Mchoro wa Juan Lepiani, ambao unaonyesha washirika wa kwanza wa Pizarro - "The Glorious Thirteen" ("Kumi na Tatu Wameimba na Utukufu"). Legend anasema kwamba mnamo 1527, baada ya kupokea agizo la kurudi Panama, Pizarro alichora mstari mchanga na upanga na aliwaalika askari ambao walipata shida na njaa katika kisiwa cha Gallo kumfuata: "Hapa kuna Peru na utajiri wake; kuna Panama na umasikini wake. Chagua, kila mmoja wenu, ni nini kinachomfaa Castilian jasiri."
Huu ndio wakati wa kuelezea juu ya Francisco Pizarro, ambaye alirudia matendo ya Cortez huko Amerika Kusini. Alishinda jimbo la Inca, utamaduni ambao pia ulielezewa kwa undani hapa kwa VO, na akapata dhahabu nzuri na fedha kwa majambazi wake na mfalme mpendwa. Na … hakupoteza, kwani Cortez alipoteza dhahabu iliyoibiwa katika "Usiku wa huzuni". Hiyo ni, kwa hali zote, alijionyesha kuwa mshindi aliyefanikiwa zaidi. Kwa kuongezea, hali ya Inca ilikuwa nzuri. Ilikuwa iko katika wilaya za Peru za kisasa, Chile, Ecuador na Bolivia, ambayo ni kubwa zaidi kuliko ufalme wa Azteki. Ingawa ilikuwa faida kwa Wahispania kuwasilisha Wainka kama watu wasiojua kusoma na kuandika, utafiti wa historia yao na utamaduni ulionyesha kwamba Inca walikuwa na lugha yao ya maandishi na walikuwa na kumbukumbu. Kweli, na idadi ya Inca wenyewe na watu waliowashinda, kama Quechua na Aymara, inaweza kufikia watu milioni 10, ambao takriban wanaume 200,000 walihudumu katika jeshi la Inca. Kwa hivyo kazi kabla ya Pizarro ilikuwa ngumu zaidi kuliko ile ambayo ilimkabili Cortez, na … alihimili nayo vizuri sana!
Uchoraji na John Everett Millais. "Pizarro anachukua mfungwa wa Atahualpa." 1845 (London, Victoria na Albert Museum)
Wahispania walijifunza juu ya uwepo wa ufalme wa Inca mnamo 1525, baada ya kukamilika kwa safari ya kwanza ya Kusini, ambayo iliongozwa na Francisco Pizarro pamoja na Diego de Almagro. Kwa kufurahisha, safari ya Pizarro iliambatana na hafla muhimu kwa Incas: vita vya wenyewe kwa wenyewe vilikuwa vikiendelea nchini mwao kati ya waongozaji wa kiti cha enzi, ambapo Prince Atahualpa mwishowe alikua mshindi. Safari hiyo iliondoka Panama mnamo Novemba 14, 1524, na hivi karibuni ilifika eneo la jimbo la Inca, lakini kwa sababu ya uhasama, ilirudi mnamo 1525. Lakini Wahispania hawakukata tamaa kwamba kwa njia moja au nyingine wataweza kujua kila kitu juu ya nchi hii na kuandaa safari mbili zaidi huko.
Picha ya Francisco Pizarro. Amable-Paul Cutan (1792-1837). (Versailles, Paris)
Kurudi Panama, Pizarro aliripoti kila kitu kwa gavana, lakini alikuwa mjinga au mfadhili tena na alikataa kumpa watu wa kushinda Peru. Lakini hakuweza kumzuia Pizarro asiende Uhispania. Na hapo alipokea hadhira na Charles V na akamwambia kwa undani juu ya mipango yake. Mfalme alikuwa mwerevu, alimpa mshindi cheo cha nahodha mkuu, lakini ni nini muhimu zaidi - pesa na askari. Ingawa sio nyingi. Jumla ya meli tatu ndogo, wapanda farasi 67 na wanajeshi 157 wa miguu, wakiwa na silaha za kijeshi - piki, mikuki na panga. Kwa kuongezea, alipewa watu 20 wa kuvuka upinde na msalaba wenye nguvu, lakini askari 3 tu! (!) Kulivriner na mizinga miwili ndogo!
Jirani za Cusco. Ngome ya Ollantaytambo.
