Jeshi la Urusi kijadi lilikuwa maarufu kwa ari yake ya hali ya juu, sanaa ya kijeshi, na uzalendo. Makamanda wa Urusi daima wameamini kuwa nguvu kuu ya jeshi iko kwa watu wenyewe. Kuendeleza utu wao, waliunda jeshi lililoshinda, lenye nguvu kiroho, likimwamini Mungu, linaloweza "kufanya mambo makubwa" na vikosi vidogo.
Waandishi wa nakala hii tayari wamewasilisha "mtazamo wa kihistoria" kwa nyakati kadhaa muhimu za mageuzi ya kijeshi ya kisasa. Ilikuwa juu ya ukweli kwamba jeshi jipya la Urusi lazima lijengwe kwa kuzingatia "maagizo ya zamani", "sio kwenye mchanga - juu ya jiwe", kwenye msingi thabiti wa kihistoria. Maoni yetu juu ya Kanuni ya Heshima ya Afisa iliwasilishwa. Sasa hebu fikiria suala linalofuata muhimu zaidi - kuimarishwa kiroho kwa askari.
MFUFUE MTU!
Jeshi la Urusi halijawahi kuwa mashine isiyo na roho. Daima imekuwa kiumbe hai, roho ambayo imekuwa ikiunda kwa karne nyingi. Waandishi wa jeshi la Urusi wamesisitiza mara elfu moja kuwa "mizizi ya roho ya kijeshi katika majeshi wakati wote imetambuliwa kama jukumu kuu la mfumo wa jeshi", "elimu sahihi ya wanajeshi ni jiwe kuu la msingi, lenye nguvu viumbe vya kijeshi. " Akiwa uhamishoni, Kanali Nikolai Kolesnikov, akiunda "mkakati wa roho," aliandika: "Watu wanatenga mamilioni ya pauni sterling, dola, faranga. Wanaunda mizinga, wasafiri wa baharini, vikosi vya meli za angani, mizinga, ambayo ni ngome. Lakini wanasahau kutenga kwa jambo la muhimu zaidi - kwa elimu ya roho ya wale ambao wanasimama na bunduki hizi, ambao huendesha manowari, ambao wamefichwa nyuma ya sahani za silaha za mizinga na ambao, bila elimu hii, watawageukia wote wawili mizinga na bunduki, na nguvu zote za silaha.
Hadi ukweli huu, zaidi ya mara moja umethibitishwa katika historia, hatuzingatii. Wakati wa kufikia muonekano mpya wa kuahidi wa Vikosi vya Wanajeshi, ilikuwa kama roho ya jeshi imesahauliwa.
Wakati huo huo, ni mageuzi ya maana ya kiroho ambayo inapaswa kuwa mwelekeo muhimu zaidi katika kuunda jeshi mpya la Urusi. Haikubaliki na ni hatari kuahirisha. Ili kufikia mwisho huu, sehemu ya matumizi ya ulinzi inapaswa kuelekezwa kwa mwinuko wa maadili, kiakili na kitamaduni wa askari (wafanyikazi), kwa uamsho wa roho na roho ya Jeshi. Hii inahitaji pesa kidogo kulinganisha na vifaa vya kijeshi. Ukweli, unahitaji kutumia bidii yako na akili.
Sababu nyingi zinatuhamasisha kuangalia upande wa kiroho wa maendeleo ya kijeshi. Kwanza kabisa - dalili za historia, maagizo na ushauri wa viongozi mashuhuri wa serikali na viongozi wa jeshi la Nchi ya Baba. Ilikuwa dhahiri kwao kwamba Urusi inaishi, inaishi, inapigana, na inashinda shukrani kwa hali yake ya kiroho, utamaduni, uthabiti, na uaminifu wa kweli. Kwamba bila maendeleo ya utu na ibada ya maadili ya kiroho, nchi haina uhai kamili, sura ya kitaifa, siku zijazo huru.
