Tunakwenda kali
Mbele kwa muundo
Bila barua za mnyororo, Na upanga wa bluu.
Helmeti zinaangaza
Na mimi sina kofia ya chuma.
Amelala katika rooks
Silaha.
Sisi kwa ujasiri tunapanda kwenye clang
Damu ya kuponda barafu
Chini ya ngao.
Kwa hivyo baada ya yote, Trud aliamuru ribbons.
(Harald the Harsh. Hangs of joy. Mashairi ya Skalds. Tafsiri ya S. Petrov)
Epigraph ya kupendeza, sivyo? Waviking wanaenda mahali pengine na kwa wazi sio kwa kutembea, kwa sababu wanatembea kwenye helmeti na kwa panga. Lakini bila barua za mnyororo, ambayo ni, lakini … lala kwenye boti. Na mmoja, mwandishi wa visy, huenda hata bila kofia ya chuma. Kwa kuongezea, yeye hatembei tu, lakini anakumbuka kitu muhimu - Kazi fulani, haijulikani yeye ni nani - mke, bibi-arusi au mpenzi wa dhati, aliyeamriwa kuleta ribboni. Na wanaweza, kwanza, kupatikana, lakini daima kuna tumaini kidogo kwa hii, kwa sababu maduka ya haberdashery wakati huo hayakutana na Waviking mara nyingi sana. Na pili - kununua. Lakini kwa hii tu ilikuwa ni lazima kuchukua nyara ili kuibadilisha kwa fedha, sema - dirham sawa za Waarabu. Na mwandishi wa visy kwa ujasiri hupanda vitani, akipiga upanga wake na kujificha nyuma ya ngao, kama kila mtu mwingine. Hiyo ni, inaonekana, ilitokea katika msimu wa joto, wakati wa joto, na adui hakuonekana kuwa mbaya. Chapeo na ngao zilitosha "kwenda kwa ujasiri vitani."
Mavazi na vito vya Umri wa Viking, pamoja na mavazi ya "Jarl of Mammen" na hazina ya fedha kutoka Terslev. (Makumbusho ya Kitaifa, Copenhagen)
Nguo za "Jarl of Mammen" zilirejeshwa kutoka kwa kupatikana. Marehemu alikuwa amevaa suruali ndefu, kanzu na joho. Nyenzo hizo ni sufu, na maelezo ya hariri yaliyoshonwa na uzi wa dhahabu na fedha. Vazi hilo pia lilikuwa limepambwa na kupakwa manyoya ya marmot. (Makumbusho ya Kitaifa, Copenhagen)
Waviking wa kawaida walivaa mavazi sawa na viongozi wao. Lakini ni wazi kwamba nguo zao zilikuwa duni. Waviking pia walikuwa wakifahamu mavazi ya kuzuia maji. Ilitengenezwa kwa ngozi iliyotibiwa na nta ili kuifanya iwe laini na kupachikwa mafuta ya samaki kuifanya isiwe na maji. Lakini ilikuwa, kwa kweli, aina ya nguo za kazi. Haiwezekani kwamba ilikuwa kawaida kwa Waviking kwenda vitani wakiwa wamevaa nguo zao nzuri. Safari za baharini zinajumuisha njia ya busara kwa uchaguzi wa suti ya jeshi. Lakini inaweza kuzingatiwa bila shaka kuwa kwa likizo watu mashuhuri walikuwa na nguo zilizotengenezwa kwa vitambaa vya bei ghali zilizohifadhiwa vifuani na kupambwa sana kwa dhahabu na fedha.
Waviking walichanganya nywele zao kila wakati, na kisha wakabeba masega nao. Lakini mara nyingi walichumbiwa kwa njia hii na wake zao, dada zao … wapenzi. (Risasi kutoka kwa sinema "Na miti hukua juu ya mawe")
Hii inaweza kuhukumiwa kwa kupatikana kwa mazishi ya Kidenmani ya mwaka 900. Baada ya kuzisoma, inakuwa wazi kuwa darasa la juu la Waviking lilikuwa na mawasiliano ya karibu na Byzantium, na liliongozwa na mila na tamaduni zake, kama matokeo ambayo hariri ilikuwa maarufu sana kati ya Waskandinavia. Hariri iliunganishwa bila kutenganishwa na ufahari. Ukweli ni kwamba Byzantium ilidumisha ukiritimba juu ya uzalishaji wa hariri huko Uropa. Kwa hivyo, watu waliovaa hariri waligunduliwa kati ya Waviking kama wasomi dhahiri. Kweli, kwa kweli, wanaume na wanawake wa matabaka yote ya maisha walivaa vito vya mapambo kwa njia ya pete, shanga na broshi. Mapambo mengine yalikuwa ya mapambo tu, na hii inaweza pia kuonyesha utajiri wa mmiliki. Wengine, kama vifurushi, walikuwa na kazi ya kweli ya kupata nguo. Kwa kuongezea, vito vya mapambo na thamani ya mfano, kama nyundo za Thor, zilikuwa maarufu sana kati ya Waviking. Kioo, kaharabu, shaba na dhahabu zilitumika kutengeneza mapambo.
