Wakati huo, kulikuwa na uasi mkubwa dhidi ya njia ya Bwana, kwa fundi mmoja wa fedha aliyeitwa Demetrio, ambaye alifanya mahekalu ya fedha ya Artemi na kuwaletea wasanii faida kubwa, baada ya kuwakusanya na mafundi wengine kama hao, alisema: marafiki! unajua kwamba ustawi wetu unategemea ufundi huu; wakati huohuo mnaona na kusikia kwamba sio huko Efeso tu, lakini karibu Asia yote, Paulo huyu alitongoza watu wengi kwa imani yake, akisema kwamba wale waliotengenezwa na mikono ya watu sio miungu.
Na hii inatutishia na ukweli kwamba sio ufundi wetu tu utakaodharauliwa, lakini hekalu la mungu mkuu wa kike Artemi halitamaanisha chochote, na ukuu wa yule anayeheshimiwa na Asia nzima na ulimwengu utaangushwa. Waliposikia hayo, walijawa na ghadhabu, wakaanza kupiga kelele, wakisema, Mkuu ni Artemi wa Efeso!
Matendo ya Mitume 23:28
Ustaarabu wa kale. Katika mzunguko wetu wa kufahamiana na tamaduni ya zamani, vifaa viwili tayari vimetokea: "Apoxyomenus ya Kikroeshia kutoka chini ya maji. Ustaarabu wa kale. Sehemu ya 2”na" Mashairi ya Homer kama Chanzo cha Kihistoria. Ustaarabu wa kale. Sehemu 1 ". Sio zamani sana, mmoja wa wasomaji wa VO alinikumbusha kwamba hakukuwa na vifaa vipya kwenye mada hii kwa muda mrefu. Na kwa hivyo, "nyota zilikutana." Kulikuwa na mada ya mhemko, na vitu vya kupendeza vya kuonyesha, na … mada ya vita pia iko ndani yake, hata ikiwa sio kuu ndani yake.
Kwa hivyo, leo hadithi yetu itaenda juu ya maajabu ya nne ya ulimwengu - hekalu la Artemi huko Efeso. Kwa bahati mbaya, kati ya maajabu saba ambayo yalifahamika katika enzi ya Ulimwengu wa Kale, ni moja tu ambayo imeishi kwetu - piramidi tatu huko Giza. Zingine zote ziliharibiwa, na ikiwa kitu kilibaki kati yao, basi mara nyingi sio magofu, lakini ni vipande tu vya mapambo yale yale, au vizuizi vya jiwe vilivyowekwa ndani ya kuta za majengo na ngome za baadaye. Hali ni sawa na hekalu hili nzuri, lakini hapa tulikuwa na bahati zaidi. Walakini, kwanza mambo ya kwanza …
Na ikawa kwamba wenyeji wa Ugiriki Bara walihitaji kila wakati nafasi ya kuishi na mara kwa mara waliwachukua raia wao kwenda koloni. Kwa njia, kwa njia ya kidemokrasia kabisa. Nani kukaa na nani kwenda iliamuliwa kwa kura, ambayo ni mapenzi ya miungu. Moja ya makoloni haya ilianzishwa huko Asia Ndogo mkabala na kisiwa cha Samosi na iliitwa Efeso. Jiji lilitajirika haraka, kwani lilikuwa na eneo lenye faida, na likapanuka. Karibu na jiji hilo kulikuwa na patakatifu ndogo ya mungu wa kike wa uzazi kwa njia ya mwanamke aliye na maziwa mengi. Kwa nini Wagiriki waliokuja hapa walimtambua na mungu wao Artemi - bikira safi, mungu wa mwezi, wawindaji, mlinzi wa wanawake wachanga, wanyama na … kuzaa, haijulikani kabisa. Lakini ilikuwa hivyo. Na kila mungu wa kike anahitaji hekalu na Waefeso waliamua kuijenga. Lakini hawakuwa na pesa kwa hii hadi jiji mnamo 560 KK. hakumshinda mfalme wa Lidia Croesus, tajiri vizuri, hadi kufikia hali ya kutowezekana. Na ingawa alishinda jiji, kwa wazi hakuthubutu kugombana na miungu ya Uigiriki na haswa miungu wa kike, lakini badala yake - alitoa michango ya ukarimu kwa ujenzi wa hekalu la Artemi na hata … akampa nguzo kadhaa. Hapa ilikuwa ni lazima kujenga hekalu.