Kwa karne nyingi, axioms rahisi lakini muhimu ya maswala ya jeshi la Urusi imethibitishwa: nguvu ya jeshi ni jumla ya sio nyenzo tu, bali pia nguvu za kiroho; katika jeshi lenye afya, "maadili" na "teknolojia" ni mbili - bila ubunifu (dhihirisho la roho) hakuna mafanikio ya nyenzo, ambayo pia huamua ubora wa maadili, na ushindi nayo; katika maswala ya kijeshi, kama katika kila kitu kingine, roho hutembea (mens agitat molem), inashinda juu yake. Hivi ndivyo jeshi la Urusi lilivyojulikana - "jeshi la Kirusi linalopenda Kristo". Elimu ya shujaa huyo ilizingatiwa kuwa "idara" muhimu zaidi ya ulinzi wa kitaifa, na uamsho wa kiroho na kimaadili wa jeshi ulipaswa kuwa muhimu zaidi katika mageuzi ya jeshi.
Katika karne ya 18 na mwanzoni mwa karne ya 19, jeshi la Urusi lilipata ushindi kwa Urusi, haukukata tamaa ikiwa kutofaulu, ilikuwa na sanaa tofauti ya jeshi, ilikuwa bora zaidi ulimwenguni. Makamanda wake waliongoza wanajeshi vitani, wakiwa wamejihami na "sayansi ya ushindi" inayotegemea imani kwa Mungu, kupenda Bara na mambo ya kijeshi, hadhi, heshima, na sifa zingine za kijeshi.
Kutuzov aliandika kwa kiburi mwishoni mwa 1812: Hakuna heshima kubwa kuliko kuvaa sare ya Kirusi. Nina furaha kuongoza Warusi! Lakini ni kamanda gani ambaye hakuwashinda maadui, kama mimi, na watu hawa jasiri! Asante Mungu kwa kuwa nyinyi ni Warusi, mnajivunia faida hii …”Ukakamavu ule ule wa ujasiri wa askari wa Urusi, ulioongezwa na sanaa ya vita, uliiokoa nchi hiyo katika Vita Kuu ya Uzalendo. Wacha tukumbuke hii.
Lakini hatupaswi kusahau juu ya mifano ya kusikitisha. Wakati roho ya jeshi la Urusi ilidharauliwa na kuzimwa, ilikuja kushinda, kampeni zisizofanikiwa au za umwagaji damu, serikali inaanguka. Vita vya Crimea (1853-1856), Russo-Kijapani na Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, majanga ya 1917 na 1941, Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti (Urusi ya kihistoria) mnamo 1991 ni mifano ya hii. Wanajeshi wa tsarist na Soviet, pamoja na serikali zao, milki ziliangamia kwa sababu watawala na wasomi walikuwa wanapoteza ujasiri wao, hakukuwa na ubunifu wa ubunifu … "Roho iliyozima ililipiza kisasi, ililipiza kisasi Rumyantsev, kisasi Suvorov," aliandika mwanahistoria wa kijeshi Anton Kersnovsky …
Katika hali ya kudhoofika kwa Urusi, wakati wa vita vya "kizazi cha sita", "bima", vita vya habari na vita kwa rasilimali, mtu hawezi kutegemea jukumu la uokoaji la uhamasishaji wa watu, juu ya "silaha za kijiografia", juu ya "mkakati wa njaa", juu ya kuzuia nyuklia, kwa majirani wa amani. Sababu hizi zinahitaji kuzingatiwa na kutumiwa. Lakini unaweza kutegemea tu "mioyo hodari", kwa watu ambao wako tayari na wanaweza kujitolea kwa hiari Nchi ya Baba. Na pia inatusukuma kushughulikia kwa umakini na kwa haraka shirika la roho ya jeshi.
Ole, uharibifu wa jamii, haswa wakati wa "ubepari mwitu" wa miaka ya 90, mageuzi ya uwongo, udhalilishaji usio na mwisho wa maafisa haukushawishi bora hamu ya mwanajeshi kuitumikia Bara la baba kwa uaminifu, kwa ufahamu, na kwa mpango. Walimlazimisha kubadilika, kutoka nje, kutafuta faida. Yote haya ni mabaya kwa yule anayefuata njia ya jeshi, hatari kwa jeshi na nchi.
Mabadiliko ya sasa ya Jeshi la Jeshi tayari ni muhimu sana. Lakini wakati huo huo, hali katika uwanja wa kiroho ni ya kutisha sana. Katika akili za wanajeshi bado hakuna maoni ya ulimwengu ya kuaminika, kiitikadi, mwongozo wa maadili na maoni wazi. Badala ya mafundisho ya Marxist-Leninist, hakuna mafundisho ya kisasa yaliyoundwa juu ya vita na jeshi, na ulinzi wa Nchi ya Baba. Mfumo wa zamani karibu umeharibiwa na mfumo mpya wa elimu ya jeshi haujaundwa. Chini ya ushawishi wa mazingira ya "soko", maadili ya jadi ya kiroho na ufahamu wa kitaifa kwa kiasi kikubwa umepandikizwa na ulaji na ubadhirifu, na kugeuka kuwa ujinga.
