Kanisa la kwanza la Kupro ambalo niliweza kujua. Saw kwenye kilima. Na alionekana mrembo kwangu hivi kwamba alipanda basi na kuondoka. Alitoka nje, na yeye - kama hiyo, kana kwamba ni kutoka kwa hadithi ya hadithi. Ndani - hakuna mtu (ilikuwa siku ya moto sana!), Ingia, angalia. Maji baridi sana hutiririka kutoka ukutani na kuna glasi karibu - chukua kinywaji. Na michoro … ya kushangaza! Na baada ya yote, ni wazi kuwa kanisa ni mpya, na michoro ni mpya, na sawa, ni nzuri sana. Na kanuni zote zinazingatiwa! Makanisa yetu pia ni mazuri sana, ya kifahari, ya kimsingi, na "Basil aliyebarikiwa" ni kitu kwa ujumla, lakini hizi pia ni nzuri kwa njia yao wenyewe.
Kanisa hili hili kutoka upande wa pili.
Na hii ndivyo inavyoonekana kutoka ndani!
Mtakatifu Barbara.
Uchoraji kwenye kuba.
Na uchongaji hapo ni mzuri sana..
Na katika kanisa la Uigiriki hawasimami, wanakaa. Hakuna kitu kinachopaswa kumvuruga muumini kutoka kwa ushirika na Mungu, hakuna usumbufu wa mwili!
Kwanza, wacha tujue ukweli wa kihistoria. Kwa mujibu wao, Ukristo uliletwa Kupro na Mitume Watakatifu Paulo, Barnaba na Marko. Walakini, hata kabla ya kuwasili kwenye kisiwa hicho, tayari kulikuwa na jamii tofauti za Kikristo. Kitabu "Matendo ya Mitume" kinatuambia kwamba mitume watakatifu Paulo na Barnaba walizunguka kisiwa chote, ambayo ni kwamba, walitumia muda mwingi juu yake. Inafurahisha kwamba askofu wa jamii ya Kikristo juu yake alikuwa Mtakatifu Lazaro mwenyewe, sawa, yule aliyefufuliwa na Yesu Kristo mwenyewe. Watakatifu wengi walizaliwa kwenye kisiwa hicho, na Autocephaly ya Kanisa la Kupro ilithibitishwa katika Baraza la Tatu la Ueneku. Na ingawa hii ilitokea muda mrefu sana, watu wa Ugiriki wa Kupro bado ni watu wacha Mungu sana na wacha Mungu. Hapa leo kuna makanisa mengi, ya zamani na mapya kabisa, ambayo yamejazwa na waabudu Jumapili na likizo. Kwa kuongezea, katika kijiji kimoja kidogo kunaweza kuwa na mahekalu kadhaa mara moja na hii haishangazi mtu yeyote.
Moja ya hizi chapeli "za pwani"!
Katika Ayia Napa, chapeli zinasimama pwani moja kwa umbali wa kutembea kwa fukwe. Kwa hivyo unaweza kuzama, kisha uangalie kwa heshima na uombe kwa Bwana. Au kinyume chake: kwanza omba, na kisha tu kuoga. Miongoni mwa watakatifu huko Kupro, mmoja wa mashuhuri zaidi ni shahidi mkuu mtakatifu George aliyeshinda, akifuatiwa na Lazaro mwenye haki Siku ya Nne, shahidi Mamant, ambaye aliishi kwenye mlima jangwani, shahidi mkubwa Charalampius, aliyeuawa shahidi 202, pamoja na wafia dini Timothy na Maurus, ambao waliteswa mnamo 286.
Kanisa kuu la Mtakatifu Nicholas karne ya XIV huko Famagusta nakala ya Kanisa Kuu la Reims, ni manjano tu. Ndani kuna msikiti. Kushoto ni mnara!
Kanisa kuu la St. George huko Famagusta. Wagiriki wenyewe wanatania kwamba hakuna kitu cha kushikamana na minaret, vinginevyo Waturuki wangeiunganisha!
