Maonyesho mabaya yamehifadhiwa katika Petersburg Kunstkamera kwa zaidi ya miaka 90. Haijawahi kuonyeshwa kwa umma na haiwezekani kuwa kwenye maonyesho. Katika hesabu, ameorodheshwa kama "mkuu wa Wamongolia." Lakini wafanyikazi wa jumba la kumbukumbu wanajua mengi zaidi na, ikiwa wanataka, watakuambia kuwa huyu ndiye mkuu wa Ja Lama, ambaye alizingatiwa kuwa mungu hai nchini Mongolia mwanzoni mwa karne ya 20.
Mapinduzi ya Wachina
Mnamo mwaka wa 1911, nasaba kubwa ya Manchu Qing, iliyokuwa ikitawala Uchina tangu 1644, ilijikongoja. Kusini mwa majimbo, mmoja baada ya mwingine, walitangaza kujiondoa kwenye Dola ya Qing na kwenda kwenye kambi ya wafuasi wa serikali ya jamhuri. PRC ya baadaye ilizaliwa katika damu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Lakini kaskazini haikuwa monolith pia. Mnamo Desemba 1, 1911, Wamongoli walitangaza kuunda serikali yao huru. Mkuu wa Wabudhi wa Mongolia, Bogdo-gegen, alikua Khan Mkuu. Umati wa wahamaji walizingira mji mkuu wa mkoa, Khovd, na walitaka gavana wa China atambue mamlaka ya Bogdo Gegen. Gavana alikataa. Mzingiro ulianza. Jiji lilisimama bila kutetereka, majaribio yote ya shambulio yalipigwa vita na hasara nzito kwa washambuliaji.
Hii iliendelea hadi Agosti 1912, hadi Dambidzhaltsan alipoonekana chini ya kuta, aka Ja Lama, ambaye Wamongoli walimwabudu kama mungu aliye hai.
Mzao wa Amursan
Kwa mara ya kwanza, mzaliwa wa mkoa wa Astrakhan, Dambidzhaltsan alionekana Mongolia mnamo 1890. Kalmyk wa miaka 30 alijifanya kama mjukuu wa Amursana, mkuu mashuhuri wa Dzungarian, kiongozi wa harakati ya ukombozi huko Mongolia katikati ya karne ya 18.
"Mjukuu wa Amursan" alizunguka Mongolia, akawakemea Wachina na akaitisha vita dhidi ya washindi. Wachina walimkamata mtataji na kutaka kumuua, lakini aliibuka kuwa raia wa Urusi kwa hasira yao. Mamlaka ilimkabidhi mtu huyo aliyekamatwa kwa balozi wa Urusi na akauliza kumrudisha kwao na ikiwezekana milele. Balozi huyo alimtuma kiongozi aliyeshindwa wa ghasia maarufu kwa miguu kwenda Urusi.
Ja Lama, shujaa wa Khovd, mtawala wa Mongolia ya Magharibi
Mnamo 1910, Dambidzhaltsan aliibuka tena Mongolia, lakini sio kama kizazi cha Amursan, lakini kama Ja Lama. Ndani ya miezi michache, aliajiri wafuasi elfu kadhaa kwake, akaanza vita vya msituni dhidi ya Wachina na akawa sio mmoja tu wa makamanda wa uwanja wenye mamlaka zaidi, lakini kitu cha imani na kuabudu kwa maelfu na maelfu ya watu. Hadithi zilisambazwa juu ya kutoweza kwake, nyimbo zilitungwa juu ya ujifunzaji wake na utakatifu.
Chini ya kuta za Khovd, alikuja na kikosi cha wapanda farasi elfu kadhaa. Baada ya kujua kutoka kwa mkosaji kwamba watetezi wa jiji walikosa risasi, aliamuru kuendesha ngamia elfu kadhaa, funga fuse inayowaka kwenye mkia wa kila mmoja na kuwafukuza chini ya kuta usiku.
Maoni hayakuwa ya kukata tamaa ya moyo. Wachina walifyatua risasi. Wakati kishindo cha upigaji risasi kilianza kupungua (watetezi walianza kuishiwa na katriji) Ja-Lama aliwaongoza askari wake kwenye shambulio hilo.