Kwa kuwa matetemeko ya ardhi yalikuwa ya kawaida huko Asia Ndogo, eneo lenye maji lilichaguliwa kama tovuti, ikitumaini kwamba ardhi laini itapunguza mitetemeko. Walichimba shimo la msingi kirefu, na kuweka juu ya mihimili ya chini iliyotengenezwa kwa shina la mwaloni uliochomwa moto, na juu yake wakafunika yote kwa safu nene ya vipande vya mawe. Ilikuwa juu ya msingi huu kwamba hekalu la kwanza lilijengwa. Vipimo vyake vilikuwa vya kushangaza sana: urefu wa 105 m, upana wa 51 m, na nguzo 127, kila moja urefu wa mita 18, iliunga mkono paa yake. Mihimili ya paa ilikuwa ya mwerezi na milango ilikuwa ya misipresi. Katika celle - patakatifu pa hekalu - kulikuwa na sanamu ya mita mbili ya mungu wa kike iliyotengenezwa kwa kuni ya zabibu, iliyokabiliwa na dhahabu na fedha
Kwa kushangaza, ilitokea tu kwamba hekalu hili lilikuwa limeunganishwa kwa karibu na hatima ya mtu mwingine mkubwa wa enzi ya zamani - Alexander the Great. Ikawa kwamba hekalu jipya halikusimama hata miaka kumi, kwani ilichomwa moto na mwendawazimu Herostratus, ambaye aliamua kukomesha jina lake kwa karne nyingi. Alisema moja kwa moja wakati wa kesi hiyo na … wakazi wa Efeso waliamua kula kiapo kutotamka jina lake, ili kumwadhibu kwa njia hiyo kwa tendo la kufuru kama hilo. Lakini, inaonekana, mmoja wa Waefeso alilipuka, vinginevyo ni vipi msemo "Utukufu wa Herostratus" ungekuwa na mabawa?
Swali linatokea: ni vipi hekalu la mawe linaweza kuteketea? Lakini ukweli ni kwamba kulikuwa na kuni nyingi katika mahekalu ya Uigiriki. Hizi ni vizuizi ndani ya hekalu na milango, na dari. Kulikuwa na vitambaa tajiri, vyombo vya mafuta vilivyotolewa kwa hekalu. Hizi ni vifaa bora vya kuwaka. Kwa kuongeza, joto hugeuza marumaru kuwa chokaa. Kwa hivyo haishangazi kwamba hekalu liliharibiwa na moto kwa misingi yake. Lakini inashangaza zaidi kwamba kati ya kuta zilizopasuka na mihimili iliyochomwa Waefeso walipata sanamu ya Artemi, ambayo haikuguswa na moto. Hii ilizingatiwa ishara, hamu ya mungu wa kike, kwamba hekalu lake lilijengwa mahali hapa. Kwa kuongezea, baada ya kulinganisha tarehe, Waefeso waligundua kuwa ilikuwa siku ambayo hekalu lao liliteketea kwamba mtoto wa mfalme mwenye nguvu Philip wa Makedonia, Alexander, alizaliwa huko Pella ya mbali. Wakati wote kulikuwa na watu wa snide na mkali, na wakati huo kulikuwa na wachache kati ya wale ambao walianza kuwauliza Waefeso kwa nini Artemi wao hakuokoa hekalu lake kutoka kwa moto, ambao walikuja na jibu linalostahili sana: "Usiku huo Artemi alisaidia kuzaliwa Alexandra huko Pella karibu na Thessaloniki."
