Mnamo Septemba 8, Moscow inasherehekea Siku ya Jiji. Na itakuwa sahihi kukumbuka kuwa katika eneo la mji mkuu wetu kulikuwa na makazi ya zamani ambayo yalitokea miaka elfu mbili na nusu iliyopita (karne 5-4 KK). Ilikuwa iko kwenye tovuti ya Hifadhi ya sasa ya Filevsko-Kuntsevsky. Uchunguzi wa akiolojia umeonyesha kuwa ilikuwa makazi yenye nguvu sana, yaliyolindwa na viunga na mitaro. Wakati wa uchimbaji wa makazi, mabaki ya ufinyanzi, vito vya shaba vya wanawake, mundu, grinders za nafaka, nafaka za nafaka, na scythe ya lax ya pink ilipatikana. Barabara yenye urefu wa mita 3, iliyotengenezwa vizuri na mawe yaliyovingirishwa vizuri, ilisababisha kilele cha ngome ya jiji la zamani. Ilizunguka karibu na mteremko wa kilima, na kando yake ilinyoosha mfereji wa kukimbia.
"Mfumo wa maboma ya makazi ni ya kuvutia sana," tulisoma kwenye tovuti ya historia ya eneo hilo "Fili Park". - Matuta kwenye mteremko yalisawazishwa bara katika kipindi cha mwanzo cha historia ya makazi, kingo zao ziliimarishwa na uashi na uzio wenye nguvu uliotengenezwa na miti yenye kipenyo cha cm 7-11, ambayo ililinda mtaro kutokana na mmomonyoko na teleza. Mfumo kama huo wa uzio wa kuzuia maporomoko ya ardhi wa muundo kama huo unatumika katika mkoa wa Moscow hadi leo. " ("Makaazi ya kale -" Mahali palilaaniwa ")
Kumbuka - "hadi wakati wa sasa"! Inatokea kwamba mkoa wa Moscow ulikuwa unakaa hata katika zamani za zamani kabisa, na sio makabila mengine huko, lakini wajenzi wenye tamaduni kubwa ya ngome zenye nguvu na nzuri. Makazi haya bado yalikuwa na bahati, lakini ni makazi ngapi kama haya yamebaki kuzikwa na haijulikani? Lakini, mbaya zaidi ya yote, karibu hakuna vyanzo vilivyoandikwa juu ya mambo haya ya zamani. Ingawa wanapaswa kuwa katika idadi kubwa. Inaonekana kwamba tuliibiwa, tukiacha wengine - ndio, jamaa, lakini wapendwa - lakini mali tu.
Chukua, kwa mfano, hadithi yetu ya Urusi "The Tale of Bygone Years", ambayo inachukuliwa kuwa msingi wa masomo yote ya kihistoria juu ya historia ya Urusi ya Kale. Inazungumza kwa uangalifu sana juu ya utawala wa wakuu "wa kwanza" wa Urusi. Hata juu ya Mtakatifu Vladimir, ambaye alibatiza Urusi, na hata wakati huo - kwa namna fulani imeandikwa kabisa kwa kiwango cha uchafu. Na hakuna chochote kilichoandikwa juu ya kile kilichotokea katika nusu ya pili ya utawala wake, katika kipindi cha kutoka 998 hadi 1015. Hii ni ajali? Hapana, "mkasi" wenye ustadi umefanya kazi hapa. Inajulikana kuwa huko Urusi watalii kadhaa wa kigeni wa kupigwa kila mara mara nyingi waliona raha sana. Je! Ni kundi gani pekee la "waelimishaji" wa Ujerumani (A. Schletzer, G. Bayer, n.k.), ambaye alitunga nadharia ya uwongo kabisa "nadharia ya Norman" katika karne ya 18 na kuifanya kuwa mafundisho rasmi ya kihistoria ya serikali ya Urusi! Na hata ikiwa Wananorman wa Ujerumani tu. (Vitu vingi vinaweza kukumbukwa hapa. Kwa mfano, mtangazaji Paisius Ligarida, ambaye alikuwa wakala wa Kilatini Magharibi na ambaye alizidisha mgawanyiko mbaya wa kidini huko Urusi.)
