Leo, mataifa mengi (na inasema!), Na sizungumzii juu ya raia mmoja mmoja, wamezingatiwa tu na wazo la kufanya mizizi yao iwe ya zamani zaidi na kumthibitishia kila mtu kwamba watu wake walikuwa wengi … walikuwa wa hali ya juu zaidi katika mambo yote. Kwa nini? Kwa sababu sasa uzalishaji wa kazi huamua kila kitu! Yeyote aliye nayo juu ni hegemon ya kila kitu. Na kisha watu hujaribu kutafuta faraja hapo zamani, wanasema, hii ni hivyo sasa, lakini zamani … Na vipi juu ya zamani? Je! Tunajua nini juu ya tamaduni za zamani katika ukubwa wa Eurasia, ni mabaki gani waliyoyaacha? Je! Ulipambana na nani na nani, na nini haswa?
Shoka la jiwe la scaphoid kutoka Finland.
Wacha tugeukie uvumbuzi wa akiolojia wa enzi ya kugeuza, kutoka Enzi ya Mawe hadi Umri wa Vyuma, na tujue kuwa katika wilaya za Ulaya ya Kati na Mashariki katika kipindi cha 3200 KK. KK / 2300 KK NS. - 2300 KK KK / 1800 KK NS. kulikuwa na "utamaduni wa shoka la vita". Walakini, pia ina jina lenye amani zaidi - "Utamaduni wa Ware uliopigwa", ambao unahusishwa na pambo la tabia kwenye vyombo vyake.
Inaaminika kuwa ilifunua sehemu kubwa ya bara la Ulaya, isipokuwa nchi hizo za eneo la magharibi mwa Atlantiki na Mediterania, ambapo watu wa zamani wa zamani wa Indo-Uropa waliishi (Ligurs, Iberia, n.k., na mababu wa Basque za sasa), na kaskazini mwa Scandinavia, ambapo mababu wa Wasami walikaa.
Tamaduni kuu za Umri wa Shaba huko Uropa.
Jina la utamaduni huo lilitoka kwa vishoka vya vita vya mawe vilivyopatikana katika mazishi ya kiume. Ingawa watu wengine wanapendelea jina "Ware iliyofungwa" na utamaduni wa "makaburi moja", ambayo inahusishwa na mapambo ya tabia kwenye keramik na ibada za mazishi.
Wanasayansi kadhaa wanahusisha asili ya "tamaduni za shoka za vita" zote (na ziko kadhaa katika maeneo tofauti) na utamaduni wa kaburi (kuzikwa kwenye makaburi) ya sehemu ya kusini mwa Ulaya ya Ulaya Mashariki. Wengine hupata utamaduni wa shoka la vita kutoka kwa utamaduni wa shimo la mapema (kuzikwa kwenye mashimo). Inaaminika kwamba magharibi alikua mrithi wa tamaduni ya mapema ya vikombe vyenye umbo la faneli, lakini katika eneo la mkoa wa kisasa wa Baltic na Kaliningrad, utamaduni wa Corded Ware ni uwezekano wa utamaduni wa wageni. Mashariki, ilikuwa utamaduni mpya kabisa, hauhusiani na tamaduni za hapo awali.
Shoka za jiwe za utamaduni wa Catacomb.
Wawakilishi wa tamaduni hii waliishi katika makazi madogo sana, walifuga mifugo na walikuwa wakifanya kilimo. Inawezekana kwamba waliongoza mtindo wa maisha wa kuhamahama - wakati shamba zilipomalizika - waliendelea. Kwa uhamiaji, usafirishaji wa magurudumu ulitumiwa - ng'ombe waliofungwa kwa mikokoteni, farasi waliodumaa walitumiwa na waendeshaji, lakini mnyama wao mkuu wa ndani alikuwa nguruwe!
Waliwazika wafu wao katika makaburi ya kina kirefu (kama mita 1), na wanaume ndani yao wamelala wameinama upande wao wa kulia, na wanawake kushoto kwao. Na yote yakielekea kusini. Mazishi mara nyingi yalipangwa kwa safu, lakini katika makaburi ya wanaume kila wakati kuna shoka la vita vya jiwe! Wakati huo huo, kulikuwa na utamaduni wa vikombe vyenye umbo la kengele na ilikuwa na ibada kama hiyo ya mazishi, na tamaduni hizi mbili zilichukua eneo kubwa la Ulaya Magharibi na Kati. Kwa aina ya anthropolojia, wawakilishi wa tamaduni hii walikuwa na mafuvu marefu na nyembamba yenye paji la uso na vault, ili waweze kutofautishwa kwa urahisi kutoka kwa wengine wote.