Habari ya kuharibiwa kwa hekalu ilitikisa Ugiriki nzima. Mkusanyiko wa michango umeanza kwa kuunda hekalu jipya, zuri zaidi. Ujenzi huo ulikabidhiwa mbuni Heirokrat, ambaye alianza kwa kubadilisha rundo lililobaki la magofu kuwa msingi wake mpya. Walisawazishwa, wakafungwa na kufunikwa na mabamba ya marumaru. Baada ya hapo, msingi uliongezeka hadi mita 125 kwa urefu na 65 m upana. Idadi ya nguzo ni 127, haikubadilika, lakini 36 kati yao walipokea sanamu za kuchonga chini ya urefu wa mtu. Walionyesha taswira za miungu ya Uigiriki na mashujaa. Hekalu jipya likawa mita mbili juu kwa sababu ya msingi wa juu, na pia lilipokea paa la mawe, ambayo yalikuwa juu ya mihimili ya mawe, ili Herostratus fulani asiichome moto tena.
Kwa kufurahisha, hatima ya hekalu na Alexander the Great walivuka tena mnamo 334 KK. BC alipomtembelea baada ya kuwashinda Waajemi kwa kutua Asia Ndogo. Kwa heshima ya mungu wa kike, aliandaa maandamano ya sherehe mbele ya hekalu, na kuwaahidi wakazi wa Efeso kutoa pesa kwa ajili ya utunzaji wa hekalu jipya na kulipa gharama za ujenzi wake. Ofa hiyo ilikuwa ya kuvutia, lakini wenyeji wa Efeso hawakuipenda haswa kwa sababu machoni mwao hata Alexander mkubwa alikuwa tu … msomi (na kila mtu ambaye hakuwa akiongea Kigiriki alichukuliwa kuwa mgeni huko Ugiriki) na mgeni, ingawa hatari, na walianza ujanja ujanja. Walitangaza kwamba walimwona mungu (katika vitabu vyetu vya kiada waliandika kawaida kuwa makuhani wa Misri walimtangaza mungu) na wakakataa pendekezo la Alexander kwa kisingizio kuwa haifai kwa Mungu kujenga mahekalu kwa heshima ya mungu wa kike. Ubembelezi wakati wote ulifanya kazi kwa watu bila kasoro. Kwa hivyo Alexander alifurahishwa na taarifa kama hiyo, na akaondoka mahali hapa.
Ikumbukwe kwamba mahekalu katika Ugiriki ya Kale, pamoja na Hekalu la Artemi huko Efeso, hayakuwa tu kituo cha ibada ya kidini. Hekalu pia lilicheza jukumu la benki kubwa na mahali pa kumaliza shughuli, kwani mungu wake alikuwa mdhamini wa uaminifu. Mtu yeyote aliyehitaji pesa angeweza kwenda hekaluni, kuleta wadhamini wake na kumgeukia kuhani mkuu na ombi la mkopo. Hiyo ni, alicheza jukumu la … mkurugenzi wa benki, ndivyo ilivyo hata. Kawaida kiwango cha riba kilikuwa asilimia kumi, ambayo ni kwamba, ikiwa mtu angechukua, sema, talanta mia moja, angeweza kulipa talanta kumi kila mwaka kama riba. Kwa kufurahisha, miji ililipa chini - asilimia sita, na ikiwa jiji lilihitaji pesa kwa vita, basi makuhani wa hekalu la Artemi walichukua asilimia moja na nusu tu - ndivyo walivyodhamini vita.