Kulingana na nadharia ya Norman, Warusi waliazima hali yao kutoka kwa Scandinavians, au tuseme wa mwisho waliipanda hapa kwa mkono wao wa chuma. Katika siku zijazo, nadharia hii iliimbwa tena kwa kila njia, ikitoa matoleo anuwai - ngumu na laini. Kweli, ambapo kuna moja, kuna mwingine - wazito, watafiti wa kitaaluma walianza kusoma ushawishi wa watu anuwai kwa Waslavs na wakafikia hitimisho kwamba babu zetu walikopa idadi kubwa ya maneno muhimu zaidi. Ikiwa tafadhali angalia, tulichukua maneno yafuatayo kutoka kwa Wairani: "Mungu", "paradiso", "bwana", "khata", "shoka", "mjusi", "bakuli", "kaburi", "divai". Kutoka kwa Wajerumani - "mkuu", "knight", "kikosi", "silaha", "helmet", "shaft", "voivode". Kutoka kwa Celts - "mtumishi", "shimo", "ngome", "ng'ombe". Kutoka Kilatini - "umwagaji", "paka", "kinu", "chumba", "shoka". Na hii ni sehemu ndogo tu, na kwa hivyo uhamisho mwingine utatosha kwa nakala ya jarida kubwa. Inaonekana kwamba Proto-Slavs walikuwa kabisa bila wazo lolote, na walijifunza maneno yote kutoka kwa majirani zao. Wakati huo huo, inategemea kufanana kwa maneno, lakini kwa namna fulani ukweli umesahau kuwa kuna jamii ya lugha ya watu wa Indo-Uropa. Mara tu sisi sote tukaunda taifa moja la mababu, ambapo kwa kweli, ulifanano wa kushangaza.
Ndio, mara nyingi sana sayansi yetu ya kihistoria ilifuata na kufuata sanamu ya "wataalam wengi wa akili" - Magharibi. Magharibi yenyewe ilianza na mambo ya zamani na pembezoni mwake ya kishenzi ya Celto-Kijerumani, na haikuweza kuvumilia ukweli kwamba Urusi "Urusi" haikuwa chini, ikiwa sio mizizi ya kina. Wanarudi zamani za Waskiti na Pro-Scythian, kwa sababu Waskiti walikuwa baba zetu. Na kati yao mtu anaweza kuchagua kipengee cha Proto-Slavic, ambacho, kwa wakati fulani, kilitawala Scythia yote. Tunazungumza juu ya wakulima chipsi, Waskiti, ambao walitofautiana na wahamaji wahamaji wanaozungumza Irani.
Kwa njia, historia ya Uropa yenyewe ni Scythian. Kwa mfano, ni watu wangapi wanajua juu ya utamaduni wa akiolojia wa Nyanja za Urns za Mazishi, ambazo ni za tamaduni za Mashariki, za Waskiti? Iliibuka mapema karne ya 13. KK NS. na kwa karne kadhaa ilienea juu ya eneo kubwa kutoka Danube hadi Pyrenees na Bahari ya Kaskazini. Wabebaji wake pia walifika Visiwa vya Uingereza, ambapo waliacha alama yao juu ya utamaduni wa wenyeji. Ni muhimu kwamba sakata ya Ireland (Celtic) kuhusu Goidel Glas (Goidel the Green) anaelezea juu ya uhamiaji wa zamani wa mababu kutoka "Scythia". Au chukua, kwa mfano, jiwe maarufu la megalithic Stonehenge - kulingana na hadithi mashuhuri, ilijengwa na Waskiti. Kwa kuongezea, wataalam wanaamini kuwa muundo huu una asili ya "kabla ya Celtic".
Na vipi juu ya Waselti? Walianza upanuzi wao mkubwa baadaye, wakikabiliwa na Waskiti. Mzozo huu ulizidi haswa katika karne ya 6. KK e., inayofunika Ulaya ya Kati. Na tayari katika karne ya 3. KK NS. Wagalasi walivunja Wakarpathia, wakiteka ardhi ambayo sasa inaitwa Galicia (hii ni ishara sana, ikizingatiwa maoni ya kupingana na Urusi hapo). Hawakuruhusiwa zaidi, lakini walidhoofisha Scythia, ambayo, katika mambo mengi, ilisababisha kuanguka kwake chini ya mapigo ya Wasarmatiia washirika hivi karibuni. Inatokea kwamba mara moja Ulaya yote ilikaliwa na baba zetu - Waskiti. Na hapo tu ndipo tulifukuzwa kutoka huko na Wazungu wa wakati huo, pamoja na Celts. Yoyote, angalau mwanafunzi mwenye bidii anajua juu ya mapambano kati ya yule wa mwisho na Roma. (Angalau alijua - kabla ya kuanguka kwa mfumo wa elimu.) Lakini karne za vita vya Waskiti-Celtiki zilibaki kuwa "mahali wazi" katika historia ya zamani.