Amphora ya kawaida ya spherical kutoka kwa uchunguzi kwenye Piatra Neamt.
Uwezekano mkubwa zaidi, utamaduni huu unapaswa kuzingatiwa kama moja ya tamaduni kadhaa za Indo-Uropa. Kwa kuongezea, wakati mmoja iliaminika kuwa hii ndio tamaduni ya Wazungu wote wa Ulaya kwa jumla. Lakini sasa "utamaduni wa shoka za vita" inachukuliwa kuwa moja ya matawi makuu ya watu wa kale wa Uropa - Proto-Balto-Slavs mashariki na Proto-Wajerumani, Proto-Celts, na Proto-Italiya magharibi. Kweli, uwepo wa shoka za vita makaburini huonyesha kupigana kwao. Ni dhahiri kwamba maisha wakati huo yalikuwa kwamba watu hao hawangeweza kuishi bila shoka la vita!
Kwa kuwa kulikuwa na tamaduni nyingi za kikanda za "shoka za vita" ambazo zilikuwa na sifa zao, ni busara kumjua kila mmoja wao angalau kwa jumla.
Wacha tuanze na yule wa Uswidi-Kinorwe, aliye kaskazini kabisa, ambaye makazi yake yanajulikana hata zaidi ya Mzingo wa Aktiki na ambayo hata ina jina lake mwenyewe: "utamaduni wa shoka zenye umbo la mashua". Karibu shoka 3000 za tamaduni hii zilipatikana huko Scandinavia, na wakati wa kuenea kwake uliitwa "kipindi cha mafuvu yaliyovunjika". Hii inaonyesha kwamba harakati ya wageni wenye uso mwembamba na shoka za vita kwenye eneo hilo ilikuwa dhahiri uvamizi, na kwamba walikuwa wazi katika kuwatumia!
Utamaduni wa Kifini wa "shoka la vita" ulikuwa utamaduni wa wawindaji wa misitu. Kuna vichache sana vilivyopatikana wakati wa uchimbaji wa makazi katika eneo hili. Katika Ulaya ya Kati, aina kuu ya kupatikana ni keramik iliyopambwa na prints za kamba, na sahani hupatikana katika makaburi ya wanawake na katika makaburi ya wanaume.
Mashariki, utamaduni wa Dnieper ya Kati na utamaduni wa Fatyanovo katika Volga ya juu hujulikana. Watafiti wengine pia hutofautisha utamaduni wa Balanovo, ambao unahusishwa na toleo la mashariki la utamaduni wa Fatyanovo. Athari chache zinabaki za utamaduni wa Dnieper ya Kati, ingawa ilichukua njia rahisi kutoka kwa nyika hadi Ulaya ya Kati na Kaskazini. Kama jina lake linamaanisha, ilikuwa iko kando ya kozi ya Dnieper na vijito vyake katika eneo kati ya Smolensk na Kiev. Kwa wakati, inafanana na tamaduni ya kaburi katika eneo la Kaskazini mwa Bahari Nyeusi.
Kweli, sasa juu ya kile imekuwa aina ya "kadi ya kutembelea" ya makabila ya tamaduni hii - mashimo ya vita ya mawe! Matokeo yao yanapatikana katika eneo lote la makazi ya makabila haya kila mahali. Lakini ni tofauti! Kulingana na uainishaji, kwa mfano, D. A. Krainov, ni aina kuu tu za shoka za tamaduni ya Fatyanovo zinaweza kuhesabiwa kumi na sita, na tisa kwa tamaduni ya Dnieper ya Kati. Na kisha kuna aina ndogo tatu hadi tano, kwa hivyo kwa kawaida, shoka hizi zote ni maumivu ya kichwa.
Shoka la kawaida la ujanja. Makumbusho ya Lore ya Mitaa huko Pyatigorsk.