Kola ya dhahabu, karne ya V Inapatikana Wastergotland. Ingawa yeye sio wa enzi ya Viking, ni muhimu kwamba watu ambao waliishi Denmark kwa muda mrefu wamejua ustadi wa kusindika metali zenye thamani. Hiyo ni, teknolojia nzima ya ujumi wa chuma ilikuwa inajulikana hapa. (Makumbusho ya Kitaifa, Copenhagen)
Bidhaa za chuma za kisanii na zilizotumiwa ambazo zilikuwa kati ya Waviking (Jumba la kumbukumbu ya Kihistoria, Oslo)
Kwa nguo za kila siku za mtu wa Viking, ilikuwa na kanzu ya sufu au ya kitani, juu au chini ya magoti, na mikono mirefu na suruali za mitindo anuwai: iliyofungwa, kama leggings za kisasa, bila kunyooshwa ngozi, juu juu, iliyovutwa magoti na nyembamba chini na aina ya breeches. Suruali zingine zilikuwa za urefu wa goti; na chini, kwa vifundoni, walivaa vilima sawa na vile askari alivyotumia katika karne iliyopita, na kufungwa na mikanda kupita njia. Viatu vilitengenezwa kwa ngozi laini, lakini wakati mwingine vilitengenezwa na nyayo za mbao, na wakati wa msimu wa baridi pia zilipakwa manyoya. Pia walivaa buti kama hizo zilizotengenezwa kwa nguruwe mbaya au ngozi ya seals, na manyoya nje. Kanzu fupi au joho refu lililobandikwa kwenye bega la kulia kawaida hukamilisha vazi la Viking. Ilikuwa kawaida kushona nguo kutoka kwa vitambaa vya bei ghali na kuzipunguza na manyoya. Moja ya aina ya vazi kama hilo na jina lisilotambulika roggvarfeldr lilikuwa limevaliwa huko Iceland, na kisha shukrani kwa mfalme na jina linaloongea Gray Cloak, ikawa ya mtindo huko Norway.
Aina nyingi za nguo na kofia zilikuwa za asili kwa asili. Kwa mfano, hapa kuna kofia zenye mchanganyiko ambazo tunaona juu ya kichwa cha mchongaji, huko Uropa ambaye hakuvaa tu, na kwa karne nyingi! Mchele. Angus McBride.
Waviking walipenda rangi angavu - nyekundu, nyekundu, hudhurungi, hudhurungi, hudhurungi na kijani kibichi. Rangi kama nyeupe, nyeusi na kijivu pia zilitumika, lakini ghali zaidi zilikuwa vitambaa vilivyopakwa rangi nyekundu, kijani kibichi na bluu. Rangi ya suruali inaweza kuwa yoyote, isipokuwa labda nyekundu, kawaida na kupigwa wima. Kwa mfano, katika The Nyala Saga, mmoja wa mashujaa alikuwa na milia ya samawati kwenye suruali yake. Ilikuwa ni kawaida kushona kwenye viraka vya nguo zilizotengenezwa kwa vipande vidogo vya kitambaa cha kupendeza, ambacho mfano wa hariri za rangi na nyuzi za chuma zilipambwa. Mikanda ya kichwa iliyopambwa pia inaweza kufungwa kichwani.
Katika mchoro huu wa Angus McBride, tunaona aina tatu za suruali mara moja huvaliwa na Waviking. Takwimu ya kushoto ni suruali ya kawaida, nyuma yake kuna breeches na vilima, na masomo mawili upande wa kulia wamevaa leggings zinazobana. Pia, shujaa upande wa kulia amevaa koti la ngozi lililobanduliwa.
Waviking walikuwa watu makini sana kuhusiana na muonekano wao na walibadilisha nguo zao mara kwa mara. Wanaume karibu kila wakati walikuwa wakivaa ndevu kama ishara ya nguvu zao za kiume, na wengine hata wakizisuka kwa kusuka au kutembea na ndevu za uma. Nywele kawaida zilikuwa ndefu pia, hadi shingoni au hata zaidi (nywele ndefu sana ziliingizwa kwenye ukanda vitani), lakini katika kesi hii pia zilisukwa kwa kusuka. Lakini rangi ya nywele zao inaweza kuwa tofauti sana: kutoka nyepesi na nyekundu hadi nyeusi (kwa kuongezea, Danes kawaida walikuwa wakitofautishwa na nywele nyeusi).