Walakini, kama vitu vingine vingi. Na hii, kwa njia nyingi, ni matokeo ya vita vya kitamaduni na kihistoria vya muda mrefu, vya milenia vya wastaarabu wa Magharibi ambao walitia wazo lao la historia ya zamani kwa ulimwengu wote na watu wetu. Kwa kuongezea, mengi sio tu yanayopotoshwa, lakini pia yanaharibiwa. Hapa ndio, swali kama hili - waandishi wa zamani wanasema kwamba Waskiti walikuwa na sheria bora zilizoandikwa kwenye meza za shaba, lakini meza hizi ziko wapi? Na wapi, kwa ujumla, makaburi yao ya maandishi, ambayo hayawezi kuwa - na sheria kama hiyo? Mwandishi wa Kirumi Pompey Trog alisema: "Kabila la Waskiti daima limezingatiwa kuwa la zamani zaidi, ingawa kulikuwa na mzozo mrefu kati ya Wasikithe na Wamisri juu ya zamani ya asili … Wasikithe waliwashinda Wamisri na kila wakati walionekana kuwa watu wenye asili ya kale zaidi. " Herodotus alizungumza juu ya Mfalme wa Scythian Anacharsis, ambaye Wagiriki walimjumuisha katika baraza la wahenga saba wakuu. Kuna ushahidi wa barua za Scythian kwa watawala wa Asia (haswa, kwa Dario). Diogenes Laertius anataja mistari 800 ya mistari iliyoandikwa na Anacharsis mwenye hekima wa Scythian.
Hiyo ni, Waskiti walikuwa na maandishi yao wenyewe, lakini kwa sababu fulani "hawakufikia"! Je! Hii ni nini, aina fulani ya maumbile ya asili, aina fulani ya ajali ya kukasirisha? Hapana, kama Stanislavsky alisema, "Siamini". Kwa wazi, mengi na mengi yameibiwa kutoka kwetu, halisi na kwa mfano.
Uwepo wa maandishi kati ya Waskiti unathibitishwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja na uwepo wa utamaduni ulioendelea wa mijini ndani yao. Wasikithe walikuwa na miji mingi na yenye nguvu. Waandishi wa zamani ni vigumu kuandika juu yao, na zaidi ya hayo, Herodotus alikataa uwepo wao. Ingawa, ni dhahiri kwamba "baba wa historia" alikuwa akifikiria wahamaji wa Waskiti. Wakati huo huo, alielezea jiji kubwa (hekta 4400) la Gelon katika ardhi ya Budins, ambayo ilikuwa katika obiti ya Waskiti. (Wanahistoria wengi wanachukulia Budinov kama muundo wa Slavic wa kikabila.) Kwa kuongezea, Herodotus aliandika juu ya jiji la Cimmerian la Portmen kwenye Don. Na miji ya Waskiti ya Karkinitida na Kadi ilitajwa na Hecateus wa Mileto.
Lakini, kwa kweli, habari tajiri zaidi hutolewa na wanaakiolojia ambao wamegundua makazi mengi ya Waskiti. Watafiti wanatilia maanani eneo la "makazi ya Wakulima wa Wakulima (wakulima) wa Herodotus, ambaye wataalam wengi wanachukulia, kimsingi, Proto-Slavs na huweka kati ya maeneo ya katikati ya Dniester na Dnieper, na pia katika fika katikati ya Vorskla. Kwa kuangalia data za hivi punde, bonde la Middle Pela linapaswa pia kujumuishwa hapa”. (V. Yu. Murzin, R. Rolle "miji ya Waskiti").