Yote hii inaweza mwishowe kulipua hali hiyo katika Kikosi cha Wanajeshi, kubatilisha ubunifu mzuri. Hii haiwezi kuruhusiwa. Ni wakati wa kusikiliza busara, kwa maagizo ya Classics. Tangu wakati wa Suvorov, kufichuliwa kwake kwa mfumo wa kijeshi wa "nia mbaya" ya Paul I, wamekuwa wakiongezwa kila wakati: "Usimzime Roho!" Hii ni kifo kwa jeshi, hatari kwa nchi ya baba. Wapatie wanajeshi teknolojia mpya, silaha mpya, usasishe shirika lao, lakini juu ya yote kuboresha roho, fadhila za jeshi, kumwinua mtu - jambo kuu katika vita na maswala ya kijeshi. Hii ndio dhamana ya ubora wa jeshi, thamani yake ya kupambana na ubora wa kiufundi.
UFAHAMU WA KIJESHI WA TAIFA
Jeshi bila ufahamu wa kitaifa sio jeshi, sio "ngao na upanga wa nchi."Ufahamu wa kitaifa ni msingi wa roho na roho ya jeshi, mtazamo wake wa ulimwengu, uelewa wa hali hiyo na vitendo vyake. Imani kwa Mungu na Urusi, wazo la kujilinda bila ubinafsi kwa Nchi ya baba (huduma), kumbukumbu ya kihistoria, kuheshimu zamani na utamaduni wa nchi, maadili ya jadi ya kiroho, masilahi ya kitaifa na mahitaji inapaswa kuzingatiwa ndani yake; masomo ya nyumbani (uelewa-ufahamu wa Urusi, majeshi yake ya serikali na jeshi); itikadi - inayopendwa, ya kizalendo, ya maadili, ya kibinadamu, ya utambuzi, ya habari (sio ya kisiasa, sio ya chama, sio ya walaji, sio propaganda); mkakati wa usalama wa kitaifa; Jiografia ya Urusi; mafundisho ya vita na jeshi (yote ya kupendeza na ya kisasa); "Sayansi ya kushinda" kama sanaa ya kijeshi ya kiroho; mawazo ya kijeshi ya ubunifu kama msingi wa maendeleo ya jeshi; mafundisho ya kitaifa ya kijeshi, ambayo ni "binti wa historia"; maadili ya jeshi kama taasisi yenye afya zaidi na umoja wa jamii, shule ya heshima, "makao makuu ya taifa"; roho ya kijeshi (fahamu ya kijeshi, "nguvu ya kijeshi", sifa za maadili na mapigano).
Bila ufahamu huo muhimu wa kijeshi na kitaifa, hakuwezi kuwa na jeshi la kisasa na la kuaminika. Ufahamu wa aina maalum lazima ukuzwe, kukusanywa pamoja, kuletwa kwenye mfumo (kuwa muhimu). Kazi ni ngumu, lakini inawezeshwa na ukweli kwamba kazi muhimu ya kihistoria tayari imefanywa. Mawazo ya kimsingi yameainishwa, maadili yameainishwa. Wanahitaji kutengenezwa tu kwa kuziongezea na maarifa na maoni ya kisasa.