Mji ulitwaliwa na kutolewa kwa nyara. Wazao wa Genghis Khan waliua watu wote wa China wa Khovd. Ja Lama alipanga sherehe ya hadhara kwa utakaso wa bendera yake ya vita. Wachina mateka Wachina waliuawa kwa kuchomwa kisu hadi kufa, Ja Lama mwenyewe alirarua mioyo yao na kuandika alama za umwagaji damu kwenye bendera hiyo. Bogdo-gegen anayeshukuru alimpatia mshindi wa Khovd jina la Mfalme Mtakatifu na akamteua kuwa mtawala wa Mongolia Magharibi.
Katika kura yake, Ja Lama alianza kuanzisha maagizo na mila ya Zama za Kati. Katika mwaka, zaidi ya Wamongolia watukufu 100 waliuawa, na hata rahisi - bila kuhesabu. Mkuu mtakatifu aliwatesa wafungwa kwa mkono wake mwenyewe, akakata ngozi kutoka migongoni mwao, akakata pua na masikio mabaya, akabana macho yao, akamwaga resin iliyoyeyuka kwenye soketi za macho za wahasiriwa.
Ukatili huu wote haukumgusa Bogdo Gegen, lakini Ja Lama mara nyingi zaidi na zaidi alionyesha kutomtii kwake Khan Mkuu, hatua kwa hatua akigeuza Mongolia ya Magharibi kuwa hali tofauti. Bogdo-gegen aligeukia msaada wa jirani yake wa kaskazini - Urusi.
Twists na zamu ya hatima
Urusi haikuwa tofauti kabisa na kile kinachotokea upande wa pili wa mpaka wake. Sio tu kuna vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini China, lakini hali ya majambazi inaunda na kupata nguvu mbele ya macho yetu. Hiyo na angalia, sio leo au kesho, uvamizi wa warithi wa Golden Horde utaanza kwa ushuru.
Kwa hivyo, mnamo Februari 1914, Trans-Baikal Cossacks mia walisafiri kwenda Mongolia ya Magharibi na, bila kupoteza mtu mmoja, walileta Ja-Lama asiyeshindwa kwa Tomsk, "akiua vikosi vya maadui kwa jicho moja." Mungu wa Mongol alitumwa uhamishoni chini ya usimamizi wa polisi huko Astrakhan yake ya asili. Hii ingeweza kumaliza hadithi ya mgeni huyu, lakini mapinduzi yalizuka.
Mnamo Januari 1918, wakati huko Astrakhan hakuna mtu aliyejali juu ya Kalmyk aliyehamishwa (kulikuwa na mapigano ya barabarani jijini), Dambidzhaltsan alipakia vitu vyake na kwenda mashariki hadi Mongolia ya mbali. Wakati huo, machafuko kamili yalitawala nchini Mongolia: magenge kadhaa yalizunguka nyika, wakiishi kwa wizi na ujambazi. Pamoja na kuwasili kwa Ja Lama, kulikuwa na mmoja wao zaidi.
Hali ya Ja Lama
Kwa kuzingatia uzoefu wa 1914, Ja-Lama huko Dzungaria alijenga ngome ya Tenpai-Baishin na mikono ya watumwa. Kikosi hicho kilikuwa na askari 300 wenye silaha nzuri. Na katika kila kambi, kwa mwito wa lama mtakatifu, mamia ya wanaume walikuwa tayari kusimama chini ya bendera yake. Chanzo kikuu cha mapato kwa "serikali" ilikuwa wizi wa misafara.
Wakati huo, vikosi vya Wachina, Baron Ungern, na Sukhe-Bator mwekundu walitembea na kwenda nyuma na kurudi katika nyika za Kimongolia. Ja Lama alipigana na kila mtu na hakufuata mtu yeyote, akijitahidi kudumisha hadhi ya mtawala wa kimwinyi.