"Ni katika eneo hili ambapo idadi kubwa ya makazi na makazi yamejilimbikizia," waandishi wanaripoti. - Kwa hivyo, tu katika eneo la toleo la ndani la Kiev-Cherkasy la misa hii ya kitamaduni, ambayo inaenea kando ya benki ya kulia ya Dnieper kwa karibu kilomita 380, makazi 64 yalirekodiwa, pamoja na makazi 18. Makazi ambayo yanazingatiwa kwa saizi, muundo wa muundo wa miundo ya kujihami (ukuta wa mchanga ulio na miundo ya mbao), mipango, ambayo mara nyingi ni ngumu sana, na sifa zingine zinaonekana wazi dhidi ya msingi wa makaburi kama hayo ya wilaya za jirani. Taarifa hii ni ya kweli zaidi ikiwa tutazingatia uwepo wa makazi makubwa matatu katika msitu wa Kiukreni. Tunamaanisha makazi makubwa ya Khodosovskoe, Karatulskoe na Belskoe. Makao ya Belskoe, iliyoko kwenye benki ya juu ya kulia ya ufikiaji wa kati wa mto. Vorskla ni mfumo mgumu wa ngome - Mashariki, Magharibi na Kuzeminsky, iliyounganishwa na boma la kawaida na shimoni la makazi ya Big Volsky. Eneo hilo ni zaidi ya hekta 4000, urefu wa matuta ni karibu kilomita 35. Makaazi ya Karatul, ambayo iko kusini mwa mji wa Pereyaslav-Khmelnitsky, ni tata ya viunga na mitaro yenye matawi, yenye urefu wa kilomita 74, inayofunika kuingiliana kwa Dnieper, Trubezh na Supoy. Eneo la makazi ni takriban 17 x 25 km. Na, mwishowe, makazi makubwa ya Khodosovskoe (Kruglik). Iko katika viunga vya kusini mwa Kiev na ina eneo la zaidi ya hekta 2000, iliyozungukwa na viunga viwili vyenye umbo la farasi na urefu wa takriban kilomita 12. Walakini, M. P. Kuchera anaamini kuwa zamani kulikuwa na viunga ambavyo viliungana katika mfumo mmoja sio tu Khodosovskoe Mkubwa, bali pia makazi ya Khotovskoe na Maloe Khodosovskoe wa enzi za Uskiti. Katika kesi hii, ugumu huu wa maboma sio duni kwa kiwango kwa Belsky au Karatulsky. " Inageuka kiishara kabisa - zinageuka kuwa Kiev ilikuwa na mtangulizi wake mwenyewe, ambaye alikuwepo hata kabla ya enzi yetu! Jinsi sio kukumbuka makazi ya Kuntsevo hapa!
Kwa kweli, ukuu wa Scythia haukutokea mwanzoni. Kuibuka kwake hakukutanguliwa hata kwa karne nyingi, lakini kwa milenia ya maendeleo ya nguvu zaidi, lakini, ole, tamaduni zilizosahauliwa. Moja ya tamaduni hizi ilikuwa tamaduni ya akiolojia ya Sredny Stog, ambayo ilichukua sura mapema kama 5 elfu KK. NS. katika steppe ya msitu kati ya Dnieper na Don.