Chanzo muhimu zaidi - chanzo cha msingi cha Suvorov - kinapaswa kuchukuliwa kama mahali pa kuanzia. Hasa, mitazamo ya kiitikadi ya "Jeshi la Urusi la Ushindi": "Bwana Mlinzi yuko macho juu ya Urusi. Sisi ni Warusi, Mungu yuko pamoja nasi. Ninajivunia kuwa mimi ni Mrusi … Heshima yangu ni ya kupenda kwangu kuliko kitu kingine chochote. Jina zuri ni mali ya kila mtu mwaminifu. Lakini nilihitimisha jina langu zuri kwa utukufu wa Nchi ya Baba, na matendo yangu yote yalilenga kufanikiwa kwake. Nilijisahau mahali ambapo ilikuwa ni lazima kufikiria juu ya faida za kawaida … mimi sio mamluki, lakini mzawa. Mimi, Mungu hasha, kamwe dhidi ya Nchi ya Wababa … Urusi inalisha huduma yangu, itakula yako …"
Kwa msingi huu wa kizalendo, sifa zingine za kiroho za mwanajeshi pia zinaundwa, ambayo Suvorov aliunda mashairi katika barua zake za maagizo (tunaipunguza kuwa kipande kidogo): “Soma kwa bidii maelezo ya Eugene, Turenne, Kaisari na Frederick II … Lugha ni muhimu kwa fasihi. Jifunze kucheza kidogo, kuendesha farasi na upanga … Kuwa mkweli na marafiki wako, wastani katika mahitaji yako na bila ubinafsi katika mwenendo. Onyesha bidii ya dhati kwa huduma, penda utukufu wa kweli. Wafunze walio chini yako kwa uangalifu na uweke mfano kwao katika kila kitu. Kuwa na subira katika kazi za jeshi na usivunjike moyo na kutofaulu. Usimdharau adui, vyovyote atakavyokuwa. Jaribu kujua silaha yake na jinsi inavyotenda na kupigana; ujue ni wapi ana nguvu na wapi ni dhaifu …"
"Elimu ya roho" ni jambo muhimu zaidi katika malezi ya fahamu ya kitaifa ya kijeshi. Leo, kama, kweli, miaka 200 iliyopita, kati ya jeshi la Urusi, fadhila zifuatazo za kijeshi (mali ya roho ya kijeshi) inapaswa kwanza kutengenezwa: maadili, uzalendo, huduma, kujitolea kwa maswala ya jeshi, kupenda jeshi na kitengo, hadhi na heshima, ujuzi wa historia ya kitaifa, kufuata mila bora ya kijeshi, kujitahidi kushinda, nidhamu ya dhamiri, ujamaa wa kijeshi, ugumu wa sifa za maadili na za kupigana.
Njia na njia za elimu, kimsingi, pia hazihitaji uppdatering maalum. Lazima turudi kwenye malezi ya "baba" yaliyolimwa tangu nyakati za Peter the Great na Suvorov. Kwa kweli, kuunda sifa zinazohitajika, na sio kuiga shughuli, sio kusengenya. Kuelimisha sio tu na sio sana kwa neno, lakini juu ya yote kwa tendo (katika mchakato wa elimu, mafunzo ya kupambana, huduma - kwa njia ya mfano ya kijeshi ya maisha, agizo), na mfano wa kibinafsi wa mkuu, kwa kupandikiza utamaduni wa mahusiano, kwa kuunda mazingira mazuri. Kuheshimu utu wa mtu aliyeelimika, tegemea mali nzuri ya tabia yake, sio hofu, lakini dhamiri. Tia moyo zaidi kuliko kuadhibu.
Na mtu anapaswa kuachana na udanganyifu wavivu kwamba ni kuchelewa sana kuwaelimisha watu wazima wanaokuja kwa jeshi. Jeshi ni shule ya elimu ya tabia kwa maisha na ushindi wa jeshi. Na kila mtu anayetafakari hutengeneza mwenyewe, huendeleza nguvu zake za ubunifu katika maisha yake yote.
Hakuna mtu anayetuzuia kuishi, kutumikia na kupigana kulingana na maagizo ya Peter na Suvorov, akiwatumia kwa ubunifu kwa ukweli wa kisasa. Kama vile kwa ujumla kutumia urithi wa kiroho tajiri wa jeshi la Urusi.
SASA wanapigana … KWA AKILI
Maendeleo ya kijamii yanazidi kuamua na kazi ya akili, kiwango na ubora wa habari, teknolojia, uvumbuzi. Kwa kuongezea, hii inatumika kwa jeshi. Kwa kiasi kikubwa inakuwa nguvu ya akili, haitumii jeshi tu, bali pia njia zisizo za kijeshi za mapambano. Ingawa imekuwa ikihitaji sio nguvu tu, ushujaa, lakini pia sanaa, ustadi, ubunifu, mawazo.
Hata mwishoni mwa karne ya 19, Dostoevsky alitetea maendeleo ya "sayansi yake mwenyewe, huru," na haijaandikwa kutoka nje. Hasa katika jeshi, ambapo watu wa hali ya juu wa ubunifu na "akili" zinahitajika, sio upanga tu, bali akili: "Watu, watu ndio jambo muhimu zaidi. Watu ni wapenzi hata kuliko pesa … Chukua tena ukweli kwamba sasa hawapigani na silaha kuliko akili zao."