Mnamo 1921, Serikali ya Watu wa Mongolia ilichukua madaraka nchini kwa msaada wa Moscow. Hatua kwa hatua, ilichukua udhibiti wa maeneo ya mbali ya nchi. Mnamo 1922, zamu ilifika kwa eneo linalodhibitiwa na Ja Lama. Mnamo Oktoba 7, Huduma ya Usalama wa Ndani ya Serikali (Kimongolia Cheka) ilipokea hati iliyoanza na maneno "siri kuu." Hii ilikuwa amri ya kumfilisi Ja Lama.
Uendeshaji wa pamoja wa huduma maalum za kindugu
Kwanza, walitaka kumshawishi aende Urga. Barua ilitumwa kwa Tenpai-Baishin na pendekezo kwa Ja-Lama kukubali wadhifa wa Waziri wa Mongolia ya Magharibi na kupeana mamlaka bila kikomo katika eneo lote analodhibiti. Kwa sherehe kuu ya uhamishaji wa nguvu, mtakatifu mwenye kutisha alialikwa katika mji mkuu. Ja Lama mwangalifu alikataa kwenda Urga, lakini aliuliza kutuma wawakilishi wa mamlaka juu yake pamoja na hati zote.
Ujumbe wa serikali uliondoka kuelekea Mongolia Magharibi. Iliongozwa na maafisa wa hali ya juu kweli: mkuu wa huduma ya ujasusi ya Mongolia Baldandorzh na kiongozi mashuhuri wa jeshi Nanzan. Hata kama sehemu ya ujumbe, kulikuwa na mtu aliyevaa sare ya afisa wa daraja la kwanza - alikuwa Kalmyk Kharti Kanukov, mshauri wa Urusi ya Soviet katika idara ya ujasusi. Ni hawa watatu ambao walikuwa wakisimamia shughuli hiyo.
Kifo cha mungu wa Mongol
Ja Lama alikubali kuruhusu watu wachache tu kuingia ndani ya ngome yake, na kukutana moja kwa moja na wawili tu. Tuma Nanzan Bator na Cyric (askari) Dugar-beise. Mabalozi nyekundu walijifanya kuwa wapenzi waaminifu wa Ja Lama, na siku ya pili mtawala wa Mongolia ya Magharibi aliamini sana hivi kwamba aliwaacha walinzi.
Kisha Dugar akapiga magoti na kuomba baraka takatifu. Lama alipoinua mkono wake, cyric ilishika mikono yake. Nanzan, ambaye alikuwa amesimama nyuma ya Ja Lama, alichomoa bastola na kumpiga yule lama nyuma ya kichwa. Kurukia barabarani, wajumbe wa Urga walipiga risasi hewani na kuwapa ishara wenzi wao kwamba ilikuwa wakati wa kuanza sehemu ya pili ya operesheni - kukamatwa kwa ngome na kufutwa kwa kiota cha jambazi.
Tenpai-Baishin alikamatwa kwa dakika chache na bila risasi. Kifo cha mungu aliye hai kiliwashtua askari wa gereza hilo hata hawakuweka upinzani hata kidogo. Wakazi wote wa ngome hiyo walikuwa wamekusanyika kwenye uwanja huo, marafiki kadhaa wa karibu wa Ja-Lama walipigwa risasi mara moja. Kisha wakawasha moto ambao walichoma mabaki ya yule ambaye, iliaminika, katika ujana wake alikula majani ya mti wa uzima, ambao hutoa kutokufa.
Wale waliompendeza mtakatifu huyo wa kutisha waliamriwa watawanyike nyumbani kwao, wakitangaza kwamba mungu wao alikuwa mtu wa kawaida tu, na zaidi ya hayo ni jambazi. Siku iliyofuata, kikosi kiliacha ngome. Kichwani alipanda tsirik na kichwa cha Ja Lama kimevaliwa kwa mkia.
Kwa muda mrefu, kichwa kilichukuliwa kote Mongolia: "Huyu hapa, Ja-Lama wa kutisha, ambaye alishindwa na serikali ya watu!" …
Nyimbo na hadithi juu ya unyonyaji wa Ja Lama bado ziko hai nchini Mongolia. Jinsi hii wakati huo huo imejumuishwa na hadithi juu ya ukatili wake mwenyewe, hatuelewi. Mashariki ni jambo maridadi.
Nakala hiyo iliwekwa kwenye wavuti 2017-07-24