Srednostogians walikuwa wakulima na wafugaji, na ndio walikuwa wa kwanza ulimwenguni kufuga farasi, ambayo ilikuwa mchango muhimu zaidi kwa tamaduni ya wanadamu vile. Kwa kuongezea, waligundua gurudumu, ambayo ilikuwa hatua nyingine kubwa ya kugeuza maisha ya mwanadamu. "… Inaonekana kwamba mabaki ya vifaa vya magurudumu bado hayajapatikana katika makaburi ya utamaduni wa Sredniy Stog, - anaandika I. Rassokha. - Walakini, kuna picha wazi za magurudumu na magari kwenye Kaburi la Jiwe karibu na Melitopol. Picha hizi ni za kusadikika kuwa ni za wakati wa Eneolithic, na zinahusiana moja kwa moja na kipindi cha zamani cha utamaduni wa Stog Middle. Na ugunduzi wa magurudumu katika tamaduni ya Gumelnitsa pia hutumika kama uthibitisho wa moja kwa moja wa uvumbuzi wa gurudumu hata mapema katika tamaduni ya Stog ya Kati, kwani hapo tu gurudumu linaweza kuunganishwa na ufugaji wa farasi uliotengenezwa. Tarehe hii inafanana na tarehe ya uvamizi wa kwanza wa Indo-Uropa kwenye Peninsula ya Balkan … Kwa hivyo, gurudumu lilionekana huko Sumer miaka 500-1000 baadaye kuliko Ulaya Mashariki. " ("Nyumba ya mababu ya Rus")
Kwa msingi wa utamaduni wa Sredny Stog, utamaduni wa Yamnaya uliibuka, uliopewa jina la aina ya mazishi: wafu waliwekwa ndani ya shimo, ambalo kilima kiliwekwa juu yake. Jamii hii ya kitamaduni na ya kihistoria inaenea kwa upana mkubwa kutoka Urals hadi Dniester, na kutoka Caucasus hadi mkoa wa Kati wa Volga. Yamtsy walikuwa, kwanza kabisa, wafugaji wa ng'ombe, wakati pia walikuwa wakifanya shughuli za kilimo na kazi za mikono. Watafiti wanasema juu ya "usindikaji wa jiwe lenye maendeleo zaidi, hiyo hiyo inaweza kusemwa juu ya usindikaji wa mfupa (pamoja na kujitia). Katika mchakato wa kutengeneza mabaki ya mawe, mbinu ya kuchimba visima na kusaga ilitumika. Mazishi yanayoingiliana yaliyotengenezwa kwa mabamba ya mawe yaliyosindikwa na vizuizi vya mbao, mawe ya anthropomorphic na mikokoteni ya mbao hushuhudia ustadi wa kufanya kazi na jiwe na kuni. Ufinyanzi, kufuma, kufuma kulitengenezwa. " (Ivanova S. V. "Muundo wa kijamii wa idadi ya watu wa utamaduni wa Yamnaya wa mkoa wa Kaskazini-Magharibi mwa Bahari Nyeusi")
Pompey Trog aliandika kwamba Waskiti walitawala Asia yote mara tatu. Kipindi cha kwanza kilidumu miaka elfu moja na nusu na "mfalme wa Ashuru Nin alikomesha malipo." Takwimu hizi zinathibitishwa na mwanahistoria wa baadaye wa karne ya 5. n. NS. Pavel Orosius: "miaka 1300 kabla ya kuanzishwa kwa Roma, mfalme wa Ashuru Nin …, akiinuka kutoka kusini kutoka Bahari ya Shamu, kaskazini mwa mbali aliharibu na kushinda Euxine Pontus." Na hapa tayari ni rahisi kuamua mipaka ya wakati. "Tukilinganisha tarehe (msingi wa Roma - 753 KK), tunaweza kudhani kwamba Wasikithe walitawala Asia katika karne ya 36-21. BC, ambayo ni, katika Umri wa Shaba ya Mapema, anabainisha N. I. Vasilyeva. "Lakini wakati huu ni kipindi cha utamaduni wa Yamnaya na watangulizi wake wa karibu, wakati ambapo Aryans wa nyika za kusini mwa Urusi walikaa pande zote kuelekea kusini, na kuunda falme mpya!" ("Skiti kubwa")
Tamaduni ya Kati ya Stog na Yamsk ni moja na sawa na ufalme mkubwa wa Aryan. Na kwa Waryan hapa mtu anapaswa kuelewa watu wa wakati mmoja ambao wangewapa maisha Waslavs, Wahindi na Wairani. Walikuwa wa asili, Waskiti wa kwanza kabisa. Kwa kweli, walikuwa kile ambacho Pompey Trog alikuwa akifikiria wakati aliandika juu ya utawala wa kwanza wa Waskiti huko Asia. Kwa wazi, tunazungumza juu ya jimbo la Yamtsy, ambalo wakati huo lilikuwa kwenye kilele cha nguvu zake. Ni muhimu kwamba enzi hii ilikumbukwa tayari mwanzoni mwa karne ya 17 na Andrei Lyzlov katika "historia ya Uskiti", ambapo alisema kwamba Waskiti "walikuwa na Mdogo na Mkubwa, sehemu ya pili na kubwa ya ulimwengu, walikuwa na ujasiri, na nimeimiliki kwa miaka mia kumi na tano: kutoka Vexor. mfalme wa Misri - hata kabla ya umri na hali ya Nina, mfalme wa Ashuru."