Hekalu lilifurahiya marupurupu yake yote chini ya Warumi, mungu wao wa kike tu ndiye aliyeanza kuitwa Diana. Ni mnamo 262 A. D. iliporwa na kuharibiwa kwa sehemu na Wagoth. Na baada ya miaka 118, Mfalme Theodosius alipiga marufuku kabisa upagani, na kuufanya Ukristo kuwa dini la serikali, baada ya hapo hekalu lilianza kutumiwa kama machimbo. Wakristo, Waturuki wa Seljuk, na Waarabu walifanya kazi juu yake, mabaki ya msingi yalifunikwa na mchanga, kwani mto Kastra ulitiririka karibu, kwa hivyo wakati Waturuki wa Ottoman mwishowe walipofika kwenye maeneo haya, hawakuweza hata kufikiria kwamba kulikuwa na lilikuwa ni maajabu ya nne ya ulimwengu!
Hadithi ya kuvutia, sivyo? Lakini sisi, hata hivyo, hatupendezwi na historia ya utafiti wa akiolojia wa Efeso. Na ilianza nyuma mnamo 1863, wakati mbuni na mhandisi wa Briteni John Turtle Wood, ambaye alikuwa akibuni majengo ya vituo vya reli kwenye laini ya Smyrna-Aydin tangu 1858, alipendezwa na hekalu lililotoweka la Arthermis huko Efeso, ambalo, hata hivyo, ilitajwa katika Agano Jipya (Matendo ya Mitume 19:34). Hiyo ni, sio tu Heinrich Schliemann aliongozwa kuchimba mistari ya zamani. Kulikuwa na wengine zaidi yake. Wood alipokea firman kutoka Bandari kuchimba, Jumba la kumbukumbu la Briteni lilitoa pesa, na Wood akaanza kuchimba. Mnamo Februari 1866, wakati akichimba ukumbi wa michezo wa Efeso katika nyakati za Kirumi, Wood aligundua maandishi katika Kigiriki yanayoonyesha kwamba sanamu za dhahabu na fedha zilikuwa zikisafirishwa kutoka hekaluni hadi kwenye ukumbi wa michezo kupitia Lango la Magnesia. Mwaka mmoja baadaye, alipata Njia Takatifu ambayo Artemision iliunganishwa na jiji. Mwishowe, mnamo Desemba 31, 1869, Wood alifanya ugunduzi wake kuu: aligundua kwamba magofu ya hekalu yalifunikwa na mchanga wa mita sita, baada ya hapo alifanya kazi ya kweli ya titanic: kutoka 1872 hadi 1874, aliondoa kama mita za ujazo 3700 za mchanga wenye miamba. Kwa kuongezea, aliweza kutuma kwenye Jumba la kumbukumbu la Briteni sio chini ya tani 60 ya vipande anuwai vya sanamu na usanifu. Lakini kwa sababu ya hali ngumu, afya yake ilizorota na mnamo 1874 alirudi London.
Ilikuwa dhahiri kwa jamii ya kisayansi kwamba ugunduzi bora umefanywa, lakini … kwamba mbali na kila kitu kilikuwa kimechimbuliwa hapo! Kwa hivyo, mnamo 1895, mtaalam wa akiolojia wa Ujerumani Otto Benndorf, akikubaliana na Malkia wa Karl Mautner Ritter von Markhof juu ya ruzuku ya guilders 10,000, alianza uchunguzi huko. Na mnamo 1898, Benndorf alianzisha Taasisi ya Akiolojia ya Austria, ambayo leo ina jukumu muhimu katika utafiti wa Efeso. Tangu wakati huo, wanasayansi wa Austria wamekuwa wakichimba huko karibu kila wakati, au tuseme na usumbufu wa vita viwili vya ulimwengu, na wameendelea hapo na sasa tangu 1954. Ukweli, kutoka mwaka huu, shirika tayari la eneo kama Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Efeso lilianza kuchimba huko. Waingereza pia walichimba huko na mnamo 1903 waligundua muhimu: archaeologist