"Vikings Mashariki X-XI karne." Kuchora na Angus McBride. Kwa bahati mbaya, hata wasanii wazuri sana hufanya makosa. Haijulikani, kwa mfano, ni kutoka kwa vyanzo gani ngao hii ya sura ya kushangaza ilichukuliwa. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba karibu na picha hii, katika toleo la Kiingereza na katika tafsiri ya Kirusi ya kitabu cha "Vikings" cha Ian Heath, kuna maelezo ya Prince Svyatoslav, kwa hivyo mtu anaweza kufikiria kuwa ndivyo alivyo. Lakini … hapa tu Prince Svyatoslav hakuweza kuvaa barua za mnyororo kwa njia yoyote. Inajulikana kuwa katika vita vya Dorostol alitupwa chini na pigo la mkuki wa mpanda farasi wa Byzantine "katika humerus sana." Kimsingi, hakuna barua ya mlolongo itakayolinda dhidi ya pigo kama hilo. Walakini, siku iliyofuata Svyatoslav akapiga mashua pamoja na wengine. Ni dhahiri kwamba silaha juu yake ilikuwa sahani, kwani wao tu katika kesi hii wanaweza kuokoa maisha yake.
Kama vifaa vya kijeshi vya Waskandinavia wa Viking, labda ilikuwa ya busara zaidi kati ya watu wengine wote. Helmeti nyingi za Viking zilikuwa za sura rahisi kabisa, na ni wachache tu ambao walikuwa hemispherical na matao ya nyusi yaliyopambwa na kipande cha pua. Kabla ya vita, mara nyingi walikuwa wamepakwa rangi, na aina ya alama ya kitambulisho ilitumika mbele. Waviking waliita silaha za barua za mnyororo au "shati la pete". Ingawa kulikuwa na majina mengi ya kishairi yaliyotumiwa na Skalds. Mwanzoni, wawakilishi tu wa wakuu waliweza kumudu barua za mnyororo. Lakini basi askari wa kawaida walianza kuvaa. Vipande vingi vya barua vimenusurika hadi leo, na hii ndio ya kufurahisha: pete zilizo juu yao zimefungwa, na ingawa mwisho wao unaingiliana, kingo zao hazijafungamana kwa njia yoyote. Barua za mlolongo wa mapema pia zilikuwa na mikono mifupi, na zilifikia tu kwenye mapaja au kwa magoti, ambayo ilitokana na ukweli kwamba walikuwa wamevaliwa na wapiga makasia. Lakini katika karne ya XI. barua za mnyororo zimepanuliwa. Kwa mfano, barua ya mnyororo ya Harald Hardrad ilikuwa ya katikati ya ndama na ilikuwa na nguvu kubwa sana kwamba hakuna silaha inayoweza kuiharibu (kwa njia, kwa sababu fulani alikuwa na jina la kike Emma).
Picha ya Angus McBride inayoonyesha vita vya King Olaf kwenye Nyoka ndefu na Eric Hakosson kutoka Saga ya King Olaf. Mfalme Olaf anaonyeshwa akiwa amevalia barua ya mnyororo mrefu na "helmeti ya Wendel", ambayo inaonekana alirithi.
Kwa hivyo, inaweza kudhaniwa kuwa Viking ya karne ya XI. silaha zake zilitofautiana na gari za nyumbani za Anglo-Danish, ambazo zinaonyeshwa kwenye kitambaa kutoka Bayeux. Kwa kuongezea, vifaa vizito vya kinga vya Waviking iliitwa "ya kukasirisha na moto kwa vita." Kwamba hii ilikuwa kweli kesi inathibitishwa na ukweli kwamba Wanorwegi walichukua barua zao za mnyororo wakati wa vita huko Stamford Bridge mnamo 1066. Kabla ya hii, Mfalme Magnus Mwema "alitupa barua zake za mnyororo" kabla ya vita mnamo 1043. Tajiri mdogo alibadilisha barua za mnyororo na vitambaa vya ngozi. Inajulikana pia kuwa wakati quilts 12 zilizotengenezwa kwa ngozi za reindeer zililetwa kutoka Lapland mnamo 1029, "hakuna silaha yoyote ingeweza kuzivunja kama barua za mnyororo."