Baadaye, kwa msingi wa tamaduni za Srednestog na Yamsk, zingine ziliibuka - Proto-Scythian na Scythian. Mwishowe, urithi huu wote utaenda Urusi - Kiev, Kusini, na kisha Moscow, Kaskazini. Walakini, ikumbukwe hapa kwamba misingi ya Urusi ya Kaskazini iliwekwa muda mrefu kabla ya Kiev yenyewe."Hadithi ya Slaven na Ruse" ("Chronograph ya 1679") inasimulia juu ya uhamishaji wenye nguvu wa babu zetu kutoka eneo la Bahari Nyeusi, ambayo ilikuwa sehemu ya obiti ya tamaduni za zamani zaidi za Waskiti, na juu ya uundaji wa miji (Slavensk Mkuu) Kaskazini mwa Novgorod.
Kwa hivyo, baba zetu wa mbali walikaa nchi kuu za Urusi mwanzoni mwa milenia ya 2 KK. NS.? Ndio, haswa, NI Vasilieva na Yu. D. Petukhov wanaangazia ukweli kwamba "mwisho tu wa 3 - mwanzo wa milenia ya 2 KK. NS. safu kubwa ya maeneo katika Ulaya ya Kati na Mashariki ilikaliwa na zile zinazoitwa Corded Ware tamaduni, ambazo zilionyesha umoja mkubwa. Jamii ya "Corded Ware" ilijumuisha eneo la kusini mwa Azov-Black Sea na eneo la kaskazini, la misitu; ilinyoosha kutoka Baltic hadi bonde la Kama. Msukumo wa kuundwa kwa jamii ya "Corded Ware" ulikuja kutoka kusini, kutoka nyanda za kusini za Urusi … Hii inamaanisha kuwa kila kitu kilikuwa kama ilivyoandikwa katika kumbukumbu: Warusi walikuja kwenye misitu ya kaskazini kutoka nyanda za Scythia Mkuu nyuma katika Enzi ya Shaba, na walikuwa wa tamaduni za Ulaya Mashariki za "keramik zilizopigwa" (2200-1600 KK). Ujumbe wa historia kuhusu "miji" ya kwanza ya Urusi, iliyoanzishwa mwanzoni mwa milenia ya 2 KK. e., haipingi data ya akiolojia: basi vituo vyenye maboma, sawa na Ural Arkaim Kusini, vinaweza kuzingatiwa makazi yenye maboma. " ("Dola ya Eurasia ya Waskiti").
Uchunguzi huu wa kushangaza lazima uongezewe na dalili ya utamaduni wa Fatyanovo, ambayo ilikuwa moja ya sehemu ndogo za utamaduni wa Corded Ware (pia inajulikana kama "utamaduni wa shoka la vita"). Utamaduni huu unachukua maeneo makubwa ya Ivanovo, Novgorod, Moscow, Tver, Smolensk, Kaluga, Kostroma, Ryazan, Tula, Oryol, Nizhny Novgorod na Yaroslavl (Fatyanovo). Kusema kweli, hii ndio eneo la Muscovite Rus, ambayo itaibuka tu kwa miaka elfu tatu! Kwa hivyo kataa baada ya hapo hali ya mzunguko wa historia. Kwa kuongezea, ikumbukwe kwamba wawakilishi wa tamaduni ya Fatyanovo walitawaliwa na Y-haplogroup R1a, ambayo inaonyesha ukaribu wao na Waslavs wa kisasa.
Ufinyanzi wa utamaduni wa Fatyanovo wa enzi ya Corded Ware (kijiji cha Fatyanovo, wilaya ya Danilovsky, mkoa wa Yaroslavl)
Kwa hivyo ndivyo ilivyo! Na tuna data iliyogawanyika zaidi juu ya haya yote! Mantiki inatuambia kwamba haikuwa bila uovu. Mtu anaweza kujuta hii, lakini usikate tamaa. Mengi, kwa kweli, yamefichwa - na hakika itarudi kwa mmiliki wake - watu wa Urusi.