Kwenye pwani ya Peru, pamoja na watu wake wote, Pizaro aliwasili mnamo 1532. Kwa wakati huu, alikuwa na askari wa miguu 200 na wapanda farasi 27 tu ambao walikuwa na farasi. Lakini hapa, kama ilivyo kwa kesi ya Cortez, "jeshi" lake mara moja lilianza kujazwa na Wahindi wa makabila ambao walikuwa hawajaridhika na utawala wa Incas kwa muda mrefu na ambao walikuwa wakingojea tu fursa ya mwasi. Inca wenyewe walikuwa tayari kupigana na wavamizi waliokuja kwao, lakini ufalme wao ulidhoofishwa na vita vya ndani. Kila mmoja wa washiriki wake alitarajia kuwatumia Wahispania kwa masilahi yao, akitumaini kwamba baadaye angeweza kukabiliana nao bila shida. Lakini jambo muhimu zaidi ni kwamba Wahispania walileta ndui na surua huko Peru - silaha za kuaminika zaidi za Wazungu katika vita vyao dhidi ya Wahindi. Na ilikuwa kutoka kwake kwamba wapiganaji wengi wa Inca walikufa!
Ngome ya Ollantaytambo. Juu ya matuta haya iliwezekana sio tu kutetea, lakini pia kukuza mazao!
Washindi tayari walikuwa wamechukua miji kadhaa ya Inca wakati jeshi la Inca lilitoka kukutana nao. Atahualpa alijua kuwa wajumbe walimwambia kuwa wageni walikuwa na silaha ambazo hazijawahi kutokea, lakini aliibuka kuwa mtu mdogo na hakujazwa na ufahamu wa hatari inayokuja inayosababishwa na Wahispania. Kamanda mkuu Ruminyavi alitumwa naye kushambulia wageni kutoka nyuma, na yeye mwenyewe, akiwa mkuu wa msafara wa elfu themanini, alielekea katika jiji la Cajamarca, lililokamatwa na Wahispania. Kwa nini alichukua watu wapatao 7,000 tu, na kuwaacha wanajeshi wengine nje ya jiji, haijulikani. Hakuna vyanzo kuripoti hii. Labda alikuwa anajiamini sana kwa nguvu zake hivi kwamba alifikiri majeshi ya Wahispania hayana maana sana? Au miungu ilimshauri afanye hivyo? Nani anajua…
Vita kati ya Inca na Wahispania. Mambo ya nyakati ya Felipe Guaman Poma de Ayala.
Kwa hali yoyote, Pizarro, akiwa na watu 182 tu chini ya amri yake, hakuogopa ukuu wa kutisha wa Inca Pekee na akamchukua Atahualpa mateka mnamo Novemba 16, 1532. Kwa kuongezea, "kesi ya Belly" ya kawaida ilitumika - Atahualpa alikabidhiwa Biblia na akajitolea kubatizwa. Lakini hakujua ni nini na akamtupa chini. Kulikuwa na bei ya kulipa kwa uasi huo! Bunduki ya bunduki na arquebus 12 zilirushwa mara moja kwa Wahindi, baada ya hapo wapanda farasi waliwashambulia. Kwa kweli, Inca ilijaribu kuokoa mtawala wao, lakini katika vita kama hiyo isiyo sawa hawakuweza kusaidia lakini kushindwa.
Vito vya mapambo ya mashujaa mashuhuri wa Inca. (Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima).
Kwa kweli, "vita" ilikuwa mauaji ya kweli, ambapo karibu wapiganaji wote waaminifu wa elfu saba wa Atahualpa walikufa, na yeye mwenyewe alitekwa. Na Wahispania hawajapoteza mtu hata mmoja! Kweli, Inca walikuwa wamevunjika moyo kabisa. Hawakujua bunduki, hawakujua msalaba, walikuwa hawajawahi kuona farasi, silaha na silaha za chuma pia … Njia ya mapigano haikuwa kawaida kwao, na majeraha yaliyosababishwa na silaha za chuma yalikuwa ya kutisha tu.
Mask ya Dhahabu ya Wahindi wa Mochica (Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima).
Kweli, basi Pizarro alidai fidia kwa Inca Kubwa. Na Atahualpa, kwa kujibu, alipendekeza kujaza chumba ambacho alikuwa amewekwa na dhahabu hadi dari. Pizarro, aliposikia haya, alisita kushangaa kidogo (ambayo haishangazi kabisa, sivyo?!), Lakini Atahualpa aligundua hili, hakuelewa sababu, au tuseme alitafsiri vibaya, na mara akaahidi mshindi kwamba ingejaza chumba kingine na fedha. Ndipo Pizarro akapata fahamu, akagundua kuwa alikuwa ameshambulia mgodi wa dhahabu, na kwa kugundua, aligundua kuwa chumba cha pili kilikuwa kidogo sana kuliko cha kwanza. Na Atahualpa alikubaliana naye na akaahidi kuijaza na fedha mara mbili!
