Askari wanatangatanga
Imefunikwa kwenye barabara ya matope.
Baridi iliyoje!
Mutyo
Oda Nabunaga ampiga Akechi Mitsuhide kwenye sikukuu baada ya Vita vya Nagashino. Uki-yo Utagawa Toyonobu.
Kwa hivyo, Mitsuhide Akechi ni mtu ambaye, kwanza kabisa, ni ngumu sana kutathmini vyema. Inajulikana kuwa aliishi katika karne ya 16 na alikuwa mmoja wa waaminifu zaidi na, tunatambua, alitoa watu ambao walitumikia moja ya unifiers ya kwanza ya Japani, Ode Nobunage. Kugeukia vyanzo vya kihistoria, tunaweza kujua kwamba yeye na yule mwingine walionekana kuaminiana na kuelewana vizuri. Maeda Toshiie, Hasiba Hideyoshi, Sakuma Nobumori, na Niva Nagahide wote kwa pamoja waliripoti uhusiano wao mzuri. Yeye pia kwa uaminifu na kwa haki kabisa alitawala mali zake, na alichukuliwa kama mtawala mzuri, ambaye pia aliripotiwa na mawaziri wake. Hata baada ya kufanya usaliti wake maarufu, hakupoteza uaminifu wa watu wake, ambao bado walibaki waaminifu kwake, na kwa sababu fulani hawakumsaliti, msaliti, katika wakati mgumu kwake. Kwa sababu fulani, hawakukimbia pande zote, lakini walimpigania hadi mwisho kwenye Vita vya Yamazaki. Wakati Mitsuhide aliamua kukimbia, vyanzo kadhaa mara moja viliripoti kwamba watu 200 walijitolea kwenda naye na kumlinda bwana wao. Inashangaza, sivyo?
Lakini kuna picha nyingine ya Mitsuhide, fasihi, haswa kutoka kwa riwaya ya James Claywell "Shogun", ambapo anaelezewa kama mtu mwenye kiburi ambaye alitaka kupata jina la shogun kwa gharama yoyote. Hiyo ni, huyu ni mtu asiye na kanuni, ikiwa aliinua mkono wake dhidi ya mkuu wake, "msaliti kwa wakati wote."
Ujana wake ulitumika kwa kuzurura huko Japani, wakati ambao alijaribu kutoa huduma zake kwa ukoo wenye nguvu wa Mori. Mkuu wa ukoo wa Mori Motonari alichukua suala la "kuajiri" kwa umakini sana katika kesi hii, lakini alikataa samurai mchanga, ingawa alimpa pesa. Wakati huo huo, alisema yafuatayo: "Kwa kweli, amejaa ujasiri na amejaaliwa na akili ya kina. Lakini uso wake ni kama mbwa mwitu aliyelala, akificha asili yake katika kina cha mifupa yake hadi atakapoamua kutenda. Hali yake ya utulivu wa akili ni kinyago tu. " Kuna toleo jingine la tabia aliyopewa: "Vipaji ni vya aina mbili: zingine zimepewa ukuu wa kweli, na nyingine ni wabaya. Mtu mbaya aliyejifunza anaweza kujiharibu mwenyewe na mkuu anayemtumikia. Kuna kitu kinachoteleza juu yake. Hotuba zake nzuri na za kupendeza zinafurahisha. Sikatai kwamba yeye ni mtu msomi, lakini napendelea mashujaa wetu waliojaribiwa, ingawa ni wepesi, kutoka majimbo ya magharibi. Mitsuhide katika jeshi langu atakuwa kama crane kati ya jogoo, kwa hivyo sitaki kushughulika naye. " Walakini, ni ngumu kuangalia leo ikiwa alisema hivyo na lini haswa. Kweli, sio ngumu sana kutoa maneno ya kijanja kwa mtu yeyote. Karatasi, pamoja na mchele, itavumilia kila kitu!
Hivi ndivyo Oda Nobunaga anaonyeshwa katika mchezo wa kuigiza wa Kijapani Nyotora, Bibi wa Jumba hilo.