David Hogarth alipata "hazina ya Artemi" - lulu nzuri 3000, vipuli vya dhahabu, pini za nywele, broshi na sarafu zilizotengenezwa kwa elektroni - alloy ya dhahabu na fedha, ambayo iligeuka kuwa sarafu kongwe zilizotengenezwa. Mnamo 1956, semina ya Phidias mkubwa ilichimbuliwa huko, ambapo nakala tatu za sanamu ya Artemi kutoka ya kwanza, hekalu la kuchomwa moto lilipatikana. Kwa hivyo uchunguzi umekuwa ukiendelea kwa zaidi ya karne moja, lakini licha ya hii, ni 10% tu ya eneo lote la Efeso la zamani lililochunguzwa, ikawa kubwa sana. Ukweli, mnamo Septemba 2016, Uturuki ilifutilia mbali leseni ya wanaakiolojia wa Austria kwa sababu ya kuzorota kwa uhusiano kati ya Ankara na Vienna. Lakini inatarajiwa kwamba wataendelea baada ya ufafanuzi wa uhusiano kati ya nchi hizi. Unaweza kuona kupatikana kutoka Efeso katika Jumba la Vienna Hovburg, ambapo kuna Jumba la kumbukumbu la Vienna la Efeso, katika Jumba la kumbukumbu ya Akiolojia ya Efeso katika jiji la Selcuk nchini Uturuki, ambayo ni, karibu katika sehemu ile ile ambayo Efeso ya zamani ilisimama, na hata baharini karibu kuogelea, na pia kwenye Jumba la kumbukumbu la Briteni.
Jukumu muhimu sana katika uundaji wa Jumba la kumbukumbu la Efeso huko Vienna lilichezwa na makubaliano kati ya Dola ya Ottoman na Austria. Halafu Sultan Abdul Hamid II aliwasilisha zawadi ya ukarimu kwa Mfalme Franz Joseph: mambo mengine ya kale yaliyogunduliwa yalifikishwa kwa nyumba yake ya kifalme. Baadaye, meli za Jeshi la Wanamaji la Austria zilileta shehena kadhaa za uvumbuzi huu wa akiolojia huko Vienna, ambapo zilionyeshwa kwenye hekalu la Theseus huko Volksgarten. Kwa hivyo kila kitu kilichoonyeshwa huko Hovburg kilifika hapo kihalali kabisa! Na hii ni muhimu sana, kwani usafirishaji wa vitu vya kale kutoka Uturuki wakati huo ulikatazwa kwa jumla baada ya kupitishwa kwa Sheria ya Vitu vya Kale vya Uturuki ya 1907. Baada ya hapo Vienna hakupokea chochote zaidi kutoka Uturuki.
Mkusanyiko ulihifadhiwa kwa miaka mingi hadi, mnamo Desemba 1978, Jumba la kumbukumbu la Vienna la Efeso mwishowe lilifunguliwa katika hali yake ya sasa ndani ya sehemu mpya ya Jumba la Jumba la Hovburg. Wageni wamepewa safu ya kuvutia ya sanamu za Kigiriki na sanamu za Kirumi ambazo ziliwahi kupamba taasisi mbali mbali, pamoja na bafu kubwa za mafuta na ukumbi wa michezo wa Efeso. Vipengele kadhaa vya usanifu vinatoa maoni ya mapambo yaliyopambwa sana ya majengo ya zamani, na mfano wa jiji la kale unaruhusu uelewa mzuri wa mpangilio unaofanana wa vitu katika topografia ya Efeso.
Jumba la kumbukumbu la Efeso huko Vienna linatembelewa na wageni milioni mbili kila mwaka. Na huko Uturuki, Jumba la kumbukumbu la Efeso ndio tovuti ya watalii inayotembelewa zaidi baada ya Jumba la Hagia Sophia na Jumba la Topkapi huko Istanbul. Kwa njia, magofu yanahitaji utunzaji, yanahitaji ujenzi, na pia urejesho wa makaburi ya zamani. Wataalam wa kisasa wa Austria pia wanahusika katika hii yote nchini Uturuki, ingawa kazi hii karibu haionekani.