Mkuu wa Mace Inca iliyotengenezwa kwa shaba. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Kwa zaidi ya miezi mitatu, Inca ililazimika kukusanya dhahabu na fedha na kuzipeleka Cajamarca. Wakati huo huo, Atahualpa alikiuka sheria ya zamani sana na kali, ambayo ilihitaji: "kwamba hakuna dhahabu na fedha iliyoingia katika jiji la Cuzco inayoweza kutolewa nje kwa sababu ya kifo." Lakini ilikuwa kutoka Cuzco ambayo sehemu kubwa zaidi ya dhahabu na fedha ilichukuliwa nje! Ilichukua zaidi ya siku 34 tu kuyeyusha vitu vya dhahabu na fedha kwenye ingots. Yote hii ikawa maarufu "Atahualpa Rhleng", ambayo baadaye ilikuwa ya hadithi na ambayo hatimaye ikawa chumba nzima cha 35 m², hadi kiwango cha mkono ulioinuliwa uliojaa dhahabu na fedha. Pizarro alipokea fidia, lakini bado aliamua kumwua Atahualpa. Kwa kuongezea, korti iliamua kumchoma moto, lakini ikiwa angekubali Ukristo, iliahidiwa kuchukua nafasi ya aina hii ya unyongaji kwa kukaba koo. Na Atahualpa alikubali tena, kwani Incas waliamini kwamba usalama wa mwili tu ndio unamuhakikishia marehemu maisha baada ya kifo. Na mnamo Julai 26, 1533, Atahualpa alinyongwa na garrote.
Uchoraji na Luis Montero. "Mazishi ya Atahualpa mnamo Agosti 29, 1533". 1867 (Jumba la kumbukumbu la Sanaa huko Lima)
Na mthibitishaji Pedro Sancho aliripoti "ambapo inahitajika" kwamba Francisco Pizarro, wakati wa kugawanya fidia mnamo Juni 18, 1533, alipokea: dhahabu - 57,220 pesa, na fedha - alama 2,350. Francisco de Chavez, mmoja wa washirika wa Pizarro, alielezea hafla hizi kwa njia tofauti. Katika barua ya Agosti 5, 1533, alidai kwamba walimkamata Atahualpa, baada ya kumnywesha yeye na wasimamizi wake divai na monosulfide ya arseniki (realgar), ambayo ilifanya iwe rahisi kuwakamata, hakuna mtu aliyetoa upinzani mkubwa kwa Wahispania. Ikiwa ni kweli au la, haujui sasa. Jambo moja tu linajulikana. Atahualpa alichukuliwa mfungwa, alipewa kulipa fidia, alikubali, fidia ilipokelewa, baada ya hapo akauawa kama mzushi. Hiyo ndiyo ilikuwa hatima ya mtu huyu mwenye mawazo finyu, japo mtukufu "mshenzi".
Peru, juu ya rungu. Utamaduni wa Chavin. SAWA. 800-200 biennium KK. (Makumbusho ya Sanaa ya Kaunti ya Los Angeles)
Mnamo Machi 15, 1573, askari wa Huascara Sebastian Jacovilca pia aliandika kwamba yeye mwenyewe aliona kwamba baada ya kifo cha Atabalipa (Atahualpa - ed.) Don Marquis Francisco Pizarro pia aliua na kuamuru kuua idadi kubwa ya Wahindi, majenerali na jamaa wa Inca mwenyewe na zaidi ya Wahindi elfu 20 ambao walikuwa na Atabalipa huyo kupigana vita na kaka yake Vaskar. Na ikiwa hii ni kweli, basi inageuka kuwa Incas mara moja walipoteza sehemu kubwa ya jeshi lao, na kwa hiyo nia ya kupinga zaidi!