Wazungu pia walizungumza juu yake, ambaye Oda Nobunaga alikuwa na urafiki mkubwa (na hata sana, kwamba, kama ilivyosisitizwa katika safu ya televisheni "Nyotora, Bibi wa Ngome", anatembea kwa buti za Ulaya na kahawa, anakunywa kutoka kikombe cha Uropa na anakaa kwa taa kwenye kinara cha taa cha Uropa) kwamba, wanasema, na talanta zake zote, mtu huyu ni … hatari. Lakini … marafiki mara nyingi huwa na upendeleo katika hukumu zao, kama, kwa kweli, watu wote.
Picha ya Oda Nobunaga kutoka kwa mkusanyiko wa Hekalu la Chokoji katika Jiji la Toyota (Jimbo)Aichi).
Kwa hali yoyote, Mitsuhide alikuwa maarufu kama mtu anayeweza sanaa na mambo ya kijeshi. Hasa, inaripotiwa juu yake kwamba alipiga risasi kwa ustadi kutoka kwa arquebus, ambayo inamaanisha kuwa hakuogopa tena, na mgeni wa kitamaduni wa Uropa kwa Wajapani. Alifanya maswala yote ya kiraia aliyokabidhiwa jukumu kubwa, na zaidi ya hayo, alichukuliwa na mashairi ya Wack na alijulikana kama mjuzi mzuri wa sherehe ya chai. Rekodi za kihistoria zinaonyesha kwamba alitumia risasi moja tu kugonga ndege anayeruka kwa umbali wa mita 45.5. Ustadi huu wa kupiga risasi ulimfanya mtu mashuhuri, na daimosos alianza kumualika kama mwalimu wa risasi. Lakini Oda Nobunaga alimpa Matsuhide majina mawili ya utani ya kuchekesha - Kichwa cha Bald na Orange ya Dhahabu. Jina lake lingine la utani "White Hawk Oda" liliibuka kwa sababu ya kwamba alizaliwa katika kasri la ukoo wa Akechi - kasri la Sirotaka, na jina hili limetafsiriwa kama "mwewe mweupe". Walakini, ilikuwa kweli au hapana, haijalishi tena. Jambo kuu ni kwamba alikuwa na jina la utani.
Lakini hii ni picha ya Kijapani ya Oda Nobunaga.
Maisha ya familia ya Matsuhide inajulikana kuwa alikuwa na wake wawili, labda suria mmoja, labda wana watano na binti sita maarufu. Mkewe mpendwa alikuwa Hiroko-hime au Tsumaki Hiroko, ambaye hadithi ya mapenzi ya kimapenzi ilielezewa na mwandishi mashuhuri wa Kijapani Ihara Saikaku katika hadithi yake "Mole ambaye alifufua yaliyopita kwa kumbukumbu".
Mon ukoo Oda.
Mara tu alipokata nywele zake nzuri nyeusi, na wanawake wa Japani, wawakilishi wa watu mashuhuri, walikuwa nao kwa maana halisi ya neno, kwa vidole, na kuwauza kumsaidia mumewe pesa katika hali ngumu ambayo alianguka. Kukata nywele zetu ni kama … vizuri, upuuzi kwetu. Lakini kwa wanawake wa Kijapani na watu wa Kijapani katika karne ya 16, ilikuwa kitu. Sio bure kwamba mshairi mkubwa wa Kijapani kama Matsuo Basho hata aliandika juu yake kwa hokku:
Mwezi, giza.
Akechi kuhusu mkewe
Atasema
Tena, Mzungu hataelewa mara moja ukweli ni nini. Je! Mwezi unahusiana nini nayo, sivyo? Na ukweli ni kwamba kitendo cha Akechi kilimpeleka mkewe machozi na anazungumza juu yake tu gizani ili wasikilizaji wake wasiwaone.
Hivi ndivyo mkuu mkuu alizungumza kutoka kwa veranda ya nyumba yake kwa watumishi wake waaminifu - samurai. Nao walipiga magoti na kumsikiliza.