Hii ni muhimu zaidi leo, wakati shughuli muhimu zaidi zinafanywa kwa sura ya habari na saikolojia. Kufikia sasa, "vita" vimepita kwa ujasiri kutoka nchi kavu, baharini na angani kwenda katika kipimo cha nne - kiroho. Hii ilibainika katika miaka ya 50 ya karne ya ishirini na mchambuzi mashuhuri wa diaspora ya Urusi Evgeny Messner. Leo mapambano huchukua fomu ya habari na vita vya katikati ya mtandao.
Mabadiliko haya yote yanahitaji maendeleo makubwa ya kiakili ya vikosi vya jeshi, elimu ya hali ya juu ya kijeshi, kilimo cha mawazo ya kijeshi, uteuzi na mafunzo ya wataalamu wa kweli wa kijeshi ("wazuri, waliosoma na wenye ujuzi").
Na kwa hali hii tuna mfano wa fikra za kitaifa za kijeshi. Hawakupigana kwa idadi, lakini kwa ustadi, sababu, kutegemea fahamu za askari. Mawazo yao ya ubunifu hayakuibuka kwa njia ya nadharia ya kimasomo, lakini kama "sayansi ya kushinda" inayofaa, ikiunda sanaa ya kijeshi iliyobadilishwa kwa hali ya Urusi.
Mawazo ya kijeshi ya kabla ya mapinduzi kwa ujumla yalibakia na mwelekeo huu wa kisayansi na wa vitendo, ililenga kutafuta suluhisho kwa shida kubwa za ulinzi wa jeshi la Urusi. Baada ya 1917, mstari huu uliendelea katika Jeshi Nyekundu na wataalam wa jeshi, na katika diaspora ya Urusi na wahamishwaji wa jeshi.
Urithi huu wote tajiri (kwa njia nyingi za mada), mfano huu wa kazi ya akili kwa Urusi, inapaswa kuongozwa katika uamsho wa mawazo ya kijeshi ya ubunifu moja kwa moja kwenye jeshi, na sio nje yake tu, kama inavyotokea leo.
Wafanyikazi Mkuu wa Urusi walijitahidi kuwa "ubongo wa jeshi", chombo cha "mapinduzi katika maswala ya kijeshi." Wafanyikazi wa sasa wanajaribu kuhifadhi na kudumisha utamaduni huu. Lakini kwa masilahi ya kusoma urithi wa kiroho wa jeshi la Urusi, kukusanya na kujumlisha bahari ya habari ya kisasa ya kijeshi na kisiasa, inashauriwa kuunda "maabara ya ubunifu" maalum ("shirika la ubongo"). Angefanya kazi, kwa mfano, juu ya utekelezaji wa miradi ifuatayo: "Classics za jeshi la Urusi" (bado katika usahaulifu), "Urithi wa kiroho wa jeshi la Urusi" (haujasoma kwa jumla), "Mkakati wa usalama wa kitaifa wa Urusi katika ya zamani, ya sasa na ya baadaye "(tuna wazo dhaifu sana)," mapinduzi ya kisasa katika maswala ya kijeshi "(mada ni zaidi ya sasa)," Vita vya siku zijazo "(maarifa yanahitajika)," vita vya Caucasian vya Urusi jeshi "(shughuli ya tume nzima ya kijeshi na ya kihistoria inahitajika)," Waraka mweupe juu ya ulinzi wa kitaifa wa Urusi "(Ni wakati muafaka wa kuandaa na kuchapisha kwa ujuzi wa kibinafsi na elimu kwa umma)," Russophony ya Jeshi "(hatujui utamaduni wetu wa kijeshi, hatuienezi kwa wanajeshi, jamii yetu, ulimwenguni).
Katika enzi zetu, mwanajeshi hawezi tena kubaki "mpiganiaji mwenye akili ndogo." Hailazimiki tu "kujua kupigana vita," lakini kuwa na maarifa ya kina na ufahamu wa ulimwengu unaomzunguka, nchi yake, jeshi, jukumu alilokabidhiwa. Lazima nijihusishe na kujiboresha, pamoja na "sayansi isiyokoma kusoma", ambayo Suvorov alidai kutoka kwa maafisa wake. Kuongeza utaalam wako wa kijeshi kwa ustadi na sanaa.