Iwe hivyo, fomu ya kwanza ya silaha hii ilikuwa shoka la ujanja. Shoka kama hizo zinapatikana katika mkoa wa Kursk, Oryol, Belgorod na Lipetsk. Kwa shoka hizi iliwezekana kwa mafanikio kukata miti na kuvunja fuvu. Walakini, baadaye, katika robo ya pili ya milenia ya 2 KK. aina kuu ya shoka ilikuwa shoka-shoka na kitako kirefu. Halafu, katika mkoa wa Juu wa Volga, shoka zenye umbo la blade zilionekana - bidhaa nzuri sana na nzuri za mawe. Zinapatikana katika mkoa wa Kostroma, Yaroslavl na Tver, lakini baada ya muda sura ya shoka inakuwa rahisi zaidi na hakuna tena uzuri maalum ndani yao. Kwa nini? Inavyoonekana, na mabadiliko ya maisha ya amani zaidi, kwani kulikuwa na zana nyingi kuliko silaha kwenye mazishi. Kweli, na kisha shaba ilibadilisha jiwe hapa, ingawa kwa nje mashoka ya kwanza ya shaba bado yalikuwa sawa na yale ya mawe. Ukweli, ni karibu shoka 30 tu kama hizo zilipatikana katika eneo la USSR ya zamani, ambayo inaonyesha wazi kuwa ilikuwa nadra sana.
Vichwa vya shaba ni nadra sana. Matokeo tano tu yanajulikana, ambayo matatu ni ya tamaduni ya Fatyanovo, na mbili kwa Dnieper ya Kati. Kawaida vidokezo hivi ni vya kughushi, kuwa na sleeve na mashimo ya kucha na pambo.
Utamaduni wa Fatyanovo katika Ulaya ya Mashariki.
Halafu kuna vidokezo vya jiwe la mishale na mishale, ambayo hayatofautiani kwa anuwai. Wengi wao wana petiole na miiba miwili iliyotengwa, ili majeraha yaliyosababishwa nao yawe mabaya sana. Uwezekano mkubwa zaidi, vichwa hivi vya mshale vilitumika kwa mishale ya kupigana, lakini matokeo kama haya ni ya kawaida kwa vikundi vya mazishi vya Moscow-Klyazminskaya na Oka-Desninskaya. Inawezekana kwamba hii ni kwa sababu ya kushamiri kwa sanaa ya kijeshi kati ya Fatyanovites, ambao walianza kupuuza mapigano ya mikono kwa mikono, na tayari wanategemea zaidi upinde na mishale. Kwa njia, Fatyanovites pia walizika wafu wao katika nafasi iliyosongamana, wanaume, kama sheria, upande wa kulia, lakini vichwa vyao vikiwa magharibi, na wanawake kushoto na vichwa mashariki!
Mace kutoka makumbusho ya historia ya huko Pyatigorsk.
Kinachoitwa "mawe ya kutupa" haipatikani sana. Mipira hii ya mawe ni ndogo kwa saizi na imepigwa vizuri sana. Inawezekana kwamba haya ni mawe ya kombeo, lakini yanasindika kwa uangalifu sana. Katika eneo la msitu, mawe kama hayo yangeweza kutumiwa kama kiini kwa kile kinachoitwa "kilabu rahisi" - silaha maarufu sana ya Wahindi wa Dakota. Jiwe hilo lilikuwa limefungwa kwa ngozi na kushikamana na mpini wa mbao kwa njia ambayo unganisho halikuwa ngumu. Pigo kichwani na silaha kama hiyo (hata kupitia kofia ya manyoya) bila shaka ilikuwa ikiponda.
Kweli, walichimba shoka za mawe kwa msaada wa kuchimba visima vya upinde, ndio sababu hawakuweza kuonekana kabla upinde haujaonekana. Kama kuchimba visima, fimbo ya mbao ilitumika (mchanga wa quartz uliotumika kama chombo cha kufanya kazi) au mfupa wa mashimo uliowekwa kwenye fimbo. Kulikuwa na vijiti na mifupa mengi, na mchanga zaidi! Shoka moja "iliyokatwa" na upinde, na msaidizi wake, au wasaidizi wake, walikuwa wakijishughulisha na kuandaa "drill" kwake. Hivi ndivyo, haswa kwenye "mto", shoka hizi ziliundwa, ingawa baada ya usindikaji mbaya ilibidi iweze kunyolewa, kusagwa na kung'arishwa kwa muda mrefu!
Shoka la vita la jiwe lenye umbo la mashua la Umri wa Bronze mapema kutoka Jumba la kumbukumbu ya Kitaifa ya Historia na Utamaduni wa Belarusi. Stempu ya posta ya Jamhuri ya Belarusi.
Na mwisho kabisa, kwa kuzingatia majaribio ya siasa za zamani katika Ukraine ya leo na kuelezea mafanikio ambayo tamaduni ambazo zilikuwepo katika eneo lake hazikuwa nazo. Kila kitu kilikuwa kama kila mtu mwingine. Ndio, haiwezi kuwa vinginevyo, na ugunduzi wa wataalam wa akiolojia unathibitisha hii wazi!
