Arsa-Artania katika vyanzo vya Kiarabu
Mwanahistoria wa Kiarabu Abu Iskhak al-Istakhri (karne ya X) alibainisha (A. P. Novoseltsev. Vyanzo vya Mashariki kuhusu Waslavs wa Mashariki na karne za VI-IX za Urusi. - Katika kitabu: Jimbo la Urusi ya Kale na umuhimu wake wa kimataifa. M., 1965.):
"… Kuna vikundi vitatu vya Rus. Kundi lililo karibu zaidi na Bulgar, na mfalme wao katika jiji linaloitwa Kuyaba (inaaminika kuwa hii ni Kiev - Mwandishi), na yeye ni mkubwa kuliko Bulgar. Na kikundi hicho ni cha juu kabisa, kinachoitwa kama-Slaviya (ardhi ya Waslovenia - Auth.), Na mfalme wao katika jiji la Salau (Slav, labda mtangulizi wa Novgorod, Staraya Ladoga - Mwandishi), na kikundi chao, aitwaye al-Arsaniya, na mfalme wanakaa katika Ars, jiji lao. Na watu hufikia kwa madhumuni ya kibiashara Cuyaba na mazingira yake. Kwa upande wa Arsa, sijasikia mtu yeyote akitaja kufanikiwa kwake na wageni, kwani wale waliopo wanaua wageni wote wanaokuja kwao. Wao wenyewe hushuka kwa maji kwa biashara na hawaripoti chochote juu ya mambo na bidhaa zao, na hawaruhusu mtu yeyote awafuate na aingie nchini mwao. … Wanachukua sabuli nyeusi, mbweha weusi na bati (risasi?) Na idadi kadhaa ya watumwa kutoka Arsa."
Jiografia wa Baghdad na msafiri Ibn Haukal (karne ya 10) kweli anarudia kile kilichosemwa hapo juu: "Kuhusu Arsa, sijasikia mtu yeyote akitaja kufanikiwa kwake na wageni, kwani wao (wakaazi wake) wanaua wageni wote wanaokuja kwao… Wao wenyewe hushuka kwa maji kwa biashara na hawaripoti chochote juu ya mambo yao na bidhaa zao na hairuhusu mtu yeyote kuwafuata na kuingia nchini mwao."
Makala ya kijiografia ya 982 na mwandishi asiyejulikana anayezungumza Kiajemi, Khudud al-alam, anasema:
"Artab ni jiji ambalo kila mgeni anauawa na kutoka ambapo visu na upanga wenye thamani sana ambao unaweza kupigwa kwa nusu hutolewa nje, lakini mara tu mkono unapoondolewa, huchukua sura yao ya zamani."
Jiografia wa Kiarabu Muhammad al-Idrisi (karne ya XII) anaandika:
"Jiji la Arsa ni mbaya juu ya mlima wenye maboma na iko kati ya Silak na Kukianiya, na kwa kadiri Arsa inavyohusika, kulingana na Sheikh al-Haukalgo, hakuna mgeni anayeingia hapo, kwani kila mgeni anauawa huko. Nao (wakaazi wa Arsa) hawaruhusu mtu yeyote kuingia nchini mwao kwa biashara. Ngozi za chui weusi na mbweha weusi na bati huchukuliwa kutoka hapo. Na wafanyabiashara kutoka Kukiana huchukua kutoka huko."
Al-Idrisi pia alichora ramani ambayo Arsa pia ameonyeshwa.
Makala ya Arsy-Rus. Kutoka Baltic hadi Caucasus
Kuna huduma kadhaa za Arsa. Kwa wazi, Arsa ni "Rusa-Rus". Hii ndio siri ya Arsa-Artania. Aliziba kwa uamuzi kutoka kwa kupenya nje. Haishangazi kwamba watafiti wengine walianza kutafuta Artania katika Baltic. Kituo muhimu kitakatifu cha Western Rus (rugov, ruyan) kilikuwa kwenye kisiwa cha Ruyan. Hekalu la mungu wa Magharibi wa Urusi (Venedian) Svyatovit (Svetovita). Hazina kubwa zimekusanywa hapa kwa karne nyingi. Kwa kuongezea, kisiwa hicho kilikuwa moja ya vituo muhimu zaidi vya biashara vya Slavs-Rus. Hekalu lilindwa na kikosi maalum, ambacho kilikuwa na mashujaa bora zaidi. Na Warusi walijibu kwa njia kali zaidi kwa majaribio yoyote ya kupenya kisiwa hicho.