Peru, juu ya rungu. Utamaduni wa Chavin. SAWA. 800-200 biennium KK. (Makumbusho ya Sanaa ya Kaunti ya Los Angeles)
Baada ya kifo cha Atahualpa, Wahispania walimfanya Tupac Hualpa kuwa Inca mkuu, lakini hakutawala kwa muda mrefu. Aliuawa na kamanda wake mwenyewe. Mnamo Novemba 15, 1533, mara tu baada ya kufanikiwa kushinda jeshi lingine la Inca, washindi waliongozwa na Francisco Pizarro, bila upinzani mkubwa, waliteka mji mkuu wa Incas, jiji la Cuzco, na kumwingiza mamlakani mtawala mwingine wa vibaraka - Manco Inca Yupanqui (Manco-Capaca II) … Ni wazi kwamba nguvu halisi ilikuwa mikononi mwa Wahispania, ambao sio tu walimdhalilisha Mfalme mpya, lakini pia aliwafunga baada ya kujaribu kuwatoroka mnamo Novemba 1535. Ukweli, haiwezi kusema kuwa Wainka wote walijisalimisha na hawakupa upinzani wowote kwa Wahispania. Lakini ukweli ni kwamba hata wakati walijaribu kupinga, kila wakati kulikuwa na Wahindi kutoka kwa makabila yaliyoshindwa ambao walikuja kwa Wahispania kusaidia.
Kitambaa cha Atlatl. Jiwe. Mexico, Guerrero, 500 KK - 100 BK (Makumbusho ya Sanaa ya Kaunti ya Los Angeles)
Kweli, basi Extremadurian, kama Pizarro, Sebastian de Belalcazar alikwenda Ecuador, ambapo alishinda vikosi vya mpiganaji wa Inca Ruminyavi katika vita vya Mlima Chimborazo. Na kisha akakutana na watu mia tano wa Gavana wa Guatemala, Pedro de Alvarado, na karibu ikawa vita, kwa sababu yeye mwenyewe alitarajia kuwaibia Wahindi, na mahali hapo tayari kilichukuliwa. Walakini, gavana alifikiria na akaamua kutoburuza msituni, sio kujaribu hatima, lakini kuuza meli zake na risasi kwa rafiki mwingine wa Pizarro Diego de Almagro. Na akaiuza kwa jumla thabiti ya dhahabu elfu 100 ya pesa. Baada ya hapo, mnamo Desemba 6, 1534, Belalcazar aliweza kukamata ngome muhimu ya Quito, lakini matarajio yake ya kupata hazina huko hayakuwa ya haki. Na ikiwa ni hivyo, aliendelea kuhamia kaskazini, akitumaini kupata huko "nchi ya dhahabu" ya El Dorado na "jiji la dhahabu" la Manoa.
Kisu cha kitamaduni cha Incas, 1300-1560 (Makumbusho ya Sanaa ya Kaunti ya Los Angeles)
Na Diego de Almagro akaenda kusini na kufika katika nchi hiyo, ambayo aliiita Chile, ambayo inamaanisha "baridi". Na jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba hawakuwachukulia Wahindi kwa ujumla kama wadhalimu na wauaji, hii tu kwa wenyeji waligeuka kuwa wabaya kuliko panga na risasi zao. Wengi wao waliugua kutokana na kuwasiliana na Wahispania. Janga hilo lilienea na idadi ya watu mwishowe ilipungua … na idadi ya watu watano! Lakini huko Uhispania dhahabu na fedha zilimiminika kama mto, na mboga zilizojulikana kabisa hapa - mahindi na nyanya, na pia maharagwe ya kakao - zilikuja Uropa. Wahispania pia walijifunza "siri" ya kwanini Wahindi wote walikuwa na meno mazuri. Inatokea kwamba walijua mmea fulani, mzizi wake ulikatwa na kuchomwa moto juu ya chemsha. Kisha mzizi huu na juisi iliyotolewa kutoka kwake ulitumiwa kwa ufizi. Ilikuwa, kwa kweli, ilikuwa chungu sana, lakini ilikuwa nzuri sana. Operesheni hiyo ilifanywa wakati wa utoto na kwa watu wazima, na Incas, tofauti na Wahispania, hawakujua shida yoyote na meno yao … Lakini baada ya kuelezea njia hii ya matibabu ya meno, hawakuhangaika kujua ni mmea wa aina gani ilikuwa, na siri hii iliondoka na Incas!
Haishangazi kwamba Wahispania walikuwa wakatili kwa Wahindi, kwa sababu machoni mwao, macho ya Wakatoliki waliojitolea, waliogopa hadi kikomo na Baraza la Kuhukumu Wazushi, hata vyombo vya Inca vilionekana vibaya sana. (Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima)
Au, sema, chombo hiki. Hana hatia machoni pa mtu yeyote - Mhindi, alimtia Uhispania ndani ya hofu. Baada ya yote, kuna njia moja tu … na kila kitu kingine … dhambi mbaya! (Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima)
Mnamo Januari 1535, Pizarro ilianzisha jiji la Lima, ambalo likawa jiji kuu la Peru. Na kutoka 1543 ikawa kituo kikuu cha utawala wa Uhispania huko Amerika Kusini.
