Mazepa. Oathbreaker alitoa Agizo la Yuda. Sehemu 1

Mazepa. Oathbreaker alitoa Agizo la Yuda. Sehemu 1
Mazepa. Oathbreaker alitoa Agizo la Yuda. Sehemu 1
Anonim

Katika Ukraine ya leo, Hetman Mazepa ni moja ya alama za kitaifa zinazoheshimiwa, picha yake iko kwenye noti, makaburi yamewekwa kwake na barabara na njia zimepewa jina lake. Mtu ambaye amekuwa ishara ya faida, usaliti na uhaini, aliyelaaniwa na kanisa, aliyepewa Agizo la Yuda na kudharauliwa na watu wa siku zake, yuko karibu sana na watawala wa Ukraine, ambao kwa vitendo vyao huchukua mfano kutoka kwa sanamu hii.

Mazepa. Oathbreaker alitoa Agizo la Yuda. Sehemu 1

Watu wa wakati huo walimzungumzia Mazepa kwa dharau ya hali ya juu, wakimzawadia epithet "mbwa aliyelaaniwa Mazepa", bila kupata neno hata moja lililoelekezwa kwake. Na hii sio ya bahati mbaya, kwani maisha yake yote yeye, akiwasaliti wandugu-mkwe na wafadhili, hakudharau njia yoyote katika kupigania nguvu, heshima na utajiri. Na Mazepa alikuwa akifa kwa upweke mkali, akiangalia kwa hamu mapipa na kifua na dhahabu iliyoibiwa, akiogopa kuwa wandugu wake wangeichukua yote.

Kuzingatia historia ya watu wa hetani huko Ukraine, ambayo Mazepa ni mwakilishi mashuhuri, ni muhimu kuzingatia sifa za hetmans za wakati huo. Baada ya kufukuzwa kwa wakuu wa Kipolishi kutoka nchi hizi, juu ya wimbi la hasira maarufu, msimamizi wa Cossack mwenye kichwa alianza nguvu, ambaye hakuwa na ujuzi, nguvu na njia za kudhibiti eneo kubwa kama hilo.

Msimamizi wa Cossack, ambaye hakuvumilia nguvu yoyote juu yake mwenyewe, hata hivyo alilazimishwa kutafuta muungano na majirani zake wenye nguvu - Urusi, Uturuki na Poland. Kuhitimisha maagano, hawakujitahidi sana kuyazingatia na, wakimsaliti mlezi wao mwingine, walitaka kuishi kwa hiari yao, bila kujisumbua na ujenzi wa serikali. Mwakilishi wa kawaida wa wakati wake alikuwa Hetman Mazepa, ambaye maisha yake yote, kwa sababu ya tabia na hali yake, alikuwa akifuatana kila wakati na mabadiliko ya wamiliki.

Kama matokeo ya vita vya Urusi na Kipolishi vya 1654-1667, kulingana na jeshi la Andrusovo, hetmanate kando ya Dnieper iligawanywa katika hetmanate ya Benki ya Kushoto, ambayo ikawa sehemu ya Urusi, na hetmanate ya Benki ya Haki, iliyoundwa mnamo 1663 na kuelekezwa kuelekea Poland na Uturuki. Katika sehemu zote mbili, watemi wao walichaguliwa. Kwenye Benki ya kushoto, Bohdan Khmelnitsky-Vygovsky - Yuri Khmelnitsky-Bryukhovetsky - Mnogogreshny - Samoilovich - Mazepa walichaguliwa hetmans. Kwenye Benki ya Haki - Teterya, basi - Doroshenko na kundi zima la viongozi ambao walitaka kuuza watu wa kabila wenzao kwa watawala wa Kipolishi na Uturuki.

Waaminifu wa hetmans wa Benki ya kushoto kwa kiapo chao walichopewa tsar wa Urusi, wanaweza kuhukumiwa na hatima yao isiyowezekana. B. Khmelnitsky alisaini makubaliano na Urusi, Vygovsky - alisaliti na kukimbilia kwa Wafuasi, ambao walimwua, Yuri Khmelnitsky - alisaliti na akavunja mkataba na Urusi, akaenda kwa nguzo, na kisha kwa Waturuki, Bryukhovetsky - alisalitiwa, aliuawa na Cossacks kwa uhaini, - alisalitiwa, alikimbilia benki ya kulia, akarudishwa na kuhamishwa kwenda Siberia, Samoilovich - kwa kukashifu wasaidizi wake, aliyeshtakiwa kwa uhaini na kupelekwa Siberia, Mazepa - alisaliti na akakimbia na Charles XII.