Wakati huo huo, Arsa-Rus alikuwa karibu na wafanyabiashara. Warusi wenyewe walikuwa wakisafirisha manyoya na silaha. Walakini, bidhaa hizi zilifikishwa kwa nchi za Mashariki na kutoka nchi zingine za Urusi, ambapo ufikiaji wa wafanyabiashara wa kigeni ulikuwa wazi. Hiyo ni, usafirishaji wa bidhaa hizi hauwezi kusababisha vizuizi vikali kama hivyo. Lakini uwepo wa patakatifu muhimu ya Slavs-Rus inaweza. Labda kulikuwa na maendeleo ya ama risasi au bati (bati na risasi zimeandikwa sawa kwa Kiarabu).
Kutoka kwa ramani ya al-Idrisi, ni wazi kwamba Arsa ya kushangaza ilikuwa magharibi mwa Volga-Itil, ambayo haijumuishi migodi ya Urals. Ni dhahiri pia kwamba Arsa-Artania ilikuwa mashariki mwa Don-Rusia ("Mto wa Urusi"). Kusini kuna mikoa ya Alania, sehemu ya Khazaria, Caucasus Kaskazini (Derbent). Pia kusini mwa Arsy-Arta kuna mfumo wa mlima, ambao unaweza kutambuliwa na Ridge Kuu ya Caucasian.
Inajulikana kuwa risasi ilichimbwa Caucasus, migodi tajiri zaidi ni amana za Sadon (Alania - Ossetia). Amana za Caucasus Kaskazini, kama sheria, zina fedha pamoja na risasi. Utukufu wake huo unadaiwa utukufu wake zaidi kwa fedha kuliko kuongoza. Fedha pia ilichimbwa huko Sadon katika Zama za Kati. Habari juu ya ukuzaji wa madini ya fedha ya Sadon inaleta swali la ikiwa Arsy Rus alikuwa amechimba fedha. Al-Masudi anaripoti juu ya uchimbaji wa fedha kutoka kwa Rus:
"War wana mgodi wa fedha katika ardhi yao, sawa na mgodi wa fedha ulioko katika Mlima Banjgir, katika ardhi ya Khorasan." Waandishi wengine wa Kiislamu wa zamani pia wanataja fedha na vile vile mgodi wa dhahabu wa Rus. Migodi ya fedha ya Rus pia ilijulikana kwa Marco Polo (karne ya XIII): Urusi ni nchi kubwa kaskazini … Kuna vifungu vingi ngumu na ngome mpakani … Zina madini mengi ya fedha; wanachimba fedha nyingi."
Kwa hivyo, ilipendekezwa (V. V. Gritskov. Kituo cha Cimmerian. Toleo la 3. Rus. Sehemu ya II. Bara iliyopotea. 1992.) kwamba Arsy Rus aliishi katika mkoa wa Caucasus Kaskazini na walikuwa na uhusiano na makabila ya Alan (Ases Alans). Wote Arsy Rus na Alans walikuwa wazao wa Waskiti, ambao wanachukuliwa na watafiti wengine kuwa mababu wa moja kwa moja wa Waslavs wa Rus. Wameishi katika mkoa huu tangu wakati wa Scythia Kubwa. Ukweli mwingine pia unazungumza juu ya uwepo wa Warusi katika eneo hili. Kwa hivyo kati ya jeshi la Khazar Kagan kulikuwa na Rus wa kipagani. Baadaye, jukumu kuu katika jeshi la Khazar Khanate lilianza kuchezwa na mamluki wengine wa Kiislamu-Arsia, ambaye Masudi anaongoza nje ya eneo la Khorezm. Vyanzo vya Mashariki pia vinaripoti kwamba kulikuwa na Waislam kati ya War (Jinsi Rus alichukua Uislamu), ambao walikuwa askari wa kitaalam na wangeweza kuwatumikia watawala wa mashariki. Inawezekana kwamba mashujaa wa Kiislam wa Kagan walikuwa sehemu ya wapanda milima wa wapiganaji wa Rus-Ars ambao walisilimu, ambao walihusishwa na Khorezm sio asili, lakini na dini.
Tmutarakan au Ryazan?
Swali la eneo la ukoo wa tatu wa Urusi limesababisha mawazo mengi na yanayopingana katika historia ya Urusi. Kwa njia nyingi, swali hili juu ya vituo vitatu vya serikali vya Urusi lilihusishwa na shida nyingine - juu ya asili ya Urusi na War (Warusi) kwa ujumla.