Lakini kwa Incas, hizi zilikuwa picha za sanaa za kawaida kabisa. "Nani asiyefanya hivyo?" - walijiuliza, wakiangalia Wahispania, wamekufa kwa hofu, wakiangalia sahani za kawaida. (Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima)
Ikumbukwe kwamba Manco Inca hakuacha kusudi lake la kukimbia kutoka kwa Wahispania. Baada ya kuonyesha uvumilivu na busara, aliweza kumdanganya mmoja wa ndugu wa Pizarro - Hernando Pizarro, na kukimbia. Na kutoroka, alisimama mbele ya uasi wa Inca. Utaftaji ulitumwa kwa ajili yake, lakini haikuwezekana kumrudisha mkimbizi. Wakati huo huo, Manco Inca imeweza kukusanya jeshi, idadi ambayo inasemekana (au tuseme andika!) Hiyo ilikuwa kati ya wanajeshi 100,000 hadi 200,000; ambazo zilipingwa na Wahispania 190 tu, pamoja na wapanda farasi 80 tu, lakini, hata hivyo, washirika elfu kadhaa wa India. Wahispania walizingira mji wa Cuzco mnamo Mei 6, 1536 na, kwa sababu ya shambulio kubwa, waliteka tena jiji lote. Wahispania walitoroka katika nyumba mbili kubwa karibu na uwanja kuu na wakaamua kuuza maisha yao sana.
Ni vizuri kwamba angalau hawakufikiria vyombo vya picha kama "ujanja wa shetani" na leo kuna idadi ya kutosha. Kwa hali yoyote, katika Jumba la kumbukumbu la Larco huko Lima, vyumba vyote vya kuhifadhia vimejazana nazo.
Pia waliweza kushambulia na kukamata tena jengo la Sacsayhuaman la majengo kutoka kwa Wahindi, ambalo lilikuwa makao yao makuu, na ndugu mwingine wa Pizarro, Juan, alijeruhiwa vibaya kichwani na jiwe la kombeo. Kukamatwa kwa Sacsayhuaman kulipunguza nafasi ya jeshi la Uhispania huko Cuzco, lakini msimamo wao ulibaki mgumu. Kwa hivyo, ili kuwashambulia kwa hofu, Wahispania wakati huu waliwaua wafungwa wote, na kwanza, wanawake waliowateka. Kama matokeo, ilibadilika kuwa wakati wa miezi 10 ya kuzingirwa kwa Cuzco, Manco Inca Yupanqui hakuweza kuvunja upinzani wa Wahispania na akaamua kuiondoa. Alijificha katika mlima wa Vilcabamba, ambapo sheria ya Inca iliendelea kwa karibu miaka 30 zaidi. Na kisha Wahispania, wakiongozwa na Diego de Almagro, walirudi kutoka Chile na kuchukua Cuzco mnamo Aprili 18, 1537.
Kilele cha kuzingirwa kwa Cusco, Inca Manco na mashujaa wake walichoma moto paa za jiji. Mambo ya nyakati ya Felipe Guaman Poma de Ayala.
Hatima ya Francisco Pizarro mwenyewe ilikuwa ya kusikitisha. Alikufa kama njama, ambayo Incas ingeweza kufurahi tu. Lakini … bado hawakuweza kuchukua faida ya hii. Wakijificha kwenye ngome za milimani, walipigana na washindi kwa zaidi ya miaka arobaini, hadi mnamo 1572 mtawala wa mwisho wa Incas, Tupac Amaru, alikamatwa nao na kukatwa kichwa. Kwa hivyo ilimaliza historia ya Dola ya Tahuantinsuyu. Hali yao iliharibiwa, utamaduni wa Inca ulikufa.
Kaburi la Francisco Pissaro huko Lima.
Kweli, ghasia kubwa za kwanza za Wahindi walioshindwa na Wahispania huko Peru zilitokea tu mnamo 1780 (ndio muda mrefu walivumilia utawala wao!). Na pia iliongozwa na Inca, ambaye alitwa jina Tupac Amaru II. Uasi huo ulidumu miaka mitatu, lakini mwishowe Wahispania waliukandamiza, na Tupac Amaru na maelfu ya washirika wake, baada ya mateso makali, waliuawa ili kutisha kila mtu aliyebaki.
Matuta ya ngome ya mlima Pumatallis