Inajulikana kuwa katika miaka yake mchanga alikuwa chini ya daimyo ya mkoa wa Mino, ukoo wa Toki, na alikuwa akimtumikia Saito Dosanu. Lakini basi alilazimishwa kuwa ronin, alilazimika kuzurura kote nchini, na kujaribu shughuli anuwai, kwa mfano, kufundisha watoto wa kijiji kusoma na kuandika. Alikuwa katika maeneo tofauti, hakuna mahali aliposhikamana na mtu yeyote, na mwishowe alirudi na kuingia katika huduma ya daimyo Echizen Asakura Yoshikage. Hapa alichukua tena ukweli kwamba aliwafundisha watoto wa wawakilishi wa ukoo katika upigaji risasi wa musket. Lakini … niliweza kutengeneza maadui katika ukoo huu. Na kisha alipewa kutafuta furaha kutoka kwa "shogun anayetangatanga" Ashikage Yoshiaki. Kama matokeo, Mitsuhide alikutana naye wakati mwingine mnamo 1568, akaanza kumtumikia, lakini wakati huo huo akaanza kumtumikia Oda Nobunaga. Kwa kuongezea, huyo wa mwisho alifurahi sana na hali hii.
Alifanya kama mpatanishi kati ya Oda na shogun mara kadhaa. Lakini kwa kuongezea, kama kamanda wa Oda, alishiriki katika vita kadhaa. Na anamtumikia kwa mafanikio dhahiri, kwa sababu anakuwa mmoja wa "majenerali" wake watano anayeaminika na anapokea kama thawabu wilaya ya Shiga na mapato ya karibu 50,000. Msimamo huu unampa haki ya kasri, na anajenga kasri la Sakamoto na kuwa bwana wake.
Inajulikana kuwa Nobunaga alikuwa mtu asiyeamini. Walakini, Katsuie Shibata, Hideyoshi Hasiba na Mitsuhide Akechi walipata uaminifu wake. Mnamo 1575, alifanikiwa kumtetea Kuroi kutokana na shambulio la ukoo wa Akai. Halafu mnamo 1577 alishiriki katika kuzingirwa kwa kasri la Sigisan, na mnamo 1578 alipelekwa kwa kasri la Arioka ili kumlazimisha bwana wake ajisalimishe. Na ngome ilipojisalimisha, alienda vitani kwenye kasri la Ibaraki.
Mnamo 1577 aliamriwa kuteka Jumba la Kuroi, ambalo alifanya. Kwa hili, Oda alimpa mali ambazo zilimpa 340,000 koku, majumba ya Fukushiyama, Kameyama na Susan. Hiyo ni, sasa alikuwa anamiliki ngome nne na mapato makubwa sana kutoka kwa umiliki wa ardhi, ambayo ilimgeuza kuwa moja ya daimyo tajiri katika mikoa ya kati ya Japani. Lakini basi yote ilianza …
Nobunaga anapambana na mkuki wakati wa shambulio la Honno-ji. Triptych Toshihide, 1880
Inajulikana kuwa mmoja wa washirika wa Oda Nabunaga alikuwa shogun wa baadaye na mtawala wa Japani, Ieyasu Tokugawa. Walipigana pamoja katika Vita vya Nagashino, na Ieyasu sio tu alishinda ukoo wa Takeda, ambao ulikuwa uadui na Oda, lakini pia alimpa nyara ya thamani - mkuu wa Katsuyori - mtoto wa karibu wa Takeda Shingen. Kwa hili Oda Nabunaga aliagiza kwa fahari kubwa kumpokea Ieyasu Tokugawa katika kasri lake Azuchi na kumuamuru Mitsuhide kuandaa mapokezi haya. Alitimiza agizo alilopewa. Lakini basi ujumbe ulikuja kutoka kwa mshirika mwingine wa Oda - Hideyoshi, ambaye aliuliza kutuma viboreshaji kushinda ukoo wenye nguvu wa Mori. Kwa hivyo, Mitsuhide aliondolewa majukumu yake kama uwanja mkuu, na ilibidi aende vitani tena. Alirudi kwenye kasri lake Sakamoto, akakusanya watu wake na akaandika shairi katika aya ya renga, ambapo iliandikwa: "Wakati umefika. Mwezi wa tano wakati mvua inanyesha."