Magofu yale yale, lakini kwa upande mwingine. Kila kitu karibu ni kistaarabu sana, sivyo?
Mnamo 1974, sehemu ya kaskazini ya kisiwa hicho ilikaliwa na askari wa Uturuki. Makanisa mengi ya Kikristo wakati huo yalichafuliwa, na mengi yakaharibiwa. Baadhi yao, pamoja na kanisa kuu la kale, waligeuzwa kuwa misikiti na hata vituo vya burudani na Waturuki. Wakristo wengi, kama karne zilizopita, waliuawa kwa mikono ya Waturuki wao wenyewe, wanakijiji wenzao na askari wa Kituruki. Hivi majuzi, hata hivyo, makanisa katika vijiji kadhaa yamerejeshwa na mamlaka hazizuii tena Wakristo wa Orthodox, kama walivyofanya miongo kadhaa iliyopita.
Kweli, sasa hadithi itafuata juu ya makanisa ya Orthodox na makaburi ya kisiwa cha Kupro kulingana na maoni ya kibinafsi.
Larnaca. Hekalu la Mtakatifu Lazaro
Katika hekalu la Lazaro mtakatifu mwenye haki Siku ya Nne, Askofu wa Kition - kama Larnaca aliitwa katika nyakati za zamani, mimi pia nilipata kwa bahati mbaya. Nilikuwa na hamu ya kitu kingine hapo, lakini nilipomwona, ilikuwa wazi kwamba familia nzima ilienda "kwenye jengo hili". Na ikawa kwamba neno "larnac" kwa Kiyunani linamaanisha "sarcophagus", na katika hekalu hili hapo juu kuna masalia ya mtakatifu huyu, na katika nyumba ya siri chini ya ardhi - kaburi lake. Huko, katika crypt, pia kuna chemchemi takatifu. Masalio ya mtakatifu yalipatikana katika karne ya 19 hapa, huko Larnaca, ambapo walipatikana katika sanduku la marumaru na maandishi: "Lazaro, ambaye alikuwa amekufa kwa siku nne, rafiki wa Kristo." Kisha hekalu lilijengwa juu ya kaburi lake kwa mtindo wa zamani na nadra wa usanifu. Iconostasis sio ya zamani sana, ni karne ya 18 tu. Lakini ufundi wake ni moja wapo ya mifano bora ya uchongaji wa mbao unaopatikana huko Kupro. Inayo ikoni 120 za karne ya 18, maandishi ya Byzantine. Pia kuna ikoni za zamani. Kweli, msafiri wa Urusi anaweza kuona mara moja ikoni kubwa ya Theotokos Takatifu Zaidi, iliyochorwa na wachoraji wa picha kutoka Urusi.
Kanisa la St. Lazaro iko karibu sana na tuta la Larnaca na ngome iko mwisho wake … Hapa ndio - "barabara ya kwenda hekaluni."
Lakini yeye mwenyewe, alijenga mara nyingi.
Ikoni ya Theotokos Takatifu Zaidi katika mpangilio wa fedha.
Na pia kuna chandelier ya ukubwa wa kushangaza na uzuri hutegemea hapo, na kuta zimetengenezwa kwa vitalu vya mawe vya saizi tofauti na wakati mwingine ni kubwa sana, vimewekwa kwenye chokaa.
Wakati wa kukaliwa kwa kisiwa na Franks, hekalu liligeuzwa kuwa monasteri ya Benedectine, kisha ikaanza kuwa ya Wakatoliki wa Kirumi wa Armenia. Mnamo 1570, Waturuki waliteka Kupro, lakini mnamo 1589 waliirudisha kwa Orthodox. Na Wakatoliki wa Kirumi waliruhusiwa kufanya huduma huko mara mbili kwa mwaka katika kanisa dogo linalounganisha madhabahu yake kutoka kaskazini. Lakini mnamo 1794, walinyimwa fursa hii, kwani Wakatoliki walianza kudai kwa kanisa lote. Kwa kufurahisha, athari za uwepo wa zamani wa Katoliki bado zinaonekana hapa leo.