Kwa asili, Mazepa alitoka kwa familia ya kiungwana ya Orthodox kwenye Benki ya Haki, mababu zake walitumikia kwa uaminifu taji ya Kipolishi. Shukrani kwa akili isiyo ya kawaida na uhusiano wa baba na babu yake, tangu miaka yake ya ujana alikuwa katika korti ya mfalme wa Kipolishi. Ukaribu na mfalme ulimruhusu kupata elimu bora, alisoma huko Holland, Italia, Ujerumani na Ufaransa, alikuwa hodari kwa Kirusi, Kipolishi, Kitatari, Kilatini.Pia alijua Kiitaliano, Kijerumani na Kifaransa. Nilisoma sana, nilikuwa na maktaba bora katika lugha nyingi.

Alisoma na kukuzwa katika roho ya utamaduni wa Kipolishi, Mazepa alionyesha ahadi kubwa. Lakini baada ya fitina mbaya kwenye korti ya kifalme, iliyoanzishwa na Mazepa, aliondolewa kutoka kwa korti, kwa sababu ya ujinga na ujinga, barabara ya kuelekea matabaka ya juu ya mabwana wa Kipolishi ilifungwa milele kwake.

Mnamo 1663, mfalme alimtuma Mazepa kwa Benki ya Haki kuwasilisha mavazi ya kijeshi kwa Cossacks. Mazepa anamsaliti mfalme wa Kipolishi na anabaki na benki ya kulia Cossacks, kwa faida anaoa binti ya mmoja wa washirika wa karibu wa hetman Doroshenko. Mkwe-mkwe husaidia Mazepa kusonga mbele kwenye duara la msimamizi wa Cossack, na hivi karibuni anakuwa msiri wa hetman na karani mkuu, mmoja wa watu muhimu katika mfumo wa hetmanate.

Mnamo 1674, Hetman Doroshenko, ambaye alisaliti Poland na kupita chini ya mlinzi wa Sultan wa Kituruki, alimtumia Mazepa na barua kwa Sultan, na kwa uthibitisho wa uaminifu wa hetman, Mazepa alileta Zaporizhzhya Cossacks 14 kutoka Benki ya kushoto kama bidhaa kwa biashara ya watumwa kwa Sultani.

Cossacks wanazuia ujumbe na kumchukua Mazepa mfungwa, anamsaliti Doroshenko na anakubali kutumikia wapinzani wao kwa benki ya kushoto ya Cossacks iliyo chini ya Moscow, anatumwa kwa mfadhili wa benki ya kushoto Samoilovich, na Mazepa anakuwa kichwa cha Urusi.

Shukrani kwa talanta zake kufurahisha nguvu zilizopo, Mazepa anafungua njia kwa moyo wa Samoilovich, hata anamkabidhi Mazepa kulea watoto wake na kumpa jina la rafiki wa jeshi. Msimamizi wa Cossack anamtambua kama "mtu wa karibu" wa hetman na miaka michache baadaye Mazepa anapokea cheo cha general esaul na anakuwa mtu wa pili kwenye Benki ya Kushoto.

Kwa niaba ya Samoilovich, Mazepa hutembelea Moscow mara kwa mara, ambapo, kwa kubembeleza na kudhalilishwa, anafikia eneo la Prince Golitsyn, kipenzi cha Princess Sophia, ambaye karibu nguvu zote zilikuwa mikononi mwake.

Ukatili na ujinga katika juhudi za kusingizia na kumsaliti rafiki yao, aliye chini au mfadhili, zilidhihirishwa kikamilifu huko Mazepa wakati wa kampeni za Crimea ambazo hazikufanikiwa za 1687 na 1689, zilizoandaliwa na Prince Golitsyn.

Katika uchongezi wa Mazepa, kupitia juhudi za Prince Golitsyn, Hetman Samoilovich alipatikana na hatia ya kutofaulu kwa kampeni ya kwanza ya Crimea, alishtakiwa kwa uhaini na kupelekwa Siberia, na mtoto wake, ambaye alilelewa na Mazepa, alikatwa kichwa. Nusu ya mali iliyotwaliwa ya Hetman Mazepa alipewa mwenyewe.

Baada ya kuanguka kwa Samoilovich, Golitsyn, ambaye alipokea hongo kutoka kwa Mazepa na kuheshimu elimu yake, ambayo ilimtofautisha na kuangaza, alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya uchaguzi wa Mazepa mnamo 1687 kama hetman wa Benki ya Kushoto. Kuna ombi kwa Peter I, ambayo Mazepa anaandika kwamba alilazimishwa kwa wadhifa wa hetman kutoa hongo Golitsyn kwa kiasi cha chervontsy elfu 11 "kwa sehemu kutoka kwa mali ya mtu aliyekataliwa Samoilovich, na kwa sehemu kutoka" jina "lake. Alimzawadia msimamizi wa Cossack ambaye alikuwa amemchagua Mazepa hetman na ugawaji wa mashamba, kanali na machapisho mengine.