Kwa hivyo, waandishi wa karne ya 19 (Fren et al.) Walidhani kuwa Artania alikuwa Erdzian (kabila la Mordovia la Erzya), jina lililohifadhiwa kwa jina la Arzamas. Shcheglov alizingatia maoni hayo hayo, ambaye aliwachukulia wenyeji wa Artania kama kabila la Kifinlandi, lakini akamtafuta Artu sio Arzamas, lakini huko Ryazan: "Ryazan ndio aina ya Slavic ya jina hili (Arzania). Upangaji upya wa herufi, konsonanti mbele, nyuma ya vokali ni jambo la kawaida kati ya Waslavs katika visa kama hivyo. " Mtazamo huo huo uliungwa mkono na mtafiti mkuu wa historia ya Urusi Shakhmatov (A. A. Shakhmatov. Majaaliwa ya zamani zaidi ya kabila la Urusi). Kutajwa kwa mwanahistoria wa Uajemi na jiografia Gardizi wa karne ya XI. juu ya ukweli kwamba "katika nchi ya Waslavs kuna mji wa Vantit", alimpa Shakhmatov sababu ya kuleta Vantit karibu na Vyatichi na kutangaza Artania kama Ryazan, mji muhimu zaidi wa kabila la Slavic la Vyatichi. Kwa kuongezea, maoni yalionyeshwa kuwa Artania ni Perm.
L. Niederle alipendekeza kwamba katika neno "Artania" "r" anasimama kimakosa badala ya "n", na akaunganisha Artania na jina "Antes". Antes waliishi katika karne ya 4 - 7. katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, kati ya mito ya Dnieper na Dniester. Mchwa uliunda idadi ya watu wa mkoa wa Kiev, mkoa wa Chernihiv na Polesye. BA Rybakov alishikilia maoni sawa. Aliunganisha Artania na Parkhomenko na jina la mchwa, lakini aliendelea zaidi na kupendekeza kuwa Artania ni Tmutarakan. Hapo awali, wazo hilo hilo lilionyeshwa na Ilovaisky (D. Ilovaisky. Uchunguzi kuhusu mwanzo wa Urusi). Nadharia hii ilipokea msaada mkubwa, kwani ilithibitisha uwepo wa kituo cha kusini cha jimbo la Rus na maagizo ya makazi ya Waslavs katika mkoa wa Podonsko-Azov. Kwa hivyo wazo hili liliungwa mkono na watafiti S. V. Yushkov, A. I. Sobolevsky na wengine.
Takwimu zingine zinaturuhusu kupiga eneo la Ryazan angalau moja ya vituo vya Arsy-Artania. Takwimu za akiolojia zinaonyesha kuwa Old Ryazan katika karne za IX-X. tayari ilikuwepo kama jiji na, kwa hivyo, inaweza kuwa moja ya vituo vya Urusi. Waandishi wa Kiarabu waligundua Vyatichi kama moja ya makabila kuu ya Slavic. Kwenye eneo la umoja wa kabila la Vyatichi, kuna mengi ya kupatikana kwa dirham (sarafu za fedha za Kiarabu). Na uvumbuzi huu umejikita kando ya mto kuu wa Vyatichi - Oka. Mbweha mweusi na bati zilisafirishwa kutoka Artania - uwindaji wa "mbweha mweusi" ulifanywa huko Ryazan katika karne ya 15, na karibu na Staraya Ryazan, katika eneo la kijiji. Bestuzhev, mseto wa madini ya bati, ambayo yalichimbwa zamani, yalipatikana. Bidhaa za bati zinajulikana kutoka kwa vilima vya mazishi vya Maklakovsky vya mkoa huu wa karne ya 12.
Kwa hivyo, Arsa-Artania, kama Kuyavia na Slavia, ilikuwa serikali ya Slavno Urusi, iliyoundwa katika karne ya IV. n. NS. Inavyoonekana, Artania hapo awali ilikuwa na enzi kadhaa na ilichukua eneo kubwa kutoka Kuban, sehemu ya Caucasus Kaskazini kusini hadi mkoa wa Upper Volga (mkoa wa Ryazan, ardhi ya Vyatichi), kutoka Dnieper magharibi na Volga mashariki. Katika karne ya 8, Artania aligawanyika chini ya shinikizo la Khazars. Sehemu ya Waslavs-Rus ikawa sehemu ya wakazi wa Khazaria (Siri ya Khazaria ya Urusi). Ni dhahiri kwamba baadhi ya muundo wa serikali (wakuu) wa Artania ulinusurika. Mmoja wao, kulingana na waandishi wa Mashariki, alikuwa kati ya Khazaria na Volga Bulgaria. Baadaye, wakati Rurikovich aliunganisha Novgorod (Slavia) na Kiev, sehemu ya Artania (pamoja na enzi ya Tmutarakan na ardhi za Vyatichi) pia ilijumuishwa katika jimbo jipya la Urusi.