Athari za usanifu wa Gothic.
Mfalme wa Byzantine Leo VI wa Hekima aliamuru sehemu ya masalio ya Mtakatifu Lazaro ipelekwe kwa Konstantinople, lakini fuvu la mtakatifu na mifupa ya shin ilibaki huko Kupro. Kweli, mabaki kutoka kwa Konstantinopoli kisha yaliibiwa na wanajeshi wa vita, ambao waliwapeleka Magharibi. Kwa njia, wanamuita siku nne kwa sababu alikuwa amekufa kwa siku nne, na tu baada ya hapo alifufuliwa na Kristo. Ilitokea Jumamosi ya wiki ya sita ya Kwaresima Kuu, ambayo tangu wakati huo imekuwa ikiitwa Lazaro Jumamosi. Watu wengi wakati huo, walipomwona Lazaro aliyefufuka, walimwamini Bwana. Lakini Wayahudi waovu waliamua kumuua Lazaro, ndiyo sababu alienda Kupro, ambako aliishi kwa miaka 30 zaidi, baada ya kufanya kazi kwa bidii kueneza Ukristo katika kisiwa hicho. Na hapa hatimaye alikufa mara ya pili. Na hakukuwa na mtu yeyote karibu ambaye angeweza kumfufua!
Madhabahu ya hekalu, lakini kulia ni kaburi la St. Lazaro. Angalia "kifua cha fedha" hiki? Hii ndio saratani aliyonayo.
Mara tu tukiwa kanisani, jambo la kwanza tulifanya ni kugundua kaburi na masalio ya mtakatifu. Kulikuwa na shimo ndani yake, ambayo vault ya kahawia ya fuvu ilitoka nje. Kila mtu alikuja na kumshika mkono, baada ya hapo walidai kuwa wanahisi "mtiririko wa nguvu." Binti yangu na mke wangu pia walihisi, lakini mjukuu wangu asiye na dhambi na mimi mwenyewe hatukuhisi chochote. Baada ya hapo, tulishuka kwenye shimo, ambapo wagonjwa wa claustrophobic hawapaswi kwenda. Kulikuwa na familia nzima ya Waethiopia ambao waliimba, wakisali na, kwa sababu fulani, waliinama kila wakati. Waethiopia weusi katika giza la nusu, na hata katika nguo nyeupe … Kwa neno moja, nilitaka kusema: "Muethiopia, mama yako, kwanini unatisha watu!" Zaidi ilikuwa ya kushangaza jinsi watu wangeweza kunama digrii 90 mara nyingi mfululizo.
Hivi ndivyo shimo linavyoonekana na kwa muda mrefu, kwa maoni yangu, mtu asiye wa kawaida anaweza kuwa!
Kuna makumbusho ya kupendeza, ya kupendeza sana karibu na hekalu, lakini sikuruhusiwa kupiga picha ndani yake. Hapa kuna picha za zamani zaidi zinazoonyesha mtu huyu mwadilifu na watakatifu wengine, na vile vile vyombo vya kanisa nzuri. Hapa tu unaweza kuona picha adimu ya Mtakatifu Lazaro, aliyechorwa katika karne ya 12 (mtakatifu ameonyeshwa kwenye ikoni katika nguo za askofu). Katika ikoni nyingine anaonyeshwa kubariki mfalme mwenyewe, na Injili katika mkono wake wa kushoto. Walakini, kuna anuwai anuwai kwenye jumba la kumbukumbu: zote za zamani za Byzantine na za baada ya Byzantine. Vitabu vya zamani vya kitheolojia, nyaraka, na mojawapo ya Injili za zamani pia zinaonyeshwa hapa.