FANYA KAZI NA WATU
Katika nyanja zote za maisha ya jeshi, mahali pa kati hupewa kamanda wa mtu mmoja. Kiroho sio ubaguzi. Lakini yaliyomo katika kisasa ni ngumu sana.
Ndio, wafanyikazi wetu wa amri kwa muda mrefu wamekuwa wakihitaji mafunzo thabiti zaidi ya kibinadamu. Kwa kuzingatia mahususi yetu, tunahitaji pia manaibu makamanda waliohitimu (kuanzia na kampuni) ambao watashughulikia maswala yaliyotambuliwa mchana na usiku. Pamoja na huduma zinazofanana na vifaa.
Fahamu, psyche ya watu wanaodhaminiwa kisasa, askari wa mikataba, sajini wa kitaalam, maafisa wachanga, saikolojia ya washirika wa jeshi, hali yao ya akili na mawazo, kama yote haya hapo juu, ni uwanja wa shughuli zao.
Wanapaswa pia kushiriki katika mafunzo ya kijeshi na ya kihistoria, mafunzo ya kisiasa, kiitikadi (kijeshi-kiitikadi) (bila haya, jeshi linazidi kuwa "muundo wa usalama"), kuongeza kusoma na kuandika kisheria, habari, msaada wa maadili na kisaikolojia, wafanyikazi (uteuzi na elimu ya wafanyikazi), kazi ya kijamii na kitamaduni na burudani.
"Utendaji" wote huu unahitajika kutekelezwa na naibu makamanda wa kufanya kazi na wafanyikazi (kama unaweza kuiita) - mameneja wa jumla, wataalamu wa "mambo ya kiroho".
Lazima wawe wamefundishwa kwa uzito katika hali ya kijeshi tu. Kuwa na ujuzi na uwezo wote muhimu wa kuunga mkono au kuchukua nafasi ya kamanda katika vita. Kumbuka kuwa katika kampuni, kiwango cha kikosi, maafisa wengi wa kisiasa nchini Afghanistan, naibu makamanda wa kazi ya elimu huko Caucasus Kaskazini, mara nyingi kwa ustadi, hata kishujaa, waliongoza vitendo vya vikundi. Na kwa kweli, lazima ziwe na vifaa vya kisayansi na vitendo (tunasisitiza hii) falsafa, kihistoria, kisiasa, kisaikolojia, kisheria, kijamii na maarifa mengine na ujuzi muhimu kwa shughuli zao nyingi. Ikijumuisha lugha za kigeni, ambazo bado sio kawaida kwa maafisa wengi.
Kamanda yeyote mwenye uzoefu atathibitisha hitaji la naibu kama huyo. Badala ya kupunguzwa kwa sasa kwa "maofisa-waelimishaji" (bado ni wachache sana), miundo inayohusika na ari inapaswa kuimarishwa kwa kila njia, mfumo mpya wa mafunzo wa askari unapaswa kujengwa, kazi ya kiroho uamsho wa jeshi, ukuzaji wa kanuni zake za maadili na akili inapaswa kuzidishwa. Ili kufanya hivyo kwa kuzingatia dalili za historia ya kitaifa, uzoefu wa kigeni, na mahitaji ya kisasa.
Pia kuna taasisi ya elimu inayoweza kufundisha mtaalam aliyehitimu wa wasifu huu mpana. Tunazungumza juu ya Chuo Kikuu cha Jeshi, ambacho kina uwezo sahihi wa kielimu na kisayansi na msingi wa vifaa.
Inafurahisha kuwa swali la makasisi wa jeshi limesuluhishwa vyema (wakati huo huo, mtu haipaswi kutegemea uweza wa makuhani, hawatasuluhisha shida zote zilizoainishwa). Hii ni mila ya zamani ya maisha ya jeshi la Urusi. Lakini itachukua muda mpaka inaweza kuchukua mizizi kivitendo tena.
Ni muhimu kufikiria kwa undani na kupanua sana kazi juu ya uamsho wa kiroho wa jeshi, ukuzaji wa nguvu zake za kiadili na kiakili. "Nafsi ya jeshi," aliandika Meja Jenerali Vladimir Domanevsky katika uhamiaji wa Wafanyikazi Mkuu, "inaweza kukuza na pia thamani yake ya kiufundi. Lakini kwa hili, "roho" inapaswa kupandwa wakati wa amani na wakati wa vita."
