi, ambayo ni mbebaji wa maadili ya dhamiri kwenye sayari, itasababisha janga la ulimwengu (uharibifu wa ustaarabu wa sasa wa wanadamu).
Tai mwenye vichwa viwili amerudi kwetu. Ishara hii ya zamani ni angalau umri wa miaka elfu sita hadi saba. Wacha tutegemee kuwa alama zingine za asili zilizosahaulika, au hata zilizochafuliwa haswa, ishara za ishara kuu za Warusi (kama solstice) mwishowe zitarudishwa kabisa na mwishowe zitachukua nafasi yao stahiki nchini Urusi-Urusi. Waliweka Rus-Slavs kwa maelfu mengi ya miaka.
Alama ya kisasa ya serikali ya Shirikisho la Urusi