Mara tu baada ya anguko la Tsarevna Sophia na uhamishaji wa nguvu kwa Peter I, Mazepa aliandika shutuma kwa Tsar juu ya Golitsyn, ambaye alimshtaki kwa kutofaulu kwa kampeni ya pili ya Crimea, ambayo Mazepa mwenyewe alishiriki, akiwa tayari mtu mashuhuri wa Benki ya kushoto. Kama matokeo, Golitsyn alivuliwa mavazi yake yote na kupelekwa katika Jimbo la Arkhangelsk.

Mwanahistoria Kostomarov alionyesha wazi kazi ya maadili ya Mazepa:

"Tabia hiyo ilichukua mizizi katika sheria za maadili za Ivan Stepanovich tangu umri mdogo kwamba yeye, alipoona kupungua kwa nguvu ambayo alikuwa akitegemea hapo awali, hakuzuiliwa na mhemko wowote na msukumo, ili asichangie madhara ya nguvu ya faida hapo awali iliyokuwa ikimuangukia. Uhaini kwa wafadhili wake tayari umeonyeshwa zaidi ya mara moja maishani mwake.Kwa hivyo aliisaliti Poland, akienda kwa adui yake aliyeapa Doroshenka; kwa hivyo aliondoka Doroshenka mara tu alipoona kuwa nguvu yake ilikuwa ikitetereka; kwa hivyo, na hata bila aibu, alimfanyia Samoilovich, ambaye alimwasha moto na kumwinua kwa kiwango cha sajenti. Alifanya vivyo hivyo sasa na mfadhili wake mkubwa, ambaye alimbembeleza na kumdhalilisha hadi hivi karibuni."

Mwanasiasa mjanja na mwanadiplomasia, mjanja na mjanja, Mazepa alishinda huruma yake kwa ustadi na kuanzisha uhusiano muhimu. "Hakuna mtu angeweza kuwa bora kuliko Mazepa kumroga mtu anayefaa na kumshinda kwa upande wake," aliandika mshirika wake wa karibu, hetman wa uwongo Orlik, kuhusu Mazepa.

Kwa hivyo Mazepa alishinda imani kamili ya Peter I, akitafuta nguvu isiyo na kikomo kwenye Benki ya kushoto kwa utajiri wa kibinafsi bila kizuizi. Ili kukidhi uroho wake usiokwisha, Mazepa alitumia kila kitu kutoka kwa ubadhirifu, ulafi na hongo, hadi "ununuzi" wa kulazimishwa wa ardhi kutoka kwa wakulima, Cossacks na washirika wake, mara nyingi wakifuatana na utumiaji wa jeshi.

Jaji Mkuu Kochubei aliandika juu ya utashi wa Mazepa katika moja ya barua zake kwa Peter I: "Htman huyo anatoa hazina ya kijeshi kiholela, huchukua kadiri atakavyo na humpa anayetaka." Kwa jumla, wakati wa utawala wake, Mazepa aliweza kukusanya mtaji mzuri, unaofaa na kupokea kutoka kwa tsar kwa huduma ya uaminifu ardhi ambayo juu ya Warusi Wadogo 100 na wakulima elfu 20 wa Urusi waliishi, Mazepa alikua mmoja wa wamiliki wa mali tajiri nchini Urusi. (Kwa kiu chake cha madaraka na uchoyo, Rais wa leo wa Ukraine Poroshenko anamkumbusha sana Mazepa. Ana mtu wa kuchukua mfano kutoka.)

Utajiri mwingi wa Mazepa ulikuwa wa hadithi. Wanathibitishwa kwa sehemu na watu wa wakati huu. Katika kumbukumbu za Gustav Zoldan, takriban Charles XII, inaelezewa jinsi alivyoingia kwenye chumba cha Mazepa aliyekufa, na akamwuliza "aangalie kwa uangalifu vitu vyake … yaani, kifua na mapipa mawili yaliyojaa ducats, na jozi ya mifuko ya kusafiri ambayo yote ilikuwa mapambo yake na idadi kubwa ya medali za dhahabu."

Utajiri huu wote na ukatili wa ajabu ulifinywa na utawala wa hetman kutoka kwa watu wa Benki ya Kushoto na washirika wake wasio na bahati, ambao mali na ardhi zao Mazepa ziliweka macho. Hawakuweza kuhimili ukandamizaji, uonevu na unyang'anyi mwingi, wakulima walitoroka kwa wingi sio tu kwa Urusi, Zaporozhye au Don, lakini pia kwa Benki ya Haki, ambayo ilikuwa chini ya utawala wa Kipolishi. Kifo pia kilitishia wale walioficha wakimbizi na kuwasaidia kutoroka kutoka kwa unyama wa Mazepa.

Wafuasi wa Mazepa wa Kiukreni wanajaribu kumwasilisha kama mtu mcha Mungu na mcha Mungu, kwa hisani yake katika ujenzi wa mahekalu na nyumba za watawa. Kwa kweli, haya ni udhihirisho wa nje wa uchaji, ambao hakutumia pesa za kibinafsi, lakini pesa zilizoibiwa.

Mwisho unafuata …

Inajulikana kwa mada